пророк Мухаммед

Мухаммад, сын Абдуллы ибн Абд аль-Мутталиба ибн Хашима и его жены Амины, родился приблизительно в 570 году н.э. в городе Мекка на Аравийском полуострове.Он был членом семьи Бану Хашим, уважаемой ветви престижного и влиятельного племени курайшитов.

Мухаммед осиротел в молодости.За несколько месяцев до рождения Мухаммеда его отец умер недалеко от Медины во время торговой экспедиции в Сирию.Когда Мухаммеду было шесть лет, он сопровождал свою мать Амину в ее поездке в Медину, вероятно, чтобы посетить могилу ее покойного мужа.Возвращаясь в Мекку, Амина умерла в пустынном месте под названием Абва, примерно на полпути к Мекке, и там была похоронена.Теперь Мухаммеда забрал его дед по отцовской линии Абд аль-Мутталиб, который сам умер, когда Мухаммеду было восемь лет, оставив его на попечении своего дяди Абу Талиба.

Примерно в возрасте двадцати пяти лет Мухаммад был нанят смотрителем коммерческой деятельности Хадиджи, известной курайшитской женщины 40 лет.Хадиджа поручила своей подруге по имени Нафиса подойти к Мухаммеду и спросить, не подумает ли он о женитьбе.Когда Мухаммед колебался, потому что у него не было денег, чтобы содержать жену, Нафиса спросила, не подумает ли он о женитьбе на женщине, у которой есть средства, чтобы обеспечить себя.Мухаммед согласился встретиться с Хадиджей, и после этой встречи они посоветовались со своими дядями.Дяди согласились на брак, и дяди Мухаммеда сопровождали его, чтобы сделать официальное предложение Хадидже.Дядя Хадиджи принял предложение, и свадьба состоялась.

Согласно повествованию, собранному историком Ибн Исхаком, Мухаммед участвовал в хорошо известной истории об установке Черного камня в стене Каабы в 605 году нашей эры.Черный камень, священный предмет, был удален во время ремонта Каабы.Вожди Мекки не могли договориться, какой клан должен вернуть Черный камень на место.Они решили попросить принять это решение следующего человека, который войдет в ворота;этим человеком был 35-летний Мухаммед.Это событие произошло за пять лет до первого откровения Гавриила ему.Он попросил ткань и положил в ее центр Черный камень.Вожди кланов держались за углы ткани и вместе несли Черный камень в нужное место, затем Мухаммад укладывал камень, удовлетворяя всеобщую честь.

Согласно мусульманскому поверью, в возрасте 40 лет Мухаммеда посещает ангел Гавриил во время ретрита в пещере под названием Хира на горе Джабаль аль-Нур, недалеко от Мекки.Ангел читает ему первые откровения Корана и сообщает ему, что он Божий пророк.Позже Мухаммеду говорят призвать свой народ к поклонению единому Богу, но они реагируют враждебно и начинают преследовать его и его последователей.

Согласно мусульманской традиции, жена Мухаммеда Хадиджа первой поверила в то, что он пророк.За ней последовали десятилетний двоюродный брат Мухаммеда Али ибн Аби Талиб, близкий друг Абу Бакр и приемный сын Зайд.Около 613 года Мухаммед начал проповедовать публике (Коран 26:214).Большинство мекканцев игнорировали его и издевались над ним, хотя некоторые стали его последователями.Были три основные группы первых обращенных в ислам: младшие братья и сыновья крупных торговцев;люди, выпавшие из первого ранга в своем племени или не достигшие его;и слабые, в основном незащищенные иностранцы.

По мере увеличения числа его последователей Мухаммед стал угрозой для местных племен и правителей города, чье богатство основывалось на Каабе, центре религиозной жизни Мекки, которую Мухаммед угрожал свергнуть.Традиция подробно описывает преследование и жестокое обращение с Мухаммедом и его последователями.Сумайя бинт Хайят, рабыня видного мекканского лидера Абу Джахля, известна как первая мученица ислама;убита копьем своим хозяином, когда она отказалась отказаться от своей веры.Билал, еще один раб-мусульманин, подвергся пыткам со стороны Умайи ибн Халафа, который положил ему на грудь тяжелый камень, чтобы заставить его обратиться в веру.

В 615 году некоторые из последователей Мухаммеда эмигрировали в эфиопское царство Аксум и основали небольшую колонию под защитой христианского эфиопского императора Ашамы ибн Абджара.Ибн Саад упоминает две отдельные миграции.По его словам, большинство мусульман вернулись в Мекку до Хиджры, а вторая группа присоединилась к ним в Медине.Однако Ибн Хишам и Табари говорят только об одном переселении в Эфиопию.Эти отчеты согласны с тем, что мекканские преследования сыграли важную роль в решении Мухаммеда предложить ряду его последователей искать убежища среди христиан в Абиссинии.

В исламской традиции Год скорби — это год хиджры, в который умерли жена Мухаммеда Хадиджа, его дядя и защитник Абу Талиб.Год примерно совпал с 619 годом н. э., или десятым годом после первого откровения Мухаммеда.

Исламская традиция гласит, что в 620 году Мухаммед пережил Исру и Мирадж, чудесное ночное путешествие, которое, как говорят, произошло с ангелом Гавриилом.Говорят, что в начале путешествия, Исре, он отправился из Мекки на крылатом коне в «самую дальнюю мечеть».Говорят, что позже, во время Мираджа, Мухаммед побывал в раю и аде и разговаривал с более ранними пророками, такими как Авраам, Моисей и Иисус.Ибн Исхак, автор первой биографии Мухаммеда, представляет это событие как духовный опыт;более поздние историки, такие как Аль-Табари и Ибн Касир, представляют это как физическое путешествие.Некоторые западные ученые считают, что путешествие Исры и Мираджа пролегло по небесам от священного ограждения в Мекке до небесного аль-Байту ль-Мамура (небесного прототипа Каабы);более поздние традиции указывают на то, что путешествие Мухаммеда проходило из Мекки в Иерусалим.

В июне 622 года, предупрежденный о заговоре с целью его убийства, Мухаммад тайно ускользнул из Мекки вместе с Абу Бакром и переправил своих последователей в соседний город Ясриб (позже известный как Медина) в большом сельскохозяйственном оазисе, где жители приняли Ислам.Те, кто мигрировал из Мекки вместе с Мухаммедом, стали известны как мухаджируны.Это знаменует собой «хиджру» или «эмиграцию» и начало исламского календаря.

Мухаммед проявлял большой интерес к захвату мекканских караванов после своего переселения в Медину, считая это расплатой за свой народ, мухаджирунов.За несколько дней до битвы, когда он узнал о возвращающемся из Леванта мекканском караване во главе с Абу Суфьяном ибн Харбом, Мухаммад собрал небольшой экспедиционный корпус, чтобы захватить его.Хотя мусульмане превосходили численностью более чем в три раза, они выиграли битву, убив по меньшей мере сорок пять мекканцев и четырнадцать мусульман.Им также удалось убить многих мекканских лидеров, в том числе Абу Джахля.Победа мусульман укрепила позиции Мухаммеда;Жители Медины охотно присоединились к его будущим экспедициям, а племена за пределами Медины открыто вступили в союз с Мухаммедом.Битва положила начало шестилетней войне между Мухаммедом и его племенем.

Битва при Ухуде произошла в субботу, 23 марта 625 года нашей эры, в долине к северу от горы Ухуд.Мекканцы-курайшиты во главе с Абу Суфьяном ибн Харбом направили армию из 3000 человек к крепости Мухаммеда в Медине.Это сражение было единственным сражением за всю мусульманско-курайшитскую войну, в котором мусульманам не удалось победить своего врага, и оно произошло всего через девять месяцев после битвы при Бадре.

Битва у траншеи — это 27-дневная защита мусульманами Ятриба (ныне Медина) от арабских и еврейских племен.Численность армий Конфедерации оценивается примерно в 10 000 человек с шестьюстами лошадей и несколькими верблюдами, в то время как защитники Медины насчитывали 3 000 человек.При осаде Медины мекканцы использовали все имеющиеся силы, чтобы уничтожить мусульманскую общину.Неудача привела к значительной потере престижа;их торговля с Сирией исчезла.

Худайбийский договор был ключевым договором между Мухаммедом, представлявшим штат Медину, и племенем курайшитов в Мекке в январе 628 года. После подписания договора курайшиты Мекки больше не считали Мухаммеда мятежником или беглецом из Мекка.Это помогло снизить напряженность между двумя городами, утвердило мир на 10 лет и разрешило последователям Мухаммеда вернуться в следующем году в мирное паломничество, позже известное как Первое паломничество.

Перемирие Худайбия соблюдалось в течение двух лет, пока племенное убийство не вызвало проблему.После этого события Мухаммед отправил в Мекку сообщение с тремя условиями, прося их принять одно из них.Они заключались в следующем: либо мекканцы заплатят кровью за убитых из племени хузаа, либо они откажутся от бану бакр, либо они должны объявить перемирие Худайбия недействительным.Мекканцы ответили, что приняли последнее условие.Мухаммед двинулся на Мекку с 10 000 новообращенных мусульман.Он мирно входит в город, и в конце концов все его жители принимают ислам.Пророк очищает Каабу от идолов и изображений и вновь посвящает ее поклонению только Богу.Завоевание положило конец войнам между последователями Мухаммеда и племенем курайшитов.

После завоевания Мекки Мухаммед был встревожен военной угрозой со стороны союзных племен хавазинов, которые собрали армию, вдвое превышающую армию Мухаммеда.Бану хавазины были давними врагами мекканцев.К ним присоединились бану сакиф (населяющие город Таиф), которые приняли антимекканскую политику из-за падения престижа мекканцев.Мухаммед победил племена хавазин и сакиф в битве при Хунайне.

Мухаммад и его войска двинулись на север, к Табуку, недалеко от залива Акаба в октябре 630 года. Это была его самая крупная и последняя военная экспедиция.Прибыв в Табук и разбив там лагерь, армия Мухаммеда приготовилась к встрече с византийским вторжением.Мухаммед провел в Табуке двадцать дней, исследуя местность и заключая союзы с местными вождями.Не обнаружив признаков византийской армии, он решил вернуться в Медину.Хотя Мухаммед не столкнулся с византийской армией в Табуке, согласно Оксфордской энциклопедии исламского мира, «эта демонстрация силы продемонстрировала его намерение бросить вызов византийцам за контроль над северной частью караванного пути из Мекки в Сирию».

Мухаммед умирает после продолжительной болезни в понедельник, 8 июня 632 года, в Медине, в возрасте 62 или 63 лет, в доме своей жены Аиши.Мусульманская община избирает его тестя и близкого соратника Абу Бакра халифом или преемником.