Milki ya Byzantine: nasaba ya Waamori

Michael II Mwamori, aliyepewa jina la utani Stammerer, alitawala kama Mfalme wa Byzantium kuanzia tarehe 25 Desemba 820 hadi kifo chake tarehe 2 Oktoba 829, mtawala wa kwanza wa nasaba ya Waamori.Mzaliwa wa Amorium, Michael alikuwa mwanajeshi, akipanda hadi cheo cha juu pamoja na mwenzake Leo V Muarmenia (r. 813–820).Alimsaidia Leo kupindua na kuchukua nafasi ya Maliki Michael I Rangabe.Walakini, baada ya kutoelewana, Leo alimhukumu Michael kifo.Kisha Michael alipanga njama ambayo ilisababisha mauaji ya Leo wakati wa Krismasi mnamo 820. Mara moja alikabili uasi wa muda mrefu wa Thomas wa Slav, ambao karibu umgharimu kiti chake cha enzi na haukuzimwa kabisa hadi msimu wa 824. Miaka ya baadaye ya utawala wake iliwekwa alama na maafa makubwa mawili ya kijeshi ambayo yalikuwa na athari za muda mrefu: mwanzo wa ushindi wa Waislamu wa Sicily, na kupoteza Krete kwa Saracens.Ndani, aliunga mkono na kuimarisha kuanza tena kwa iconoclasm rasmi, ambayo ilikuwa imeanza tena chini ya Leo V.

Baada ya mauaji ya Leo na kunyakuliwa kwa kiti cha enzi na Mikaeli Mwamori, Thomas aliasi, akidai kiti cha enzi mwenyewe.Thomas haraka alipata uungwaji mkono kutoka kwa mada nyingi (mikoa) na wanajeshi huko Asia Ndogo, akashinda shambulio la kwanza la Mikaeli na akahitimisha muungano na Ukhalifa wa Abbas.Baada ya kushinda mandhari ya baharini na meli zao pia, alivuka na jeshi lake hadi Ulaya na kuzingira Constantinople.Mji mkuu wa kifalme ulistahimili mashambulizi ya Thomas kwa nchi kavu na baharini, huku Michael II akiomba msaada kutoka kwa mtawala wa Bulgaria khan Omurtag.Omurtag alishambulia jeshi la Thomas, lakini ingawa walirudishwa nyuma, Wabulgaria waliwasababishia hasara kubwa wanaume wa Thomas, ambao walivunja na kukimbia wakati Michael alipoingia uwanjani miezi michache baadaye.Thomas na wafuasi wake walitafuta hifadhi huko Arcadiopolis, ambapo hivi karibuni alizuiliwa na wanajeshi wa Michael.Mwishowe, wafuasi wa Thomas walimsalimisha kwa kubadilishana na msamaha, na aliuawa.Uasi wa Thomas ulikuwa moja ya uasi mkubwa zaidi katika historia ya Milki ya Byzantine, lakini hali yake sahihi haijulikani kwa sababu ya masimulizi ya kihistoria yanayoshindana, ambayo yamekuja kujumuisha madai yaliyotungwa na Michael ili kuchafua jina la mpinzani wake.

Mnamo 823, kikundi cha wahamishwa wa Andalusi kilitua Krete na kuanza ushindi wake.Kijadi wameelezewa kuwa ni manusura wa uasi ulioshindwa dhidi ya amiri al-Hakam wa Kwanza wa Córdoba mwaka wa 818. Mara tu Mfalme Michael II alipopata habari kuhusu kutua kwa Waarabu, na kabla ya Waandalusi hawajapata udhibiti wao juu ya kisiwa kizima, ilijibu na kutuma safari mfululizo za kurejesha kisiwa hicho.Hasara iliyopatikana wakati wa uasi wa Thomas wa Slavic ilizuia uwezo wa Byzantium kujibu, hata hivyo, na ikiwa kutua kulitokea mnamo 827/828, upotoshaji wa meli na wanaume ili kukabiliana na ushindi wa polepole wa Sicily na Aghlabid wa Tunisia pia uliingilia kati.Safari ya kwanza, chini ya Photeinos, mikakati ya Mandhari ya Anatoliki, na Damian, Hesabu ya Stable, ilishindwa katika vita vya wazi, ambapo Damian aliuawa.Msafara uliofuata ulitumwa mwaka mmoja baadaye na ulijumuisha meli 70 chini ya mikakati ya Cibyrrhaeots Krateros.Hapo awali ilishinda, lakini watu wa Byzantine wenye kujiamini kupita kiasi walifukuzwa katika shambulio la usiku.Krateros aliweza kukimbilia Kos, lakini huko alitekwa na Waarabu na kusulubiwa.

Tukio la uvamizi wa Sicily lilitolewa na uasi wa Euphemius, kamanda wa meli za kisiwa hicho.Euphemius aliamua kutafuta hifadhi miongoni mwa maadui wa Dola na pamoja na wafuasi wachache alisafiri kwa meli hadi Ifriqiya.Huko alituma wajumbe kwenye mahakama ya Aghlabid, ambayo ilimwomba amir wa Aghlabid Ziyadat Allah kwa jeshi la kumsaidia Euphemius kushinda Sicily, na baada ya hapo angewalipa Waaghlabid kodi ya kila mwaka.Asad aliwekwa mkuu wa msafara huo.Vikosi vya msafara wa Waislamu vinasemekana kuwa na askari elfu kumi kwa miguu na wapanda farasi mia saba, wengi wao wakiwa ni Waarabu wa Ifriqiyan na Berbers, lakini ikiwezekana pia baadhi ya Wakhurasani.Meli hiyo ilijumuisha meli sabini au mia, ambazo ziliongezwa meli za Euphemius.Ushindi wa Waislamu wa Sicily ulianza mnamo Juni 827 na uliendelea hadi 902, wakati ngome kuu ya mwisho ya Byzantine kwenye kisiwa hicho, Taormina, ilipoanguka.Ngome zilizotengwa zilibaki mikononi mwa Byzantine hadi 965, lakini kisiwa hicho kilikuwa chini ya utawala wa Waislamu hadi kiliposhindwa na Wanormani katika karne ya 11.

Theophilos alikuwa Mfalme wa Byzantine kutoka 829 hadi kifo chake mnamo 842. Alikuwa mfalme wa pili wa nasaba ya Waamori na mfalme wa mwisho kuunga mkono iconoclasm.Theofilos binafsi aliongoza majeshi katika vita vyake vya muda mrefu dhidi ya Waarabu, kuanzia mwaka wa 831.

Wakati wa kutawazwa kwake, Theofilos alilazimika kupigana vita dhidi ya Waarabu kwa pande mbili.Sicily ilivamiwa tena na Waarabu, ambao walichukua Palermo baada ya kuzingirwa kwa mwaka mzima mnamo 831, wakaanzisha Emirate ya Sicily, na hatua kwa hatua waliendelea kupanua kisiwa hicho.Ulinzi baada ya uvamizi wa Anatolia na Al-Ma'mun Khalifa wa Abbasid mnamo 830 uliongozwa na Mfalme mwenyewe, lakini Wabyzantine walishindwa na kupoteza ngome kadhaa.

Mwaka 831 Theofilo alilipiza kisasi kwa kuongoza jeshi kubwa hadi Kilikia na kuteka Tarso.Mfalme alirudi Konstantinople kwa ushindi, lakini katika vuli alishindwa huko Kapadokia.Kushindwa kwingine katika jimbo hilohilo mwaka 833 kulimlazimu Theofilos kushtaki amani (Theophilos alitoa dinari za dhahabu 100,000 na kurudi kwa wafungwa 7,000), ambayo aliipata mwaka uliofuata, baada ya kifo cha Al-Ma'mun.

Theofilos alimwandikia al-Ma'mun.Khalifa alijibu kwamba aliitafakari kwa makini barua ya mtawala wa Byzantine, akaiona ilichanganya mapendekezo ya amani na biashara na vitisho vya vita na akampa Theofilo chaguzi za kukubali shahada, kulipa kodi au kupigana.Al-Ma'mun alifanya maandalizi kwa ajili ya kampeni kubwa, lakini alifariki njiani alipokuwa akiongoza msafara huko Tyana.

Katika karne ya 9, wakati wa vita vya Waarabu-Byzantine, Milki ya Byzantine ilitumia mfumo wa semaphore wa vinara kusambaza ujumbe kutoka mpaka na Ukhalifa wa Abbasid kuvuka Asia Ndogo hadi mji mkuu wa Byzantine, Constantinople.Mstari mkuu wa beacons ulienea zaidi ya kilomita 720 (450 mi).Katika maeneo ya wazi ya Asia Ndogo ya kati, vituo viliwekwa zaidi ya kilomita 97 (60 mi) mbali, wakati huko Bithinia, na ardhi yake iliyovunjika zaidi, vipindi vilipunguzwa hadi takriban.Kilomita 56 (maili 35).Kulingana na majaribio ya kisasa, ujumbe unaweza kutumwa kwa urefu wote wa laini ndani ya saa moja.Mfumo huo uliripotiwa kubuniwa katika enzi ya Mtawala Theophilos (aliyetawala 829–842) na Leo Mwanahisabati , na ulifanya kazi kupitia saa mbili zinazofanana za maji zilizowekwa kwenye vituo viwili vya mwisho, Loulon na Lighthouse.Ujumbe tofauti uliwekwa kwa kila moja ya saa kumi na mbili, ili kuwasha kwa mwangaza kwenye mwanga wa kwanza kwenye saa fulani kuashiria tukio maalum na kupitishwa chini ya mstari hadi Constantinople.

Mnamo 836, baada ya kumalizika kwa mkataba wa amani wa miaka 20 kati ya Dola na Bulgaria , Theophilos aliharibu mpaka wa Bulgaria.Wabulgaria walilipiza kisasi, na chini ya uongozi wa Isbul walifika Adrianople.Kwa wakati huu, ikiwa sio mapema, Wabulgaria walishikilia Philippopolis (Plovdiv) na viunga vyake.Khan Malamir alikufa mnamo 836.

Mwaka 837 Theophilos aliongoza jeshi kubwa la watu 70,000 kuelekea Mesopotamia na kuteka Melitene na Arsamosata.Mfalme pia alichukua na kuharibu Zapetra (Zibatra, Sozopetra), ambayo baadhi ya vyanzo vinadai kama mahali pa kuzaliwa kwa Khalifa al-Mu'tasim.Theophilos alirudi Constantinople kwa ushindi.

Al-Mu'tasim aliamua kuanzisha msafara mkubwa wa adhabu dhidi ya Byzantium, akilenga kuteka miji miwili mikuu ya Byzantine ya kati Anatolia, Ancyra, na Amorion.Huu wa mwisho pengine ulikuwa mji mkubwa zaidi katika Anatolia wakati huo, na pia mahali pa kuzaliwa kwa nasaba ya Waamori iliyotawala na kwa sababu hiyo ilikuwa na umuhimu fulani wa mfano;kulingana na historia, askari wa al-Mu'tasim walichora neno "Amorion" kwenye ngao na mabango yao.Jeshi kubwa lilikusanyika Tarso (wanaume 80,000 kulingana na Treadgold), ambayo iligawanywa katika vikosi viwili kuu.Kwa upande wa Byzantine, Theophilos alifahamu upesi nia ya Khalifa na akaondoka Constantinople mapema Juni.Theophilos binafsi aliongoza jeshi la Byzantine la watu 25,000 hadi 40,000 dhidi ya askari walioamriwa na al-Afshin.Afshin alistahimili shambulio la Byzantine, akashambulia, na akashinda vita.Manusura wa Byzantine walirudi nyuma katika machafuko na hawakuingilia kampeni ya khalifa inayoendelea.Vita hivyo ni vya ajabu kwa kuwa makabiliano ya kwanza ya jeshi la kati la Byzantine na wahamaji wa Kituruki kutoka Asia ya Kati, ambao wazao wao, Waturuki wa Seljuq , wangeibuka kama wapinzani wakuu wa Byzantium kutoka katikati ya karne ya 11 na kuendelea.

Gunia la Amorium na Ukhalifa wa Abbasid katikati ya Agosti 838 lilikuwa moja ya matukio makubwa katika historia ndefu ya Vita vya Waarabu na Byzantine.Kampeni ya Abbas iliongozwa binafsi na Khalifa al-Mu'tasim (r. 833–842), katika kulipiza kisasi kwa msafara usio na upinzani ulioanzishwa na mfalme wa Byzantine Theophilos (r. 829–842) katika mipaka ya Ukhalifa mwaka uliopita.Mu'tasim alilenga Amorium, mji wa Byzantine magharibi mwa Asia Ndogo, kwa sababu ulikuwa mahali pa kuzaliwa kwa nasaba ya Byzantium na, wakati huo, mojawapo ya miji mikubwa na muhimu zaidi ya Byzantium.Khalifa alikusanya jeshi kubwa la kipekee, ambalo aliligawanya katika sehemu mbili, ambalo lilivamia kutoka kaskazini mashariki na kusini.Jeshi la kaskazini-mashariki lilishinda vikosi vya Byzantine chini ya Theophilos huko Anzen, kuruhusu Waabbasidi kupenya ndani kabisa ya Byzantine Asia Ndogo na kukusanyika juu ya Ancyra, ambayo walipata kutelekezwa.Baada ya kuuteka mji, waligeukia kusini hadi Amorium, ambapo walifika tarehe 1 Agosti.Akikabiliwa na fitina huko Konstantinople na uasi wa kikosi kikubwa cha Wakhurramite cha jeshi lake, Theofilos hakuweza kuusaidia mji huo.Amorium ilikuwa imeimarishwa kwa nguvu na kuzuiliwa, lakini msaliti alifichua sehemu dhaifu kwenye ukuta, ambapo Waabbas walikazia mashambulizi yao, na kusababisha uvunjaji.Hakuweza kulipenya jeshi lililozingira, Boiditzes, kamanda wa sehemu iliyovunjwa alijaribu kwa faragha kujadiliana na Khalifa bila kuwajulisha wakubwa wake.Alihitimisha mapatano ya kienyeji na kuacha wadhifa wake, ambao uliwaruhusu Waarabu kujinufaisha, kuingia mjini, na kuuteka.Amorium iliharibiwa kwa utaratibu, kamwe isipate tena ustawi wake wa zamani.Wakaaji wake wengi walichinjwa, na waliobaki wakafukuzwa kama watumwa.Wengi wa walionusurika waliachiliwa baada ya mapatano mwaka 841, lakini maafisa mashuhuri walipelekwa katika mji mkuu wa khalifa wa Samarra na kuuawa miaka kadhaa baadaye baada ya kukataa kusilimu, na kujulikana kama Mashahidi 42 wa Amorium.Ushindi wa Waamori haukuwa tu janga kuu la kijeshi na pigo kubwa la kibinafsi kwa Theofilos, lakini pia tukio la kutisha kwa Wabyzantines, athari yake ilionekana katika fasihi za baadaye.Gunia halikubadilisha urari wa mamlaka, ambao ulikuwa ukibadilika polepole kwa upendeleo wa Byzantium, lakini lilikanusha kabisa fundisho la kitheolojia la Iconoclasm, lililoungwa mkono kwa bidii na Theophilos.Kwa vile Iconoclasm ilitegemea sana mafanikio ya kijeshi kwa uhalali wake, kuanguka kwa Amorium kulichangia kwa hakika kuachwa kwake muda mfupi baada ya kifo cha Theophilos mnamo 842.

Kulingana na Porphyrogenitus, Wabulgaria walitaka kuendeleza ushindi wao wa nchi za Slavic na kuwalazimisha Waserbia kuwatiisha.Khan Presian (r. 836–852) alianzisha uvamizi katika eneo la Serbia mnamo 839, ambao ulisababisha vita vilivyodumu kwa miaka mitatu, ambapo Waserbia walishinda.Jeshi la Bulgaria lilishindwa sana na kupoteza watu wengi.Presian hakupata faida yoyote ya eneo na alifukuzwa na jeshi la Vlastimir.Waserbia walishikilia katika misitu na korongo zao ambazo hazikuweza kufikiwa, na walijua jinsi ya kupigana milimani.Vita viliisha na kifo cha Theophilos mnamo 842, ambacho kilimwachilia Vlastimir kutoka kwa majukumu yake kwa Milki ya Byzantine.Kushindwa kwa Wabulgaria, ambao walikuwa moja ya mamlaka kubwa katika karne ya 9 kulionyesha kwamba Serbia ilikuwa nchi iliyopangwa, yenye uwezo kamili wa kulinda mipaka yake;mfumo wa juu sana wa kijeshi na kiutawala wa shirika kuwasilisha upinzani huo wa ufanisi.

Amani kati ya Waserbia, Wabyzantine foederati, na Wabulgaria ilidumu hadi 839. Vlastimir wa Serbia aliunganisha makabila kadhaa, na Theophilos akawapa Waserbia uhuru;Vlastimir alikubali ukuu wa jina la Mfalme.Kutwaliwa kwa Makedonia ya magharibi na Wabulgaria kulibadili hali ya kisiasa.Malamir au mrithi wake huenda aliona tisho katika uimarishaji wa Waserbia na akachagua kuwatiisha katikati ya kutekwa kwa ardhi za Waslav.Sababu nyingine inaweza kuwa kwamba Wabyzantine walitaka kugeuza uangalifu ili waweze kukabiliana na maasi ya Waslavic katika Peloponnese, kumaanisha kuwa walituma Waserbia kuanzisha vita.Inafikiriwa kwamba upanuzi wa haraka wa Wabulgaria juu ya Waslavs ulichochea Waserbia kuungana kuwa hali.

Kama ilivyotokea baada ya kifo cha mfalme Leo IV mnamo 780, kifo cha Theophilos mnamo 842 kilimaanisha kwamba mfalme wa iconoclast alirithiwa na mke wake wa iconophile na mtoto wao wa chini.Tofauti na mke wa Leo IV Irene, ambaye baadaye aliishia kumvua madaraka mwanawe Constantine wa Sita na kutawala kama malikia kwa haki yake mwenyewe, Theodora hakuwa mkatili na hakuhitaji kutumia njia kali ili kushika madaraka.Ingawa alikuwa na umri wa miaka ishirini tu, alikuwa na washauri kadhaa wenye uwezo na waaminifu na alikuwa kiongozi mwenye uwezo ambaye aliongoza uaminifu.Theodora hakuwahi kuoa tena, ambayo ilimruhusu kudumisha uhuru na mamlaka yake mwenyewe.Kufikia mwisho wa utawala wa Theodora, dola hiyo ilikuwa imepata nguvu juu ya Bulgaria na Ukhalifa wa Abbas .Wakati fulani makabila ya Slavic ambayo yalikuwa yamekaa Peloponnese pia yalilazimika kulipa ushuru.Licha ya kuendelea na sera ya mishahara mikubwa kwa askari, iliyoanzishwa na Theophilos, Theodora alidumisha ziada ndogo katika bajeti ya kifalme na hata kuongeza kwa unyenyekevu akiba ya dhahabu ya kifalme.

Wakati wa kifo chake mnamo 842, al-Mu'tasim alikuwa akitayarisha uvamizi mwingine mkubwa, lakini meli kubwa aliyokuwa ameitayarisha kushambulia Constantinople iliangamizwa katika dhoruba karibu na Cape Chelidonia miezi michache baadaye.Kufuatia kifo cha al-Mu'tasim, vita viliisha polepole, na Vita vya Mauropotamos mwaka 844 vilikuwa uchumba mkuu wa mwisho wa Waarabu na Wabyzantine kwa muongo mmoja.

Vita vya Mauropotamos kati ya majeshi ya Dola ya Byzantine na Ukhalifa wa Abbasid, huko Mauropotamos (ama kaskazini mwa Bithinia au Kapadokia).Baada ya jaribio la Wabyzantium lililofeli la kurudisha Emirate ya Krete katika mwaka uliotangulia, Waabbas walianzisha uvamizi huko Asia Ndogo.Mtawala wa Byzantium, Theoktistos, aliongoza jeshi ambalo lilikwenda kukutana na uvamizi lakini lilishindwa sana, na maofisa wake wengi waliasi kwa Waarabu.Machafuko ya ndani yaliwazuia Waabbas kutumia ushindi wao, hata hivyo.Makubaliano ya kusitisha mapigano na kubadilishana wafungwa yalikubaliwa mwaka 845, na kufuatiwa na kusitishwa kwa uhasama kwa miaka sita, kwani mamlaka zote mbili zililenga mawazo yao mahali pengine.

Katika majira ya kiangazi ya mwaka wa 851 hadi 854, Ali ibn Yahya al-Armani, amiri wa Tarso, alivamia eneo la kifalme, labda akiiona milki hiyo ikitawaliwa na mjane mchanga na mtoto wake kama ishara ya udhaifu.Ingawa uvamizi wa Ali ulifanya uharibifu mdogo, Theodora aliamua kulipiza kisasi na kutuma makundi ya wavamizi kuvamia ufuo waMisri mwaka 853 na 854. Mnamo 853, wavamizi wa Byzantine waliteketeza mji wa Misri wa Damietta na mwaka 855, jeshi la Byzantine lilivamia emirate ya Ali na. aliufuta mji wa Anazarbus, akichukua wafungwa 20,000.Kwa amri ya Theoktistos, baadhi ya wafungwa waliokataa kubadili dini na kuwa Wakristo waliuawa.Kulingana na wanahistoria wa baadaye, mafanikio haya, hasa gunia la Anazarbus, yaliwavutia hata Waarabu.

Mgogoro kati ya Wabyzantine na Milki ya Bulgaria ulitokea wakati wa 855 na 856. Milki ya Byzantine ilitaka kurejesha udhibiti wake juu ya baadhi ya maeneo ya Thrace, kutia ndani Philippopolis (Plovdiv) na bandari karibu na Ghuba ya Burgas kwenye Bahari Nyeusi.Vikosi vya Byzantine, vikiongozwa na mfalme na kaisari Bardas, vilifanikiwa kuteka tena idadi ya miji - Philippopolis, Develtus, Anchialus na Mesembria kati yao - pamoja na eneo la Zagora.Wakati wa kampeni hii Wabulgaria walivurugwa na vita na Wafrank chini ya Louis Mjerumani na Wakroatia.Mnamo 853, Boris alijiunga na Rastislav wa Moravia dhidi ya Wafrank.Wabulgaria walishindwa sana na Wafrank;kufuatia hili, Wamoravian walibadilisha pande na Wabulgaria kisha wakakabiliwa na vitisho kutoka kwa Moravia.

Kwa kuungwa mkono na Bardas na mjomba mwingine, jenerali aliyefaulu aitwaye Petronas, Michael III alipindua utawala tarehe 15 Machi 856 na kuwaweka mama na dada zake kwenye monasteri mwaka wa 857. Mikaeli III alikuwa Mfalme wa Byzantine kutoka 842 hadi 867. Michael III alikuwa mtawala wa tatu na wa kimapokeo wa mwisho wa nasaba ya Waamori (au Wafrigia).Alipewa sifa ya kudhalilisha ya Mlevi na wanahistoria wenye uadui wa nasaba iliyofuata ya Kimasedonia , lakini utafiti wa kihistoria wa kisasa umerekebisha sifa yake kwa kiasi fulani, na kuonyesha jukumu muhimu la utawala wake katika kufufuliwa kwa mamlaka ya Byzantine katika karne ya 9.

Kuzingirwa kwa Constantinople ya 860 ilikuwa safari kuu pekee ya kijeshi ya Khaganate ya Rus iliyorekodiwa katika vyanzo vya Byzantine na Ulaya Magharibi.Casus belli ilikuwa ujenzi wa ngome ya Sarkel na wahandisi wa Byzantine, wakizuia njia ya biashara ya Rus kando ya Mto Don kwa niaba ya Khazars.Inajulikana kutoka kwa vyanzo vya Byzantine kwamba Warusi walikamata Konstantinople bila kujiandaa, wakati ufalme huo ulikuwa umefungwa na vita vya Waarabu-Byzantine vinavyoendelea na haikuweza kujibu ipasavyo shambulio hilo, hakika hapo awali.Baada ya kuteka nyara vitongoji vya mji mkuu wa Byzantine, Warusi walirudi nyuma kwa siku hiyo na kuendelea na kuzingirwa kwao usiku baada ya kuwachosha sana wanajeshi wa Byzantine na kusababisha mkanganyiko.Tukio hilo lilizua mapokeo ya Kikristo ya Kiorthodoksi ya baadaye, ambayo yalihusisha ukombozi wa Constantinople na uingiliaji wa kimiujiza wa Theotokos.

Mnamo 862, akina ndugu walianza kazi ambayo ingewapa umuhimu wao wa kihistoria.Mwaka huo Prince Rastislav wa Moravia Kubwa aliomba kwamba Maliki Mikaeli wa Tatu na Baba wa Taifa Photius watume wamishonari kuhubiri raia wake wa Slavic.Nia zake katika kufanya hivyo pengine zilikuwa za kisiasa zaidi kuliko za kidini.Rastislav alikuwa mfalme kwa kuungwa mkono na mtawala wa Frankish Louis Mjerumani, lakini baadaye alitaka kudai uhuru wake kutoka kwa Wafrank.Ni maoni potofu ya kawaida kwamba Cyril na Methodius walikuwa wa kwanza kuleta Ukristo huko Moravia, lakini barua kutoka kwa Rastislav kwa Michael III inasema wazi kwamba watu wa Rastislav "tayari walikuwa wamekataa upagani na kuzingatia sheria ya Kikristo."Inasemekana kwamba Rastislav aliwafukuza wamishonari wa Kanisa la Roma na badala yake akageukia Constantinople kwa usaidizi wa kikanisa na, yamkini, kiwango fulani cha uungwaji mkono wa kisiasa.Mfalme haraka alichagua kutuma Cyril, akifuatana na kaka yake Methodius.Ombi hilo lilitoa fursa nzuri ya kupanua ushawishi wa Byzantine.Kazi yao ya kwanza inaonekana kuwa mafunzo ya wasaidizi.Mnamo 863, walianza kazi ya kutafsiri Injili na vitabu muhimu vya kiliturujia katika lugha ambayo sasa inajulikana kama Slavonic ya Kanisa la Kale na walisafiri hadi Moravia Kuu ili kuikuza.Walifurahia mafanikio makubwa katika jitihada hii.Hata hivyo, waliingia katika mzozo na makasisi wa Ujerumani ambao walipinga jitihada zao za kuunda liturujia maalum ya Slavic.

Vita vya Lalakaon vilipiganwa mnamo 863 kati ya Milki ya Byzantine na jeshi la Waarabu lililovamia huko Paphlagonia (Uturuki ya Kaskazini ya kisasa).Jeshi la Byzantine liliongozwa na Petronas, mjomba wa Maliki Michael III (r. 842–867), ingawa vyanzo vya Kiarabu pia vinataja uwepo wa Maliki Mikaeli.Waarabu waliongozwa na amiri wa Melitene (Malatya), Umar al-Aqta (r. 830s–863).Umar al-Aqta alishinda upinzani wa awali wa Byzantine dhidi ya uvamizi wake na kufikia Bahari Nyeusi.Kisha Wabyzantine walikusanya majeshi yao, wakizingira jeshi la Waarabu karibu na mto Lalakaon.Vita vilivyofuata, vilivyoisha kwa ushindi wa Byzantine na kifo cha emir uwanjani, vilifuatiwa na shambulio la mafanikio la Byzantine kuvuka mpaka.Ushindi wa Byzantine ulikuwa wa maamuzi;vitisho kuu kwa mipaka ya Byzantine viliondolewa, na enzi ya upandaji wa Byzantine Mashariki (iliyoishia katika ushindi wa karne ya 10) ilianza.Mafanikio ya Byzantine yalikuwa na matokeo mengine: kukombolewa kutoka kwa shinikizo la mara kwa mara la Waarabu kwenye mpaka wa mashariki kuliruhusu serikali ya Byzantine kuzingatia mambo ya Uropa, haswa katika nchi jirani ya Bulgaria .

Ukristo wa Bulgaria ulikuwa mchakato ambao Bulgaria ya karne ya 9 iligeukia Ukristo .Ilionyesha hitaji la umoja ndani ya jimbo la Kibulgaria lililogawanyika kidini na pia hitaji la kukubalika kwa usawa kwenye jukwaa la kimataifa katika Uropa ya Kikristo.Utaratibu huu ulikuwa na sifa ya kuhama kwa ushirikiano wa kisiasa wa Boris I wa Bulgaria (aliyetawala 852-889) na ufalme wa Franks Mashariki na Dola ya Byzantine, pamoja na mawasiliano yake ya kidiplomasia na Papa.|Kwa sababu ya msimamo wa kimkakati wa Bulgaria, makanisa ya Roma na Constantinople kila moja lilitaka Bulgaria katika nyanja yao ya ushawishi.Walichukulia Ukristo kuwa njia ya kuunganisha Waslavs katika eneo lao.Baada ya kupinduliwa kwa kila upande, Khan alikubali Ukristo kutoka Konstantinople mnamo 870. Kwa sababu hiyo, alifikia lengo lake la kupata kanisa huru la kitaifa la Bulgaria na kuwa na askofu mkuu aliyewekwa rasmi kuongoza.

Kwa kuogopa uwezekano wa kugeuzwa kwa Boris I, khan wa Wabulgaria kuwa Ukristo chini ya ushawishi wa Wafrank, Michael III na Kaisari Bardas walivamia Bulgaria , na kulazimisha ubadilishaji wa Boris kulingana na ibada ya Byzantine kama sehemu ya makazi ya amani mnamo 864. Michael III alisimama kama mfadhili, kwa wakala, kwa Boris wakati wa ubatizo wake.Boris alichukua jina la ziada la Michael kwenye sherehe hiyo.Wabyzantine pia waliruhusu Wabulgaria kurudisha eneo la mpaka lililokuwa likishindaniwa la Zagora.Uongofu wa Wabulgaria umetathminiwa kama mojawapo ya mafanikio makubwa zaidi ya kitamaduni na kisiasa ya Milki ya Byzantine.

Basil I wa Makedonia aliingia katika utumishi wa Theofilitzes, jamaa ya Maliki Mikaeli wa Tatu, na akapewa mali nyingi na Danieli tajiri.Alipata upendeleo wa Michael III, ambaye bibi yake alioa kwa amri ya maliki, na akatangazwa kuwa maliki mwenza mnamo 866.

Wakati Michael III alipoanza kumpendelea mhudumu mwingine, Basiliskianos, Basil aliamua kwamba msimamo wake ulikuwa unadhoofishwa.Michael alitishia kuwekeza Basiliskianos na cheo cha Imperial na hii ilimshawishi Basil kuahirisha matukio kwa kuandaa mauaji ya Mikaeli usiku wa tarehe 24 Septemba 867. Michael na Basiliskianos walikuwa wamelewa vibaya kufuatia karamu kwenye jumba la Anthimos wakati Basil, pamoja na kikundi kidogo cha masahaba (pamoja na babake Bardas, kaka yake Marinos, na binamu Ayleon), walipata kuingia.Makufuli ya milango ya chumba hicho yalikuwa yameingiliwa na msimamizi hakuwa ameweka walinzi;wote wawili waliuawa kwa upanga.Juu ya kifo cha Michael III, Basil, kama mfalme tayari acclaimed, moja kwa moja akawa basileus tawala.

Renaissance ya Kimasedonia ni neno la kihistoria lililotumiwa kwa kuchanua kwa utamaduni wa Byzantine katika karne ya 9-11, chini ya jina la nasaba ya Kimasedonia (867-1056), kufuatia misukosuko na mabadiliko ya karne ya 7-8, pia inajulikana kama "Byzantine" Zama".Kipindi hicho pia kinajulikana kama enzi ya ensaiklopidia ya Byzantine, kwa sababu ya majaribio ya kupanga na kupanga maarifa kwa utaratibu, yaliyoonyeshwa na kazi za msomi-mtawala Constantine VII Porphyrogennetos.