Knights Templar

Ingawa Yerusalemu ilikuwa chini ya utawala wa Waislamu kwa mamia ya miaka, kufikia karne ya 11, unyakuzi wa Seljuk wa eneo hilo ulitishia idadi ya Wakristo wa eneo hilo, mahujaji kutoka Magharibi, na Milki ya Byzantine yenyewe.Mpango wa mapema zaidi wa Vita vya Kwanza vya Msalaba ulianza mwaka wa 1095 wakati maliki wa Byzantine Alexios I Komnenos aliomba msaada wa kijeshi kutoka kwa Baraza la Piacenza katika mgogoro wa himaya hiyo na Waturuki wanaoongozwa na Seljuk.Hilo lilifuatwa baadaye katika mwaka huo na Baraza la Clermont, ambapo Papa Urban wa Pili aliunga mkono ombi la Wabyzantium la usaidizi wa kijeshi na pia akawahimiza Wakristo waaminifu wafanye hija ya kutumia silaha kwenda Yerusalemu.Yerusalemu ilifikiwa mnamo Juni 1099 na Kuzingirwa kwa Yerusalemu kulisababisha jiji hilo kuchukuliwa kwa shambulio kutoka 7 Juni hadi 15 Julai 1099, wakati ambapo watetezi wake waliuawa kikatili.Ufalme wa Yerusalemu ulianzishwa kama taifa lisilo na dini chini ya utawala wa Godfrey wa Bouillon, ambaye aliepuka cheo cha 'mfalme'.Mashambulizi ya Fatimid yalirudishwa nyuma mwaka huo huo kwenye Vita vya Ascalon, na kumaliza Vita vya Kwanza vya Msalaba.Baadaye wengi wa wapiganaji wa vita vya msalaba walirudi nyumbani.

Mfalme Baldwin na Patriaki Warmund walikubali ombi hilo, pengine kwenye Baraza la Nablus mnamo Januari 1120, na mfalme akawapa Makao makuu ya Templars katika mrengo wa jumba la kifalme kwenye Mlima wa Hekalu katika Msikiti wa Al-Aqsa uliotekwa.Mlima wa Hekalu ulikuwa na fumbo kwa sababu ulikuwa juu ya kile kilichoaminika kuwa magofu ya Hekalu la Sulemani.Kwa hiyo Wapiganaji wa Msalaba waliuita Msikiti wa Al-Aqsa kama Hekalu la Sulemani, na kutoka eneo hili utaratibu mpya ulichukua jina la Mashujaa Maskini wa Kristo na Hekalu la Sulemani, au "Templar" knights.Agizo hilo, lililokuwa na takriban mashujaa tisa wakiwemo Godfrey de Saint-Omer na André de Montbard, lilikuwa na rasilimali chache za kifedha na lilitegemea michango ili kuendelea kuishi.Nembo yao ilikuwa ya mashujaa wawili wanaopanda farasi mmoja, wakisisitiza umaskini wa agizo hilo.

Hali ya umaskini ya Templars haikuchukua muda mrefu.Walikuwa na wakili mwenye nguvu huko Saint Bernard wa Clairvaux, kiongozi mkuu wa Kanisa, abati wa Ufaransa aliyehusika hasa na uanzishwaji wa Shirika la watawa la Cistercian na mpwa wa André de Montbard, mmoja wa mashujaa waanzilishi.Bernard aliweka uzito wake nyuma yao na kuandika kwa ushawishi kwa niaba yao katika barua 'In Praise of New Knighthood', na mwaka wa 1129, kwenye Baraza la Troyes, aliongoza kikundi cha viongozi wa kanisa ili kuidhinisha rasmi na kuidhinisha amri hiyo kwa niaba. wa kanisa.Kwa baraka hii rasmi, Templars ikawa hisani iliyopendelewa kote katika Jumuiya ya Wakristo, ikipokea pesa, ardhi, biashara, na wana wazaliwa wa vyeo kutoka kwa familia ambao walikuwa na shauku ya kusaidia katika vita katika Nchi Takatifu.Templars zilipangwa kama utaratibu wa kimonaki sawa na Agizo la Bernard la Cistercian, ambalo lilionekana kuwa shirika la kwanza la kimataifa la ufanisi katika Ulaya.Muundo wa shirika ulikuwa na mlolongo mkubwa wa mamlaka.Kila nchi yenye uwepo mkubwa wa Templar ( Ufaransa , Poitou, Anjou, Jerusalem, Uingereza,Hispania , Ureno ,Italia , Tripoli, Antiokia, Hungaria, na Kroatia) ilikuwa na Mwalimu Mkuu wa Agizo kwa Matempla katika eneo hilo.Kulikuwa na mgawanyiko wa mara tatu wa safu za Matempla: wapiganaji mashuhuri, sajenti wasio watukufu, na makasisi.Templars haikufanya sherehe za ushujaa, kwa hivyo knight yeyote anayetaka kuwa Knight Templar lazima awe shujaa tayari.Walikuwa tawi linaloonekana zaidi la utaratibu, na walivaa majoho meupe maarufu ili kuashiria usafi na usafi wao.Walikuwa na kama askari wapanda-farasi wazito, wakiwa na farasi watatu au wanne na farasi mmoja au wawili.Squires kwa ujumla hawakuwa washiriki wa agizo hilo lakini badala yake walikuwa watu wa nje ambao waliajiriwa kwa muda uliowekwa.Chini ya wapiganaji kwa mpangilio na waliotolewa kutoka kwa familia zisizo za heshima walikuwa majenti.Walileta ujuzi muhimu na biashara kutoka kwa wahunzi na wajenzi, ikiwa ni pamoja na usimamizi wa mali nyingi za utaratibu wa Ulaya.Katika Mataifa ya Vita vya Msalaba, walipigana pamoja na wapiganaji kama wapanda farasi wepesi na farasi mmoja.Nyadhifa nyingi za juu zaidi za agizo hilo zilitengwa kwa ajili ya sajenti, ikiwa ni pamoja na wadhifa wa Kamanda wa Vault of Acre, ambaye alikuwa de facto Admiral wa meli ya Templar.Sajini walivaa nyeusi au kahawia.Kuanzia 1139, makasisi waliunda darasa la tatu la Templar.Walikuwa makuhani waliotawazwa ambao walishughulikia mahitaji ya kiroho ya Templars.Madarasa yote matatu ya kaka walivaa msalaba mwekundu wa agizo.

Katika Baraza la Pisa mwaka 1135, Papa Innocent II alianzisha mchango wa kwanza wa fedha wa Papa kwa Agizo hilo.Faida nyingine kuu ilikuja mwaka wa 1139, wakati mjumbe wa papa wa Innocent II Omne Datum Optimum alipoondoa agizo hilo kutokana na utii wa sheria za mahali hapo.Uamuzi huu ulimaanisha kwamba Templars inaweza kupita kwa uhuru katika mipaka yote, hawakutakiwa kulipa kodi yoyote, na walikuwa wameondolewa kutoka kwa mamlaka yote isipokuwa yale ya papa.

Ingawa hapo awali walikuwa Watawa maskini, idhini rasmi ya papa ilifanya Knights Templar kuwa shirika la hisani kote Ulaya.Rasilimali zaidi zilikuja wakati wanachama walijiunga na Agizo, kwani walilazimika kula viapo vya umaskini, na kwa hivyo mara nyingi walichanga pesa zao za asili au mali kwa Agizo hilo.Mapato ya ziada yalitokana na shughuli za biashara.Kwa kuwa watawa wenyewe waliapa kwa umaskini, lakini walikuwa na nguvu ya miundombinu kubwa ya kimataifa inayoaminika nyuma yao, wakuu wangewatumia mara kwa mara kama aina ya benki au nguvu ya wakili.Ikiwa mtu mkuu alitaka kujiunga na Vita vya Msalaba, hii inaweza kuhusisha kutokuwepo kwa miaka mingi nyumbani kwao.Kwa hiyo baadhi ya wakuu wangeweka mali zao zote na biashara chini ya udhibiti wa Templars, ili kuzihifadhi kwa ajili yao hadi kurudi kwao.Nguvu ya kifedha ya Agizo hilo ikawa kubwa, na miundombinu mingi ya Agizo haikutolewa kwa kupigana, lakini kwa shughuli za kiuchumi.Kufikia mwaka wa 1150, dhamira ya awali ya Agizo la kuwalinda mahujaji ilikuwa imebadilika na kuwa dhamira ya kulinda vitu vyao vya thamani kupitia njia ya ubunifu ya kutoa barua za mikopo, utangulizi wa awali wa benki ya kisasa.Mahujaji wangetembelea nyumba ya Templar katika nchi yao, wakiweka hati zao na vitu vyao vya thamani.Kisha Templars wangewapa barua ambayo ingeelezea umiliki wao.Wasomi wa kisasa wamesema kwamba herufi hizo zilisimbwa kwa njia fiche ya alfabeti kulingana na Msalaba wa Kimalta;hata hivyo kuna kutokubaliana juu ya hili, na inawezekana kwamba mfumo wa kanuni ulianzishwa baadaye, na sio kitu kinachotumiwa na Templars za medieval wenyewe.Wakiwa safarini, mahujaji wangeweza kuwasilisha barua hiyo kwa templeti zingine njiani, "kutoa" pesa kutoka kwa akaunti zao.Hii iliwaweka salama mahujaji kwa vile hawakuwa wamebeba vitu vya thamani, na ilizidisha nguvu za Templars.Ushiriki wa The Knights katika benki ulikua baada ya muda na kuwa msingi mpya wa pesa, kwani Templars alizidi kujihusisha na shughuli za benki.Dalili moja ya miunganisho yao yenye nguvu ya kisiasa ni kwamba kuhusika kwa Templars katika riba hakukuleta mabishano zaidi ndani ya Utaratibu na kanisa kwa ujumla.Wazo rasmi la kukopesha pesa kwa malipo ya riba lilikatazwa na kanisa, lakini Amri hiyo ilikwepa hii na mianya ya ujanja, kama vile sharti kwamba Templars ilihifadhi haki za uzalishaji wa mali iliyowekwa rehani.Au kama mtafiti mmoja wa Templar alivyosema, "Kwa kuwa hawakuruhusiwa kutoza riba, badala yake walitoza kodi."Kulingana na mchanganyiko huu wa michango na shughuli za biashara, Templars ilianzisha mitandao ya kifedha kote kwenye Jumuiya ya Wakristo.Walipata sehemu kubwa ya ardhi, huko Uropa na Mashariki ya Kati;walinunua na kusimamia mashamba na mizabibu;walijenga makanisa makubwa ya mawe na majumba;walihusika katika kutengeneza, kuagiza na kuuza nje;walikuwa na kundi lao la meli;na wakati fulani walimiliki hata kisiwa kizima cha Kupro.

Mnamo 1152, Tortosa alikabidhiwa kwa Knights Templar, ambaye aliitumia kama makao makuu ya jeshi.Walijishughulisha na miradi mikubwa ya ujenzi, wakijenga ngome karibu na 1165 na kanisa kubwa na chumba cha kulala cha kifahari, kilichozungukwa na kuta nene zenye umakini maradufu.Ujumbe wa Templars ulikuwa kulinda jiji na ardhi zinazozunguka, ambazo baadhi yake zilikuwa zimekaliwa na walowezi wa Kikristo, kutokana na mashambulizi ya Waislamu.Nur ad-Din Zangi alimkamata Tartus kutoka kwa Wanajeshi kwa muda mfupi kabla ya kumpoteza tena.

Vita vya Montgisard vilipiganwa kati ya Ufalme wa Yerusalemu (ukisaidiwa na baadhi ya 80 Knights Templars) na Ayyubids tarehe 25 Novemba 1177 huko Montgisard, katika Levant kati ya Ramla na Yibna.Baldwin IV wa Jerusalem mwenye umri wa miaka 16, aliyeathiriwa sana na ukoma, aliongoza kikosi cha Wakristo wengi zaidi dhidi ya askari wa Saladin katika kile kilichokuwa mojawapo ya shughuli mashuhuri zaidi za Vita vya Msalaba.Jeshi la Waislamu lilishindwa haraka na kufukuzwa kwa maili kumi na mbili.Saladin alikimbia kurudi Cairo, na kufikia jiji mnamo 8 Desemba, na sehemu ya kumi tu ya jeshi lake.

Mji wa Tortosa ulitekwa tena na Saladin mnamo 1188, na makao makuu ya Templar yalihamishwa hadi Kupro.Walakini, huko Tortosa, baadhi ya Templars waliweza kurudi kwenye hifadhi, ambayo waliendelea kuitumia kama msingi kwa miaka 100 iliyofuata.Waliongeza kwa kasi kwenye ngome zake hadi ilipoanguka pia, mwaka wa 1291. Tortosa ilikuwa kituo cha mwisho cha Templars kwenye bara la Syria, baada ya hapo walirudi kwenye ngome kwenye kisiwa cha karibu cha Arwad, ambacho walikishikilia kwa muongo mwingine.

Kuzingirwa kwa Acre ilikuwa ni shambulio la kwanza muhimu la Guy wa Jerusalem dhidi ya Saladin, kiongozi wa Waislamu nchini Syria naMisri .Kuzingirwa huku kuu kulifanya sehemu ya yale ambayo baadaye yalikuja kujulikana kama Vita vya Msalaba vya Tatu .The Templars huhamisha makao yao makuu hadi Acre baada ya Wanajeshi wa Kilatini kufanikiwa kuzingira jiji hilo.

Anguko la Ekari lilifanyika mnamo 1291 na kusababisha Wanajeshi wa Krusedi kupoteza udhibiti wa Ekari kwaWamamluk .Inachukuliwa kuwa moja ya vita muhimu zaidi vya wakati huo.Ingawa vuguvugu la vuguvugu liliendelea kwa karne kadhaa zaidi, kutekwa kwa jiji hilo kuliashiria mwisho wa vita zaidi vya msalaba kwa Walevanti.Wakati Ekari ilipoanguka, Wanajeshi wa Krusedi walipoteza ngome yao kuu ya mwisho ya Ufalme wa Vita vya Msalaba wa Yerusalemu .Makao makuu ya Templar yalihamia Limassol kwenye kisiwa cha Kupro wakati ngome zao za mwisho za bara, Tortosa (Tartus nchini Syria) na Atlit (katika Israeli ya sasa) pia zilianguka.

Mnamo 1305, Papa mpya Clement V, aliyeishi Avignon, Ufaransa, alituma barua kwa Mwalimu Mkuu wa Templar Jacques de Molay na Hospitaller Grand Master Fulk de Villaret kujadili uwezekano wa kuunganisha amri hizo mbili.Wala hakukubaliwa na wazo hilo, lakini Papa Clement aliendelea, na mnamo 1306 aliwaalika Grand Masters kwenda Ufaransa kujadili suala hilo.De Molay aliwasili kwanza mapema 1307, lakini de Villaret alichelewa kwa miezi kadhaa.Walipokuwa wakingoja, De Molay na Clement walijadili mashtaka ya uhalifu ambayo yalikuwa yametolewa miaka miwili mapema na Templar aliyefukuzwa na yalikuwa yakijadiliwa na Mfalme Philip IV wa Ufaransa na mawaziri wake.Ilikubaliwa kwa ujumla kwamba mashtaka yalikuwa ya uwongo, lakini Clement alimtuma mfalme ombi la maandishi la usaidizi katika uchunguzi.Kulingana na wanahistoria wengine, Mfalme Philip, ambaye tayari alikuwa na deni kubwa kwa Templars kutokana na vita vyake dhidi ya Uingereza, aliamua kuchukua uvumi huo kwa madhumuni yake mwenyewe.Alianza kushinikiza kanisa kuchukua hatua dhidi ya utaratibu, kama njia ya kujikomboa kutoka kwa madeni yake.Alfajiri ya Ijumaa, 13 Oktoba 1307-tarehe ambayo wakati mwingine ilitajwa kimakosa kama chimbuko la hadithi maarufu kuhusu Ijumaa ya tarehe 13 - Mfalme Philip IV aliamuru de Molay na wengine wengi wa Templars wa Ufaransa wakamatwe kwa wakati mmoja.Hati ya kukamatwa ilianza kwa maneno haya: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume ("Mungu hapendezwi. Tuna maadui wa imani katika ufalme"). Madai yalitolewa wakati wa Sherehe za kuandikishwa kwa Templar, waajiriwa walilazimishwa kutema Msalaba, kumkana Kristo, na kubusiana kwa aibu; ndugu pia walishutumiwa kwa kuabudu sanamu, na ilisemekana kwamba amri hiyo ilihimiza mila ya ushoga. kwa shutuma zilizotolewa dhidi ya makundi mengine yaliyoteswa kama vile Wayahudi, wazushi, na wachawi waliotuhumiwa.Madai haya, hata hivyo, yalitiwa siasa sana bila ushahidi wa kweli.Bado, Templars walishtakiwa kwa makosa mengine mengi kama vile ufisadi wa kifedha, ulaghai, na usiri. Wengi wa washtakiwa walikiri mashtaka haya chini ya mateso (ingawa Templars walikanusha kuteswa katika maungamo yao ya maandishi), na maungamo yao, ingawa yalipatikana kwa kulazimishwa, yalisababisha kashfa hukoParis .Wafungwa walilazimishwa kukiri kwamba walikuwa wametemea Msalaba.Mmoja wao alisema: "Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("Mimi, Raymond de La Fère, umri wa miaka 21, nakubali kwamba mimi nimetemea mate mara tatu juu ya Msalaba, lakini kutoka kinywani mwangu tu na sio kutoka moyoni mwangu").Matempla walishutumiwa kwa kuabudu sanamu na walishukiwa kuabudu mtu aliyejulikana kama Baphomet au kichwa kilichokatwa mwilini ambacho walikipata, miongoni mwa vitu vingine vya kale, kwenye makao yao makuu ya awali kwenye Mlima wa Hekalu ambayo wanazuoni wengi wanafikiri inaweza kuwa ya Yohana Mbatizaji. miongoni mwa mambo mengine.

Mnamo 1312, baada ya Baraza la Vienne, na chini ya shinikizo kubwa kutoka kwa Mfalme Philip IV, Papa Clement V alitoa amri ya kuvunja rasmi Amri hiyo.Wafalme wengi na wakuu ambao walikuwa wakiunga mkono Mashujaa hadi wakati huo, hatimaye walikubali na kufuta amri katika fiefs zao kwa mujibu wa amri ya Papa.Wengi wao hawakuwa wakatili kama Wafaransa.Huko Uingereza, Knights wengi walikamatwa na kuhukumiwa, lakini hawakupatikana na hatia.

Mwalimu Mkuu mzee Jacques de Molay, ambaye alikuwa amekiri chini ya mateso, alibatilisha ungamo lake.Geoffroi de Charney, Msimamizi wa Normandy, pia alibatilisha ungamo lake na kusisitiza kwamba hana hatia.Wanaume wote wawili walitangazwa kuwa waasi waliorudi nyuma, na walihukumiwa kuchomwa moto wakiwa hai hukoParis mnamo Machi 18, 1314. Inasemekana kwamba De Molay alikaidi hadi mwisho, akiomba kufungwa kwa njia ambayo angeweza kukabiliana na Notre. Dame Cathedral na kushikana mikono yake pamoja katika sala.Kulingana na hadithi, aliita kutoka kwa moto kwamba Papa Clement na Mfalme Philip wangekutana naye mbele ya Mungu hivi karibuni.Maneno yake halisi yalirekodiwa kwenye ngozi kama ifuatavyo: “Dieu sait qui a tort et a péché. kutokea kwa wale waliotuhukumu kifo").Papa Clement alikufa mwezi mmoja tu baadaye, na Mfalme Philip akafa alipokuwa akiwinda kabla ya mwisho wa mwaka.

Matempla waliosalia kote Ulaya ama walikamatwa na kuhukumiwa chini ya uchunguzi wa Upapa (bila hata mmoja aliyetiwa hatiani), waliingizwa katika maagizo mengine ya kijeshi ya Kikatoliki, au walipewa pensheni na kuruhusiwa kuishi siku zao kwa amani.Kwa amri ya papa, mali ya Templars nje ya Ufaransa ilihamishiwa kwa Knights Hospitaller , isipokuwa katika Falme za Castile, Aragon, na Ureno.Agizo hilo liliendelea kuwepo nchini Ureno , nchi ya kwanza barani Ulaya ambako walikaa, ikitokea miaka miwili au mitatu tu baada ya kuanzishwa kwa agizo hilo huko Yerusalemu na hata kuwapo wakati wa kutungwa kwa Ureno.Mfalme wa Ureno, Denis wa Kwanza, alikataa kuwafuata na kuwatesa mashujaa hao wa zamani, kama ilivyokuwa katika majimbo mengine yote huru chini ya uvutano wa Kanisa Katoliki.Chini ya ulinzi wake, mashirika ya Templar yalibadilisha tu jina lao, kutoka "Knights Templar" hadi Agizo lililoundwa upya la Kristo na pia Daraja Kuu sambamba la Kristo la Kiti Kitakatifu;wote wanachukuliwa kuwa warithi wa Knights Templar.Templars nyingi zilizobaki zilikubaliwa katika Hospitali.