ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਸੀ, 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੇਲਜੁਕ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਈਸਾਈ ਆਬਾਦੀ, ਪੱਛਮ ਦੀਆਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਪਹਿਲੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ 1095 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਅਲੈਕਸੀਓਸ ਪਹਿਲੇ ਕੋਮਨੇਨੋਸ ਨੇ ਸੇਲਜੁਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਤੁਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਆਸੇਂਜ਼ਾ ਕੌਂਸਲ ਤੋਂ ਫੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਲੇਰਮੋਂਟ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਪੋਪ ਅਰਬਨ II ਨੇ ਫੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ।ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜੂਨ 1099 ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 7 ਜੂਨ ਤੋਂ 15 ਜੁਲਾਈ 1099 ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਰਾਜ ਬੌਇਲਨ ਦੇ ਗੌਡਫਰੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 'ਰਾਜਾ' ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਐਸਕਲੋਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਾਤਿਮੀ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਰੂਸੇਡਰ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤ ਗਏ।

ਕਿੰਗ ਬਾਲਡਵਿਨ ਅਤੇ ਪੈਟਰਿਆਰਕ ਵਾਰਮੁੰਡ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਵਰੀ 1120 ਵਿੱਚ ਨੈਬਲੁਸ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਟੈਂਪਲਰਸ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕੀਤੀ ਅਲ-ਅਕਸਾ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਟੈਂਪਲ ਮਾਉਂਟ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।ਟੈਂਪਲ ਮਾਉਂਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੀ ਜੋ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਇਸ ਲਈ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਨੇ ਅਲ-ਅਕਸਾ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਆਰਡਰ ਨੇ ਪੂਅਰ ਨਾਈਟਸ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਅਤੇ ਟੈਂਪਲ ਆਫ਼ ਸੋਲੋਮਨ, ਜਾਂ "ਟੈਂਪਲਰ" ਨਾਈਟਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ।ਗੌਡਫਰੇ ਡੀ ਸੇਂਟ-ਓਮਰ ਅਤੇ ਆਂਡਰੇ ਡੀ ਮੋਂਟਬਾਰਡ ਸਮੇਤ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਨਾਈਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਡਰ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤ ਸਨ ਅਤੇ ਬਚਣ ਲਈ ਦਾਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ।ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਦੋ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਰਡਰ ਦੀ ਗਰੀਬੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀ ਗ਼ਰੀਬ ਸਥਿਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲੀ।ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਲੇਰਵੌਕਸ ਦੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਕੀਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਬੋਟ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਸਟਰਸੀਅਨ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਮੌਕਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਆਂਡਰੇ ਡੀ ਮੋਂਟਬਾਰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਭਤੀਜਾ, ਸੰਸਥਾਪਕ ਨਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।ਬਰਨਾਰਡ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ 'ਨਿਊ ਨਾਈਟਹੁੱਡ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ' ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ, ਅਤੇ 1129 ਵਿੱਚ, ਟਰੌਏਸ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਰਚਮੈਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਚਰਚ ਦੇ.ਇਸ ਰਸਮੀ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਟੈਂਪਲਰਸ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚੈਰਿਟੀ ਬਣ ਗਏ, ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸਾ, ਜ਼ਮੀਨ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਨੇਕ-ਜਨਮੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ।ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਨਾਰਡ ਦੇ ਸਿਸਟਰਸੀਅਨ ਆਰਡਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਜੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਜਥੇਬੰਦਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲੜੀ ਸੀ।ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ( ਫਰਾਂਸ , ਪੋਇਟੋ, ਅੰਜੂ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਇੰਗਲੈਂਡ,ਸਪੇਨ , ਪੁਰਤਗਾਲ ,ਇਟਲੀ , ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ, ਐਂਟੀਓਕ, ਹੰਗਰੀ ਅਤੇ ਕਰੋਸ਼ੀਆ) ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਦਾ ਆਰਡਰ ਸੀ।ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵੰਡ ਸੀ: ਨੇਕ ਨਾਈਟਸ, ਗੈਰ-ਉੱਚੇ ਸਾਰਜੈਂਟਸ, ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ।ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੇ ਨਾਈਟਿੰਗ ਰਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਨਾਈਟ ਟੈਂਪਲਰ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਈਟ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਾਈਟ ਬਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।ਉਹ ਆਰਡਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਖਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਟੇ ਪਰਦੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ।ਉਹ ਭਾਰੀ ਘੋੜਸਵਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਸ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਰਗ ਸਨ।ਸਕੁਆਇਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਉੱਚੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਾਰਜੈਂਟ ਸਨ।ਉਹ ਲੋਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਿਲਡਰਾਂ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਲਿਆਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਰਡਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।ਕਰੂਸੇਡਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਹਲਕੇ ਘੋੜਸਵਾਰ ਵਜੋਂ ਨਾਈਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਸਨ।ਆਰਡਰ ਦੇ ਕਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੀਨੀਅਰ ਅਹੁਦੇ ਸਾਰਜੈਂਟਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਲਟ ਆਫ਼ ਏਕਰ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਂਪਲਰ ਫਲੀਟ ਦਾ ਡੀ ਫੈਕਟੋ ਐਡਮਿਰਲ ਸੀ।ਸਾਰਜੈਂਟ ਕਾਲੇ ਜਾਂ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ।1139 ਤੋਂ, ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਟੈਂਪਲਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ।ਉਹ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ ਜੋ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਭਰਾ ਦੇ ਤਿੰਨੋਂ ਜਮਾਤਾਂ ਨੇ ਆਰਡਰ ਦਾ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਪਹਿਨਿਆ।

1135 ਵਿੱਚ ਪੀਸਾ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਇਨੋਸੈਂਟ II ਨੇ ਆਰਡਰ ਲਈ ਪੋਪ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਦਰਾ ਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡਾ ਲਾਭ 1139 ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜਦੋਂ ਇਨੋਸੈਂਟ II ਦੇ ਪੋਪ ਬਲਦ ਓਮਨੇ ਡੇਟਮ ਓਪਟੀਮਮ ਨੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ।ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਟੈਂਪਲਰਸ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਛੋਟ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼, ਅਧਿਕਾਰਤ ਪੋਪ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨੇ ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੈਰਿਟੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਉਦੋਂ ਆਏ ਜਦੋਂ ਮੈਂਬਰ ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਅਕਸਰ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਨਕਦ ਜਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਵਪਾਰਕ ਸੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਵਾਧੂ ਮਾਲੀਆ ਆਇਆ।ਕਿਉਂਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਖੁਦ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਰਈਸ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੈਂਕ ਜਾਂ ਪਾਵਰ ਆਫ਼ ਅਟਾਰਨੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਸਨ।ਜੇ ਕੋਈ ਨੇਕ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਅਹਿਲਕਾਰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਪਲਰਸ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।ਆਰਡਰ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਈ, ਅਤੇ ਆਰਡਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਲੜਾਈ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਰਥਿਕ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ।1150 ਤੱਕ, ਆਰਡਰ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦਾ ਅਸਲ ਮਿਸ਼ਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੇ ਪੱਤਰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਬੈਂਕਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਸੀ।ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੈਂਪਲਰ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਟੈਂਪਲਰਸ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਦੇਣਗੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੋਲਡਿੰਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੇਗਾ।ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲਟੀਜ਼ ਕਰਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਫਰ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨਾਲ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ;ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਕੁਝ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੋਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮੱਧਕਾਲੀ ਟੈਂਪਲਰਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਚੀਜ਼।ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਫੰਡ "ਵਾਪਸੀ" ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।ਇਸ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।ਬੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨਾਈਟਸ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਧਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਟੈਂਪਲਰਸ ਬੈਂਕਿੰਗ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਗਏ।ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਆਰਡਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ।ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਜ ਦੇ ਬਦਲੇ ਪੈਸੇ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਰਡਰ ਨੇ ਚਲਾਕ ਖਾਮੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਰਤ ਹੈ ਕਿ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੇ ਗਿਰਵੀ ਰੱਖੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ।ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਟੈਂਪਲਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਜ ਵਸੂਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਰਾਇਆ ਵਸੂਲਿਆ।"ਦਾਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸੌਦੇ ਦੇ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਟੈਂਪਲਰਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤੀ ਨੈਟਵਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੋਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ;ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰੀ ਬਾਗਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ;ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅਤੇ ਕਿਲੇ ਬਣਾਏ;ਉਹ ਨਿਰਮਾਣ, ਆਯਾਤ ਅਤੇ ਨਿਰਯਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ;ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬੇੜਾ ਸੀ;ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਉਹ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਟਾਪੂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵੀ ਸਨ।

1152 ਵਿੱਚ, ਟੋਰਟੋਸਾ ਨੂੰ ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ।ਉਹ 1165 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਚੈਪਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੋਟੀਆਂ ਦੋਹਰੀ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ।ਟੈਂਪਲਰਸ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਈਸਾਈ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।ਨੂਰ ਅਦ-ਦੀਨ ਜ਼ਾਂਗੀ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਤੋਂ ਟਾਰਟਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।

ਮੋਂਟਗਿਸਾਰਡ ਦੀ ਲੜਾਈ 25 ਨਵੰਬਰ 1177 ਨੂੰ ਰਮਲਾ ਅਤੇ ਯਿਬਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੇਵੇਂਟ ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟਗਿਸਾਰਡ ਵਿਖੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਰਾਜ (ਕੁਝ 80 ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ) ਅਤੇ ਅਯੂਬਿਡਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ।ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ 16 ਸਾਲਾ ਬਾਲਡਵਿਨ IV, ਕੋੜ੍ਹ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ, ਨੇ ਸਲਾਦੀਨ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਫੋਰਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰੂਸੇਡਜ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ।ਮੁਸਲਿਮ ਫੌਜ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਮੀਲ ਤੱਕ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਸਲਾਦੀਨ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ 8 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕਾਹਿਰਾ ਵਾਪਸ ਭੱਜ ਗਿਆ।

ਟੋਰਟੋਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ 1188 ਵਿੱਚ ਸਲਾਦੀਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਟੈਂਪਲਰ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਨੂੰ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੋਰਟੋਸਾ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਟੈਂਪਲਰ ਕੀਪ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਗਲੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ 1291 ਵਿੱਚ ਵੀ ਡਿੱਗ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਟੋਰਟੋਸਾ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਚੌਕੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅਰਵਾਦ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੈਰੀਸਨ ਵੱਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਸੰਭਾਲਿਆ।

ਏਕਰ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸਲਾਦੀਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਗਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਸੀ।ਇਹ ਮੁੱਖ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਉਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।ਲਾਤੀਨੀ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟੈਂਪਲਰਸ ਆਪਣਾ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਇਕਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ।

ਏਕੜ ਦਾ ਪਤਨ 1291 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਨੇਮਮਲੂਕਾਂ ਨੂੰ ਏਕੜ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਰੂਸੇਡਿੰਗ ਅੰਦੋਲਨ ਕਈ ਹੋਰ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੇ ਲੇਵੈਂਟ ਲਈ ਹੋਰ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ।ਜਦੋਂ ਏਕਰ ਡਿੱਗਿਆ, ਤਾਂ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਕਰੂਸੇਡਰ ਰਾਜ ਦਾ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਵੱਡਾ ਗੜ੍ਹ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ।ਟੈਂਪਲਰ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਲਿਮਾਸੋਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਮੁੱਖ ਗੜ੍ਹ, ਟੋਰਟੋਸਾ (ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਟਾਰਟਸ) ਅਤੇ ਐਟਲਿਟ (ਅਜੋਕੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ) ਵੀ ਡਿੱਗ ਗਏ।

1305 ਵਿੱਚ, ਅਵਿਗਨਨ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਵੇਂ ਪੋਪ ਕਲੇਮੇਂਟ V ਨੇ ਦੋਨਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਟੈਂਪਲਰ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰ ਜੈਕ ਡੀ ਮੋਲੇ ਅਤੇ ਹਾਸਪਿਟਲਰ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰ ਫੁਲਕ ਡੀ ਵਿਲੇਰੇਟ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਭੇਜੀਆਂ।ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪੋਪ ਕਲੇਮੈਂਟ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ 1306 ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫਰਾਂਸ ਬੁਲਾਇਆ।ਡੀ ਮੋਲੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1307 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਪਰ ਡੀ ਵਿਲੇਰੇਟ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਰਿਹਾ।ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਡੀ ਮੋਲੇ ਅਤੇ ਕਲੇਮੈਂਟ ਨੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੋਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਬੇਦਖਲ ਟੈਂਪਲਰ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ IV ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ।ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੋਸ਼ ਝੂਠੇ ਸਨ, ਪਰ ਕਲੇਮੈਂਟ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਲਿਖਤੀ ਬੇਨਤੀ ਭੇਜੀ।ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਟੈਂਪਲਰਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਫਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ, ਆਰਡਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਚਰਚ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ, 13 ਅਕਤੂਬਰ 1307—ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰੀ 13 ਵੇਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ IV ਨੇ ਡੀ ਮੋਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਵਾਰੰਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume" ("ਰੱਬ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ")। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਟੈਂਪਲਰ ਦਾਖਲਾ ਸਮਾਰੋਹ, ਰੰਗਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਥੁੱਕਣ, ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਭਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰੋਪ ਹਨ ਹੋਰ ਸਤਾਏ ਹੋਏ ਸਮੂਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ, ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲਗਾਏ ਗਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਲਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਸਬੂਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿਆਸੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਟੈਂਪਲਰਸ ਉੱਤੇ ਵਿੱਤੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਵਰਗੇ ਕਈ ਹੋਰ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਲਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ (ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਿਖਤੀ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ), ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ, ਭਾਵੇਂ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਲਏ ਗਏ ਸਨ,ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘੁਟਾਲੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਏ।ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਥੁੱਕਿਆ ਸੀ।ਇੱਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: "Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("ਮੈਂ, ਰੇਮੰਡ ਡੇ ਲਾ ਫੇਰੇ, 21 ਸਾਲ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਥੁੱਕਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ")।ਟੈਂਪਲਰਾਂ 'ਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਟੈਂਪਲ ਮਾਉਂਟ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਬਾਫੋਮੇਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਮੀ ਕੀਤੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਸਿਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ। ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.

1312 ਵਿੱਚ, ਵਿਏਨ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ IV ਦੇ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਪੋਪ ਕਲੇਮੇਂਟ ਪੰਜਵੇਂ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ।ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਅਹਿਲਕਾਰ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਾਈਟਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਗੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।ਬਹੁਤੇ ਫਰੈਂਚ ਜਿੰਨੇ ਬੇਰਹਿਮ ਨਹੀਂ ਸਨ।ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਈਟਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ।

ਬਜ਼ੁਰਗ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮਾਸਟਰ ਜੈਕ ਡੀ ਮੋਲੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਆਪਣਾ ਇਕਬਾਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ।ਜਿਓਫਰੋਈ ਡੀ ਚਾਰਨੀ, ਨੌਰਮੈਂਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।ਦੋਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਧਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 18 ਮਾਰਚ 1314 ਨੂੰਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਲ਼ੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਾੜਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਡੀ ਮੋਲੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨੋਟਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਡੇਮ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਇਕੱਠੇ ਫੜੋ.ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਤੋਂ ਪੁਕਾਰਿਆ ਕਿ ਪੋਪ ਕਲੇਮੈਂਟ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ ਦੋਵੇਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਿਲਣਗੇ।ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਚਰਮ-ਪੱਤਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot comesr malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ ਆਵੇਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ")।ਪੋਪ ਕਲੇਮੈਂਟ ਦੀ ਮੌਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਰ ਗਿਆ।

ਯੂਰਪ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੋਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਤਹਿਤ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ), ਹੋਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਫੌਜੀ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਜਾਂ ਪੈਨਸ਼ਨ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਪੋਪ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨਾਈਟਸ ਹਾਸਪਿਟਲਰ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਕਾਸਟਾਈਲ, ਐਰਾਗਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ।ਇਹ ਆਰਡਰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਿਹਾ, ਯੂਰਪ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੇਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਆਰਡਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੇ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਿਆ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਰਾਜਾ, ਡੇਨਿਸ ਪਹਿਲੇ, ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਨਾਈਟਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਤਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ, ਟੈਂਪਲਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਬਸ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ "ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰ" ਤੋਂ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਕਰਾਈਸਟ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸੁਪਰੀਮ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਦਾ ਹੋਲੀ ਸੀ;ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾਈਟਸ ਟੈਂਪਲਰ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਟੈਂਪਲਰਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।