Historia ya Azabajani

Enzi ya Mawe nchini Azabajani imeainishwa katika kipindi cha Paleolithic, Mesolithic, na Neolithic, inayoakisi maendeleo ya binadamu na mabadiliko ya kitamaduni kwa milenia.Ugunduzi muhimu wa kiakiolojia katika tovuti mbalimbali, kama vile Karabakh, Gazakh, Lerik, Gobustan, na Nakhchivan, umeangazia enzi hizi.Kipindi cha PaleolithicPaleolithic, ambayo ilidumu hadi milenia ya 12 KK, imegawanywa katika awamu ya Chini, Kati, na Juu ya Paleolithic.Paleolithic ya Chini: Katika awamu hii ya mwanzo, taya ya chini ya Azykhantrop mashuhuri iligunduliwa kwenye pango la Azikh, ikionyesha uwepo wa spishi za wanadamu wa mapema.Bonde la Guruchay lilikuwa tovuti muhimu, huku wakazi wake wakiunda zana kutoka kwa mawe yaliyowekwa ndani, kuashiria "utamaduni wa Guruchay," ambao unashiriki kufanana na utamaduni wa Olduvai.Paleolithic ya Kati: Kuchumbiana kutoka miaka 100,000 hadi 35,000 iliyopita, kipindi hiki kinajulikana na tamaduni ya Mousterian, inayojulikana kwa zana zake zenye ncha kali.Maeneo muhimu ya kiakiolojia ni pamoja na mapango ya Tağlar, Azokh, na Zar huko Karabakh, na mapango ya Damjili na Qazma, ambapo zana kubwa na mifupa ya wanyama ilipatikana.Paleolithic ya Juu: Kudumu hadi miaka 12,000 iliyopita, kipindi hiki kiliona wanadamu wakitulia katika pango na kambi za nje.Uwindaji ukawa maalum zaidi, na majukumu ya kijamii yalianza kutofautisha wazi zaidi kati ya wanaume na wanawake.Kipindi cha MesolithicKuhama kutoka Upper Paleolithic karibu 12,000 BCE, enzi ya Mesolithic huko Azabajani, iliyothibitishwa haswa huko Gobustan na Damjili, iliangazia zana ndogo ndogo na kuendelea kutegemea uwindaji, kukiwa na dalili za mapema za kufuga wanyama.Uvuvi pia ukawa shughuli muhimu.Kipindi cha NeolithicKipindi cha Neolithic, kinachoanza karibu milenia ya 7 hadi 6 KK, kinaashiria ujio wa kilimo, na kusababisha makazi yaliyopanuliwa katika maeneo yanayofaa kwa kilimo.Maeneo mashuhuri ni pamoja na jumba la kiakiolojia la Goytepe katika Jamhuri ya Nakhchivan Autonomous, ambapo nyenzo kama vile keramik na zana za obsidian zinapendekeza uboreshaji wa kitamaduni unaoendelea.Eneolithic (Chalcolithic) KipindiKuanzia karibu milenia ya 6 hadi 4 KK, kipindi cha Eneolithic kiliziba pengo kati ya Enzi ya Mawe na Enzi ya Shaba.Milima ya kanda yenye madini mengi ya shaba iliwezesha maendeleo ya mapema ya usindikaji wa shaba.Makazi kama vile Shomutepe na Kultepe yanaangazia maendeleo katika kilimo, usanifu, na madini.

Enzi ya Shaba nchini Azabajani, ambayo ilianzia nusu ya pili ya milenia ya 4 KWK hadi nusu ya pili ya milenia ya 2 KK, iliashiria maendeleo makubwa katika ufinyanzi, usanifu, na madini.Imegawanywa katika Zama za awali, za kati, na za marehemu za Shaba, huku kukiwa na maendeleo mahususi ya kitamaduni na kiteknolojia katika kila awamu.^[1]Early Bronze Age (3500-2500 BCE)Enzi ya Mapema ya Shaba ina sifa ya kuibuka kwa tamaduni ya Kur-Araxes, ambayo ilikuwa na ushawishi mkubwa kote Transcaucasia, Anatolia ya Mashariki, kaskazini-magharibi mwa Iran, na kwingineko.Kipindi hiki kiliona kuongezeka kwa aina mpya za makazi, kama zile za mteremko wa mlima na kingo za mito, na ukuzaji wa mbinu za metallurgiska.Mabadiliko makubwa ya kijamii yalitokea, ikijumuisha kuhama kutoka kwa mfumo dume hadi mfumo dume, na kutenganisha kilimo kutoka kwa ufugaji wa ng'ombe.Maeneo muhimu ya kiakiolojia ni pamoja na Kul-tepe I na II huko Nakhchivan, Baba-Dervish huko Qazakh, na Mentesh-Tepe huko Tovuz, ambapo vitu vingi vya asili kama vile sahani zilizong'aa, mifumo ya kauri na vitu vya shaba vimepatikana.Enzi ya Shaba ya Kati (Mwisho wa milenia ya 3 KK hadi mapema milenia ya 2 KK)Kupitia Enzi ya Shaba ya Kati, kulikuwa na ongezeko la ukubwa wa makazi na ugumu wa miundo ya kijamii, na mali inayoonekana na usawa wa kijamii.Kipindi hiki kinajulikana kwa utamaduni wake wa "ufinyanzi wa rangi", unaoonekana katika mabaki yaliyopatikana huko Nakhchivan, Gobustan, na Karabakh.Kipindi hiki pia kinaashiria mwanzo wa kilimo cha mizabibu na utengenezaji wa divai, inayoonekana kutokana na matokeo ya kiakiolojia huko Uzerliktepe na Nakhchivan.Ujenzi wa makazi yenye ngome kwa kutumia uashi wa cyclopean ulikuwa jibu la kujihami kwa utata wa kijamii unaokua.Enzi ya Marehemu ya Shaba hadi Enzi ya Chuma (karne ya 15-7 KK)Enzi ya Marehemu ya Shaba na Enzi ya Chuma iliyofuata iliangaziwa na upanuzi wa makazi na ngome, kama inavyothibitishwa na majumba ya cyclopean katika eneo la Lesser Caucasus.Mazoezi ya mazishi yalijumuisha makaburi ya pamoja na ya mtu binafsi, mara nyingi yanaambatana na vitu vya shaba tajiri, vinavyoonyesha uwepo wa wasomi wa kijeshi.Kipindi hiki pia kiliona umuhimu unaoendelea wa ufugaji wa farasi, kipengele muhimu cha maisha ya kuhamahama yaliyoenea katika eneo hilo.Mabaki muhimu ya kitamaduni ni pamoja na mabaki ya kitamaduni ya Talish–Mughan, ambayo yanaonyesha ustadi wa hali ya juu wa ufundi chuma.

Albania ya Caucasian, eneo la kale lililo katika eneo ambalo leo ni sehemu ya Azabajani, inaaminika kuwa iliathiriwa na au kuingizwa katika milki kubwa kuanzia mapema kama karne ya 7 au 6 KK.Kulingana na dhana moja, kuingizwa huku katika milki ya Umedi ^[2] kunaweza kuwa kulitokea katika kipindi hiki kama sehemu ya jitihada za kulinda dhidi ya uvamizi wa kuhamahama unaotishia mipaka ya kaskazini ya Uajemi.Eneo la kimkakati la Albania ya Caucasian, haswa katika suala la kupita kwa Caucasian, ingekuwa muhimu kwa hatua hizi za kujihami.Katika karne ya 6 KK, baada ya kushinda Milki ya Umedi, Koreshi Mkuu wa Uajemi aliingiza Azabajani katika Milki ya Achaemenid , na kuwa sehemu ya satrapy ya Achaemenid ya Media.Hii ilisababisha kuenea kwa Zoroastrianism katika eneo hilo, inavyothibitishwa na desturi ya ibada ya moto kati ya Waalbania wengi wa Caucasia.Udhibiti huu unaashiria kipindi cha kuongezeka kwa ushawishi wa Uajemi katika eneo hilo, ambacho kinawezekana kilihusisha ushirikiano wa kijeshi na kiutawala katika mfumo wa kifalme wa Uajemi.

Mnamo 330 KK, Alexander Mkuu aliwashinda Waamenidi, na kuathiri mazingira ya kisiasa ya mikoa kama Azerbaijan.Karibu na wakati huu, Albania ya Caucasian inatajwa kwa mara ya kwanza na mwanahistoria wa Kigiriki Arrian kwenye Vita vya Gaugamela, ambapo wao, pamoja na Wamedi, Cadussi, na Sacae, waliamriwa na Atropates.^[3]Baada ya kuanguka kwa Milki ya Seleucid katika Uajemi mwaka wa 247 KK, sehemu za eneo ambalo leo ni Azabajani zilikuja chini ya utawala wa Ufalme wa Armenia , ^[4] uliodumu kuanzia 190 BCE hadi 428 CE.Wakati wa utawala wa Tigranes the Great (95-56 KK), Albania ilijulikana kama jimbo la kibaraka ndani ya Milki ya Armenia.Hatimaye, Ufalme wa Albania uliibuka kama chombo muhimu katika Caucasus ya mashariki wakati wa karne ya 2 au 1 KK, na kuunda utatu pamoja na Wageorgia na Waarmenia kama mataifa muhimu ya Caucasus ya Kusini, na ikawa chini ya ushawishi mkubwa wa kitamaduni na kidini wa Armenia.Idadi ya watu asili kwenye ukingo wa kulia wa Mto Kura kabla ya ushindi wa Waarmenia ilijumuisha vikundi tofauti vya kujiendesha kama vile Wautiani, Wamycian, WaCaspian, Wagargaria, Wasakasenia, Wagelian, Wasodia, Walupenian, Wabalasakani, Waparsi, na Waparrasi.Mwanahistoria Robert H. Hewsen alibainisha makabila haya hayakuwa ya asili ya Kiarmenia;wakati baadhi ya watu wa Iran wangeweza kukaa wakati wa utawala wa Uajemi na Umedi, wengi wa wenyeji hawakuwa Waindo-Ulaya.^[5] Licha ya hili, ushawishi wa uwepo wa muda mrefu wa Waarmenia ulisababisha Uimarishaji mkubwa wa vikundi hivi, na wengi kuwa Waarmenia bila kutofautishwa baada ya muda.

Atropatene ulikuwa ufalme wa zamani wa Irani ulioanzishwa karibu 323 KK na Atropates, satrap wa Uajemi.Ufalme huu ulikuwa katika eneo ambalo sasa ni kaskazini mwa Iran.Ukoo wa Atropates uliendelea kutawala eneo hilo hadi mwanzoni mwa karne ya 1BK, wakati ulipochukuliwa na nasaba ya Parthian Arsacid.Mnamo mwaka wa 226 BK, Atropatene ilitekwa na Milki ya Sasania na kubadilishwa kuwa jimbo linalosimamiwa na marzban, au "margrave."Atropatene alidumisha mamlaka ya kidini ya Wazoroastria kutoka wakati wa Waamenidi hadi ushindi wa Waarabu, kwa usumbufu mfupi tu wakati wa utawala wa Alexander Mkuu kutoka 336 hadi 323 KK.Jina la eneo hilo, Aropatene, pia lilichangia jina la eneo la kihistoria la Azerbaijan nchini Iran.UsuliMnamo 331 KK, wakati wa Vita vya Gaugamela, makabila mbalimbali ikiwa ni pamoja na Wamedi, Albans, Sakasens, na Cadusians walipigana chini ya kamanda wa Achaemenid Atropates, pamoja na Darius III dhidi ya Alexander Mkuu.Baada ya ushindi wa Aleksanda na anguko lililofuata la Ufalme wa Achaemenid, Atropates alitangaza uaminifu wake kwa Alexander na aliteuliwa kuwa gavana wa Media mwaka 328-327 KK.Kufuatia kifo cha Aleksanda mwaka wa 323 KWK, milki yake iligawanywa kati ya majenerali wake kwenye Mgawanyo wa Babiloni.Vyombo vya habari, awali ilikuwa satrapi moja ya Achaemenid, iligawanywa katika sehemu mbili: Media Magna, iliyotolewa kwa Peithon, na eneo la kaskazini, Media Atropatene, inayotawaliwa na Aropates.Atropates, ambaye alikuwa na uhusiano wa kifamilia na mwakilishi wa Alexander Perdiccas, aliweza kuanzisha Media Atropatene kama ufalme huru baada ya kukataa kulipa utii kwa Seleucus, mmoja wa majenerali wa Alexander.Kufikia 223 KK, wakati Antioko wa Tatu alipopanda mamlaka katika Milki ya Seleucid , alishambulia Media Atropatene, na kusababisha kutiishwa kwake kwa muda chini ya udhibiti wa Seleucid.Hata hivyo, Media Aropatene ilihifadhi kiwango cha uhuru wa ndani.Mazingira ya kisiasa ya eneo hilo yalibadilika wakati Milki ya Roma ilipoibuka kama nguvu kubwa katika Mediterania na Mashariki ya Karibu.Hii ilisababisha mfululizo wa migogoro, ikiwa ni pamoja na Vita vya Magnesia mwaka 190 KK ambapo Warumi waliwashinda Seleucids.Mapatano hayo yalibadilika tena mwaka wa 38 KWK, baada ya vita kati ya Roma na Parthia, jenerali Mroma Antony aliposhindwa kuliteka jiji la Atropateni la Fraaspa licha ya kuzingirwa kwa muda mrefu.Mgogoro huu na tishio la kuendelea kutoka kwa Parthia vilisukuma Atropatene karibu na Roma, na kupelekea Ariobarzan II, mfalme wa Atropatene mnamo 20 KK, kutumia takriban muongo mmoja huko Roma, akipatana kwa karibu zaidi na masilahi ya Warumi.Milki ya Waparthi ilipoanza kupungua, watu wa daraja la juu na wakulima wa Atropatene walipata mshirika mpya katika mkuu wa Wasasania wa Uajemi Ardashir I. Akiunga mkono kampeni zake dhidi ya watawala wa baadaye wa Waparthi, Atropatene ilichangia katika kuinuka kwa Milki ya Sasania.Mnamo 226 CE, baada ya Ardashir I kumshinda Artabanus IV kwenye Vita vya Hormozdgan, Atropatene iliwasilisha kwa Wasasani kwa upinzani mdogo, ikiashiria mabadiliko kutoka kwa Waparthi hadi kwa Wasasania.Muungano huu yaelekea ulisukumwa na shauku ya waheshimiwa wenyeji ya utulivu na utaratibu, pamoja na upendeleo wa ukuhani kwa ushirikiano wenye nguvu wa Wasasania na Uzoroastria.

Baada ya kuanguka kwa Milki ya Seleuko huko Uajemi mwaka wa 247 KWK, Ufalme wa Armenia ulipata udhibiti wa sehemu za nchi ambayo leo inaitwa Azerbaijan.^[6]

Mwingiliano wa Albania ya Caucasian na Milki ya Kirumi ulikuwa changamano na wenye sura nyingi, ulibainishwa hasa na hadhi yake kama jimbo la mteja badala ya jimbo lililounganishwa kikamilifu kama nchi jirani ya Armenia .Uhusiano huo ulianza karibu karne ya 1 KK na ulipata awamu mbalimbali za uchumba hadi karibu 250 CE, na kuibuka tena kwa muda mfupi chini ya Mtawala Diocletian karibu 299 CE.UsuliMnamo 65 KK, jenerali wa Kirumi Pompey, akiwa ameshinda Armenia, Iberia, na Colchis , aliingia Albania ya Caucasian na kumshinda Mfalme Oroezes haraka.Ijapokuwa Albania ilikaribia kufika Bahari ya Caspian chini ya udhibiti wa Waroma, uvutano wa Milki ya Waparthi upesi ukachochea uasi.Mnamo mwaka wa 36 KWK, Mark Antony alilazimika kukomesha uasi huo, na baada ya hapo Albania ikawa chini ya ulinzi wa Waroma.Ushawishi wa Kirumi uliimarishwa chini ya Maliki Augusto, ambaye alipokea mabalozi kutoka kwa mfalme wa Albania, ikionyesha mwingiliano unaoendelea wa kidiplomasia.Kufikia mwaka wa 35 WK, Albania ya Caucasian, iliyoshirikiana na Iberia na Roma, ilishiriki fungu katika kukabiliana na mamlaka ya Waparthi katika Armenia.Mipango ya Maliki Nero ya mwaka wa 67 WK ya kupanua uvutano wa Waroma zaidi katika Caucasus ilikomeshwa na kifo chake.Licha ya juhudi hizi, Albania ilidumisha uhusiano thabiti wa kitamaduni na kibiashara na Uajemi .Chini ya Mtawala Trajan mnamo 114 CE, udhibiti wa Warumi ulikuwa karibu kukamilika, na Urumi mkubwa katika viwango vya juu vya kijamii.Hata hivyo, eneo hilo lilikabiliwa na vitisho kama vile uvamizi wa Waalan wakati wa utawala wa Maliki Hadrian (117-138 CE), ambao ulisababisha ushirikiano ulioimarishwa kati ya Roma na Caucausian Albania.Mnamo 297BK, Mkataba wa Nisibis ulianzisha tena ushawishi wa Warumi juu ya Caucasian Albania na Iberia, lakini udhibiti huu ulikuwa wa muda mfupi.Kufikia katikati ya karne ya 4, eneo hilo lilikuwa limeanguka chini ya udhibiti wa Wasassani na kubakia hivyo hadi mwisho wa karne ya 6.Wakati wa Vita vya Tatu vya Watu-Turkic mnamo 627, Mtawala Heraclius alishirikiana na Khazars (Gokturks), na kusababisha kiongozi wa Khazar kutangaza mamlaka juu ya Albania na kutekeleza ushuru kulingana na tathmini ya ardhi ya Uajemi.Hatimaye, Albania ya Caucasia iliingizwa katika Milki ya Wasassania, na wafalme wake waliweza kudumisha utawala wao kwa kulipa kodi.Kanda hiyo hatimaye ilitekwa na vikosi vya Waarabu mnamo 643 wakati wa ushindi wa Waislamu wa Uajemi , kuashiria mwisho wa hadhi yake ya ufalme wa zamani.

Kuanzia 252-253 CE, Albania ya Caucasian ikawa chini ya udhibiti wa Milki ya Sassanid , ikihifadhi ufalme wake lakini kwa kiasi kikubwa ikifanya kama serikali ya kibaraka yenye uhuru mdogo.Mfalme wa Albania alikuwa na mamlaka ya jina wakati mamlaka mengi ya kiraia, kidini, na kijeshi yalitekelezwa na marzban (gavana wa kijeshi) aliyeteuliwa na Sassanid.Umuhimu wa ujumuishaji huu uliangaziwa katika maandishi ya lugha tatu ya Shapur I huko Naqš-e Rostam.Wakati wa utawala wa Shapur II (309-379 CE), Mfalme Urnayr wa Albania (343-371 CE) alidumisha kiwango cha uhuru, akishirikiana na Shapur II wakati wa kampeni za kijeshi dhidi ya Warumi, hasa kuzingirwa kwa Amida katika 359 CE.Kufuatia mateso ya Shapur II kwa Wakristo baada ya ushindi, Urnayr, mshirika katika vita, alijeruhiwa lakini alicheza jukumu muhimu katika shughuli za kijeshi.Mnamo 387 WK, baada ya mfululizo wa migogoro, mkataba kati ya Roma na Wasassanid ulirudisha majimbo kadhaa kwa Albania ambayo yalikuwa yameshindwa katika vita vya awali.Mnamo 450 WK, uasi wa Kikristo dhidi ya Uzoroastria wa Uajemi ulioongozwa na Mfalme Yazdegerd wa Pili ulipata ushindi mkubwa ambao uliikomboa kwa muda Albania kutoka kwa ngome za Waajemi.Hata hivyo, mwaka wa 462 BK, baada ya mzozo wa ndani katika nasaba ya Wasassania, Peroz I aliwakusanya Wahuni wa Haylandur (Onoqur) dhidi ya Albania, na kusababisha kutekwa nyara kwa Mfalme wa Albania Vache II mwaka wa 463 BK.Kipindi hiki cha kutokuwa na utulivu kilisababisha miaka 30 bila mtawala, kama ilivyobainishwa na mwanahistoria wa Albania Moisey Kalankatlı.Ufalme huo hatimaye ulirejeshwa mnamo 487 CE wakati Vachagan III ilipowekwa na Sassanid shah Balash (484-488 CE).Vachagan III, aliyejulikana kwa imani yake ya Kikristo, alirejesha uhuru wa Kikristo na kupinga Uzoroastria, upagani, ibada ya sanamu, na uchawi.Walakini, mnamo 510 BK, Wasassanid waliondoa taasisi za serikali huru huko Albania, kuashiria mwanzo wa kipindi kirefu cha utawala wa Sassanid hadi 629 CE.Mwishoni mwa karne ya 6 hadi mwanzoni mwa karne ya 7 Albania ikawa uwanja wa vita kati ya Uajemi wa Sassanid, Milki ya Byzantine , na Khazar Khanate.Mnamo 628 CE, wakati wa Vita vya Tatu vya Watu-Turkic, Khazar walivamia na kiongozi wao Ziebel alijitangaza kuwa Bwana wa Albania, akitoza kodi kulingana na uchunguzi wa ardhi wa Uajemi.Nasaba ya Mihranid ilitawala Albania kuanzia 630-705 WK, mji mkuu wake ukiwa Partav (sasa Barda).Varaz Grigor (628-642 CE), mtawala mashuhuri, mwanzoni aliunga mkono Wasassanid lakini baadaye alifungamana na Milki ya Byzantine.Licha ya juhudi zake za kudumisha uhuru na mahusiano ya kidiplomasia na Ukhalifa, Javanshir, mtoto wa Varaz Grigor, aliuawa mwaka 681 BK.Utawala wa Wamihrani uliisha mwaka 705 BK wakati mrithi wa mwisho alipouawa huko Damascus na majeshi ya Waarabu, kuashiria mwisho wa uhuru wa ndani wa Albania na mwanzo wa utawala wa moja kwa moja wa Ukhalifa .

Nasaba ya Arsacid, iliyotoka Parthia, ilitawala Albania ya Caucasian kutoka karne ya 3 hadi ya 6 BK.Nasaba hii ilikuwa tawi la Parthian Arsacids na ilikuwa sehemu ya shirikisho pana la familia la Arsacid lililojumuisha watawala wa nchi jirani za Armenia na Iberia.UsuliAlbania ya Caucasian ilipata umuhimu katika siasa za kieneo karibu na mwisho wa karne ya 2 KK, labda kutokana na migogoro kati ya Mfalme wa Parthian Mithridates II (r. 124-91 KK) na Mfalme wa Armenia Artavasdes I (r. 159-115 KK).Kulingana na mwanahistoria wa kisasa Murtazali Gadjiev, ilikuwa mwishoni mwa karne ya 3 WK wakati Arsacids walipowekwa kuwa wafalme wa Albania na Waroma, wakilenga kudhibiti zaidi Caucasus.Kuinuka kwao madarakani kulipelekea kutawala kwa mambo ya kitamaduni ya Irani na lugha ya Kiparthia miongoni mwa tabaka la wasomi nchini Albania.Wakati wa miaka ya 330 BK, Mfalme wa Sasania Shapur II (r. 309–379) alisisitiza mamlaka yake juu ya Mfalme wa Albania Vachagan I, ambaye baadaye alirithiwa na Vachagan II karibu 375 CE.Mnamo mwaka wa 387 BK, ujanja wa Wasasania ulisababisha kusitishwa kwa majimbo ya Armenia ya Artsakh, Utik, Shakashen, Gardman, na Kolt hadi Albania.Hata hivyo, karibu mwaka 462 BK, Msasania Shahanshah Peroz I alikomesha utawala wa Arsacid kufuatia uasi ulioongozwa na Vache II, ingawa sheria hii ilirejeshwa mwaka 485 BK kwa kupaa kwa Vachagan III, shukrani kwa kaka na mrithi wa Peroz Balash (r. 484–488). )Vachagan III alikuwa Mkristo mwenye bidii ambaye aliamuru kurudi kwa wafalme wa Kialbania walioasi kwenye Ukristo na akaendesha kampeni dhidi ya Uzoroastrianism, Upagani, ibada ya sanamu, na uchawi.Watawala wa Arsacid wa Albania walikuwa na uhusiano wa kina wa kindoa na kifamilia na familia ya kifalme ya Wasasania, na hivyo kuimarisha ushawishi wa Wasasania katika eneo hilo.Mahusiano haya yalijumuisha ndoa kati ya watawala wa Arsacid na washiriki wa familia ya kifalme ya Wasasania, na kuimarisha umashuhuri wa lugha na utamaduni wa Kiajemi cha Kati nchini Albania.Mahusiano haya yalisisitiza mwingiliano changamano wa uhusiano wa kisiasa, kifamilia na kitamaduni kati ya Caucasian Albania na Irani ya Sasania, kwa kiasi kikubwa kuunda historia na utambulisho wa eneo hilo.

Baada ya Armenia kuchukua Ukristo kama dini yake ya serikali mwaka wa 301 CE, Albania ya Caucasian pia ilianza kukubali Ukristo chini ya Mfalme Urnayr.Alibatizwa na Mtakatifu Gregory Mwangazaji, Wakatoliki wa kwanza wa Armenia.Baada ya kifo cha Urnayr, Waalbania wa Caucasia waliomba mjukuu wa Mtakatifu Gregory, Mtakatifu Gregoris, aongoze kanisa lao.Alisaidia sana kueneza Ukristo kotekote katika Caucasian Albania na Iberia, na aliuawa kishahidi na waabudu sanamu katika Albania ya kaskazini-mashariki ya Caucasian.Mabaki yake yalizikwa karibu na Monasteri ya Amaras, ambayo babu yake alikuwa ameijenga huko Artsakh.Mapema katika karne ya 5, askofu wa eneo hilo anayeitwa Jeremy alitafsiri Biblia katika lugha ya Old Udi, lugha ya Waalbania wa Caucasia, na hivyo kuashiria maendeleo makubwa ya kitamaduni.Tafsiri hii ilitegemea zaidi matoleo ya awali ya Kiarmenia.Katika karne ya 5, Mfalme wa Sassanid Yazdegerd II alijaribu kulazimisha Uzoroastrianism kwa viongozi wa Caucasian Albania, Armenia, na Georgia .Licha ya kukubaliwa kwa mara ya kwanza huko Ctesiphon, wakuu walipinga kurudi nyumbani, na kufikia kilele cha uasi ulioshindwa ulioongozwa na Jenerali wa Armenia Vardan Mamikonyan mnamo 451 CE.Licha ya kushindwa katika vita hivyo, Waalbania walidumisha imani yao ya Kikristo.Imani ya Kikristo ilifikia kilele chini ya Mfalme Vachagan Mcha Mungu mwishoni mwa karne ya 5, ambaye alipinga vikali ibada ya sanamu na kuendeleza Ukristo katika kipindi chote cha utawala wake.Mnamo 488BK, aliitisha Baraza la Aghuen, ambalo lilirasimisha muundo wa Kanisa na uhusiano wake na serikali.Katika karne ya 6, wakati wa utawala wa Javanshir, Albania ya Caucasian ilidumisha uhusiano wa amani na Wahun hadi mauaji ya Javanshir mnamo 669, ambayo yalisababisha uchokozi wa Hunnic.Jitihada zilifanywa kuwageuza Wahun kuwa Wakristo, lakini haya yalikuwa ya muda mfupi.Kufikia karne ya 8, kufuatia ushindi wa Waarabu , eneo hilo lilikabiliwa na shinikizo kubwa ambalo lilisababisha Uislamu wa wakazi wa eneo hilo.Kufikia karne ya 11, misikiti mashuhuri ilikuwa katika vituo vya zamani vya Ukristo wa Albania, na Waalbania wengi waliingizwa katika makabila mbalimbali, kutia ndani Waazeri na Wairani .

Wakati wa uvamizi wa Waarabu wa Caucasus katikati ya karne ya 7 WK, Albania ya Caucasian ikawa kibaraka wa majeshi ya Waarabu, lakini ilidumisha utawala wake wa kifalme.Kampeni za awali za kijeshi za Waarabu zikiongozwa na Salman ibn Rabiah na Habib b.Maslama mwaka 652 CE ilisababisha mikataba ambayo iliweka kodi, jizya (kodi ya kura kwa wasio Waislamu), na kharaj (kodi ya ardhi) kwa wakazi wa maeneo kama Nakhchevan na Beylagan.Waarabu waliendelea na upanuzi wao, wakipata mikataba na magavana wa maeneo mengine muhimu kama vile Gabala, Sheki, Shakashen, na Shirvan.Kufikia 655 CE, kufuatia ushindi wao huko Darband (Bāb al-Abwāb), Waarabu walikabiliana na vikwazo kutoka kwa Khazar, ikiwa ni pamoja na kifo cha Salman vitani.Wakhazari, wakitumia fursa ya Vita vya Kwanza vya Wenyewe kwa Wenyewe kwa Waislam na kujishughulisha sana na Waarabu na maeneo mengine, walianzisha mashambulizi katika Transcaucasia.Ijapokuwa awali walikataliwa, Wakhazar walifanikiwa kukamata ngawira kubwa katika uvamizi mkubwa karibu 683 au 685 CE.Jibu la Waarabu lilikuja mwanzoni mwa karne ya 8, haswa mnamo 722-723 CE, wakati al-Jarrah al-Hakami alipofanikiwa kuwafukuza Khazar, hata kwa muda mfupi aliteka mji mkuu wao, Balanjar.Licha ya shughuli hizi za kijeshi, wakazi wa maeneo kama vile Caucasian Albania, Armenia , na Georgia mara nyingi walipinga utawala wa Waarabu, wakiongozwa na imani yao ya Kikristo .Upinzani huu ulionekana wazi mnamo 450 BK wakati Mfalme Yazdegerd II wa Milki ya Sassanid alipojaribu kubadilisha maeneo haya kuwa ya Zoroastrianism, na kusababisha upinzani mkubwa na viapo vya siri vya kudumisha Ukristo.Kipindi hiki cha tata cha mwingiliano wa Waarabu, Waajemi, na wenyeji kiliathiri kwa kiasi kikubwa mifumo ya kiutawala, kidini na kijamii ya eneo hilo.Chini ya Bani Umayya , na baadaye Bani Abbas , utawala ulibadilika kutoka kwa kubakiza mifumo ya Sassanid hadi kuanzisha mfumo wa Imarati, ukigawanya eneo hilo kuwa mahal (wilaya) na mantagas (vitongoji), vinavyotawaliwa na emirs walioteuliwa na Khalifa.Wakati huu, hali ya kiuchumi pia ilibadilika.Kuanzishwa kwa mazao kama mpunga na pamba, kuliimarishwa na mbinu bora za umwagiliaji, kulisababisha maendeleo makubwa ya kilimo.Upanuzi wa biashara uliwezesha ukuaji wa viwanda kama vile ufugaji wa ngamia na ufumaji, hasa uliobainika katika miji kama Barda, ambayo ilikuwa maarufu kwa uzalishaji wake wa hariri.Utawala wa Waarabu hatimaye ulichochea mabadiliko makubwa ya kitamaduni na kiuchumi katika Albania ya Caucasian na eneo pana la Caucasus Kusini, na kupachika ushawishi wa Kiislamu ambao ungeunda mwelekeo wa kihistoria wa eneo hilo kwa karne nyingi.

Huku nguvu za kijeshi na kisiasa za Ukhalifa wa Kiarabu zikipungua katika karne ya tisa na kumi, majimbo kadhaa yalianza kudai uhuru wao kutoka kwa serikali kuu.Kipindi hiki kilishuhudia kuibuka kwa majimbo ya kimwinyi kama vile Shirvanshahs, Shaddadids, Sallarids, na Sajids katika eneo la Azabajani.Shirvanshahs(861-1538)Shirvanshah, iliyotawala kutoka 861 hadi 1538, inajulikana kama moja ya nasaba za kudumu zaidi za ulimwengu wa Kiislamu.Jina la "Shirvanshah" lilihusishwa kihistoria na watawala wa Shirvan, wanaoripotiwa kuwa walipewa na mfalme wa kwanza wa Sassanid, Ardashir I. Katika historia yao yote, walijitenga kati ya uhuru na uvamizi chini ya himaya za jirani.Kufikia mapema karne ya 11, Shirvan alikabiliwa na vitisho kutoka kwa Derbent na akazuia uvamizi kutoka kwa Warusi na Alans katika miaka ya 1030.Nasaba ya Mazyadid hatimaye ilitoa nafasi kwa Kasranids mnamo 1027, ambao walitawala kwa uhuru hadi uvamizi wa Seljuk wa 1066. Licha ya kukiri Seljuk suzerainty, Shirvanshah Fariburz nilifanikiwa kudumisha uhuru wa ndani na hata kupanua uwanja wake kujumuisha Arran, kumteua Ganja katika gavana. miaka ya 1080.Korti ya Shirvan ikawa kiungo cha kitamaduni, haswa wakati wa karne ya 12, ambayo ilivutia washairi mashuhuri wa Kiajemi kama Khaqani, Nizami Ganjavi, na Falaki Shirvani, ikikuza kipindi kizuri cha kushamiri kwa fasihi.Nasaba hiyo iliona maendeleo makubwa kuanzia 1382 kwa Ibrahim I, kuanzisha mstari wa Darbandi wa Shirvanshahs.Kilele cha ushawishi na ustawi wao kilikuwa katika karne ya 15, hasa chini ya utawala wa Khalilullah I (1417–1463) na Farrukh Yasar (1463–1500).Hata hivyo, kuzorota kwa nasaba hiyo kulianza kwa kushindwa na kufa kwa Farrukh Yasar mikononi mwa kiongozi wa Safavid Ismail I mnamo 1500, na kupelekea Washirvanshah kuwa vibaraka wa Safavid.Sajid(889–929)Nasaba ya Sajid, iliyotawala kutoka 889 au 890 hadi 929, ilikuwa moja ya nasaba muhimu katika Azabajani ya zama za kati.Muhammad ibn Abi'l-Saj Diwdad, aliyeteuliwa kama mtawala mwaka 889 au 890 na Ukhalifa wa Abbas , aliashiria mwanzo wa utawala wa Sajid.Baba yake alikuwa amehudumu chini ya viongozi wakuu wa kijeshi na Ukhalifa, akipata ugavana wa Azabajani kama zawadi kwa huduma zao za kijeshi.Kudhoofika kwa mamlaka kuu ya Abbas kulimruhusu Muhammad kuanzisha nchi iliyokuwa huru katika Azabajani.Chini ya utawala wa Muhammad, nasaba ya Sajid ilitengeneza sarafu kwa jina lake na kupanua eneo lake kwa kiasi kikubwa katika Caucasus Kusini, na Maragha kama mji mkuu wake wa kwanza, baadaye ukahamia Barda.Mrithi wake, Yusuf ibn Abi'l-Saj, alihamisha zaidi mji mkuu hadi Ardabil na kubomoa kuta za Maragha.Kipindi chake cha uongozi kilikuwa na uhusiano mbaya na ukhalifa wa Abbas, na kusababisha makabiliano ya kijeshi.Kufikia 909, baada ya makubaliano ya amani yaliyowezeshwa na mtawala Abu'l-Hasan Ali ibn al-Furat, Yusuf alipata kutambuliwa kutoka kwa khalifa na ugavana rasmi wa Azerbaijan, ambao uliimarisha utawala wake na kupanua ushawishi wa Sajid.Utawala wa Yusuf pia ulijulikana kwa hatua zake za kulinda na kuimarisha mipaka ya kaskazini ya kikoa cha Sajid dhidi ya uvamizi wa Warusi kutoka Volga mnamo 913-914.Alikarabati ukuta wa Derbent na kujenga upya sehemu zake zinazoelekea baharini.Kampeni zake za kijeshi zilienea hadi Georgia, ambapo aliteka maeneo kadhaa ikiwa ni pamoja na Kakheti, Ujarma, na Bochorma.Ukoo wa Sajid ulihitimishwa na mtawala wa mwisho, Deysam ibn Ibrahim, ambaye alishindwa mwaka 941 na Marzban ibn Muhammad kutoka Daylam.Kushindwa huku kuliashiria mwisho wa utawala wa Sajid na kuinuka kwa ukoo wa Sallarid wenye mji mkuu wake Ardabil, kuashiria mabadiliko makubwa katika hali ya kisiasa ya eneo hilo.Sallaid(941-979)Nasaba ya Sallarid, iliyoanzishwa mwaka wa 941 na Marzuban ibn Muhammad, ilitawala Azabajani na Azabajani ya Iran hadi 979. Marzuban, mzao wa nasaba ya Musafirid, hapo awali alimpindua baba yake huko Daylam na kisha akapanua udhibiti wake hadi miji muhimu ya Azerbaijani kutia ndani Ardabil, Tabriz. Barda, na Derbent.Chini ya uongozi wake, Shirvanshahs wakawa vibaraka wa Salridi, wakikubali kulipa kodi.Mnamo 943-944, kampeni kali ya Urusi ililenga eneo la Caspian, na kuathiri sana Barda na kuhamisha umaarufu wa kikanda hadi Ganja.Vikosi vya Sallarid vilishindwa mara nyingi, na Barda aliteseka chini ya udhibiti wa Urusi kwa kuporwa vitu vingi na kudai fidia.Walakini, uvamizi wa Urusi ulitatizwa na mlipuko wa ugonjwa wa kuhara, na kuruhusu Marzuban kuchukua udhibiti baada ya kurudi nyuma.Licha ya mafanikio ya awali, kutekwa kwa Marzuban mwaka 948 na Rukn al-Dawla, mtawala wa Hamadan, kuliashiria hatua ya mabadiliko.Kufungwa kwake kulisababisha mzozo wa ndani kati ya familia yake na mamlaka nyingine za kikanda kama Rawadids na Shaddadids, ambao walichukua fursa za kudhibiti katika maeneo karibu na Tabriz na Dvin.Uongozi ulipitishwa kwa Ibrahim, mtoto wa mwisho wa kiume wa Marzuban, ambaye alitawala Dvin kutoka 957 hadi 979 na kudhibiti Azerbaijan mara kwa mara hadi muhula wake wa pili ulipomalizika mnamo 979. Aliweza kuthibitisha tena mamlaka ya Sallaid juu ya Shirvan na Darband.Kufikia 971, akina Sallari walitambua kupanda kwa Shaddadids huko Ganja, kuakisi mienendo ya nguvu inayobadilika.Hatimaye, uvutano wa nasaba ya Sallarid ulipungua, nao wakachukuliwa na Waturuki wa Seljuk kufikia mwisho wa karne ya 11.Shaddadids(951-1199)Shaddadids walikuwa nasaba mashuhuri ya Kiislamu iliyotawala eneo kati ya mito ya Kura na Araxes kutoka 951 hadi 1199 CE.Muhammad ibn Shaddad alianzisha nasaba hiyo kwa kutumia mtaji wa nasaba ya Sallarid iliyodhoofika ili kutwaa udhibiti wa Dvin, na hivyo kuanzisha utawala wake ambao ulipanuka na kujumuisha miji mikubwa kama vile Barda na Ganja.Mwishoni mwa miaka ya 960, Shaddadids, chini ya Laskari ibn Muhammad na kaka yake Fadl ibn Muhammad, waliimarisha zaidi msimamo wao kwa kuteka Ganja na kumaliza ushawishi wa Musafirid huko Arran mnamo 971. Fadl ibn Muhammad, akitawala kutoka 985 hadi 1031, alikuwa muhimu katika kupanua Maeneo ya Shaddadid, haswa kwa kujenga Madaraja ya Khodaafarin juu ya Mto Aras ili kuunganisha kingo za kaskazini na kusini.Shaddadid walikabiliwa na changamoto nyingi, kutia ndani shambulio kubwa la vikosi vya Urusi mnamo 1030. Katika kipindi hiki, mapigano ya ndani pia yalitokea, kama vile uasi wa mtoto wa Fadl I Askuya huko Beylagan, ambao ulikomeshwa kwa usaidizi wa Warusi uliopangwa na mtoto mwingine wa Fadl I, Musa.Kilele cha enzi ya Shaddadid kilikuja chini ya Abulaswar Shavur, aliyechukuliwa kuwa mtawala huru wa mwisho wa Shaddadid emir.Utawala wake ulijulikana kwa utulivu na ushirikiano wa kimkakati, ikiwa ni pamoja na kutambua mamlaka ya Seljuk sultan Togrul na ushirikiano na Tbilisi dhidi ya vitisho vya Byzantine na Alan.Walakini, baada ya kifo cha Shavur mnamo 1067, nguvu ya Shaddadid ilipungua.Fadl III aliendelea kwa ufupi utawala wa nasaba hiyo hadi 1073, wakati Alp Arslan wa Milki ya Seljuq alipotwaa maeneo yaliyobaki ya Shaddadid mnamo 1075, na kuyasambaza kama fiefs kwa wafuasi wake.Hii ilimaliza kabisa utawala huru wa Shaddadids, ingawa tawi liliendelea kama vibaraka katika milki ya Ani chini ya ubwana wa Seljuq.

Katika karne ya 11, nasaba ya Seljuk yenye asili ya Kituruki ya Oghuz iliibuka kutoka Asia ya Kati, ikivuka Mto Araz na kufanya maendeleo makubwa katika maeneo ya Gilan na kisha Arran.Kufikia 1048, kwa kushirikiana na wakuu wa Kiazabajani, walifanikiwa kushinda muungano wa Kikristo wa majimbo ya Byzantine na Caucasus Kusini.Toghrul Beg, mtawala wa Seljuk, aliimarisha utawala wake huko Azabajani na Arran kufikia 1054, na viongozi wa eneo kama vile mtawala wa Rawwadid Vahsudan huko Tebriz, na baadaye Abulasvar Shavur huko Ganja, akikubali ukuu wake.Kufuatia kifo cha Toghrul Beg, warithi wake, Alp Arslan na kiongozi wake Nizam ul-Mulk, waliendelea kudai mamlaka ya Seljuk.Madai yao kutoka kwa watawala wa ndani yalijumuisha heshima kubwa, kama inavyothibitishwa katika mwingiliano wao na Fazl Muhammad II wa Shaddadids.Ingawa kampeni iliyopangwa dhidi ya Alans ilisitishwa kwa sababu ya hali ya msimu wa baridi, kufikia 1075, Alp Arslan ilikuwa imeshikilia kikamilifu maeneo ya Shaddadid.Shaddadids walidumisha uwepo wa kawaida kama vibaraka huko Ani na Tbilisi hadi 1175.Mwanzoni mwa karne ya 12, vikosi vya Georgia , vikiongozwa na Mfalme David IV na jenerali wake Demetrius I, vilifanya uvamizi mkubwa katika Shirvan, kukamata maeneo ya kimkakati na kuathiri usawa wa mamlaka ya kikanda.Hata hivyo, baada ya kifo cha Mfalme Daudi mwaka wa 1125, uvutano wa Georgia ulipungua.Kufikia katikati ya karne ya 12, Shirvanshah, chini ya Manuchehr III, waliacha malipo yao ya tawimto, na kusababisha migogoro na Seljuk.Walakini, kufuatia mapigano, waliweza kudumisha kiwango cha uhuru, kama ilivyoonyeshwa kwa kukosekana kwa jina la sultani kwenye sarafu ya baadaye, kuashiria ushawishi dhaifu wa Seljuk.Mnamo 1160, kufuatia kifo cha Manuchehr III, pambano la kuwania madaraka lilianza ndani ya Shirvan, na Tamar wa Georgia akijaribu kuthibitisha ushawishi kupitia wanawe, ingawa hii haikufaulu.Mienendo ya nguvu katika eneo hilo iliendelea kubadilika, huku Shirvanshahs wakidai uhuru zaidi huku nguvu za Seljuk zikipungua.Katika kipindi chote cha Seljuk, maendeleo makubwa ya kitamaduni na usanifu yalitokea nchini Azabajani, na michango mashuhuri kwa fasihi ya Kiajemi na mtindo wa usanifu wa Seljuk.Takwimu kama vile Nizami Ganjavi na wasanifu majengo kama vile Ajami Abubakr oglu Nakhchivani walicheza majukumu muhimu katika kustawi kwa utamaduni wa eneo hili, na kuacha urithi wa kudumu katika fasihi na usanifu, unaoonekana katika alama muhimu na michango ya fasihi ya kipindi hicho.

Jina "Atabeg" linatokana na maneno ya Kituruki "ata" (baba) na "bey" (bwana au kiongozi), kuashiria jukumu la ugavana ambapo mmiliki anafanya kazi kama mlezi na mshauri wa mtoto wa mfalme wa taji anapotawala mkoa au eneo. .Jina hili lilikuwa muhimu sana wakati wa Dola ya Seljuk , haswa kati ya 1160 na 1181, wakati Atabegs zilijulikana kama "Atabak Kubwa" za Sultan wa Seljuk wa Iraqi, zikiwa na ushawishi mkubwa juu ya masultani wenyewe.Shams ad-Din Eldiguz (1136-1175)Shams ad-Din Eldiguz, mtumwa wa Kipchak, alipewa jimbo la Seljuq la Arran na Sultan Ghiyath ad-Din Mas'ud mwaka 1137 kama iqta (aina ya fiefdom).Alimchagua Barda kuwa makao yake, na hatua kwa hatua akapata utii wa viongozi wa eneo hilo na kupanua uvutano wake na kuwa mtawala halisi wa nchi ambayo sasa inaitwa Azerbaijan ya kisasa kufikia 1146. Ndoa yake na Mumine Khatun na kuhusika kwake baadaye katika mabishano ya nasaba ya Seljuk. aliimarisha msimamo wake.Eldiguz alitangazwa kuwa Atabeg Mkuu wa Arslanshah mwaka wa 1161, na alidumisha nafasi hii kama mlinzi na wakala mkuu wa mamlaka katika Usultani, akiwadhibiti watawala mbalimbali wa ndani kama vibaraka.Kampeni zake za kijeshi zilijumuisha kulinda dhidi ya uvamizi wa Georgia na kudumisha ushirikiano, haswa na Waahmadil, hadi kifo chake huko Nakhchivan mnamo 1175.Muhammad Jahan Pahlavan (1175-1186)Kufuatia kifo cha Eldiguz, mwanawe Muhammad Jahan Pahlavan alihamisha mji mkuu kutoka Nakhchivan hadi Hamadan magharibi mwa Iran na kupanua utawala wake, na kumteua kaka yake Qizil Arslan Uthman kuwa mtawala wa Arran.Alifanikiwa kudumisha amani na mikoa jirani, kutia ndani Wageorgia, na kuanzisha uhusiano wa kirafiki na Khwarazm Shah Tekish.Utawala wake ulikuwa na utulivu na uchokozi mdogo wa kigeni, mafanikio makubwa katika kipindi kilichojulikana na migogoro ya mara kwa mara ya nasaba na eneo.Qizil Arslan (1186-1191)Baada ya kifo cha Muhammad Jahan Pahlavan, kaka yake Qizil Arslan alipanda madarakani.Utawala wake ulishuhudia kuendelea kwa mapambano dhidi ya mamlaka kuu inayodhoofika ya masultani wa Seljuq.Upanuzi wake wa uthubutu ulijumuisha uvamizi uliofanikiwa wa Shirvan mnamo 1191 na kupinduliwa kwa Toghrul III, mtawala wa mwisho wa Seljuq.Walakini, utawala wake haukuwa wa muda mfupi kwani aliuawa na mjane wa kaka yake, Innach Khatun, mnamo Septemba 1191.Michango ya UtamaduniEnzi ya Atabegs huko Azabajani ilikuwa na mafanikio makubwa ya usanifu na fasihi.Wasanifu majengo mashuhuri kama vile Ajami Abubakr oglu Nakhchivani walichangia katika urithi wa usanifu wa eneo hilo, wakibuni miundo muhimu kama vile Jumba la Yusif ibn Kuseyir Mausoleum na Momine Khatun Mausoleum.Makaburi haya, yanayotambuliwa kwa muundo wake tata na umuhimu wa kitamaduni, yanaangazia maendeleo ya kisanii na usanifu katika kipindi hiki.Katika fasihi, washairi kama Nizami Ganjavi na Mahsati Ganjavi walicheza majukumu muhimu.Kazi za Nizami, ikiwa ni pamoja na "Khamsa" maarufu, zilikuwa muhimu katika kuunda fasihi ya Kiajemi , mara nyingi kuadhimisha udhamini wa watawala wa Atabegs, Seljuk, na Shirvanshah.Mahsati Ganjavi, anayejulikana kwa rubaiyat yake, alisherehekea furaha ya maisha na upendo, akichangia kwa kiasi kikubwa usanifu wa kitamaduni wa wakati huo.

Uvamizi wa Wamongolia wa Azabajani , ambao ulitokea wakati wa karne ya 13 na 14, ulikuwa na athari kubwa kwa eneo hilo, na kusababisha mabadiliko makubwa katika mazingira yake ya kisiasa na kuunganishwa kwa Azerbaijan katika jimbo la Hulagu.Msururu huu wa uvamizi unaweza kugawanywa katika awamu kadhaa muhimu, kila moja ikiwekwa alama na kampeni kali za kijeshi na mabadiliko ya baadaye ya kijamii na kisiasa.Uvamizi wa Kwanza (1220-1223)Wimbi la kwanza la uvamizi wa Wamongolia lilianza mnamo 1220, baada ya kushindwa kwa Khorezmshahs, na Wamongolia chini ya majenerali Jebe na Subutai wakiongoza kikosi cha wanajeshi 20,000 kuingia Irani na kisha Azabajani.Miji mikuu kama vile Zanjan, Qazvin, Maragha, Ardebil, Bailagan, Barda, na Ganja ilikabiliwa na uharibifu mkubwa.Kipindi hiki kilikuwa na sifa ya mkanganyiko wa kisiasa ndani ya jimbo la Atabegi la Azabajani, ambalo Wamongolia walitumia vibaya kuanzisha udhibiti haraka.Kukaa kwa mara ya kwanza kwa Wamongolia katika nyika ya Mughan wakati wa majira ya baridi na mkakati wao wa kijeshi usiokoma ulisababisha hasara kubwa na misukosuko katika wakazi wa eneo hilo.Uvamizi wa Pili (miaka 1230)Uvamizi wa pili, ulioongozwa na Chormagan Noyon katika miaka ya 1230 kwa amri ya Ögedei Khan, ulilenga Jalâl ad-Dîn Khwârazmshâh ambaye alikuwa amechukua udhibiti wa eneo hilo baada ya Wamongolia kurudi nyuma.Jeshi la Mongol, ambalo sasa lilikuwa na nguvu 30,000, lililemea kwa urahisi vikosi vya Jalal ad-Din, na kusababisha uimarishaji zaidi wa nguvu ya Mongol kaskazini mwa Irani na maeneo ya Azerbaijan.Miji kama Maragha, Ardabil, na Tabriz ilitekwa, na Tabriz baadaye aliepuka uharibifu kamili kwa kukubali kulipa ushuru mkubwa.Uvamizi wa Tatu (miaka 1250)Uvamizi mkubwa wa tatu uliongozwa na Hulagu Khan kufuatia agizo la kaka yake Möngke Khan kuuteka Ukhalifa wa Abbas .Baada ya hapo awali kukabidhiwa jukumu la Kaskazini mwa China, mwelekeo wa Hulagu ulihamia Mashariki ya Kati.Mnamo 1256 na 1258, hakupindua tu jimbo la Nizari Ismailia na Ukhalifa wa Abbasid lakini pia alijitangaza kuwa Ilkhan, akianzisha jimbo la Mongol ambalo lilijumuisha Irani ya kisasa, Azerbaijan, na sehemu za Uturuki na Iraqi .Enzi hii iliwekwa alama na majaribio ya kurekebisha uharibifu uliosababishwa na uvamizi wa mapema wa Mongol.Maendeleo ya BaadayeBaada ya Hulagu, ushawishi wa Wamongolia uliendelea na watawala kama vile Ghazan Khan, ambaye alijitangaza kuwa mtawala wa Tabriz mwaka 1295 na kujaribu kurejesha uhusiano na jumuiya zisizo za Kiislamu, ingawa kwa mafanikio tofauti.Kusilimu kwa Ghazan kuwa Uislamu wa Kisunni kuliashiria mabadiliko makubwa katika nyanja ya kidini ya Ilkhanate.Utawala wake uliisha mnamo 1304, ukafuatwa na kaka yake Öljaitü.Kifo cha Abu Sa'id mwaka 1335 bila mrithi kilipelekea kugawanyika kwa Ilkhanate .Eneo hilo lilishuhudia kuongezeka kwa nasaba za wenyeji kama vile Wajalayirid na Wachobanid, ambao walidhibiti sehemu mbalimbali za Azabajani na viunga vyake hadi katikati ya karne ya 14.Urithi wa Wamongolia nchini Azabajani ulikuwa na sifa ya uharibifu na uanzishwaji wa mifumo mipya ya kiutawala ambayo iliathiri maendeleo ya eneo hilo katika karne zilizofuata.

Wakati wa miaka ya 1380, Timur, anayejulikana pia kama Tamerlane , alipanua himaya yake kubwa ya Eurasia hadi Azabajani, akiiunganisha kama sehemu ya kikoa chake kikubwa.Kipindi hiki kiliashiria shughuli muhimu za kijeshi na kisiasa, na watawala wa eneo kama vile Ibrahim I wa Shirvan wakawa vibaraka wa Timur.Ibrahim I hasa alimsaidia Timur katika kampeni zake za kijeshi dhidi ya Tokhtamysh wa Golden Horde , akiunganisha zaidi hatima ya Azabajani na ushindi wa Timurid.Enzi hiyo pia ilikuwa na sifa ya machafuko makubwa ya kijamii na mizozo ya kidini, iliyochochewa na kuibuka na kuenea kwa vuguvugu mbalimbali za kidini kama vile Uhurufism na Agizo la Bektashi.Harakati hizi mara nyingi zilisababisha migogoro ya kidini, na kuathiri sana muundo wa kijamii wa Azabajani.Kufuatia kifo cha Timur mwaka wa 1405, milki yake ilirithiwa na mwanawe Shah Rukh, ambaye alitawala hadi 1447. Utawala wa Shah Rukh ulishuhudia utulivu wa milki ya Timurid kwa kiasi fulani, lakini baada ya kifo chake, eneo hilo lilishuhudia kuongezeka kwa nasaba mbili za Turkic. magharibi mwa maeneo ya zamani ya Timurid.Qara Qoyunlu, yenye makao yake karibu na Ziwa Van, na Aq Qoyunlu, iliyo katikati ya Diyarbakır, iliibuka kama nguvu kubwa katika eneo hilo.Nasaba hizi, kila moja ikiwa na maeneo na matamanio yake, ziliashiria mgawanyiko wa mamlaka katika eneo hilo na kuweka msingi wa migogoro na urekebishaji wa siku zijazo katika Azabajani na mikoa inayozunguka.

Aq Qoyunlu, pia wanajulikana kama Turkomans Kondoo Mweupe, walikuwa shirikisho la kabila la Sunni Turkoman ambalo lilipata umaarufu mwishoni mwa karne ya 14 na mwanzoni mwa karne ya 15.Walikuwa Waajemi kiutamaduni na walitawala eneo kubwa ambalo lilijumuisha sehemu za Uturuki ya mashariki ya leo, Armenia , Azerbaijan, Iran , Iraqi , na hata kupanua ushawishi wao hadi Oman mwishoni mwa karne ya 15.Ufalme wao ulifikia kilele chake chini ya uongozi wa Uzun Hasan, ambaye aliweza kupanua maeneo yao kwa kiasi kikubwa na kuanzisha Aq Qoyunlu kama nguvu ya kikanda ya kutisha.Asili na Inuka kwa NguvuIlianzishwa katika eneo la Diyarbakir na Qara Yuluk Uthman Beg, Aq Qoyunlu hapo awali ilikuwa sehemu ya wilaya ya Bayburt kusini mwa Milima ya Pontic na ilithibitishwa kwa mara ya kwanza katika miaka ya 1340.Hapo awali walihudumu kama vibaraka chini ya Ilkhan Ghazan na walipata umaarufu katika eneo hilo kupitia kampeni za kijeshi, ikiwa ni pamoja na kuzingirwa bila mafanikio kama ile ya Trebizond.Upanuzi na MigogoroKufikia 1402, Timur alikuwa amewapa Aq Qoyunlu Diyarbakir yote, lakini haikuwa hadi uongozi wa Uzun Hasan ndipo walianza kupanua eneo lao.Uwezo wa kijeshi wa Uzun Hasan ulionyeshwa katika kushindwa kwake na Turkomans Weusi (Qara Qoyunlu) mnamo 1467, ambayo ilikuwa hatua ya mageuzi ambayo iliruhusu Aq Qoyunlu kutawala sehemu kubwa ya Irani na maeneo ya karibu.Juhudi za Kidiplomasia na MigogoroUtawala wa Uzun Hasan uliwekwa alama sio tu na ushindi wa kijeshi bali pia na juhudi kubwa za kidiplomasia, ikijumuisha miungano na mizozo na madola makubwa kama vile Milki ya Ottoman na Wakaramani.Licha ya kupokea ahadi za usaidizi wa kijeshi kutoka kwa Venice dhidi ya Waothmaniyya, uungwaji mkono huo haukufanyika, na kusababisha kushindwa kwake kwenye Vita vya Otlukbeli mnamo 1473.Utawala na Kustawi kwa UtamaduniChini ya Uzun Hasan, Aq Qoyunlu haikupanuka kieneo tu bali pia ilipata mwamko wa kitamaduni.Uzun Hasan alipitisha desturi za Kiirani za utawala, akidumisha muundo wa ukiritimba ulioanzishwa na nasaba zilizopita na kuendeleza utamaduni wa mahakama unaoakisi ule wa ufalme wa Irani.Kipindi hiki kiliona ufadhili wa sanaa, fasihi, na usanifu, na kuchangia kwa kiasi kikubwa mandhari ya kitamaduni ya kanda.Kupungua na UrithiKifo cha Uzun Hasan mwaka 1478 kilisababisha mfuatano wa watawala wenye ufanisi duni, ambao hatimaye uliishia katika ugomvi wa ndani na kudhoofika kwa jimbo la Aq Qoyunlu.Msukosuko huu wa ndani uliruhusu kuongezeka kwa Safavids , ambao walitumia mtaji wa kupungua kwa Aq Qoyunlu.Kufikia 1503, kiongozi wa Safavid Ismail I alikuwa amewashinda Aq Qoyunlu, kuashiria mwisho wa utawala wao na mwanzo wa utawala wa Safavid katika eneo hilo.Urithi wa Aq Qoyunlu unajulikana kwa jukumu lao katika kuunda mienendo ya kisiasa na kitamaduni ya Mashariki ya Kati wakati wa karne ya 15.Mtindo wao wa utawala, unaochanganya mila za kuhamahama za Waturkoman na mazoea ya utawala ya Waajemi ya kukaa kimya, uliweka jukwaa kwa himaya za baadaye katika eneo hilo, ikiwa ni pamoja na Safavids, ambao wangetumia mfano wa Aq Qoyunlu kuanzisha himaya yao ya kudumu.

Qara Qoyunlu, au Kara Koyunlu, walikuwa utawala wa kifalme wa Turkoman ambao ulitawala maeneo yanayojumuisha Azerbaijan ya leo, sehemu za Caucasus, na zaidi ya mwaka wa 1375 hadi 1468. Hapo awali watawala wa Kisultani wa Jalairid huko Baghdad na Tabriz, walipata umaarufu mkubwa. na uhuru chini ya uongozi wa Qara Yusuf, ambaye alimteka Tabriz na kumaliza utawala wa Jalairid.Inuka kwa NguvuQara Yusuf alikimbilia Milki ya Ottoman kwa ajili ya usalama wakati wa mashambulizi ya Timur lakini akarudi baada ya kifo cha Timur mwaka wa 1405. Kisha alitwaa tena maeneo kwa kuwashinda warithi wa Timur katika vita kama vile Vita muhimu vya Nakhchivan mwaka wa 1406 na Sardrud mwaka wa 1408, ambapo alipata ushindi wa uhakika. na kumuua Miran Shah, mwana wa Timur.Kuunganisha na MigogoroChini ya Qara Yusuf na waandamizi wake, Qara Qoyunlu waliunganisha mamlaka huko Azerbaijan na kupanua ushawishi wao hadi Iraq , Fars, na Kerman.Utawala wao ulikuwa na sifa ya ujanja wa kisiasa na shughuli za kijeshi kudumisha na kupanua eneo lao.Jahan Shah, ambaye aliingia madarakani mnamo 1436, alipanua sana eneo na ushawishi wa Kara Koyunlu.Alifanikiwa kufanya mazungumzo na kupigana vita, akimweka Kara Koyunlu kama mamlaka kuu katika eneo hilo, hata akipinga shinikizo na vitisho kutoka kwa mataifa jirani na nasaba pinzani kama vile Ak Koyunlu.Kushuka na KuangukaKifo cha Jahan Shah mnamo 1467 wakati wa vita dhidi ya Uzun Hasan wa Ak Koyunlu kiliashiria mwanzo wa kupungua kwa Kara Koyunlu.Ufalme huo ulijitahidi kudumisha mshikamano na maeneo yake huku kukiwa na mizozo ya ndani na shinikizo la nje, na hatimaye kupelekea kuvunjika kwake.UtawalaMuundo wa utawala wa Qara Qoyunlu uliathiriwa sana na watangulizi wao, Jalayirid na Ilkhanid .Walidumisha mfumo wa utawala wa ngazi ya juu ambapo majimbo yalitawaliwa na magavana wa kijeshi au beys, mara nyingi hupitishwa kutoka kwa baba hadi mwana.Serikali kuu ilijumuisha maafisa wanaojulikana kama darugha, ambao walisimamia masuala ya fedha na utawala na walikuwa na nguvu kubwa ya kisiasa.Majina kama vile sultani, khan, na padishah yalitumiwa, kuonyesha enzi kuu na utawala wao.Utawala wa Qara Qoyunlu unawakilisha kipindi cha msukosuko lakini chenye ushawishi katika historia ya Azabajani na eneo pana, lililoadhimishwa na ushindi wa kijeshi, mapambano ya nasaba, na maendeleo muhimu ya kitamaduni na kiutawala.

Agizo la Safavid, ambalo asili yake ni kundi la kidini la Kisufi lililoundwa na Safi-ad-din Ardabili katika miaka ya 1330 nchini Iran, lilibadilika sana baada ya muda.Kufikia mwishoni mwa karne ya 15, amri hiyo ilikuwa imegeuzwa kuwa Uislamu wa Kumi na Moja wa Shia, ambao uliashiria mabadiliko makubwa katika mwelekeo wake wa kiitikadi na kisiasa.Mabadiliko haya yaliweka msingi wa kuinuka kwa utawala wa nasaba ya Safavid na ushawishi wake mkubwa katika mazingira ya kidini na kisiasa ya Iran na maeneo jirani.Malezi na Mabadiliko ya KidiniIliyoanzishwa na Safi-ad-din Ardabili, agizo la Safavid hapo awali lilifuata Uislamu wa Kisufi.Kubadilika kuwa amri ya Shia kuelekea mwisho wa karne ya 15 ilikuwa muhimu.Safavids walidai nasaba ya Ali na Fatimah, binti yaMuhammad , ambayo iliwasaidia kuanzisha uhalali wa kidini na mvuto miongoni mwa wafuasi wao.Madai haya yaliguswa sana na Qizilbash, kundi la wanamgambo wa wafuasi ambao walikuwa nguzo katika mikakati ya kijeshi na kisiasa ya Safavid.Upanuzi na UimarishajiChini ya uongozi wa Ismail I, ambaye alikuja kuwa shah mnamo 1501, Wasafa walibadilika kutoka kwa utaratibu wa kidini hadi nasaba inayotawala.Ismail I alitumia bidii ya Qizilbash kushinda Azerbaijan, Armenia, na Dagestan kati ya 1500 na 1502, kupanua kwa kiasi kikubwa kikoa cha Safavid.Miaka ya mwanzo ya utawala wa Safavid iliadhimishwa na kampeni kali za kijeshi ambazo pia zililenga maeneo kama vile Caucasus, Anatolia, Mesopotamia, Asia ya Kati, na sehemu za Asia Kusini.Ulazimishaji wa Kidini na Utawala wa KitheokrasiIsmail I na mrithi wake, Tahmasp I, walilazimisha Uislamu wa Shia kwa wakazi wengi wa maeneo yao ambao walikuwa ni Sunni, hasa kwa ukali katika maeneo kama Shirvan.Uwekaji huu mara nyingi ulisababisha migogoro na upinzani mkubwa miongoni mwa wakazi wa eneo hilo lakini hatimaye uliweka msingi kwa Iran yenye Washia wengi.Jimbo la Safavid lilibadilika na kuwa demokrasia ya kimwinyi, huku Shah akiwa kiongozi wa kimungu na wa kisiasa, akiungwa mkono na machifu wa Qizilbash wanaohudumu kama wasimamizi wa majimbo.Mgogoro na UthmaniyyaMilki ya Safavid ilikuwa mara kwa mara katika mzozo na Milki ya Ottoman ya Sunni, ikionyesha mgawanyiko mkubwa wa madhehebu kati ya mamlaka hizo mbili.Mgogoro huu haukuwa wa kieneo tu bali pia wa kidini, ukiathiri misimamo ya kisiasa na mikakati ya kijeshi ya eneo hilo.Mabadiliko ya Kitamaduni na Kijamii chini ya Abbas MkuuUtawala wa Abbas Mkuu (1587-1630) mara nyingi huonekana kama kilele cha mamlaka ya Safavid.Abbas alitekeleza mageuzi makubwa ya kijeshi na kiutawala, akipunguza nguvu za Qizilbash kwa kukuza ghulams-waongofu wa Caucasians ambao walikuwa waaminifu sana kwa Shah na walihudumu katika nyadhifa mbalimbali ndani ya himaya.Sera hii ilisaidia kuunganisha mamlaka kuu na kuunganisha maeneo mbalimbali ya himaya kwa karibu zaidi katika eneo la utawala la jimbo la Safavid.Urithi katika AzabajaniAthari za Safavids nchini Azabajani zilikuwa kubwa, na kuanzisha uwepo wa kudumu wa Shia ambao unaendelea kuathiri idadi ya watu wa kidini wa eneo hilo.Azerbaijan inasalia kuwa mojawapo ya nchi zilizo na idadi kubwa ya Waislamu wa Shia, urithi wa uongofu wake wa mapema wa karne ya 16 chini ya utawala wa Safavid.Kwa ujumla, Safavids walibadilika kutoka amri ya Sufi na kuwa nguvu kubwa ya kisiasa, kuanzisha Uislamu wa Shia kama kipengele kinachofafanua utambulisho wa Irani na kuunda upya mandhari ya kitamaduni na kidini ya eneo hilo.Urithi wao unaonekana katika kuendelea kwa desturi za kidini na kitamaduni nchini Iran na maeneo kama vile Azabajani.

Kufuatia kuuawa kwa Nader Shah mnamo 1747, nasaba ya Afsharid ilisambaratika, na kusababisha kuibuka kwa khanati mbalimbali za Kituruki katika eneo hilo, kila moja ikiwa na viwango tofauti vya uhuru.Kipindi hiki kiliashiria mgawanyiko wa mamlaka ambao uliweka mazingira ya kuinuka kwa Agha Mohammad Khan Qajar, ambaye alilenga kurejesha maeneo ambayo hapo awali yalikuwa ya madola ya Safavid na Afsharid.Juhudi za Urejeshaji na Agha Mohammad Khan QajarAgha Mohammad Khan Qajar, baada ya kuimarisha mamlaka yake huko Tehran mnamo 1795, alikusanya jeshi kubwa na kuweka macho yake juu ya kuteka tena maeneo ya zamani ya Irani katika Caucasus, ambayo ilikuwa imeanguka chini ya ushawishi wa Ottomans na Milki ya Urusi .Eneo hili lilijumuisha khanati kadhaa muhimu kama vile Karabakh, Ganja, Shirvan, na Christian Gurjistan (Georgia), zote zikiwa chini ya utawala wa Kiajemi lakini mara nyingi zilihusika katika migogoro ya ndani.Kampeni za Kijeshi na UshindiKatika kampeni zake za kijeshi, Agha Mohammad Khan awali alifanikiwa, akiteka tena maeneo ambayo yalijumuisha Shirvan, Erivan, Nakhchivan, na zaidi.Ushindi wake muhimu ulikuja mnamo 1795 na gunia la Tiflis, ambalo liliashiria kuunganishwa tena kwa Georgia katika udhibiti wa Irani .Juhudi zake ziliishia katika kutawazwa kwake kama shah mnamo 1796, akijifunga mwenyewe na urithi wa Nader Shah.Kampeni ya Kijojiajia na Matokeo YakeMadai ya Agha Mohammad Khan kwa mfalme wa Georgia, Heraclius II, kukataa Mkataba wa Georgievsk na Urusi na kukubali tena uasi wa Uajemi ni mfano wa mapambano mapana ya kisiasa ya kijiografia katika eneo hilo.Licha ya ukosefu wa msaada wa Kirusi, Heraclius II alikataa, na kusababisha uvamizi wa Agha Mohammad Khan na gunia la kikatili la Tiflis.Mauaji na UrithiAgha Mohammad Khan aliuawa mwaka wa 1797, na kusimamisha kampeni zaidi na kuacha eneo hilo kutokuwa na utulivu.Kifo chake kilifuatwa haraka na kunyakuliwa kwa Urusi kwa Georgia mnamo 1801, wakati Urusi iliendelea na upanuzi wake hadi Caucasus.Upanuzi wa Kirusi na Mwisho wa Ushawishi wa KiajemiMwanzoni mwa karne ya 19, maeneo mengi ya Caucasus yalikomeshwa kutoka Iran hadi Urusi kupitia mikataba ya Gulistan (1813) na Turkmenchay (1828), kufuatia mfululizo wa vita vya Russo-Persian.Mikataba hii sio tu iliashiria mwisho wa madai muhimu ya eneo la Uajemi katika Caucasus lakini pia ilibadilisha mienendo ya kikanda, na kukata uhusiano wa kitamaduni na kisiasa kati ya Iran na maeneo ya Caucasus.

Vita vya Russo-Persian (1804-1813 na 1826-1828) vilikuwa muhimu katika kuunda upya mipaka ya kisiasa ya Caucasus.Mkataba wa Gulistan (1813) na Mkataba wa Turkmenchay (1828) ulisababisha hasara kubwa ya eneo kwa Irani.Mikataba hii ilikabidhi Dagestan, Georgia , na sehemu kubwa ya ambayo sasa ni Azerbaijan kwa Milki ya Urusi .Mikataba hiyo pia ilianzisha mipaka ya kisasa kati ya Azerbaijan na Iran na kupunguza kwa kiasi kikubwa ushawishi wa Irani katika Caucasus.Kuingizwa kwa Urusi kulibadilisha utawala wa eneo hilo.Khanati za kitamaduni kama vile Baku na Ganja zilikomeshwa au kuletwa chini ya ulinzi wa Warusi.Utawala wa Urusi ulipanga upya maeneo haya kuwa majimbo mapya, ambayo baadaye yaliunda sehemu kubwa ya Azabajani ya sasa.Upangaji upya huu ulijumuisha uanzishwaji wa wilaya mpya za utawala, kama vile Elisavetpol (sasa Ganja) na Wilaya ya Shamakhi.Mabadiliko kutoka kwa utawala wa Irani hadi Urusi pia yalisababisha mabadiliko makubwa ya kitamaduni na kijamii.Licha ya kuwekewa sheria na mifumo ya kiutawala ya Urusi, ushawishi wa kitamaduni wa Irani uliendelea kuwa na nguvu kati ya duru za wasomi wa Kiislamu katika miji kama Baku, Ganja, na Tbilisi katika karne yote ya 19.Katika kipindi hiki, utambulisho wa kitaifa wa Kiazabajani ulianza kuungana, ukiathiriwa na zamani za Uajemi za eneo hilo na mfumo mpya wa kisiasa wa Urusi.Ugunduzi wa mafuta huko Baku mwishoni mwa karne ya 19 ulibadilisha Azabajani kuwa eneo kuu la viwanda na kiuchumi ndani ya Milki ya Urusi.Kuongezeka kwa mafuta kulivutia wawekezaji kutoka nje na kusababisha maendeleo ya haraka ya uchumi.Hata hivyo, pia iliunda tofauti kubwa kati ya mabepari wengi wa Ulaya na nguvu kazi ya Waislamu wa ndani.Kipindi hiki kiliona maendeleo makubwa ya miundombinu, ikiwa ni pamoja na uanzishwaji wa njia za reli na mawasiliano ya simu ambayo iliunganisha zaidi Azabajani katika nyanja ya kiuchumi ya Urusi.

Vita vya Waarmenia na Kiazabajani vya 1918-1920 vilikuwa mzozo mkubwa ambao ulitokea katika kipindi cha msukosuko kufuatia Vita vya Kwanza vya Kidunia na katikati ya muktadha mpana wa Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe kwa Wenyewe kwa Warusi na kusambaratika kwa Milki ya Ottoman .Mgogoro huu uliibuka kati ya Jamhuri ya Kidemokrasia ya Azabajani iliyoanzishwa hivi karibuni na Jamhuri ya Armenia , ikichochewa na malalamiko changamano ya kihistoria na matamanio ya utaifa yanayoshindana juu ya maeneo yenye watu mchanganyiko.Vita hivyo vilijikita katika maeneo ambayo sasa ni Armenia na Azabajani ya kisasa, haswa juu ya maeneo kama Jimbo la Erivan na Karabakh, ambayo pande zote mbili zilidai kulingana na misingi ya kihistoria na kikabila.Ombwe la mamlaka lililoachwa na kuanguka kwa Milki ya Urusi liliruhusu vuguvugu la utaifa nchini Armenia na Azerbaijan kuunda jamhuri zao, kila moja ikiwa na madai ya kimaeneo ambayo yalipishana kwa kiasi kikubwa.Mgogoro huo uligubikwa na mapigano makali na ya kikatili, huku vikosi vya Armenia na Azerbaijan vikifanya vitendo vya unyanyasaji na ukatili uliojumuisha mauaji na mauaji ya kikabila.Matukio ya kutisha mashuhuri katika kipindi hiki yalijumuisha mauaji ya Siku za Machi na Siku za Septemba, na mauaji ya Shusha, kila moja likichangia mateso makubwa ya raia na kubadilisha muundo wa idadi ya watu wa eneo hilo.Mzozo huo hatimaye ulikoma na Jeshi Nyekundu la Soviet kuingia Caucasus.Utawala wa Sovieti wa Armenia na Azabajani mnamo 1920 ulimaliza uhasama kwa kuweka mfumo mpya wa kisiasa katika eneo hilo.Mamlaka ya Soviet iliweka upya mipaka, mara nyingi bila kuzingatia makazi ya jadi ya kikabila, ambayo ilipanda mbegu kwa migogoro ya baadaye.

Jamhuri ya Kidemokrasia ya Azerbaijan (ADR), iliyoanzishwa mnamo Mei 28, 1918, huko Tiflis, ilikuwa jamhuri ya kwanza ya kidemokrasia ya kisekula katika ulimwengu wa Kituruki na Kiislamu.Ilianzishwa kufuatia kufutwa kwa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Transcaucasian.ADR ilikuwepo hadi Aprili 28, 1920, wakati ilichukuliwa na majeshi ya Soviet.ADR ilipakana na Urusi upande wa kaskazini, Georgia upande wa kaskazini-magharibi, Armenia upande wa magharibi, na Iran upande wa kusini, ikijumuisha wakazi wapatao milioni 3.Ganja ilitumika kama mji mkuu wake wa muda kwa sababu ya udhibiti wa Bolshevik juu ya Baku.Hasa, neno "Azerbaijan" lilichaguliwa kwa ajili ya jamhuri na chama cha Musavat kwa sababu za kisiasa, jina ambalo hapo awali lilihusishwa tu na eneo la karibu katika kaskazini magharibi mwa Iran ya kisasa.Muundo wa utawala wa ADR ulijumuisha Bunge kama mamlaka kuu ya serikali, iliyochaguliwa kupitia uwakilishi wa wote, huru, na sawia.Baraza la Mawaziri liliwajibika kwa Bunge hili.Fatali Khan Khoyski aliteuliwa kuwa waziri mkuu wa kwanza.Bunge lilikuwa tofauti, wakiwemo wawakilishi kutoka chama cha Musavat, Ahrar, Ittihad, na Muslim Social Democrats, pamoja na wawakilishi wachache kutoka jumuiya za Armenia, Kirusi, Poland, Ujerumani na Wayahudi.Mafanikio makubwa ya ADR ni pamoja na kuwapa haki wanawake, na kuifanya kuwa moja ya nchi za kwanza na taifa la kwanza lenye Waislamu wengi kuwapa wanawake haki sawa za kisiasa na wanaume.Zaidi ya hayo, uanzishwaji wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Baku uliashiria kuundwa kwa chuo kikuu cha kwanza cha aina ya kisasa huko Azabajani, na kuchangia maendeleo ya elimu ya eneo hilo.

Baada ya serikali ya Azerbaijan kusalimu amri kwa majeshi ya Bolshevik, SSR ya Azerbaijan ilianzishwa Aprili 28, 1920. Licha ya uhuru wa jina tu, jamhuri hiyo ilidhibitiwa sana na Moscow na ikaunganishwa katika Jamhuri ya Kisoshalisti ya Kisoshalisti ya Transcaucasia (TSFSR) pamoja na Armenia na Georgia mnamo Machi. 1922. Shirikisho hili baadaye likawa mojawapo ya jamhuri nne za awali za Umoja wa Kisovyeti mnamo Desemba 1922. TSFSR ilivunjika mwaka wa 1936, na kubadilisha mikoa yake katika jamhuri tofauti za Soviet.Wakati wa miaka ya 1930, uondoaji wa Stalinist uliathiri sana Azabajani, na kusababisha vifo vya maelfu, pamoja na watu mashuhuri kama vile Huseyn Javid na Mikail Mushfig.Wakati wote wa Vita vya Kidunia vya pili , Azabajani ilikuwa muhimu kwa Umoja wa Kisovieti kwa uzalishaji wake mkubwa wa mafuta na gesi, ikichangia kwa kiasi kikubwa juhudi za vita.Katika kipindi cha baada ya vita, haswa miaka ya 1950, Azerbaijan ilipata ukuaji wa haraka wa miji na ukuaji wa viwanda.Hata hivyo, kufikia miaka ya 1960, sekta ya mafuta ya Azabajani ilianza kupungua kutokana na mabadiliko ya uzalishaji wa mafuta ya Soviet na kupungua kwa rasilimali za nchi, na kusababisha changamoto za kiuchumi.Mivutano ya kikabila, haswa kati ya Waarmenia na Waazabaijani, iliongezeka lakini hapo awali ilikandamizwa.Mnamo 1969, Heydar Aliyev aliteuliwa kama katibu wa kwanza wa Chama cha Kikomunisti cha Azabajani, akiboresha kwa muda hali ya uchumi kwa kugawanyika katika tasnia kama pamba.Aliyev alipanda kwenye Politburo huko Moscow mnamo 1982, nafasi ya juu kabisa ambayo Azeri alikuwa ameipata katika Umoja wa Kisovieti.Alistaafu mnamo 1987 wakati wa mwanzo wa mageuzi ya perestroika ya Mikhail Gorbachev.Mwishoni mwa miaka ya 1980, machafuko yaliongezeka katika Caucasus, haswa juu ya Jimbo linalojiendesha la Nagorno-Karabakh, na kusababisha migogoro kali ya kikabila na mauaji ya kimbari.Licha ya majaribio ya Moscow ya kudhibiti hali hiyo, machafuko yaliendelea, ambayo yalisababisha kuibuka kwa Jumuiya ya Maarufu ya Azerbaijan na makabiliano makali huko Baku.Azabajani ilitangaza uhuru wake kutoka kwa USSR mnamo Agosti 30, 1991, ikijiunga na Jumuiya ya Madola ya Huru.Kufikia mwisho wa mwaka, Vita vya Kwanza vya Nagorno-Karabakh vilikuwa vimeanza, na kusababisha kuundwa kwa Jamhuri iliyojitangaza ya Artsakh, kuashiria kipindi kirefu cha migogoro na ukosefu wa utulivu wa kisiasa katika eneo hilo.

Mzozo wa Nagorno-Karabakh ulikuwa mzozo wa muda mrefu wa kikabila na eneo kati ya Armenia na Azabajani kuhusu eneo la Nagorno-Karabakh, linalokaliwa na Waarmenia wa kikabila, na maeneo ya karibu yanayokaliwa na Waazabajani hadi kufukuzwa kwao katika miaka ya 1990.Inayotambuliwa kimataifa kama sehemu ya Azabajani, Nagorno-Karabakh ilidaiwa na kudhibitiwa kwa kiasi na inayojiita Jamhuri ya Artsakh.Wakati wa enzi ya Usovieti, wakaazi wa Armenia wa Jimbo linalojiendesha la Nagorno-Karabakh walikabiliwa na ubaguzi, kutia ndani juhudi za viongozi wa Kiazabajani wa Soviet kukandamiza utamaduni wa Waarmenia na kuhimiza makazi ya Waazabajani, ingawa Waarmenia walidumisha wengi.Mnamo 1988, kura ya maoni huko Nagorno-Karabakh iliunga mkono uhamishaji wa eneo hilo kwenda Armenia ya Soviet, ikipatana na sheria za Soviet juu ya kujitawala.Hatua hii ilisababisha mauaji dhidi ya Waarmenia kote Azabajani, na kuzidi kuwa vurugu za kikabila.Kufuatia kuanguka kwa Umoja wa Kisovieti, mzozo huo ulizidi kuwa vita kamili mwanzoni mwa miaka ya 1990.Vita hivi vilihitimishwa kwa ushindi kwa Artsakh na Armenia, na kusababisha kukaliwa kwa maeneo ya Kiazabajani na uhamishaji mkubwa wa watu, pamoja na kufukuzwa kwa Waarmenia wa kabila kutoka Azabajani na Waazabajani kutoka Armenia na maeneo yanayodhibitiwa na Armenia.Kwa kujibu, Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa mwaka 1993 lilipitisha maazimio yanayothibitisha uadilifu wa eneo la Azerbaijan na kutaka vikosi vya Armenia kuondoka katika ardhi ya Azerbaijan.Usitishaji mapigano mwaka 1994 ulileta utulivu wa kiasi, ingawa mvutano ulipungua.Mzozo ulioibuka tena mnamo Aprili 2016, unaojulikana kama Vita vya Siku Nne, ulisababisha vifo vingi lakini mabadiliko madogo ya eneo.Hali ilizorota sana na Vita vya Pili vya Nagorno-Karabakh mwishoni mwa 2020, ambayo ilisababisha faida kubwa ya Kiazabajani chini ya makubaliano ya kusitisha mapigano mnamo Novemba 10, 2020, pamoja na urejeshaji wa maeneo yanayozunguka Nagorno-Karabakh na sehemu ya mkoa yenyewe.Ukiukaji unaoendelea wa kusitisha mapigano uliashiria kipindi cha baada ya 2020.Mnamo Desemba 2022, Azabajani ilianzisha kizuizi cha Artakh, na mnamo Septemba 2023, ilizindua shambulio la kijeshi lililosababisha kutekwa kwa mamlaka ya Artsakh.Kufuatia matukio haya, Waarmenia wengi wa kikabila walikimbia eneo hilo, na Artakh ilivunjwa rasmi mnamo Januari 1, 2024, na kumaliza uhuru wake wa ukweli na kudhibitisha udhibiti wa Azabajani juu ya eneo hilo.

Mnamo 1991, Ayaz Mutallibov, rais wa wakati huo wa SSR ya Azerbaijan, pamoja na rais wa Georgia Zviad Gamsakhurdia, waliunga mkono jaribio la mapinduzi ya Soviet.Mutallibov pia alipendekeza marekebisho ya katiba ili kuruhusu uchaguzi wa moja kwa moja wa rais nchini Azerbaijan.Baadaye alichaguliwa kuwa rais mnamo Septemba 8, 1991, katika uchaguzi ambao ulishutumiwa sana kwa kukosa haki na uhuru.Kufuatia kuchaguliwa kwake, Baraza Kuu la Usovieti la Azerbaijan lilitangaza uhuru mnamo Oktoba 18, 1991, ambalo lilisababisha kufutwa kwa Chama cha Kikomunisti, ingawa wanachama wake wengi, akiwemo Mutallibov, walihifadhi nyadhifa zao.Tamko hili lilithibitishwa na kura ya maoni ya kitaifa mnamo Desemba 1991, na Azerbaijan ilipata kutambuliwa kimataifa muda mfupi baadaye, na Marekani ikilitambua mnamo Desemba 25.Mzozo unaoendelea wa Nagorno-Karabakh ulizidi mapema 1992 wakati uongozi wa Karabakh wa Armenia ulitangaza jamhuri huru, na kuzidisha mzozo huo kuwa vita kamili.Armenia, kwa msaada wa siri kutoka kwa Jeshi la Urusi, ilipata faida ya kimkakati.Katika kipindi hiki, ukatili mkubwa ulitokea, ikiwa ni pamoja na mauaji ya Khojaly mnamo Februari 25, 1992, ambapo raia wa Azabajani waliuawa, na kusababisha ukosoaji kwa serikali kwa kutochukua hatua.Kinyume chake, vikosi vya Azerbaijan vilihusika na mauaji ya Maraga yaliyohusisha raia wa Armenia.Chini ya shinikizo lililoongezeka, haswa kutoka kwa Chama cha Kiazabaijani, na kukabiliwa na ukosoaji kwa kutoweza kuunda jeshi lenye ufanisi, Mutallibov alijiuzulu mnamo Machi 6, 1992. alipinduliwa na kurejeshwa tena Mei 14. Kurudishwa huko kulidumu kwa muda mfupi, kwani Mutallibov aliondolewa madarakani siku iliyofuata, Mei 15, na vikosi vya jeshi vya Azerbaijan Popular Front, na kusababisha kukimbia kwake kwenda Moscow.Kufuatia matukio haya, Baraza la Kitaifa lilivunjwa na nafasi yake kuchukuliwa na Bunge la Kitaifa, lililoundwa na wanachama maarufu wa Front Front na wakomunisti wa zamani.Huku kukiwa na misukosuko ya kijeshi inayoendelea, majeshi ya Armenia yalipoteka Lachin, Isa Gambar alichaguliwa kuwa mwenyekiti wa Bunge la Kitaifa Mei 17 na kushika madaraka ya rais akisubiri uchaguzi zaidi uliopangwa kufanyika Juni 17, 1992. Kipindi hiki kilikuwa na mabadiliko ya haraka ya kisiasa na kuendelea kwa migogoro. katika kanda.

Katika uchaguzi wa rais wa 1992 wa Azerbaijan, wakomunisti wa zamani hawakuweza kuwasilisha mgombea mwenye nguvu, na kusababisha kuchaguliwa kwa Abulfaz Elchibey, kiongozi wa Popular Front of Azerbaijan (PFA) na mfungwa wa zamani wa kisiasa.Elchibey alishinda kwa zaidi ya 60% ya kura.Urais wake ulibainishwa na msimamo wa wazi dhidi ya uanachama wa Azerbaijan katika Jumuiya ya Madola Huru, msukumo wa uhusiano wa karibu na Uturuki, na nia ya kuboresha uhusiano na wakazi wa Azerbaijan nchini Iran.Wakati huo huo, Heydar Aliyev, mwanasiasa muhimu na kiongozi wa zamani katika mfumo wa Soviet, alikabiliwa na vikwazo katika matarajio yake ya urais kutokana na kizuizi cha umri.Licha ya vikwazo hivi, alidumisha ushawishi mkubwa katika Nakhchivan, exclave ya Kiazabajani ambayo ilikuwa chini ya kizuizi cha Armenia.Katika kukabiliana na mzozo unaoendelea na Armenia kuhusu Nagorno-Karabakh, Azerbaijan ilikata sehemu kubwa ya miunganisho ya ardhi ya Armenia kwa kusimamisha trafiki ya reli, ikionyesha kutegemeana kwa uchumi ndani ya eneo la Transcaucasia.Urais wa Elchibey ulikumbana haraka na changamoto kali kama zile alizokabili mtangulizi wake, Mutallibov.Mzozo wa Nagorno-Karabakh ulizidi kupendelea Armenia, ambayo ilifanikiwa kuteka karibu moja ya tano ya eneo la Azerbaijan na kuwahamisha zaidi ya watu milioni moja ndani ya Azerbaijan.Hali mbaya zaidi ilisababisha uasi wa kijeshi mnamo Juni 1993, ulioongozwa na Surat Huseynov huko Ganja.Pamoja na PFA kuhangaika kutokana na vikwazo vya kijeshi, uchumi unaoyumba, na kuongezeka kwa upinzani—ikiwa ni pamoja na kutoka kwa makundi yaliyofungamana na Aliyev—nafasi ya Elchibey ilidhoofika sana.Katika mji mkuu wa Baku, Heydar Aliyev alichukua fursa hiyo kuchukua madaraka.Baada ya kuimarisha msimamo wake, kura ya maoni mnamo Agosti ilithibitisha uongozi wa Aliyev, na kumwondoa Elchibey kutoka kwa urais.Hili liliashiria mabadiliko muhimu katika siasa za Kiazabajani, kwani kupaa kwa Aliyev kuliwakilisha muendelezo na urekebishaji wa mazingira ya kisiasa, kuongoza nchi kupitia nyakati za misukosuko zilizobainishwa na migogoro na mabadiliko.

Ilham Aliyev, mtoto wa Heydar Aliyev, alimrithi baba yake kama Rais wa Azerbaijan katika uchaguzi wa 2003 uliokumbwa na ghasia na kukosolewa na waangalizi wa kimataifa kwa makosa ya uchaguzi.Upinzani dhidi ya utawala wa Aliyev umekuwa ukiendelea, huku wakosoaji wakitaka muundo wa utawala wa kidemokrasia zaidi.Licha ya mabishano hayo, Aliyev alichaguliwa tena mwaka 2008 kwa asilimia 87 ya kura katika uchaguzi uliosusiwa na vyama vikuu vya upinzani.Mnamo 2009, kura ya maoni ya kikatiba iliondoa kikamilifu ukomo wa mihula ya rais na kuweka vikwazo kwa uhuru wa vyombo vya habari.Uchaguzi wa bunge mwaka 2010 uliimarisha zaidi udhibiti wa Aliyev, na kusababisha Bunge la Kitaifa bila wawakilishi wowote kutoka vyama vikuu vya upinzani, Azerbaijani Popular Front na Musavat.Hii ilisababisha Azabajani kutambuliwa kama mamlaka na The Economist katika Fahirisi yake ya Demokrasia ya 2010.Mnamo mwaka wa 2011, Azabajani ilikabiliwa na machafuko makubwa ya ndani huku maandamano yakidai marekebisho ya kidemokrasia.Serikali ilijibu kwa msako mkali wa usalama, na kuwakamata zaidi ya watu 400 waliohusika katika maandamano yaliyoanza Machi.Licha ya kukandamizwa na polisi, viongozi wa upinzani kama Isa Gambar wa Musavat waliapa kuendelea na maandamano yao.Katikati ya changamoto hizi za ndani, Azerbaijan ilichaguliwa kuwa mjumbe asiye wa kudumu wa Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa tarehe 24 Oktoba 2011. Mzozo unaoendelea kati yake na Armenia kuhusu Nagorno-Karabakh ulipamba moto tena na mapigano makubwa mwezi Aprili 2016. Ilham Aliyev aliongeza muda wake wa urais. mwezi Aprili 2018, kupata muhula wa nne mfululizo katika uchaguzi uliosusiwa na upinzani, ambao uliutaja kuwa wa udanganyifu.