Омейядский халифат

В доисламский период Омейяды или «Бану Умайя» были ведущим кланом племени курайшитов в Мекке.К концу VI века Омейяды доминировали во все более процветающих торговых сетях курайшитов с Сирией и создали экономические и военные союзы с кочевым арабскими племенами, контролировавшими пустынные просторы северной и центральной Аравии, предоставив клану определенную политическую власть в область, край.Омейяды под руководством Абу Суфьяна ибн Харба были основными лидерами мекканской оппозиции исламскому пророкуМухаммеду , но после того, как последний захватил Мекку в 630 году, Абу Суфьян и курайшиты приняли ислам.Чтобы примирить своих влиятельных курайшитов, Мухаммед дал своим бывшим противникам, в том числе Абу Суфьяну, долю в новом порядке.Абу Суфьян и Омейяды переехали в Медину, политический центр ислама, чтобы сохранить свое вновь обретенное политическое влияние в зарождающейся мусульманской общине.Смерть Мухаммеда в 632 году оставила открытой преемственность руководства мусульманской общины.Мухаджируны выразили преданность одному из своих, пожилому соратнику Мухаммеда Абу Бакру, и положили конец ансаритским спорам.Абу Бакр считался приемлемым для ансаров и курайшитской элиты и был признан халифом (лидером мусульманской общины).Он проявил благосклонность к Омейядам, предоставив им командные роли в мусульманском завоевании Сирии .Одним из назначенцев был Язид, сын Абу Суфьяна, который владел недвижимостью и поддерживал торговые сети в Сирии.Преемник Абу Бакра Умар (годы правления 634–644) ограничил влияние курайшитской элиты в пользу более ранних сторонников Мухаммеда в администрации и армии, но, тем не менее, позволил сыновьям Абу Суфьяна расширить свои позиции в Сирии, которая была практически завоевана в 638 г. Когда в 639 году умер командующий провинцией Умара Абу Убайда ибн аль-Джарра, он назначил Язида губернатором сирийских округов Дамаск, Палестина и Иордания.Вскоре после этого Язид умер, и Умар назначил на его место своего брата Муавию.Исключительное обращение Умара с сыновьями Абу Суфьяна, возможно, объяснялось его уважением к семье, их растущим союзом с могущественным племенем Бану Кальб в качестве противовеса влиятельным химьяритским поселенцам в Хомсе, которые считали себя равными курайшитам в благородстве или отсутствии подходящий кандидат в то время, особенно во время чумы Амваса, которая уже убила Абу Убайду и Язида.Под руководством Муавии Сирия оставалась внутри страны мирной, организованной и хорошо защищенной от своих бывших византийских правителей.

Во время правления Умара губернатор Сирии Муавия I направил запрос на создание военно-морских сил для вторжения на острова Средиземного моря, но Умар отклонил это предложение из-за риска для солдат.Однако, как только Усман стал халифом, он одобрил просьбу Муавии.В 650 году Муавия напал на Кипр, после непродолжительной осады завоевал столицу Констанцию, но подписал договор с местными правителями.Во время этой экспедиции родственницаМухаммеда Умм-Харам упала со своего мула возле Соленого озера в Ларнаке и погибла.Она была похоронена в том же месте, которое стало святым местом для многих местных мусульман и христиан, а в 1816 году османы построили здесь Хала Султан Текке.Осознав нарушение договора, арабы повторно вторглись на остров в 654 году с пятьюстами кораблями.Однако на этот раз на Кипре остался гарнизон из 12 000 человек, в результате чего остров оказался под мусульманским влиянием.Покинув Кипр, мусульманский флот направился к Криту, а затем к Родосу и завоевал их без особого сопротивления.С 652 по 654 год мусульмане начали морской поход на Сицилию и захватили большую часть острова.Вскоре после этого Усман был убит, что положило конец его экспансионистской политике, и мусульмане соответственно отступили с Сицилии.В 655 году византийский император Констант II лично возглавил флот для нападения на мусульман у Финики (у Ликии), но он потерпел поражение: обе стороны понесли тяжелые потери в битве, а сам император едва избежал смерти.

В ранних мусульманских источниках мало информации о правлении Муавии в Сирии, центре его халифата.Он основал свой двор в Дамаске и перенес туда халифскую казну из Куфы.Он полагался на своих сирийских племенных воинов численностью около 100 000 человек, увеличив их зарплату за счет иракских гарнизонов;также около 100 000 солдат вместе взятых.Ранние мусульманские источники приписывают Муавии создание диванов (правительственных ведомств) для корреспонденции (расаил), канцелярии (хатам) и почтового маршрута (барид).По словам ат-Табари, после покушения хариджита аль-Бурака ибн Абдаллаха на Муавию, когда он молился в мечети Дамаска в 661 году, Муавия учредил халифский харас (личную охрану) и шурту (избранную войска) и максура (заповедная зона) внутри мечетей.

Хотя арабы не продвигались за пределы Киренаики с 640-х годов, за исключением периодических набегов, экспедиции против Византийской Северной Африки возобновились во время правления Муавии.В 665 или 666 году Ибн Худайдж возглавил армию, которая совершила набег на Бизацену (южный район Византийской Африки) и Габес и временно захватила Бизерту, прежде чем отступить вЕгипет .В следующем году Муавия отправил Фадалу и Рувайфи ибн Сабита совершить набег на коммерчески ценный остров Джерба. Тем временем, в 662 или 667 году Укба ибн Нафи, курайшитский полководец, сыгравший ключевую роль в захвате арабами Киренаики в 641 году, , восстановили мусульманское влияние в регионе Феццан, захватив оазис Завила и столицу Гарамантов Джерму.Возможно, он совершил набег на юг до Кавара на территории современного Нигера.

Первая осада Константинополя арабами в 674–678 гг. была крупным конфликтом арабо-византийских войн и первой кульминацией экспансионистской стратегии Омейядского халифата в отношении Византийской империи под руководством халифа Муавии I. Муавия, который появился в 661 году как правитель мусульманской арабской империи после гражданской войны, возобновил агрессивную войну против Византии по прошествии нескольких лет и надеялся нанести смертельный удар, захватив византийскую столицу Константинополь.Как сообщает византийский летописец Феофан Исповедник, нападение арабов было методичным: в 672–673 годах арабские флоты закрепили базы вдоль побережья Малой Азии, а затем приступили к установке свободной блокады вокруг Константинополя.Они использовали полуостров Кизик недалеко от города в качестве базы для зимовки и каждую весну возвращались, чтобы атаковать городские укрепления.Наконец, византийцам при императоре Константине IV удалось уничтожить арабский флот с помощью нового изобретения — жидкого зажигательного вещества, известного как греческий огонь.Византийцы также нанесли поражение арабской сухопутной армии в Малой Азии, вынудив их снять осаду.Византийская победа имела большое значение для выживания византийского государства, поскольку арабская угроза на время отступила.Вскоре после этого был подписан мирный договор, и после начала очередной мусульманской гражданской войны византийцы даже пережили период господства над халифатом.

Битва при Кербеле произошла 10 октября 680 года между армией второго омейядского халифа Язида I и небольшой армией под предводительством Хусейна ибн Али, внука исламского пророкаМухаммеда , в Кербеле, современный Ирак .Хусейн был убит вместе с большинством своих родственников и товарищей, а оставшиеся в живых члены его семьи были взяты в плен.За битвой последовала Вторая Фитна, во время которой иракцы организовали две отдельные кампании, чтобы отомстить за смерть Хусейна;первый принадлежит Таввабину, а другой - Мухтару аль-Сакафи и его сторонникам.Битва при Кербеле стимулировала развитие проалидской партии (Шиат Али) в уникальную религиозную секту со своими ритуалами и коллективной памятью.Он занимает центральное место в истории, традициях и теологии шиитов и часто упоминается в шиитской литературе.

Вторая Фитна была периодом общих политических и военных беспорядков и гражданской войны в исламском сообществе во время раннего халифата Омейядов.Оно последовало за смертью первого халифа Омейядов Муавии I в 680 году и продолжалось около двенадцати лет.Война включала подавление двух вызовов династии Омейядов: первого со стороны Хусейна ибн Али, а также его сторонников, включая Сулеймана ибн Сурада и Мухтара аль-Сакафи, которые сплотились ради мести в Ираке , а второго со стороны Абдаллаха ибн аль -Зубайр.Хусейн ибн Али был приглашен сторонниками Куфы свергнуть Омейядов, но был убит вместе со своим небольшим отрядом по пути в Куфу в битве при Кербеле в октябре 680 года. Армия Язида напала на антиправительственных повстанцев в Медине в августе 683 года, а затем осадил Мекку, где Ибн аз-Зубайр утвердился в оппозиции к Язиду.После смерти Язида в ноябре осада была прекращена, и власть Омейядов рухнула во всем халифате, за исключением некоторых частей Сирии;большинство провинций признали Ибн аз-Зубайра халифом. Ряд проалидских движений, требующих мести за смерть Хусейна, возник в Куфе, начиная с движения кающихся Ибн Сурада, которое было подавлено Омейядами в битве при Айн аль-Варда в январе 685 года. Затем Куфа перешла во владение Мухтара.Хотя его войска разгромили большую армию Омейядов в битве при Хазире в августе 686 года, Мухтар и его сторонники были убиты Зубайридами в апреле 687 года после серии сражений.Под руководством Абд аль-Малика ибн Марвана Омейяды восстановили контроль над халифатом после победы над Зубайридами в битве при Маскине в Ираке и убийства Ибн аз-Зубайра при осаде Мекки в 692 году.События Второй Фитны усилили сектантские тенденции в исламе, и в рамках того, что позже стало суннитской и шиитской конфессиями ислама, были разработаны различные доктрины.

Осада Мекки в сентябре – ноябре 683 г. была одним из первых сражений Второй Фитны.Город Мекка был убежищем для Абдаллаха ибн аз-Зубайра, который был одним из самых видных противников династической преемственности халифата Омейядов Язида I. После соседней Медины другой священный город ислама также восстал против Язида. , правитель Омейядов послал армию, чтобы покорить Аравию.Армия Омейядов разгромила мединцев и взяла город, но Мекка выдержала месячную осаду, во время которой Кааба была повреждена огнем.Осада закончилась, когда пришло известие о внезапной смерти Язида.Командир Омейядов Хусейн ибн Нумайр ас-Сакуни после тщетных попыток убедить Ибн аз-Зубайра вернуться с ним в Сирию и быть признанным халифом, ушел со своими войсками.Ибн аз-Зубайр оставался в Мекке на протяжении всей гражданской войны, но, тем не менее, вскоре он был признан халифом в большей части мусульманского мира.Только в 692 году Омейяды смогли послать еще одну армию, которая снова осадила и захватила Мекку, положив конец гражданской войне.

Первоначальное строительство Купола Скалы было предпринято Омейядским халифатом по приказу Абд аль-Малика во время Второй Фитны в 691–692 гг. около 516 г. до н.э., чтобы заменить разрушенный Храм Соломона), который был разрушен римлянами в 70 г. н.э.Купол Скалы по своей сути является одним из старейших сохранившихся произведений исламской архитектуры.Его архитектура и мозаика были созданы по образцу близлежащих византийских церквей и дворцов, хотя его внешний вид значительно изменился в османский период и снова в современный период, особенно с добавлением позолоченной крыши в 1959–61 и снова в 1993 г. .

Битва при Маскине, известная также как битва при Дайр-эль-Джаталике из близлежащего несторианского монастыря, была решающей битвой Второй Фитны (680-690-е гг.).Битва произошла в середине октября 691 года недалеко от современного Багдада на западном берегу реки Тигр между армией халифа Омейядов Абд аль-Малика ибн Марвана и войсками Мусаба ибн аз-Зубайра, губернатора Ирака. за своего брата, соперника-халифа из Мекки Абдаллаха ибн аз-Зубайра.В начале битвы большая часть войск Мусаба отказалась сражаться, тайно перейдя на сторону Абд аль-Малика, а главный командир Мусаба Ибрагим ибн аль-Аштар был убит в бою.Вскоре после этого Мусаб был убит, что привело к победе Омейядов и возвращению Ирака, что открыло путь для завоевания Омейядами Хиджаза (западная Аравия) в конце 692 года.

В 695–698 годах полководец Хасан ибн аль-Нуман аль-Гассани восстановил контроль Омейядов над Ифрикией после победы там над византийцами и берберами.По словам Кеннеди, Карфаген был захвачен и разрушен в 698 году, что означало «окончательный и безвозвратный конец римской власти в Африке».Кайруан был надежно защищен как стартовая площадка для последующих завоеваний, а портовый город Тунис был основан и оснащен арсеналом по приказу Абд аль-Малика для создания сильного арабского флота.Хасан ан-Ну'ман продолжил кампанию против берберов, разгромив их и убив их лидера, королеву воинов аль-Кахину, между 698 и 703 годами. Кутамские конфедерации и продвинулись в Магриб (западная часть Северной Африки), завоевав Танжер и Сус в 708/09.

На протяжении большей части второй половины VII века арабское присутствие и контроль в Армении были минимальными.Армения считалась завоеванной арабами землей, но де-факто пользовалась автономией, регулируемой договором, подписанным между Рстуни и Муалией.Ситуация изменилась во время правления халифа Абд аль-Малика (годы правления 685–705).Начиная с 700 года брат халифа и правитель Аррана Мухаммад ибн Марван подчинил страну в ходе серии кампаний.Хотя армяне восстали в 703 году и получили помощь Византии, Мухаммад ибн Марван победил их и закрепил провал восстания, казнив восставших князей в 705 году. Армения вместе с княжествами Кавказской Албании и Иберии (современная Грузия) была сгруппирована в одно обширная провинция под названием аль-Арминия (الارمينيا) со столицей в Двине (араб. Дабиль), которая была перестроена арабами и служила резиденцией губернатора (остикана) и арабского гарнизона.На протяжении большей части оставшегося периода Омейядов Арминия обычно группировалась вместе с Арраном и Джазирой (Верхняя Месопотамия ) под руководством одного губернатора в специальную суперпровинцию.

Завоевание Испании Омейядами , также известное как мусульманское завоевание Пиренейского полуострова или завоевание Омейядами Вестготского королевства, было первоначальным расширением Омейядского халифата на Испанию (на Пиренейском полуострове) с 711 по 718 год. Завоевание привело к разрушение вестготского королевства и создание Омейядского вилайата Аль-Андалус.Во время халифата Омейядского халифа Аль-Валида I силы во главе с Тариком ибн Зиядом высадились в начале 711 года в Гибралтаре во главе армии, состоящей из берберов из Северной Африки.После победы над вестготским королем Родериком в решающей битве при Гвадалете Тарик получил подкрепление арабскими войсками во главе с его начальником вали Мусой ибн Нусайром и продолжил движение на север.К 717 году объединенные арабо-берберские силы пересекли Пиренеи и вошли в Септиманию.Они занимали дальнейшие территории в Галлии до 759 года.

Битва при Гвадалете была первой крупной битвой Омейядского завоевания Испании, произошедшей в 711 году в неустановленном месте на территории нынешней южной Испании между христианскими вестготами под предводительством их короля Родерика и вторгшимися силами мусульманского халифата Омейядов, состоявшего из в основном из берберов, а также арабов под командованием Тарика ибн Зияда.Битва имела большое значение как кульминация серии берберских нападений и начало завоевания Омейядами Испании.Родерик был убит в битве вместе со многими представителями вестготской знати, открыв путь для захвата вестготской столицы Толедо.

В первой половине VIII века н. э. произошла серия сражений между халифатом Омейядов ииндийскими королевствами к востоку от реки Инд.После арабского завоевания Синда на территории современного Пакистана в 712 году нашей эры арабские армии вступили в бой с королевствами, расположенными восточнее Инда.Между 724 и 810 годами нашей эры произошла серия сражений между арабами и королем Нагабхатой I из династии Пратихара, королем Викрамадитьей II из династии Чалукья и другими небольшими индийскими королевствами.На севере Нагабхата из династии Пратихара разбил крупную арабскую экспедицию в малва.С юга Викрамадитья II послал своего генерала Аваниджанашрая Пулакешина, который разгромил арабов в Гуджарате.Позже, в 776 году нашей эры, арабская военно-морская экспедиция потерпела поражение от военно-морского флота Саиндхавы под командованием Аггука I.Поражения арабов привели к прекращению их экспансии на восток и позже проявились в свержении арабских правителей в самом Синде и установлении там коренных мусульманских династий раджпутов (Сумрас и Саммас). Первое арабское вторжение в Индию было морской экспедицией. завоевать Тану возле Мумбаи еще в 636 году нашей эры.Арабская армия была решительно отбита и вернулась в Оман, а первый в истории арабский набег на Индию потерпел поражение.Вторую военно-морскую экспедицию Хакам, брат Усмана, отправил на завоевание Барваса или Барауза (Броуча) на побережье южного Гуджарата.Эта атака также была отражена, и арабы были успешно отброшены.

Большая часть Трансоксианы была окончательно завоевана лидером Омейядов Кутайбой ибн Муслимом во время правления аль-Валида I (годы правления 705–715).Лояльность коренного иранского и тюркского населения Трансоксианы, а также лояльность их автономных местных правителей оставалась под вопросом, как это было продемонстрировано в 719 году, когда трансоксианские правители направили петицию китайцам и их тюргешским повелителям о военной помощи против губернаторов Халифата.

Битва при Аксу велась между арабами халифата Омейядов и их союзниками-тюргешами и Тибетской империей против китайской династии Тан .В 717 году н. э. арабы под руководством своих союзников-тюргешей осадили Буат-Гуэн (Аксу) и Уктюрпан в районе Аксу в Синьцзяне.Танские войска при поддержке своих протекторатов в регионе атаковали и разгромили осаждающих арабов, вынудив их отступить.В результате битвы арабы были изгнаны из Северной Трансоксианы.Тюргеши подчинились Тану и впоследствии напали на арабов в Фергане.За верность танский император пожаловал тюргешскому кагану Сулуку императорские титулы и наградил его городом Суябом.При поддержке Китая тюргеши начали карательные атаки на арабскую территорию, в конечном итоге отвоевав у арабов всю Фергану, за исключением нескольких фортов.

Вторая осада Константинополя арабами в 717–718 годах была комбинированным сухопутным и морским наступлением арабов-мусульман Омейядского халифата на столицу Византийской империи Константинополь.Кампания стала кульминацией двадцатилетних нападений и постепенной оккупации арабами византийских окраин, в то время как византийская сила была подорвана длительными внутренними беспорядками.В 716 году, после многолетних приготовлений, арабы во главе с Масламой ибн Абд аль-Маликом вторглись в Малую Азию Византии.Первоначально арабы надеялись использовать византийские междоусобицы и объединились с полководцем Львом III Исавром, восставшим против императора Феодосия III.Однако Лев обманул их и закрепил за собой византийский престол.Халифат достиг своего пика в аль-Масуди, и в рассказе Феофана, упомянутого при осаде Константинополя, была выставлена ​​армия во главе с Сулейманом ибн Муадом аль-Антаки, состоящая из 1800 кораблей со 120 000 солдат, а также осадные машины и запасы зажигательных материалов (нафты).Говорят, что один только поезд снабжения насчитывал 12 000 человек, 6 000 верблюдов и 6 000 ослов, в то время как историк 13-го века Бар Гебрей в войсках насчитывалось 30 000 добровольцев (мутава) для Священной войны.Перезимовав на западном побережье Малой Азии, арабская армия в начале лета 717 г. перешла во Фракию и построила линии осады, чтобы блокировать город, защищенный массивными стенами Феодосия.Арабский флот, который сопровождал сухопутную армию и должен был завершить блокаду города с моря, вскоре после прибытия был нейтрализован византийским флотом с помощью греческого огня.Это позволило пополнить запасы Константинополя по морю, в то время как арабская армия пострадала от голода и болезней во время последовавшей за этим необычно суровой зимы.Весной 718 года два арабских флота, отправленных в качестве подкрепления, были уничтожены византийцами после того, как их христианские экипажи дезертировали, а дополнительная армия, отправленная по суше через Малую Азию, попала в засаду и была разбита.В сочетании с нападениями булгар на их тыл арабы были вынуждены снять осаду 15 августа 718 г. На обратном пути арабский флот был почти полностью уничтожен стихийными бедствиями.

Умар ибн Абд аль-Азиз был восьмым халифом Омейядов.Он внес значительный вклад и провел реформы в обществе, его описывали как «самого благочестивого и набожного» из правителей Омейядов, и его часто называли первым муджаддидом и шестым праведным халифом ислама. Он также был двоюродным братом бывшего халиф, будучи сыном младшего брата Абд аль-Малика, Абд аль-Азиза.Он также был правнуком по материнской линии второго халифа Умара ибн Аль-Хаттаба.Окруженный великими учеными, ему приписывают создание первого официального сборника хадисов и поощрение образования для всех.Он также отправил эмиссаров в Китай и Тибет, предлагая их правителям принять ислам.В то же время он оставался толерантным по отношению к гражданам-немусульманам.По мнению Назира Ахмеда, именно во времена Умара ибн Абд аль-Азиза исламская вера укоренилась и была принята огромными слоями населения Персии иЕгипта .В военном отношении Умара иногда считают пацифистом, поскольку он приказал вывести мусульманскую армию из таких мест, как Константинополь, Средняя Азия и Септимания, несмотря на то, что он был хорошим военачальником.Однако под его правлением Омейяды отвоевали многие территории христианских королевств в Испании .

С северо-западных африканских баз халифата серия набегов на прибрежные районы Вестготского королевства проложила путь к постоянной оккупации большей части Иберии Омейядами (начиная с 711 г.) и далее в юго-восточную Галлию (последний оплот в Нарбонне в 759 г.).Битва при Туре произошла 10 октября 732 года и стала важной битвой во время вторжения Омейядов в Галлию.Это привело к победе франкских и аквитанских сил во главе с Чарльзом Мартелем над вторгшимися силами Омейядского халифата во главе с Абдулом Рахманом аль-Гафики, губернатором Аль-Андалуса.Примечательно, что франкские войска, по-видимому, сражались без тяжелой кавалерии.Аль-Гафики был убит в бою, и армия Омейядов отступила после битвы.Битва помогла заложить основы Каролингской империи и франкского господства в Западной Европе в следующем столетии.

Берберское восстание 740–743 гг. н.э. произошло во время правления омейядского халифа Хишама ибн Абд аль-Малика и ознаменовало первое успешное отделение от Арабского халифата (управляемого из Дамаска).Подстрекаемое хариджитскими пуританскими проповедниками, берберское восстание против своих арабских правителей Омейядов началось в Танжере в 740 году и первоначально возглавилось Майсарой аль-Матгари.Восстание вскоре распространилось на остальную часть Магриба (Северная Африка) и через проливы до Аль-Андалуса.Омейядам удалось предотвратить попадание ядра Ифрикии (Тунис, Восточный Алжир и Западная Ливия) и Аль-Андалуса (Испания и Португалия ) в руки повстанцев.Но остальная часть Магриба так и не была восстановлена.После неудачной попытки захватить столицу провинции Омейядов Кайруан, берберские повстанческие армии распались, а западный Магриб распался на ряд небольших берберских государств, которыми управляли вожди племен и хариджитские имамы.Берберское восстание было, вероятно, крупнейшим военным поражением во время правления халифа Хишама.В результате возникли некоторые из первых мусульманских государств за пределами Халифата.

Движение Хашимия (подразделение кайсанитов-шиитов), возглавляемое семьей Аббасидов, свергло халифат Омейядов.Аббасиды были членами клана Хашим, соперниками Омейядов, но слово «Хашимия», кажется, относится конкретно к Абу Хашиму, внуку Али и сыну Мухаммада ибн аль-Ханафии.Около 746 года Абу Муслим принял на себя руководство Хашимией в Хорасане.В 747 году он успешно инициировал открытое восстание против правления Омейядов, которое проводилось под знаком черного флага.Вскоре он установил контроль над Хорасаном, изгнав его губернатора Омейядов Насра ибн Сайяра, и отправил армию на запад.Куфа пал под властью Хашимии в 749 году, последний оплот Омейядов в Ираке Васит был взят в осаду, а в ноябре того же года Абул Аббас ас-Саффах был признан новым халифом в мечети в Куфе.

Битва при Забе, также называемая в научном контексте битвой на реке Большой Заб, произошла 25 января 750 года на берегах реки Большой Заб на территории современного Ирака .Это означало конец халифата Омейядов и возвышение Аббасидов , династии, которая просуществовала с 750 по 1258 год и разделена на два периода: период ранних Аббасидов (750–940) и период поздних Аббасидов (940–1258).

К середине 750 г. н. э. остатки королевской линии Омейядов остались в своих крепостях по всему Леванту.Но, как показывает послужной список Аббасидов, моральные сомнения отошли на второй план, когда дело дошло до укрепления власти, и таким образом был создан сюжет «Кровавого банкета».Хотя об особенностях этого трагического события ничего не известно, широко распространено мнение, что более 80 членов семьи Омейядов были приглашены на большой пир под предлогом примирения.Учитывая их тяжелое положение и желание добиться благоприятных условий капитуляции, похоже, что все приглашенные направились в палестинскую деревню Абу-Футрус.Однако, как только пиры и празднества закончились, практически все принцев были безжалостно забиты до смерти сторонниками Аббасидов, что положило конец идее восстановления власти Омейядов в халифате.

Абд аль-Рахман I, принц свергнутой королевской семьи Омейядов, отказался признать власть Аббасидского халифата и стал независимым эмиром Кордовы.Он находился в бегах шесть лет после того, как Омейяды уступили место халифа в Дамаске в 750 году Аббасидам.Намереваясь вернуть себе власть, он победил существующих мусульманских правителей области, которые бросили вызов правлению Омейядов, и объединил различные местные вотчины в эмират.Однако на это первое объединение Аль-Андалуса при Абд аль-Рахмане ушло более двадцати пяти лет (Толедо, Сарагоса, Памплона, Барселона).

Ключевые результаты:Муавия был одним из первых, кто осознал всю важность наличия военно-морского флота.Халифат Омейядов отличался как территориальной экспансией, так и административными и культурными проблемами, которые такая экспансия создавала.В период Омейядов арабский язык стал административным языком, и процесс арабизации начался в Леванте, Месопотамии , Северной Африке и Иберии.Государственные документы и валюта выпускались на арабском языке.Согласно одной распространенной точке зрения, Омейяды превратили халифат из религиозного института (во времена халифата Рашидун ) в династический.Современный арабский национализм рассматривает период Омейядов как часть арабского золотого века, которому он стремился подражать и восстановить.По всему Леванту,Египту и Северной Африке Омейяды строили величественные общинные мечети и дворцы в пустыне, а также различные гарнизонные города (амсары) для укрепления своих границ, такие как Фустат, Кайруан, Куфа, Басра и Мансура.Многие из этих зданий имеют византийские стилистические и архитектурные особенности, такие как римская мозаика и коринфские колонны.Единственный правитель Омейядов, которого суннитские источники единодушно восхваляют за его религиозное благочестие и справедливость, - это Умар ибн Абд аль-Азиз.Книги, написанные позже, в период Аббасидов в Иране , более антиомейядские.Сакия , или ирригационное колесо с приводом от животных, вероятно, было завезено в исламскую Испанию в ранние времена Омейядов (в 8 веке).