Istoria filipinezilor americani

2016

Epilog

personaje

note de subsol

referințe


Play button

1587 - 2023

Istoria filipinezilor americani



Istoria filipinezilor americani începe indirect, când sclavii filipinezi și servitorii prin contract au vizitat pentru prima dată ceea ce sunt acum Statele Unite la bordul navelor novohispanice care navigau către și dinspre Mexicul și Asia modernă, încărcate cu mărfuri și prizonieri.[1] [2] Prima navă care transporta acești sclavi a andocat în jurul Golfului Morro din teritoriul Alta California, sub controlul orașului Mexico, în viceregnatul Noii Spanie și apoi Madrid.Până în secolul al XIX-lea, Filipinele au continuat să fie izolate geografic, dar au menținut o comunicare regulată peste Oceanul Pacific prin galionul Manila.Câțiva marinari filipinezi și servitori contractați au reușit să scape de galeonii spanioli în anii 1700 și s-au stabilit pe coastă sau în Louisiana, un alt teritoriu.Un singur filipinez care trăiește în Statele Unite a luptat în bătălia de la New Orleans .[3] În ultimii ani ai secolului al XIX-lea, Statele Unite au intrat în război cuSpania , anexând în cele din urmă Insulele Filipine de Spania.Datorită acestui fapt, Istoria Filipinelor include acum dominația din Statele Unite, începând cu războiul filipino-american de trei ani (1899-1902), care a dus la înfrângerea Primei Republici Filipine și la încercarea de americanizare. din Filipine.În secolul al XX-lea, mulți filipinezi s-au înrolat ca marinari ai Marinei Statelor Unite, pensionați și muncitori.În timpul Marii Depresiuni, filipinezii americani au devenit ținta violenței rasiale, inclusiv revolte rasiale precum cea din Watsonville.Actul de Independență a Filipinelor a fost adoptat în 1934, redefinindu-i pe filipinezi drept străini pentru imigrare;aceasta i-a încurajat pe filipinezi să se întoarcă în Filipine și a înființat Commonwealth-ul Filipinelor.În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Filipine au fost ocupate, ducând la rezistență, formarea de regimente filipineze segregate și eliberarea insulelor.După cel de-al Doilea Război Mondial , Filipine și-au câștigat independența în 1946. Beneficiile pentru majoritatea veteranilor filipinezi au fost anulate prin Actul de anulare din 1946. Filipinii, în primul rând miresele de război, au emigrat în Statele Unite;imigrația suplimentară a fost stabilită la 100 de persoane pe an din cauza Legii Luce-Celler din 1946, deși acest lucru nu a limitat numărul de filipinezi capabili să se înroleze în Marina Statelor Unite.În 1965, muncitorii agricoli filipinezi, inclusiv Larry Itliong și Philip Vera Cruz, au început greva strugurilor din Delano.În același an a fost ridicată cota de 100 de persoane pe an de imigranți filipinezi, ceea ce a început valul actual de imigrație;mulți dintre acești imigranți erau asistente medicale.Filipino-americanii au început să se integreze mai bine în societatea americană, realizând multe premiere.În 1992, s-a încheiat înrolarea filipinezilor în Filipine în Statele Unite.Până la începutul secolului 21, a fost recunoscută Luna istoriei filipineze americane.
HistoryMaps Shop

Vizitați magazinul

Primii filipinezi din America de Nord
Manila Galeon Trade ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

Primii filipinezi din America de Nord

Morro Bay, CA, USA
Modelele de migrație ale imigrației filipinezilor în Statele Unite au fost recunoscute ca având loc în patru valuri semnificative.Primul val a fost un val mic în perioada în care Filipinele se aflau sub jurisdicția Indiilor de Est spaniole, un teritoriu condus de Mexico City în Noua Spanie ;Filipinezii, prin galeonii din Manila, rămâneau uneori în America de Nord ca sclavi sau muncitori.Între aproximativ 1556 și 1813, Spania sa angajat în comerțul cu galeoni între Manila și Acapulco.Galeoanele au fost construite în șantierele navale din Cavite, în afara Manilei, de meșteri filipinezi.Comerțul a fost finanțat de coroana spaniolă, majoritatea produselor provenind de la comercianții chinezi, în timp ce navele erau conduse de marinari și sclavi filipinezi, în timp ce „supravegheate” de oficialii din Mexico City.În acest timp, Spania a recrutat mexicani pentru a servi ca soldați în Manila.De asemenea, au luat filipinezi pentru a servi ca sclavi și muncitori în Mexic.Odată trimiși în Americi, soldații filipinezi nu erau adesea înapoiați acasă.[4]Primii filipinezi ("luzonieni") care au pus piciorul în America de Nord ajung în Morro Bay (San Luis Obispo), California.Acești oameni erau sclavi pe nava-galeon Nuestra Senora de Esperanza, sub comanda căpitanului spaniol Pedro de Unamuno;Acești filipinezi au fost primii asiatici cunoscuți care au pus piciorul în California , colonizarea post-europeană.
▲
●
Primul Așezământ
Așezarea așa cum a apărut în Harper's Weekly, 1883. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

Primul Așezământ

Saint Malo, Louisiana, USA
Prima așezare permanentă a așezărilor filipinezi din Statele Unite este la comunitatea independentă Saint Malo, Louisiana.[5] [6]
▲
●
Manilamen
Bătălia de la New Orleans ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

Manilamen

Louisiana, USA
În timpul Războiului din 1812 , filipinezii care locuiau în Louisiana, denumiti „Manilamen” care locuiau în apropierea orașului New Orleans, inclusiv satul Manila, se numărau printre „Baratarieni”, un grup de bărbați care au luptat cu Jean Lafitte și Andrew Jackson în Bătălia de la New Orleans în timpul războiului din 1812. Bătălia a fost purtată după semnarea Tratatului de la Gent.[7]
▲
●
Filipinezii în războiul civil american
Razboiul civil American. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

Filipinezii în războiul civil american

United States
Aproximativ 100 de filipinezi și chinezi se înrolează în timpul Războiului Civil American în Armata și Marina Unirii, precum și servesc, în număr mai mic, în forțele armate ale Statelor Confederate ale Americii.[8]
▲
●
Legea pensiilor
Primii 100 de pensionați la Expoziția din 1904 din St. Louis ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

Legea pensiilor

United States
Legea Pensionado este Legea cu numărul 854 al Comisiei filipineze, care a fost adoptată la 26 august 1903. Aprobată de Congresul Statelor Unite, a stabilit un program de burse pentru ca filipinezii să urmeze școala în Statele Unite .Programul își are rădăcinile în eforturile de pacificare care au urmat războiului dintre Filipine și America.Ea a sperat să pregătească Filipine pentru autoguvernare și să prezinte o imagine pozitivă a filipinezilor pentru restul Statelor Unite.Studenții acestui program de burse erau cunoscuți ca pensionados.De la primii 100 de studenți, programul a oferit educație în Statele Unite la aproximativ 500 de studenți.Ei vor continua să fie membri influenți ai societății filipineze, mulți dintre absolvenții programului lucrând în continuare pentru guvernul din Insulele Filipine.Datorită succesului lor, alți imigranți din Filipine au urmat să fie educați în Statele Unite, peste 14.000.Mulți dintre acești studenți fără pensie au ajuns să locuiască permanent în Statele Unite.În 1943, programul s-a încheiat.A fost cel mai mare program de burse american până la înființarea Programului Fulbright în 1948.În timpul celui de-al Doilea Război Mondial ,Japonia a inițiat un program similar în timpul ocupației Filipine, numit nampo tokubetsu ryugakusei.După război și independența filipinezei, studenții filipinezi au continuat să vină în Statele Unite folosind burse guvernamentale.
▲
●
Play button
1906 Jan 1 - 1946

Al doilea val de imigrare filipineză

United States
Al doilea val a fost în perioada în care Filipinele erau un teritoriu al Statelor Unite;în calitate de cetățeni americani, filipinezii nu aveau restricții de a imigra în SUA prin Actul de imigrare din 1917, care restricționa alți asiatici.[41] Acest val de imigrație a fost denumit generația manong.[42] Filipinezii din acest val au venit din diferite motive, dar majoritatea erau muncitori, predominant ilocano și visayans.[21] Acest val de imigrație a fost diferit de alți americani asiatici, datorită influențelor americane și educației, în Filipine;prin urmare, ei nu s-au văzut ca extratereștri când au imigrat în Statele Unite.[43] Până în 1920, populația filipineză din SUA a crescut de la aproape 400 la peste 5.600.Apoi, în 1930, populația filipino-americană a depășit 45.000, inclusiv peste 30.000 în California și 3.400 în Washington.[40]
▲
●
Revolte anti-filipineze
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

Revolte anti-filipineze

Watsonville, California, USA
Reziliența muncitorilor filipinezi în condiții dure de muncă ia făcut să fie recruții preferați în rândul operatorilor agricoli.În văile Santa Clara și San Joaquin din California, filipinezii au fost adesea încredințați la munca dezgustătoare de a cultiva și recolta sparanghel, țelină și salată verde.Datorită părtinirii de gen în politica de imigrare și practicile de angajare, dintre cei 30.000 de muncitori filipinezi care au urmat ciclul de muncă sezonieră în fermă, doar 1 din 14 erau femei.[15] Incapabili să întâlnească femei filipineze, muncitorii de la fermă filipinezi au căutat compania femeilor din afara propriei lor comunități etnice, ceea ce a agravat și mai mult discordia rasială.[16]În următorii câțiva ani, bărbații albi care condamnau preluarea locurilor de muncă și femeile albe de către filipinezi au recurs la vigilantism pentru a face față „a treia invazie asiatică”.Muncitorii filipinezi care frecventau sălile de biliard sau participau la târguri stradale din Stockton, Dinuba, Exeter și Fresno riscau să fie atacați de nativiști amenințați de creșterea numărului de forță de muncă, precum și de presupusa natură sexuală prădătoare a filipinezului.[17]Revoltele de la Watsonville au fost o perioadă de violență rasială care a avut loc în Watsonville, California, între 19 și 23 ianuarie 1930. Implicand atacuri violente asupra muncitorilor agricoli filipinezi americani de către rezidenți locali care se opuneau imigrației, revoltele au evidențiat tensiunile rasiale și socioeconomice din California. comunități agricole.[14] Violența s-a extins în Stockton, San Francisco, San Jose și în alte orașe.Cele cinci zile de revolte de la Watsonville au avut un impact profund asupra atitudinii Californiei față de forța de muncă din Asia importată.Legislativul din California a interzis în mod explicit căsătoriile mixte filipinezi-albi în urma deciziei Roldan împotriva județului Los Angeles din 1933.Până în 1934, legea federală Tydings–McDuffie a restricționat imigrația filipineză la cincizeci de persoane pe an.Ca urmare, imigrația filipineză a scăzut și, în timp ce aceștia au rămas o parte semnificativă a muncii de pe câmp, au început să fie înlocuiți de mexicani.[18]
▲
●
Interzicerea căsătoriilor interrasiale
Caliva este văzut împreună cu soția sa, Lucy, într-o fotografie cheie.Doar vederea unui bărbat filipinez și a unei femei albe a fost suficientă pentru a justifica furia și furia printre bărbații albi din acea vreme. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

Interzicerea căsătoriilor interrasiale

United States
După ce Curtea Supremă din California a constatat în Roldan împotriva județului Los Angeles că legile existente împotriva căsătoriei între persoane albe și „mongoloizi” nu interziceau unui bărbat filipinez să se căsătorească cu o femeie albă, [19] legea anti-mestec din California, secțiunea Codului civil 60 a fost modificat pentru a interzice căsătoriile între persoane albe și membri ai „rasei Malay” (de exemplu filipinezi).[20] Legile care împiedică căsătoriile interrasiale cu filipinezi au continuat până în 1948 în California ;aceasta s-a extins la nivel național în 1967, când legile împotriva amestecului au fost anulate de Curtea Supremă a Statelor Unite prin Loving v. Virginia .
▲
●
Actul de Independență a Filipinelor
Reprezentanți ai Misiunii de Independență a Filipinelor în 1924 (de la stânga la dreapta): Isauro Gabaldon, Sergio Osmena, Manuel L. Quezon, Claro M. Recto, Pedro Guevara și Dean Jorge Bocobo ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

Actul de Independență a Filipinelor

United States
Actul Tydings–McDuffie, oficial Actul de Independență a Filipinelor (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456, adoptat la 24 martie 1934), este un act al Congresului care a stabilit procesul pentru Filipine, apoi un teritoriu american, pentru a deveni o țară independentă după o perioadă de tranziție de zece ani.Conform actului, a fost scrisă Constituția din 1935 a Filipinelor și a fost înființată Commonwealth-ul Filipinelor, primul președinte al Filipinelor ales direct.De asemenea, a stabilit limitări asupra imigrației filipineze în Statele Unite .Actul ia reclasificat pe toți filipinezii, inclusiv pe cei care locuiau în Statele Unite, ca străini în scopul imigrării în America.A fost stabilită o cotă de 50 de imigranți pe an.Înainte de acest act, filipinezii erau clasificați ca cetățeni ai Statelor Unite, dar nu cetățeni ai Statelor Unite și, deși li s-a permis să migreze relativ liber, li s-au refuzat drepturile de naturalizare în SUA, cu excepția cazului în care erau cetățeni prin naștere în SUA continentale.[21]
▲
●
Proprietatea terenurilor pentru filipinezi
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

Proprietatea terenurilor pentru filipinezi

Supreme Court of the United St
Curtea Supremă de la Washington a decis neconstituțională Legea anti-străină a terenurilor din 1937, care interzicea filipinezilor americani să dețină pământ.[22 [23]]
▲
●
Regimentul 1 de infanterie filipineză
Formarea regimentului în timpul vizitei vicepreședintelui Commonwealth Osmeña ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

Regimentul 1 de infanterie filipineză

San Luis Obispo, CA, USA
Regimentul 1 de infanterie filipineză a fost un regiment de infanterie segregat al Armatei Statelor Unite, format din filipinezi americani din Statele Unite continentale și câțiva veterani ai Bătăliei din Filipine care au fost lupte în timpul celui de-al Doilea Război Mondial .A fost format și activat la Camp San Luis Obispo, California , sub auspiciile Gărzii Naționale din California.Creat inițial ca batalion, a fost declarat regiment la 13 iulie 1942. Desfășurat inițial în Noua Guinee în 1944, a devenit o sursă de forță de muncă pentru forțele și unitățile speciale care urmau să servească în teritoriile ocupate.În 1945, s-a desfășurat în Filipine , unde a văzut pentru prima dată lupta ca o unitate.După operațiuni de luptă majore, a rămas în Filipine până s-a întors în California și a fost dezactivat în 1946 la Camp Stoneman.
▲
●
Decizia Curții Supreme care permite filipinezilor să dețină proprietăți
Filipino-americanii în viața de noapte de la Hollywood în anii 1940. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

Decizia Curții Supreme care permite filipinezilor să dețină proprietăți

Supreme Court of the United St
Celestino Alfafara este celebrat în istoria filipineză americană ca omul care a câștigat „decizia Curții Supreme din California care le permite străinilor dreptul de a deține proprietăți imobiliare”.În cea mai recentă conferință a Societății Naționale Istorice Filipino Americane din Albuquerque, New Mexico, în iunie 2012, „Moștenirea lui Celestino T. Alfafara” a fost centrul plenului privind „Combaterea legilor anti-străine privind proprietatea”.Înainte de Alfafara, singurul mod în care filipinezii puteau deține proprietăți în California era dacă le cumpărau în mod colectiv în numele organizațiilor lor fraterne, precum Caballeros de Dimasalang, Gran Oriente Filipino și Legionarios del Trabajadores.
▲
●
Beneficiile pentru veteranii de război din Filipine au fost anulate
Jose Calugas a servit în cercetașii filipinezi ai armatei Statelor Unite în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.A primit Medalia de Onoare pentru acțiunile sale în timpul intensei bătălii de la Bataan. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

Beneficiile pentru veteranii de război din Filipine au fost anulate

Washington D.C., DC, USA
Actul de revocare din 1946 este o lege a Statelor Unite care reduce (anulează) sumele anumitor fonduri deja desemnate pentru programe guvernamentale specifice, în mare parte pentru armata SUA, după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial și pe măsură ce cheltuielile militare și pentru lucrări publice americane au scăzut. .Efectul a fost anularea retroactivă a beneficiilor acordate trupelor filipineze pentru serviciul militar sub auspiciile Statelor Unite, în timp ce Filipine era un teritoriu neîncorporat al SUA, iar filipinezii erau cetățeni americani.
▲
●
Al treilea val de imigrare filipineză
„Generația de pod” de filipinezi americani. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

Al treilea val de imigrare filipineză

United States
Al treilea val de imigrație a urmat evenimentelor din cel de-al Doilea Război Mondial .[37] Filipinilor care au servit în al Doilea Război Mondial li sa oferit opțiunea de a deveni cetățeni americani, iar mulți au profitat de ocazie, [38] peste 10.000 conform lui Barkan.[39] Mireselor de război filipineze li sa permis să imigreze în Statele Unite datorită Legii Mireselor de Război și Legii logodnicelor, aproximativ 16.000 de filipineze au intrat în Statele Unite în anii de după război.[37] Această imigrație nu sa limitat la filipinezi și copii;între 1946 și 1950, unui mire filipinez i s-a acordat imigrarea în temeiul War Brides Act.O sursă de imigrare a fost deschisă prin Legea Luce–Celler din 1946, care a dat Filipinelor o cotă de 100 de persoane pe an;totuși, înregistrările arată că 32.201 filipinezi au imigrat între 1953 și 1965. Acest val s-a încheiat în 1965.
▲
●
Legea privind naturalizarea filipineză
Președintele american Harry Truman a semnat Legea Luce–Celler în 1946. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

Legea privind naturalizarea filipineză

Washington D.C., DC, USA
Actul Luce–Celler din 1946 este un act al Congresului Statelor Unite care prevedea o cotă de 100 de filipinezi [24] și 100 de indieni din Asia să imigreze în Statele Unite pe an, [25] ceea ce a permis pentru prima dată acestor oameni să se naturalizeze ca cetățeni americani.[26] [27] După ce au devenit cetățeni, acești noi americani puteau deține proprietăți sub numele lor și chiar pot face petiții pentru membrii familiei lor imediate din străinătate.[28]Legea a fost propusă de republicana Clare Boothe Luce și democratul Emanuel Celler în 1943 și a fost semnată de președintele american Harry S. Truman la 2 iulie 1946, cu două zile înainte ca Filipine să devină independente odată cu semnarea Tratatului de la Manila la 4 iulie. , 1946. Din cauza independenței iminente a Filipinelor, filipinezilor li s-ar fi interzis să imigreze fără Legea.[29]
▲
●
Play button
1965 May 3

Delano Grape Strike

Delano, California, USA
Înaintea grevei strugurilor din Delano a fost o altă grevă a strugurilor organizată de muncitorii agricoli filipinezi, care a avut loc în Coachella Valley, California , la 3 mai 1965. Deoarece majoritatea greviștilor aveau peste 50 de ani și nu aveau familii proprii din cauza anti-mestecării. legi, erau dispuși să riște puținul de care aveau să lupte pentru salarii mai mari.Greva a reușit să acorde muncitorilor din fermă o creștere de 40 de cenți pe oră, ceea ce a dus la un salariu echivalent cu salariul de 1,40 USD pe oră pe care îl plăteau braceros recent scoși în afara legii. sezonul de cules și s-au mutat spre nord, în Delano. Muncitorii filipinezi care au venit din Coachella au fost conduși de Larry Itliong, Philip Vera Cruz, Benjamin Gines și Elasco sub AWOC.La sosirea în Delano, agricultorilor li s-a spus că, în loc să li se plătească salariul de 1,40 dolari pe oră pe care l-au primit în Coachella, vor fi plătiți cu 1,20 dolari pe oră, ceea ce era sub salariul minim federal, în ciuda încercărilor de negociere. , cultivatorii nu erau dispuși să crească salariile, deoarece muncitorii erau ușor de înlocuit. Acest lucru l-a împins pe Itliong, care era liderul AWOC, să organizeze muncitorii agricoli filipinezi și să preseze cultivatorii să le acorde salarii mai mari și condiții de muncă mai bune. La 7 septembrie 1965, Itliong și Muncitorii agricoli filipinezi s-au adunat în Sala Comunității Filipine, iar AWOC a votat în unanimitate pentru a intra în grevă în dimineața următoare.Greva strugurilor din Delano a fost o grevă a forței de muncă organizată de Comitetul de organizare a lucrătorilor din agricultură (AWOC), o organizație de muncă predominant filipineză și sponsorizată de AFL-CIO, împotriva cultivatorilor de struguri de masă din Delano, California, pentru a lupta împotriva exploatării lucrătorilor din fermă. Greva a început pe 8 septembrie 1965 și o săptămână mai târziu, Asociația Națională a Muncitorilor Agricoli (NFWA), predominant mexican, s-a alăturat cauzei.În august 1966, AWOC și NFWA au fuzionat pentru a crea Comitetul de Organizare al Muncitorilor Agricoli Uniti (UFW).Greva a durat cinci ani și s-a caracterizat prin eforturile sale de bază – boicoturi ale consumatorilor, marșuri, organizare comunitară și rezistență nonviolentă – care au atras atenția mișcării naționale.În iulie 1970, greva a dus la o victorie a lucrătorilor din fermă, în mare parte datorită boicotului consumatorilor asupra strugurilor nesindicali, când a fost încheiat un acord colectiv cu marii cultivatori de struguri de masă, care a afectat peste 10.000 de muncitori agricoli.Greva strugurilor din Delano este cel mai remarcabilă pentru implementarea și adaptarea eficientă a boicoturilor, parteneriatul fără precedent dintre muncitorii agricoli filipinezi și mexicani pentru a sindicaliza munca agricolă și crearea rezultată a sindicatului UFW, toate acestea au revoluționat mișcarea muncitorilor agricoli în Statele Unite ale Americii .
▲
●
Play button
1965 Dec 1

Al patrulea val de imigrare filipineză

United States
Al patrulea și actualul val de imigrație filipineză a început în 1965, odată cu adoptarea Legii privind imigrația și naționalitatea din 1965. A pus capăt cotelor naționale și a oferit un număr nelimitat de vize pentru reîntregirea familiei.În anii 1970 și 1980, imigrația soțiilor filipineze ale membrilor serviciului a atins rate anuale de cinci până la opt mii.[33] Filipine a devenit cea mai mare sursă de imigrare legală în Statele Unite din Asia.Mulți filipinezi din acest nou val de migrație au migrat aici ca profesioniști din cauza lipsei de asistente calificate;[34] din 1966 până în 1991, cel puțin 35.000 de asistente filipineze au emigrat în Statele Unite.[36] Începând cu 2005, 55% dintre asistentele medicale calificate în străinătate care susțin examenul de calificare administrat de Comisia pentru Absolvenții școlilor străine de asistență medicală (CGFNS) au fost educate în Filipine.[35] Deși filipinezii reprezentau 24% dintre medicii străini care au intrat în SUA în 1970, medicii filipinezi s-au confruntat cu o subocupare pe scară largă în anii 1970, din cauza cerinței de a promova examenul ECFMG pentru a profesa în SUA.
▲
●
Play button
1992 Oct 1

Luna istoriei filipineze americane

United States
Luna istoriei filipineze americane (FAHM) este sărbătorită în Statele Unite în luna octombrie.În 1991, consiliul de administrație al Societății Naționale de Istorie Filipino Americană (FANHS) a propus ca prima lună anuală a istoriei filipineze americane să înceapă în octombrie 1992. [30]Octombrie a fost aleasă pentru a comemora vizita primilor filipinezi care au debarcat ca sclavi, prizonieri și echipaj la bordul navelor novohispanice în ceea ce este acum Morro Bay, California, la 18 octombrie 1587. [31] Este, de asemenea, luna nașterii muncii filipineze americane. liderul Larry Itliong.[32]În California și Hawaii, unde locuiesc mulți filipinezi americani, Luna istoriei filipineze americane este sărbătorită anual.Multe organizații filipine-americane din aceste state își inițiază adesea propriile sărbători independente.În 2009, senatorul statului California Leland Yee a introdus o rezoluție, care a fost adoptată, care recunoaște octombrie drept Luna istoriei filipineze americane.A trecut de Adunarea Statului din California și a fost înaintat Secretarului de Stat din California.
▲
●
Play button
2002 Jul 31

Orașul istoric Filipino, Los Angeles

Historic Filipinotown, Los Ang
La 31 iulie 2002, orașul Los Angeles a desemnat Historic Filipinotown cu următoarele limite: la est de Glendale Boulevard, la nord de Autostrada 101, la vest de Hoover Street și la sud de Beverly Boulevard.Zona, situată în Districtul Consiliului 13, fusese denumită în mod obișnuit „Coridorul Templul-Beverly”.Atât Departamentul de Lucrări Publice, cât și Departamentul de Transport au fost instruiți să instaleze semnalizare pentru a identifica „Orașul istoric Filipino”.Semnalizarea cartierului a fost instalată la intersecția dintre Temple Street și Hoover Street și Beverly Boulevard și Belmont Avenue.În 2006, semnalizarea istorică Filipinotown a fost instalată de-a lungul autostrăzii 101, la ieșirea din strada Alvarado.
▲
●
2016 Jan 1

Epilog

United States
În 2016, 50.609 filipinezi și-au obținut reședința permanentă legală, potrivit Departamentului de Securitate Internă al SUA.Dintre acei filipinezi care și-au primit statutul de rezidență permanentă legală în 2016, 66% erau noi sosiți, în timp ce 34% erau imigranți care și-au ajustat statutul în SUA. În 2016, datele colectate de la Departamentul de Securitate Internă din SUA au constatat că categoriile de admitere pentru filipinezi imigranții erau formați în principal din rude apropiate, adică 57% din admiteri.Acest lucru face ca admiterea rudelor apropiate pentru filipinezi să fie mai mare decât media generală a imigranților rezidenți permanenți legali, care este compusă din doar 47,9%.După admiterea relativ imediată, admiterea sponsorizată de familie și cea bazată pe angajare reprezintă următoarea cea mai mare modalitate de intrare pentru imigrația filipineză, cu 28% și, respectiv, 14%.La fel ca admiterea relativă imediată, ambele aceste categorii sunt mai mari decât cea a imigranților rezidenți permanenți legali în SUA.Diversitatea, refugiații și azilul și alte categorii de admitere reprezintă mai puțin de 1% dintre imigranții filipinezi cărora li s-a acordat statutul de rezident permanent legal în 2016.
▲
●

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.