லாவோ தேசிய அடையாளத்தை வளர்ப்பது 1938 இல் பாங்காக்கில் அல்ட்ராநேஷனலிஸ்ட் பிரதம மந்திரி பிபுன்சோங்கிராமின் எழுச்சியுடன் முக்கியத்துவம் பெற்றது.Phibunsongkhram சியாம் என பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது, இது தாய்லாந்து மத்திய பாங்காக்கின் கீழ் அனைத்து தாய் மக்களையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு பெரிய அரசியல் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இந்த முன்னேற்றங்களை எச்சரிக்கையுடன் பார்த்தனர், ஆனால் ஐரோப்பா மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் நிகழ்வுகளால் விச்சி அரசாங்கம் திசைதிருப்பப்பட்டது.ஜூன் 1940 இல் ஒரு ஆக்கிரமிப்பு அல்லாத ஒப்பந்தம் கையெழுத்திட்ட போதிலும், தாய்லாந்து பிரெஞ்சு நிலைப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி பிராங்கோ-தாய் போரைத் தொடங்கியது.டோக்கியோ உடன்படிக்கையுடன் லாவோ நலன்களுக்கு சாதகமற்ற முறையில் போர் முடிந்தது, மேலும் சைன்யாபுரியின் டிரான்ஸ்-மெகாங் பிரதேசங்கள் மற்றும் சம்பாசக்கின் ஒரு பகுதியை இழந்தது.இதன் விளைவாக பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மீதான லாவோ அவநம்பிக்கை மற்றும் லாவோஸில் முதல் வெளிப்படையான தேசிய கலாச்சார இயக்கம் இருந்தது, இது மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பிரெஞ்சு ஆதரவைக் கொண்ட ஒற்றைப்படை நிலையில் இருந்தது.சார்லஸ் ரோசெட் வியன்டியானில் உள்ள பிரெஞ்சு பொதுக் கல்வி இயக்குநராக இருந்தார், மற்றும் லாவோ அறிவுஜீவிகள் Nyuy Aphai மற்றும் Katay Don Sasorith தலைமையிலான தேசிய சீரமைப்புக்கான இயக்கத்தைத் தொடங்கினர்.இருப்பினும் இரண்டாம் உலகப் போரின் பரவலான தாக்கம் லாவோஸில் பிப்ரவரி 1945 வரை சிறிதளவு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது,ஜப்பானிய ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தில் இருந்து ஒரு பிரிவினர் சியாங் குவாங்கிற்கு மாற்றப்பட்டனர்.அட்மிரல் டிகோக்ஸின் கீழ் பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவின் விச்சி நிர்வாகம் சார்லஸ் டீகோலுக்கு விசுவாசமான ஃப்ரீ பிரெஞ்ச் பிரதிநிதியால் மாற்றப்படும் என்று ஜப்பானியர்கள் முன்னறிவித்தனர் மற்றும் ஆபரேஷன் மீகோவை ("பிரகாசமான நிலவு") துவக்கினர்.ஜப்பானியர்கள் வியட்நாம் மற்றும் கம்போடியாவில் வாழ்ந்த பிரெஞ்சுக்காரர்களை சிறைப்பிடிப்பதில் வெற்றி பெற்றனர்.லாவோஸில் பிரெஞ்சுக் கட்டுப்பாடு ஓரங்கட்டப்பட்டது.