ອານາຈັກລ້ານນາ ທາມລາຍ

ໝາຍເຫດ

ອ້າງອີງ


ອານາຈັກລ້ານນາ
Kingdom of Lanna ©HistoryMaps

1292 - 1899

ອານາຈັກລ້ານນາ



ອານາຈັກລ້ານນາ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ "ອານາຈັກຂອງທົ່ງນາລ້ານ", ແມ່ນລັດອິນເດຍທີ່ມີ ສູນກາງຢູ່ໃນພາກເຫນືອ ຂອງປະເທດໄທ ໃນປະຈຸບັນຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 13 ຫາ 18.ການ​ພັດທະນາ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ໄທ​ພາກ​ເໜືອ​ໄດ້​ເລີ່​ມມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ມາ​ແຕ່​ກ່ອນ​ອານາຈັກ​ລ້ານ​ນາ.​ເມື່ອ​ສືບ​ຕໍ່​ສືບ​ຕໍ່​ເປັນ​ອານາຈັກ​ຫງວຽນ​ຢາງ, ລ້ານ​ນາ​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພໍ​ສົມຄວນ​ໃນ​ສະຕະວັດ​ທີ 15 ​ເພື່ອ​ຍາດ​ແຍ່ງ​ເອົາ​ອານາຈັກ​อยุธยา​ທີ່​ມີ​ສົງຄາມ​ຕໍ່ສູ້.ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອານາຈັກລ້ານນາໄດ້ອ່ອນເພຍລົງ ແລະກາຍເປັນລັດສາຂາຂອງ ລາຊະວົງຕະກູນ ໃນປີ 1558. ລ້ານນາຖືກປົກຄອງໂດຍກະສັດອົງຫຼວງທີ່ສືບທອດກັນມາ, ເຖິງວ່າບາງປະເທດໄດ້ປົກຄອງຕົນເອງ.ການປົກຄອງຂອງພະມ້າໄດ້ຄ່ອຍໆຖອນຕົວໄປ ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍກັບຄືນມາເມື່ອລາຊະວົງ Konbaung ຂະຫຍາຍອິດທິພົນຂອງຕົນ.ປີ 1775, ເຈົ້ານາຍລ້ານນາໄດ້ອອກຈາກການຄວບຄຸມຂອງພະມ້າເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກັບສະຫຍາມ, ນໍາໄປສູ່ສົງຄາມພະມ້າ - ສະຫຍາມ (1775-76).ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຖອຍ​ໜີ​ຂອງ​ກຳ​ລັງ​ພະ​ມ້າ, ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ​ພະ​ມ້າ​ຢູ່​ເໜືອ​ລ້ານ​ນາ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ.ສະຫຍາມພາຍໃຕ້ການເປັນເຈົ້າ Taksin ຂອງອານາຈັກ Thonburi, ໄດ້ປົກຄອງລ້ານນາໃນປີ 1776. ຈາກນັ້ນມາ, ລ້ານນາໄດ້ກາຍເປັນລັດສາຂາຂອງສະຫຍາມພາຍໃຕ້ການສືບທອດຂອງລາຊະວົງຈັກກະຣີ.ຕະຫຼອດໄລຍະເຄິ່ງຫຼັງຂອງຊຸມປີ 1800, ລັດສະຫຍາມໄດ້ຖອນເອົາເອກະລາດລ້ານນາ, ຊຶມເຂົ້າໄປໃນລັດສະຫຍາມທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ.[1] ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1874, ລັດສະຫຍາມໄດ້ຈັດຕັ້ງອານາຈັກລ້ານນາຄືນໃຫມ່ເປັນເດືອນພະຈິກ, ໄດ້ນໍາເອົາຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມໂດຍກົງຂອງສະຫຍາມ.[2] ອານາຈັກລ້ານນາໄດ້ກາຍເປັນການປົກຄອງສູນກາງຢ່າງມີປະສິດທິຜົນຈາກລະບົບການປົກຄອງຂອງສະຫຍາມທີ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1899. [3] ໃນປີ 1909, ອານາຈັກລ້ານນາບໍ່ໄດ້ມີຢ່າງເປັນທາງການເປັນລັດເອກະລາດ, ເນື່ອງຈາກວ່າສະຫຍາມສໍາເລັດການແບ່ງເຂດຊາຍແດນຂອງຕົນກັບອານາຈັກລ້ານນາ. ອັງກິດ ແລະ ຝຣັ່ງ .[4]
1259 - 1441
ມູນນິທິornament
ກະສັດ ມັງ​ກອນ & ມູນ​ນິທິ​ລາດ​ຊະ​ອານາຈັກ​ລ້ານ​ນາ
ກະສັດ​ມັງ​ກອນ ©Anonymous
1259 Jan 2

ກະສັດ ມັງ​ກອນ & ມູນ​ນິທິ​ລາດ​ຊະ​ອານາຈັກ​ລ້ານ​ນາ

Chiang Rai, Thailand
ກະສັດ​ມັງ​ກອນ​ຜູ້​ທີ 25 ຂອງ​ເມືອງ​ງອຍ​ຈ່າງ (​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ມີ​ຊື່​ວ່າ​ຊຽງ​ແສນ), ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຕົວ​ເລກ​ທີ່​ສຳຄັນ​ໃນ​ການ​ໂຮມ​ປະ​ເທດ​ໄທ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ​ລ້ານ​ນາ.ຫຼັງ​ຈາກ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ບັນ​ລັງ​ໃນ​ປີ 1259​, ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ແຕກ​ແຍກ​ແລະ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ​ລັດ​ໄຕ​.​ເພື່ອ​ເສີມ​ສ້າງ​ອານາຈັກ​ຂອງ​ຕົນ, ມັງ​ກອນ​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ເຂດ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ, ລວມທັງ​ເມືອງ​ລາຍ, ຊຽງ​ຄຳ, ​ແລະ ຊຽງ​ຂວາງ.ພຣະອົງຍັງໄດ້ສ້າງຕັ້ງພັນທະມິດກັບອານາຈັກໃກ້ຄຽງເຊັ່ນ: ອານາຈັກພະຍາ.ປີ 1262, ມັງ​ກອນ​ໄດ້​ຍົກ​ຍ້າຍ​ນະ​ຄອນ​ຂອງ​ຕົນ​ຈາກ​ຫງວນ​ຢາງ​ໄປ​ເປັນ​ນະ​ຄອນ​ຊຽງ​ໄຮ​ທີ່​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ໃຫມ່​, ເຊິ່ງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຊື່​ຕາມ​ຕົວ​ຕົນ​.[5] ຄໍາວ່າ 'ຊຽງ' ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ເມືອງ' ​​ໃນພາສາໄທ, ດັ່ງນັ້ນ Chiang Rai ຫມາຍຄວາມວ່າ 'ເມືອງຂອງ (Mang) Rai'.ພຣະອົງໄດ້ສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍອອກໄປທາງໃຕ້ ແລະໄດ້ເຂົ້າຍຶດຄອງອານາຈັກມອນຂອງ Hariphunchai (ປະຈຸບັນແມ່ນ Lamphun) ໃນປີ 1281. ໃນໄລຍະປີ, Mangrai ໄດ້ປ່ຽນນະຄອນຫຼວງຂອງຕົນຫຼາຍຄັ້ງຍ້ອນເຫດຜົນຕ່າງໆເຊັ່ນ: ນ້ໍາຖ້ວມ.ໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ຊຽງໃຫມ່ໃນປີ 1292.ໃນໄລຍະການປົກຄອງຂອງລາວ, Mangrai ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການຊຸກຍູ້ສັນຕິພາບລະຫວ່າງຜູ້ນໍາໃນພາກພື້ນ.ໃນປີ 1287 ພະອົງໄດ້ໄກ່ເກ່ຍຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງກະສັດງຳເມືອງຂອງພະຍາກັບກະສັດຣາມຄຳເຮັງຂອງສຸໂຂໄທ, ເຮັດໃຫ້ເກີດມີຂໍ້ຕົກລົງມິດຕະພາບອັນມີອຳນາດລະຫວ່າງສາມເຈົ້າຄອງ.[5] ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມທະເຍີທະຍານຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ.ມັງ​ກອນ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ມອນ​ຂອງ Haripunchai ຈາກ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ແມ່​ຄ້າ.ເຖິງວ່າຈະມີຄໍາແນະນໍາຕໍ່ຕ້ານມັນ, ລາວວາງແຜນທີ່ຈະເອົາຊະນະມັນ.ແທນ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ໂດຍ​ກົງ, ລາວ​ໄດ້​ສົ່ງ​ແມ່​ຄ້າ​ຊື່ Ai Fa ເຂົ້າ​ໄປ​ແຊກ​ຊຶມ​ເຂົ້າ​ໃນ​ອາ​ນາ​ຈັກ.Ai Fa ໄດ້​ຂຶ້ນ​ສູ່​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ຂອງ​ອໍາ​ນາດ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ອາ​ນາ​ຈັກ​ບໍ່​ຫມັ້ນ​ຄົງ​ຈາກ​ພາຍ​ໃນ​.ຮອດປີ 1291, ມັງງະໄຣໄດ້ເຂົ້າຍຶດເອົາເມືອງຮາລິປຸນໄຊຢ່າງສຳເລັດຜົນ, ເຮັດໃຫ້ກະສັດອົງສຸດທ້າຍຄື ເຢ້ບາ ໄດ້ຫລົບໜີໄປຢູ່ເມືອງລຳປາງ.[5]
ມູນນິທິຊຽງໃໝ່
Foundation of Chiang Mai ©Anonymous
1296 Jan 1

ມູນນິທິຊຽງໃໝ່

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ພາຍຫຼັງ​ທີ່​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ອານາຈັກ​ຮາ​ລິ​ພູນ​ໄຊ​ແລ້ວ, ກະສັດ​ມັງ​ກອນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ເມືອງ​ວຽງ​ຄຳ​ເປັນ​ນະຄອນຫຼວງ​ແຫ່ງ​ໃໝ່​ໃນ​ປີ 1294, ຕັ້ງ​ຢູ່​ຝັ່ງ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ຂອງ​ແມ່​ນ້ຳ​ປິງ.ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນໄພນໍ້າຖ້ວມເລື້ອຍໆ, ລາວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈຍ້າຍນະຄອນຫຼວງ.ລາວໄດ້ເລືອກສະຖານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບດອຍສຸເທບ, ບ່ອນທີ່ເຄີຍເປັນເມືອງເກົ່າຂອງຊາວເຜົ່າລື້.ໃນປີ 1296, ການກໍ່ສ້າງໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນເທິງຊຽງໃຫມ່, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ເມືອງໃຫມ່", ເຊິ່ງຍັງຄົງເປັນນະຄອນຫຼວງທີ່ສໍາຄັນໃນພາກເຫນືອນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ.ກະສັດ​ມັງ​ກອນ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ເມືອງ​ຊຽງ​ໃໝ່​ໃນ​ປີ 1296, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເມືອງ​ນີ້​ເປັນ​ໃຈກາງ​ຂອງ​ອານາຈັກ​ລ້ານ​ນາ.ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ລາວ, ​ດິນແດນ​ລ້ານ​ນາ​ໄດ້​ຂະຫຍາຍ​ອອກ​ໄປ​ລວມ​ເຖິງ​ເຂດ​ພາກ​ເໜືອ​ຂອງ ​ໄທ ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ, ​ໂດຍ​ມີ​ຂໍ້​ຍົກ​ເວັ້ນບາງ​ຢ່າງ.ການປົກຄອງຂອງລາວຍັງເຫັນອິດທິພົນຕໍ່ພາກພື້ນຕ່າງໆໃນພາກເຫນືອ ຂອງຫວຽດນາມ , ພາກເໜືອ ຂອງລາວ , ແລະເຂດສີສຸພັນນາໃນແຂວງຢຸນນານ, ເຊິ່ງເປັນບ້ານເກີດຂອງແມ່ຂອງລາວ.​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຄວາມ​ສະຫງົບ​ໄດ້​ຖືກ​ລົບ​ກວນ​ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ບັ້ງ​ໄຟ​ຂອງ​ລຳ​ປາງ, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ກະສັດ​ເຢຍບາ, ​ໄດ້​ບຸກ​ໂຈມ​ຕີ​ເມືອງ​ຊຽງ​ໃໝ່.​ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຢ່າງ​ດຸ​ເດືອດ, ​ເຈົ້າ​ຊາຍ​ຄຣາມ, ​ລູກຊາຍ​ຂອງ​ມັງ​ກອນ, ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ກະສັດ​ໂບກ​ໃນ​ການ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ຊ້າງ​ໃກ້​ເມືອງ​ລຳ​ພູນ.ເຈົ້າຊາຍ Khram ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ບັງຄັບໃຫ້ກະສັດ Boek ຖອຍຄືນ.ຕໍ່ມາ Boek ໄດ້ຖືກຈັບໃນຂະນະທີ່ພະຍາຍາມຫລົບຫນີຜ່ານພູເຂົາ Doi Khun Tan ແລະຖືກປະຫານຊີວິດ.ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະນີ້, ກອງທັບຂອງເມືອງມັງງະໄດ້ເຂົ້າຍຶດຄອງເມືອງລຳປາງ, ຍູ້ກະສັດເຢຍບາ ຍ້າຍຖິ່ນຖານໄປທາງໃຕ້ຕື່ມອີກ ໄປຍັງເມືອງພິສະນຸໂລກ.
ວິກິດການສືບທອດລ້ານນາ
Lanna Succession Crisis ©Anonymous
1311 Jan 1 - 1355

ວິກິດການສືບທອດລ້ານນາ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ໃນປີ 1311, ຫລັງຈາກກະສັດມັງງາຕາຍໄປແລ້ວ, ລູກຊາຍຄົນທີສອງຂອງລາວ Grama, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ຂຸນຮາມ, ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ.ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນໄດ້ເກີດຂື້ນເມື່ອລູກຊາຍຫລ້າຂອງ Mangrai ພະຍາຍາມຈະເອົາມົງກຸດ, ນໍາໄປສູ່ການຕໍ່ສູ້ທາງອໍານາດແລະການປ່ຽນຕໍາແຫນ່ງໃນນະຄອນຫຼວງ.ໃນທີ່ສຸດ ແສນພູ ລູກຊາຍຂອງ ກຣາມ່າ ກໍໄດ້ຕັ້ງ ເມືອງຊຽງແສນ ເປັນເມືອງໃໝ່ ໃນປີ ຄ.ສ 1325. ຫລັງຈາກ ປົກຄອງໄດ້ບໍ່ດົນ, ນະຄອນ ຊຽງໃໝ່ ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ ຊຽງໃໝ່ ໂດຍພໍ່ເຖົ້າ ຫລານຊາຍຂອງ ແສນພູ.ຜາຢູໄດ້ເສີມສ້າງເມືອງຊຽງໃໝ່ ແລະໄດ້ລິເລີ່ມກໍ່ສ້າງວັດພະສິງໃນປີ 1345 ເພື່ອເປັນການຖວາຍກຽດແກ່ກະສັດຄຳຟູ.ຫໍ​ວັດ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ເດີມ​ແມ່ນ​ວັດ​ລິ​ຈຽງ​ພະ, ​ໄດ້​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ໃນ​ຫລາຍ​ປີ​ຜ່ານ​ມາ​ດ້ວຍ​ການ​ເພີ່ມ​ໂຄງ​ສ້າງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ.
ຄິວນາ
Kuena ©Anonymous
1355 Jan 1 - 1385

ຄິວນາ

Wat Phrathat Doi Suthep, Suthe
ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເມືອງ​ເມັງ​ໄຣ ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ນຳ​ພາ​ລ້ານ​ນາ​ມາ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ກວ່າ 2 ສັດ​ຕະ​ວັດ.ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຫຼາຍຄົນປົກຄອງຈາກຊຽງໃຫມ່, ບາງຄົນເລືອກທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນເມືອງເກົ່າທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Mangrai.ກະສັດທີ່ໂດດເດັ່ນຈາກເຊື້ອສາຍນີ້ປະກອບມີ Kuena, ຜູ້ທີ່ປົກຄອງຈາກ 1355-1385, ແລະ Tilokraj ຈາກ 1441-1487.ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນວັດທະນະທໍາຂອງລ້ານນາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການສ້າງວັດວາອາຮາມແລະອະນຸສອນສະຖານທີ່ສວຍງາມຫຼາຍແຫ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຮູບແບບຂອງລ້ານນາທີ່ເປັນເອກະລັກ.[6] ພົງສາວະດານຊຽງໃໝ່ ອະທິບາຍວ່າ ກະສັດກູນາ ເປັນຜູ້ປົກຄອງທີ່ຍຸດຕິທຳ ແລະສະຫລາດ ອຸທິດຕົນເພື່ອພຸດທະສາສະໜາ.ລາວຍັງມີຄວາມຮູ້ອັນກວ້າງຂວາງໃນຫຼາຍວິຊາ.ຜົນງານອັນໜຶ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວແມ່ນພະພຸດທະຮູບທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຄຳຢູ່ວັດພະທາດດອຍສຸເທບ, ສ້າງຂຶ້ນຢູ່ເທິງພູເພື່ອເປັນບ່ອນບູຊາພະພຸດທະຮູບພິເສດ.ວັດນີ້ຍັງຄົງເປັນສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນຂອງຊຽງໃຫມ່ໃນປັດຈຸບັນ.
ໄລຍະແຫ່ງສັນຕິພາບໃນລ້ານນາ
Period of Peace in Lanna ©Anonymous
1385 Jan 1 - 1441

ໄລຍະແຫ່ງສັນຕິພາບໃນລ້ານນາ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ນຳພາ​ຂອງ​ເມືອງ​ແສນ​ເມືອງ​ມາ (ຊື່​ນີ້​ໝາຍ​ເຖິງ​ສິບ​ພັນ​ຫົວ​ເມືອງ​ມາ​ເຖິງ​ເພື່ອ​ບູຊາ) ລ້ານ​ນາ​ໄດ້​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ໃນ​ໄລຍະ​ໜຶ່ງ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະກະບົດທີ່ໂດດເດັ່ນໂດຍລຸງຂອງລາວ, ເຈົ້າຊາຍ Maha Prommatat.ສະແຫວງຫາການສະໜັບສະໜຸນ, ມະຫາ ພົມມະທັດ ຈິ່ງໄດ້ໄປເຖິງເມືອງອາຍາ.ເປັນການຕອບໂຕ້, ພະເຈົ້າຈັກກະພັດເຈົ້າຈັກກະພັດຈາກເມືອງອະຍຸທະຍາໄດ້ສົ່ງກຳລັງໄປເຖິງລ້ານນາ, ແຕ່ພວກເຂົາຖືກຖອຍຫຼັງ.ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ທາງ​ທະຫານ​ຂັ້ນ​ຕົ້ນ​ລະຫວ່າງ​ສອງ​ພາກ​ພື້ນ.ຕໍ່ມາລ້ານນາຍັງຕ້ອງໄດ້ປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກການຮຸກຮານຂອງລາຊະວົງມິງທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນໃນການປົກຄອງຂອງ ຊຳຟາງແກ່ນ.
ມິ່ງບຸກລຸກລ້ານນາ
Ming Invasion of Lanna ©Anonymous
1405 Dec 27

ມິ່ງບຸກລຸກລ້ານນາ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
​ໃນ​ຕົ້ນ​ຊຸມ​ປີ 1400, ​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ Yongle ຂອງ ​ລາຊະວົງ​ໝິງ ​ໄດ້​ສຸມ​ກຳລັງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ສູ່​ແຂວງ​ຢຸນນານ.ຮອດ​ປີ 1403, ລາວ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຖານ​ທັບ​ທະ​ຫານ​ຢູ່​ເມືອງ​ເຕິ​ງຈ໋ອງ​ແລະ​ຢົງ​ຊາງ​ຢ່າງ​ສຳ​ເລັດ​ຜົນ, ວາງ​ພື້ນ​ຖານ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຢູ່​ເຂດ​ໄຕ.ດ້ວຍ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ດັ່ງ​ກ່າວ, ຫ້ອງ​ການ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ແຂວງ​ຢຸນ​ນານ​ແລະ​ເຂດ​ໃກ້​ຄຽງ.​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ດີ, ​ເມື່ອ​ເຂດ​ໄຕ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ຕໍ່ຕ້ານ​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ເມືອງ​ໝິງ, ການ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັນ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ.ລ້ານນາ, ເປັນດິນແດນຂອງໄຕທີ່ສໍາຄັນ, ມີກໍາລັງຂອງຕົນໂດຍມີສູນກາງປະມານຊຽງໄຮທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງເຫນືອແລະຊຽງໃຫມ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້.ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປ້ອງ​ກັນຊາ​ດການ​ທະຫານ​ແລະ​ພົນລະ​ເຮືອນ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ຢູ່​ລ້ານ​ນາ​ໄດ້​ຍົກ​ໃຫ້​ເຫັນ​ທັດສະນະ​ຂອງ​ຕົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ຊຽງ​ໄຮ - ຊຽງ​ຊານ, ທຽບ​ໃສ່​ຊຽງ​ໃໝ່.[15]ເຫດການສຳຄັນດັ່ງກ່າວໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນວັນທີ 27 ທັນວາ 1405. ໂດຍອ້າງເຖິງການຂັດຂວາງພາລະກິດຂອງເມືອງ Ming ໄປ Assam,ຊາວຈີນ ທີ່ໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກພັນທະມິດຈາກສີພັນດອນ, Hsenwi, Keng Tung, ແລະ Sukhothai ໄດ້ບຸກໂຈມຕີ.​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ເຂດ​ທີ່​ສຳຄັນ ​ລວມທັງ​ຊຽງ​ແສນ, ບັງຄັບ​ໃຫ້​ລ້ານ​ນາ​ຍອມ​ຈຳນົນ.​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ, ລາຊະວົງ​ໝິງ​ໄດ້​ຈັດ​ວາງ​ພະນັກງານ​ຂອງ​ຈີນ​ຢູ່ "ສຳນັກງານ​ພື້ນ​ເມືອງ" ທົ່ວ​ແຂວງ​ຢຸນນານ​ແລະ​ລ້ານ​ນາ​ເພື່ອ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ວຽກ​ງານ​ບໍລິຫານ​ແລະ​ຮັບປະກັນ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດຂອງ​ເມືອງ​ໝິງ.ຫ້ອງການເຫຼົ່ານີ້ມີພັນທະເຊັ່ນການສະຫນອງຄໍາແລະເງິນແທນທີ່ຈະເປັນແຮງງານແລະການສະຫນອງທະຫານສໍາລັບຄວາມພະຍາຍາມອື່ນໆຂອງ Ming.ຕໍ່​ຈາກ​ນັ້ນ, ຊຽງ​ໃໝ່​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກຳ​ອຳນາດ​ທີ່​ມີ​ອຳນາດ​ຢູ່​ລ້ານ​ນາ, ​ໄດ້​ປະກາດ​ໄລຍະ​ແຫ່ງ​ການ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ທາງ​ການ​ເມືອງ.[16]
1441 - 1495
ຍຸກທອງລ້ານນາornament
ທິລົກກະຣາດ
ການຂະຫຍາຍຕົວພາຍໃຕ້ Tilokkarat. ©Anonymous
1441 Jan 2 - 1487

ທິລົກກະຣາດ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Tilokkarat, ເຊິ່ງປົກຄອງແຕ່ 1441 ຫາ 1487, ເປັນຜູ້ນໍາທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງອານາຈັກລ້ານນາ.ພະອົງຂຶ້ນຄອງບັນລັງໃນປີ 1441 ຫລັງຈາກໄດ້ໂຄ່ນລົ້ມພໍ່ຂອງລາວ, Sam Fang Kai.ການ​ຫັນ​ປ່ຽນ​ພະ​ລັງ​ງານ​ນີ້​ບໍ່​ໄດ້​ກ້ຽງ;ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ທິ​ໂລ​ກະ​ລັດ​ຊື່​ວ່າ​ໂຕ​ໂຈ​ໄດ້​ກະບົດ​ຕໍ່​ລາວ, ຂໍ​ຄວາມ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຈາກ ​ອານາຈັກ​ອາ​យុ​ຍາ .ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການແຊກແຊງຂອງ Ayutthaya ໃນປີ 1442 ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ການກະບົດຂອງ Thau Choi ໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນ.ຂະຫຍາຍດິນແດນຂອງຕົນ, ຕໍ່ມາ ເທໂລກາລາດ ກໍໄດ້ເຂົ້າຍຶດເອົາ ອານາຈັກຂອງ Payao ໃກ້ຄຽງໃນປີ 1456.ສາຍພົວພັນລະຫວ່າງລ້ານນາ ແລະ ອານາຈັກອາຍາທີ່ກຳລັງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພາຍຫຼັງທີ່ເມືອງອະຍຸທະຍາໄດ້ສະໜັບສະໜູນການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ ເທວຈອຍ.ຄວາມເຄັ່ງຕຶງໄດ້ເພີ້ມທະວີຂຶ້ນໃນປີ 1451 ເມື່ອເຈົ້າຍຸດທະຈັກທິຣາ, ລາຊະວົງທີ່ບໍ່ພໍໃຈຈາກສຸໂຂໄທ, ຜູກພັນກັບທິລົກກະລາດ ແລະ ຊັກຊວນໃຫ້ລາວໄປທ້າທາຍ ເທຣໂລກນາຕ ຂອງອາຍາ.ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ສົງຄາມອະຍຸທະຍາ-ລ້ານນາ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນສຸມໃສ່ຮ່ອມພູເຈົ້າພະຍາຕອນເທິງ, ກ່ອນອານາຈັກສຸໂຂໄທ.ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສົງຄາມໄດ້ເຫັນການຫັນປ່ຽນດິນແດນຕ່າງໆ, ລວມທັງເຈົ້າຄອງເມືອງ Chaliang ສົ່ງໄປ Tilokkarat.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປີ 1475, ຫຼັງຈາກປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍ, Tilokkarat ໄດ້ຊອກຫາການຢຸດຕິ.ນອກເຫນືອຈາກຄວາມພະຍາຍາມທາງດ້ານການທະຫານຂອງລາວ, Tilokkarat ຍັງເປັນຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ Theravada.ໃນປີ 1477 ພະອົງໄດ້ສະໜັບສະໜຸນສະພາພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ສຳຄັນໃກ້ຊຽງໃໝ່ເພື່ອທົບທວນ ແລະ ສັງລວມພຣະໄຕຣປິດົກ ເຊິ່ງເປັນໜັງສືທາງສາສະໜາສູນກາງ.ພຣະອົງຍັງໄດ້ຮັບຜິດຊອບການກໍ່ສ້າງແລະການຟື້ນຟູວັດວາອາຮາມທີ່ໂດດເດັ່ນຈໍານວນຫລາຍ.ຂະຫຍາຍອານາເຂດຂອງລ້ານນາຕື່ມອີກ, ທິລົກກະລາດໄດ້ຂະຫຍາຍອິດທິພົນຂອງຕົນໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ຮວມເອົາເຂດຕ່າງໆເຊັ່ນ: ເລົ່າກະ, ຮິບປາ, ມ໋ອງນາຍ, ແລະ ຢ້າງເວ.
ສະພາພຸດທະສາສະໜາໂລກ ຄັ້ງທີ 8
ສະພາພຸດທະສາສະໜາໂລກ ຄັ້ງທີ 8 ©Anonymous
1477 Jan 1 - 1

ສະພາພຸດທະສາສະໜາໂລກ ຄັ້ງທີ 8

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ຄະນະພຸດທະສາສະນິກະຊົນໂລກ ຄັ້ງທີ 8 ຈັດຂຶ້ນທີ່ມະຫາໂພທິຣາດ ນະຄອນຊຽງໃໝ່ ໂດຍເນັ້ນໃສ່ການສຶກສາພຣະຄຳພີ ແລະ ຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ ນິກາຍເທວະດາ.ເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງໂດຍ Mahathera Dhammadinnā ຈາກ Tālavana Mahāvihāra (Wat Pā Tān) ແລະໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກກະສັດລ້ານນາ, Tilokkarat.ສະພາ​ນີ້​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ສຳຄັນ​ໃນ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ພາສາ​ປາລີ​ຂອງ​ໄທ​ແລະ​ແປ​ເປັນ​ຕົວ​ໜັງສື​ລ້ານ​ນາ.[7]
ຢອດຊຽງຣາຍ
ການປົກຄອງຂອງກະສັດ Yotchiangrai. ©Anonymous
1487 Jan 1 - 1495

ຢອດຊຽງຣາຍ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
Yotchiangrai ໄດ້ຂຶ້ນເປັນກະສັດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່, ກະສັດ Tilokkarat, ໃນປີ 1487. ລາວເປັນຫລານຊາຍຂອງກະສັດ Tilokkarat ທີ່ເຄົາລົບນັບຖືແລະໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງຫຼັງຈາກເດັກນ້ອຍທີ່ທ້າທາຍ;ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດຍ້ອນສົງໃສວ່າບໍ່ມີຄວາມສັດຊື່.[8] ໃນໄລຍະການປົກຄອງ 8 ປີຂອງລາວ, [9] Yotchiangrai ກໍ່ສ້າງວັດ Chedi Chet Yot ເພື່ອເຄົາລົບພໍ່ເຖົ້າຂອງລາວ.[9] ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເວລາຂອງລາວເປັນກະສັດບໍ່ໄດ້ກ້ຽງ, ຍ້ອນວ່າລາວປະເຊີນກັບຄວາມຂັດແຍ້ງກັບອານາຈັກໃກ້ຄຽງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ Ayutthaya .ໃນປີ 1495, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຍ້ອນການເລືອກຂອງລາວຫຼືຄວາມກົດດັນຂອງຄົນອື່ນ, ລາວໄດ້ລາອອກຈາກຕໍາແໜ່ງ, ເຮັດໃຫ້ລູກຊາຍອາຍຸ 13 ປີຂອງລາວ.[10]ການປົກຄອງຂອງລາວພ້ອມກັບການປົກຄອງຂອງພໍ່ເຖົ້າແລະລູກຊາຍຂອງລາວ, ຖືວ່າເປັນ "ຍຸກທອງ" ສໍາລັບອານາຈັກລ້ານນາ.[11​] ຍຸກ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ຫມາຍ​ໂດຍ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ໃນ​ສິ​ລະ​ປະ​ແລະ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​.ຊຽງ​ໃໝ່​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສູນ​ກາງ​ດ້ານ​ສິລະ​ປະ​ທາງ​ພຸດທະ​ສາສະໜາ, ຜະລິດ​ຮູບ​ປັ້ນ​ພະພຸດທະ​ຮູບ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຢູ່​ໃນ​ສະຖານ​ທີ່​ຕ່າງໆ​ເຊັ່ນ: ວັດ​ປ່າ​ໂພ, ວັດ​ລຳ​ໂພງ, ​ແລະ ວັດ​ພູ​ຮົ່ງ.[12​] ນອກ​ຈາກ​ຮູບ​ປັ້ນ​ກ້ອນ​ຫີນ​, ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ຍັງ​ໄດ້​ເຫັນ​ການ​ຫັດ​ຖະ​ກໍາ​ຂອງ​ຮູບ​ພະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ທອງ​ແດງ​.[13] ຄວາມຊໍານານນີ້ໃນທອງເຫລືອງຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໃນການສ້າງເມັດຫີນທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການບໍລິຈາກຂອງລາຊະວົງແລະການປະກາດທີ່ສໍາຄັນ.[14]
ອານາຈັກລ້ານຊ້າງ ຫລຸດລົງ
Decline of Lanna Kingdom ©Anonymous
1507 Jan 1 - 1558

ອານາຈັກລ້ານຊ້າງ ຫລຸດລົງ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ພາຍຫຼັງ​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ຕິ​ໂລ​ກາ​ລັດ, ອານາຈັກ​ລ້ານ​ນາ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ການ​ຂັດ​ແຍ້​ງກັນ​ພາຍ​ໃນ ​ເຊິ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ສາມາດ​ປ້ອງ​ກັນ​ຕົວ​ຂອງ​ຕົນ​ອ່ອນ​ແອ​ລົງ.ຊົນເຜົ່າ Shans, ເຄີຍຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງລ້ານນາສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Tilokkarat, ໄດ້ຮັບເອກະລາດ.ພຍາແກ້ວ, ຫລານຊາຍຂອງທິລົກກະລາດ ແລະ ເປັນໜຶ່ງໃນຜູ້ປົກຄອງທີ່ແຂງແກ່ນສຸດທ້າຍຂອງລ້ານນາ, ໄດ້ພະຍາຍາມບຸກໂຈມຕີ ເມືອງອາຍາ ໃນປີ 1507 ແຕ່ຖືກໄລ່ອອກ.ຮອດປີ 1513, ຣາມາທິບດີທີ່ 2 ຂອງອະຍຸທະຍາໄດ້ປົດປ່ອຍເມືອງລຳປາງ, ແລະໃນປີ 1523, ລ້ານນາໄດ້ສູນເສຍອິດທິພົນໃນລັດ ກຶງຕຸງ ເນື່ອງຈາກການຕໍ່ສູ້ທາງອຳນາດ.ກະສັດ​ເຄດ​ແກ້ວ​ລູກຊາຍ​ຂອງ​ແກ້ວ​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ຄວາມ​ວຸ້ນວາຍ​ໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ປົກຄອງ.ພຣະອົງໄດ້ຖືກໂຄ່ນລົ້ມໂດຍລູກຊາຍຂອງລາວໃນ 1538, ການຟື້ນຟູໃນປີ 1543, ແຕ່ປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍທາງດ້ານຈິດໃຈແລະຖືກປະຫານຊີວິດໃນປີ 1545. ລູກສາວຂອງລາວ, Chiraprapa, ສືບທອດພຣະອົງ.​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ດີ, ​ເມື່ອ​ລ້ານ​ນາ​ອ່ອນ​ແອ​ລົງ​ຈາກ​ການ​ປະທະກັນ​ພາຍ​ໃນ, ທັງ​ເມືອງ​ອາ​ຍຸ​ແລະ ​ມຽນມາ ​ໄດ້​ເຫັນ​ໂອກາດ​ໃນ​ການ​ຍຶດຄອງ.ໃນທີ່ສຸດ Chiraprappha ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ລ້ານນາເປັນລັດສາຂາຂອງ Ayutthaya ຫຼັງຈາກການບຸກລຸກຫຼາຍຄັ້ງ.ໃນປີ 1546, ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມສະລາດ, ເຈົ້າຊາຍໄຊຍະເສດຖາແຫ່ງ ລ້ານຊ້າງ ຂຶ້ນເປັນເຈົ້າຄອງ, ເປັນສະໄໝທີ່ລ້ານນາປົກຄອງໂດຍກະສັດລາວ.ຫລັງຈາກໄດ້ຍ້າຍພະພຸດທະຮູບແກ້ວມໍລະກົດຈາກຊຽງໃໝ່ໄປຫຼວງພະບາງແລ້ວ, ເຈົ້າໄຊເສດຖາກໍໄດ້ກັບຄືນສູ່ລ້ານຊ້າງ.ລາຊະບັນລັງລ້ານນາຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໄປກັບ Mekuti, ຜູ້ນໍາ Shan ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Mangrai.ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ພະອົງ​ມີ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ, ​ເພາະວ່າ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພະອົງ​ບໍ່​ນັບຖື​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ສຳຄັນ​ຂອງ​ລ້ານ​ນາ.ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ໄດ້​ຖືກ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ໂດຍ​ທັງ​ການ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ພາຍ​ໃນ​ແລະ​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຈາກ​ພາຍ​ນອກ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ອໍາ​ນາດ​ແລະ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ​.
1538 - 1775
ລະບອບພະມ້າornament
ລະບອບພະມ້າ
ພະມ້າປົກຄອງລ້ານນາ ©Anonymous
1558 Apr 2

ລະບອບພະມ້າ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ພະມ້າ ນຳພາໂດຍ ກະສັດ ເບຢິນນານ ໄດ້ຍຶດຄອງ ຊຽງໃໝ່, ໄດ້ລິເລີ່ມ ການປົກຄອງ ຂອງ ພະມ້າ 200 ປີ ຢູ່ລ້ານນາ.ການຂັດແຍ້ງເກີດຂຶ້ນກັບລັດ Shan, ດ້ວຍຄວາມທະເຍີທະຍານຂະຫຍາຍຕົວຂອງ Bayinnaung ນໍາໄປສູ່ການບຸກລຸກຂອງລ້ານນາຈາກພາກເຫນືອ.ໃນປີ 1558, ເມກຸຕິ, ຜູ້ປົກຄອງລ້ານນາ, ໄດ້ຍອມຈໍານົນກັບພະມ້າໃນວັນທີ 2 ເດືອນເມສາປີ 1558. [17]ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມພະມ້າ- ສະຫຍາມ (1563-64), ເມກຸຕິໄດ້ກະບົດດ້ວຍການໃຫ້ກຳລັງໃຈຈາກເຊດຖາທິລາດ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວໄດ້ຖືກຈັບໂດຍກໍາລັງພະມ້າໃນປີ 1564 ແລະຖືກນໍາໄປ Pegu, ຫຼັງຈາກນັ້ນນະຄອນຫຼວງຂອງມຽນມາ.Bayinnaung ແຕ່ງຕັ້ງວິສຸທິເທວີ, ລາຊະວົງລ້ານນາ, ເປັນເຈົ້າຊີວິດຂອງລ້ານນາຫຼັງຈາກ Mekuti ໄດ້ເສຍຊີວິດ.ຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1579, ລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງຂອງ ເບຢິງນານ, ນາວາທາມິນສະຫວັດ, [18] ໄດ້ຂຶ້ນເປັນຮອງເຈົ້າລ້ານນາ.​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ລ້ານ​ນາ​ມີ​ອຳນາດ​ປົກຄອງ​ຕົນ​ເອງ, ມຽນມາ​ໄດ້​ຄວບ​ຄຸມ​ແຮງ​ງານ ​ແລະ ການ​ເກັບ​ພາສີ​ຢ່າງ​ເຄັ່ງ​ຄັດ.ພາຍຫຼັງ​ຍຸກ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ, ອານາຈັກ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ແຕກ​ແຍກ.ສະຫຍາມໄດ້ກະບົດຢ່າງສຳເລັດຜົນ (1584-93), ນຳພາການລົ້ມລະລາຍຂອງພວກຂ້າທາດຂອງເປກູໃນປີ 1596-1597.ລ້ານນາພາຍໃຕ້ນາວາທາມິນສະຫວັດ, ໄດ້ປະກາດເອກະລາດໃນປີ 1596 ແລະໄລຍະສັ້ນໆ, ໄດ້ກາຍເປັນສາຂາຂອງ Naresuan ຂອງສະຫຍາມໃນປີ 1602. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອໍານາດຂອງສະຫຍາມໄດ້ສູນເສຍໄປຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Naresuan ໃນປີ 1605, ແລະໃນປີ 1614, ມັນໄດ້ນາມໃນການຄວບຄຸມລ້ານນາ.ລ້ານນາສະແຫວງຫາການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກລ້ານຊ້າງຫຼາຍກວ່າສະຫຍາມເມື່ອພະມ້າກັບຄືນ.[19] ສໍາລັບຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງສະຕະວັດຫຼັງຈາກ 1614, ກະສັດຂອງເຊື້ອສາຍພະມ້າໄດ້ປົກຄອງລ້ານນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະຫຍາມພະຍາຍາມຢືນຢັນໃນ 1662-1664, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ລົ້ມເຫລວ.
ກະບົດລ້ານນາ
Lanna Rebellions ©Anonymous
1727 Jan 1 - 1763

ກະບົດລ້ານນາ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ໃນຊຸມປີ 1720, ໃນຂະນະທີ່ ລາຊະວົງຕຸ່ງກູ ໄດ້ຫົດຕົວລົງ, ການຫັນປ່ຽນອຳນາດໃນພາກພື້ນລ້ານນາໄດ້ພາໃຫ້ ອັງຄຳ, ເຈົ້າຊາຍໄຕລື້ຫຼົບໜີໄປຢູ່ຊຽງໃໝ່ ແລະ ຕໍ່ມາໄດ້ປະກາດຕົນເອງເປັນກະສັດໃນປີ 1727. ໃນປີດຽວກັນ, ເນື່ອງຈາກການເກັບພາສີສູງ, ຊຽງໃໝ່. ໄດ້​ກະບົດ​ຕໍ່​ມຽນມາ, ​ໄດ້​ປະ​ທະ​ກັນ​ຢ່າງ​ສຳ​ເລັດ​ຜົນ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ຕໍ່​ມາ.ການກະບົດນີ້ເຮັດໃຫ້ລ້ານນາແຕກແຍກ, ໂດຍມີທິບຊ້າງເປັນຜູ້ປົກຄອງເມືອງລຳປາງ, ໃນຂະນະທີ່ຊຽງໃໝ່ ແລະ ຮ່ອມພູປິງໄດ້ຮັບເອກະລາດ.[20]ການປົກຄອງຂອງ Thipchang ຢູ່ Lampang ໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງປີ 1759, ຕິດຕາມມາດ້ວຍການຕໍ່ສູ້ກັບອໍານາດຕ່າງໆ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລູກຫລານຂອງລາວແລະການແຊກແຊງຂອງພະມ້າ.ມຽນມາ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຄວບ​ຄຸມ​ເມືອງ​ລຳ​ປາງ​ໃນ​ປີ 1764 ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເສຍ​ຊີວິດ​ຂອງ​ທ່ານ Abaya Kamani, ​ເຈົ້າ​ແຂວງ​ຊຽງ​ໃໝ່​ຂອງ​ມຽນມາ, ທ່ານ Thado Mindin ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຍຶດຄອງ.ພຣະອົງໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການລວມເອົາລ້ານນາເຂົ້າໄປໃນວັດທະນະທໍາພະມ້າ, ຫຼຸດຜ່ອນອໍານາດຂອງບັນດາຜູ້ສູງອາຍຸລ້ານນາທ້ອງຖິ່ນ, ແລະນໍາໃຊ້ຕົວປະກັນທາງດ້ານການເມືອງເຊັ່ນ: Chaikaew, ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມສັດຊື່ແລະການຄວບຄຸມພາກພື້ນ.ມາຮອດກາງສະຕະວັດທີ 18, ຊຽງໃໝ່ໄດ້ກາຍມາເປັນສາຂາຂອງລາຊະວົງພະມ້າທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂຶ້ນ ແລະ ປະເຊີນກັບການກະບົດອີກໃນປີ 1761. ໄລຍະນີ້ຍັງເຫັນພະມ້ານຳໃຊ້ດິນແດນລ້ານນາເປັນຈຸດຍຸດທະສາດເພື່ອບຸກລຸກເຂົ້າດິນແດນລາວ ແລະ ສະຫຍາມຕື່ມອີກ.ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມພະຍາຍາມໃນເບື້ອງຕົ້ນເພື່ອເອກະລາດໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 18, ລ້ານນາ, ໂດຍສະເພາະຊຽງໃຫມ່, ປະເຊີນກັບການບຸກລຸກຂອງມຽນມາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.ຮອດປີ 1763, ພາຍຫຼັງການປິດລ້ອມຢ່າງຍາວນານ, ຊຽງໃໝ່ໄດ້ຕົກຢູ່ກັບພະມ້າ, ເປັນຂີດໝາຍເຖິງຍຸກແຫ່ງການປົກຄອງຂອງມຽນມາໃນພາກພື້ນ.
1775
ສະຫຍາມ ສະຫຍາມornament
1775 Jan 15

ສະຫຍາມຍຶດຄອງລ້ານນາ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1770, ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະທາງທະຫານຕໍ່ ສະຫຍາມ ແລະຈີນ , ຊາວມຽນມາ ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຫຼາຍເກີນໄປແລະການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຈອງຫອງແລະກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ.ພຶດຕິກຳດັ່ງກ່າວ, ໂດຍສະເພາະເຈົ້າຄອງນະຄອນຫຼວງ ພະມ້າ ທ່ານ Thado Mindin ທີ່ນະຄອນຊຽງໃໝ່ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ພໍໃຈຢ່າງແຜ່ຫຼາຍ.ດັ່ງນັ້ນ, ການກະບົດເກີດຂຶ້ນໃນລ້ານນາ, ແລະການຊ່ວຍເຫລືອຂອງສະຫຍາມ, ຫົວຫນ້າທ້ອງຖິ່ນ Kawila ຂອງ Lampang ໄດ້ສໍາເລັດການໂຄ່ນລົ້ມການປົກຄອງຂອງພະມ້າໃນວັນທີ 15 ມັງກອນ 1775. ນີ້ເຮັດໃຫ້ການຄອບຄອງ 200 ປີຂອງມຽນມາຢູ່ໃນພາກພື້ນ.ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະນີ້, ກາວິລາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນເຈົ້າເມືອງລຳປາງ ແລະພະຍາຊາບັນເປັນເຈົ້າເມືອງຊຽງໃໝ່, ທັງຮັບໃຊ້ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງສະຫຍາມ.ໃນເດືອນມັງກອນປີ 1777, ກະສັດສິງກູມິນຂອງພະມ້າທີ່ຂຶ້ນຄອງລາດໃໝ່, ຕັ້ງໃຈຈະຍຶດເອົາດິນແດນລ້ານນາຄືນມາ, ໄດ້ສົ່ງກອງທັບ 15,000 ຄົນໄປຍຶດເມືອງຊຽງໃໝ່.ປະເຊີນ ​​​​ໜ້າ ກັບກຳລັງນີ້, ພະຍາຊາບັນ, ທີ່ມີຈຳນວນທະຫານທີ່ຈຳກັດຢູ່ໃນການກຳຈັດຂອງຕົນ, ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະອົບພະຍົບຊຽງໃໝ່ ແລະ ຍ້າຍຖິ່ນຖານໄປທາງທິດໃຕ້ໄປ Tak.ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມຽນມາໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ Lampang, ກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ນໍາ Kawila ຖອຍຫລັງ.​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ດີ, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ກຳລັງ​ມຽນມາ​ໄດ້​ຖອນ​ອອກ, Kawila ສາມາດ​ຍຶດຄອງ​ເມືອງ Lampang ຄືນ​ໃໝ່, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ພະຍາ Chaban ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ.ຊຽງ​ໃຫມ່​, ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​, ໄດ້​ຈັດ​ວາງ​ໃນ​ຊາກ​ຫັກ​ພັງ​.ນະຄອນດັ່ງກ່າວຖືກປະຖິ້ມໄວ້, ມີໜັງສືພົງສາວະດານລ້ານນາໄດ້ແຕ້ມຮູບອັນສົດໄສຂອງທຳມະຊາດທີ່ຍຶດເອົາດິນແດນຂອງຕົນຄືນມາວ່າ: “ຕົ້ນໄມ້ປ່າ ແລະ ສັດປ່າໄດ້ອ້າງເອົາເມືອງ”.ສົງຄາມທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງເປັນເວລາຫຼາຍປີໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີຜູ້ເສຍຊີວິດຢ່າງໜັກໜ່ວງຕໍ່ປະຊາກອນລ້ານນາ, ເຮັດໃຫ້ມີການຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຍ້ອນວ່າຜູ້ຢູ່ອາໄສໄດ້ເສຍຊີວິດຫຼືຫຼົບຫນີໄປສູ່ພູມສັນຖານທີ່ປອດໄພກວ່າ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Lampang ໄດ້ກາຍເປັນການປ້ອງກັນຕົ້ນຕໍຕໍ່ກັບພະມ້າ.ບໍ່ຮອດສອງທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1797, Kawila of Lampang ໄດ້ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຟື້ນຟູຊຽງໃຫມ່, ຟື້ນຟູເປັນໃຈກາງລ້ານນາແລະເປັນ bulwark ຕ້ານການບຸກລຸກຂອງມຽນມາ.
ບູລະນະລ້ານນາ
Kawila, ເດີມປົກຄອງຂອງ Lampang, ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງຊຽງໃຫມ່ໃນປີ 1797 ແລະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນກະສັດຂອງຊຽງໃຫມ່ໃນປີ 1802 ເປັນຜູ້ປົກຄອງລັດ.Kawila ມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການຍົກຍ້າຍລ້ານນາຈາກມຽນມາໄປສະຫຍາມແລະໃນການປ້ອງກັນການຮຸກຮານຂອງພະມ້າ. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1797 Jan 1 - 1816

ບູລະນະລ້ານນາ

Kengtung, Myanmar (Burma)
ພາຍຫຼັງການສ້າງຕັ້ງເມືອງຊຽງໃໝ່ໃນປີ 1797, ກາວິລາ, ພ້ອມກັບຜູ້ນຳລ້ານນາອື່ນໆ, ໄດ້ຮັບຮອງເອົາຍຸດທະສາດ “ວາງຜັກໃສ່ກະຕ່າ, ວາງຄົນເຂົ້າເມືອງ” [21] ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການຂັດແຍ້ງ ແລະຊຸກຍູ້ການຂາດແຄນແຮງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ.ເພື່ອສ້າງຄືນໃຫມ່, ຜູ້ນໍາຄື Kawila ໄດ້ລິເລີ່ມນະໂຍບາຍເພື່ອບັງຄັບໃຫ້ປະຊາຊົນຈາກເຂດອ້ອມຂ້າງເຂົ້າໄປໃນລ້ານນາ.ຮອດປີ 1804, ການກຳຈັດອິດທິກຳລັງຂອງພະມ້າໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບັນດາຜູ້ນຳລ້ານນາຂະຫຍາຍອອກໄປ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ແນເປົ້າໝາຍໃສ່ເຂດແຄວ້ນເກັງ ແລະ ຊຽງຮຸ່ງ ສີສຸພັນນາ ເພື່ອເປັນການໂຄສະນາຫາສຽງ.ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​, ແຕ່​ຍັງ​ເພື່ອ repopulate ແຜ່ນ​ດິນ​ທໍາ​ລາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານທີ່ສໍາຄັນ, ມີປະຊາກອນທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນ: ໄທຄູນຈາກ Kengtung, ຖືກຍ້າຍໄປຢູ່ເຂດເຊັ່ນ: ຊຽງໃຫມ່ແລະລໍາພູນ.ຂະບວນການທາງພາກເໜືອຂອງລ້ານນາໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ໃນປີ 1816 ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Kawila.ມັນເຊື່ອວ່າລະຫວ່າງ 50,000 ຫາ 70,000 ຄົນໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໃນໄລຍະນີ້, [21] ແລະປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້, ຍ້ອນຄວາມຄ້າຍຄືກັນທາງດ້ານພາສາແລະວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ 'ເຂດວັດທະນະທໍາລ້ານນາ'.
ອານາຈັກຊຽງໃໝ່
Inthawichayanon (r. 1873–1896), ກະສັດອົງສຸດທ້າຍຂອງເຄິ່ງເອກະລາດຊຽງໃຫມ່.ດອຍ ອິນທະໂນນ ມີຊື່ວ່າ ລາວ. ©Chiang Mai Art and Culture Centre
1802 Jan 1 - 1899

ອານາຈັກຊຽງໃໝ່

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ອານາຈັກລັດຕະນະລັງສີ ຫຼື ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ອານາຈັກຊຽງໃໝ່, ເປັນລັດຮອງຂອງ ອານາຈັກສະຫຍາມ ລັດຕະນະໂກສິນ ໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 18 ແລະ 19.ຕໍ່ມາໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນຍ້ອນການປະຕິຮູບສູນກາງຂອງຈຸລາລົງກອນໃນປີ 1899. ອານາຈັກນີ້ໄດ້ສໍາເລັດເປັນອານາຈັກລ້ານນາບູຮານ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຄອບຄອງໂດຍ ພະມ້າ ເປັນເວລາສອງສະຕະວັດຈົນກ່ວາກອງທັບສະຫຍາມນໍາໂດຍ Taksin ຂອງ Thonburi, ຍຶດໄດ້ໃນປີ 1774. ລາຊະວົງ Thipchak. ປົກຄອງ​ອານາຈັກ​ນີ້, ​ແລະ​ເປັນ​ສາຂາ​ຂອງ ​ເມືອງ​ທຸລະ​ກິດ .
1815 Jan 1

Vasalage ກັບບາງກອກ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ຂອງ​ກະ​ສັດ​ກາ​ວິ​ລາ​ໃນ​ປີ 1815​, ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ດໍາ​ລົງ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເມືອງ​ຊຽງ​ໃຫມ່​.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ປົກຄອງຕໍ່ມາບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນ "ກະສັດ" ແຕ່ໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງອັນສູງສົ່ງຂອງພະຍາຈາກສານບາງກອກ.ໂຄງສ້າງການນຳພາໃນລ້ານນາມີເອກະລັກສະເພາະຄື: ຊຽງໃໝ່, ລຳປາງ, ແລະ ລຳພູນ ແຕ່ລະຄົນມີຜູ້ປົກຄອງຈາກລາຊະວົງເຊດຕັນ, ໂດຍມີເຈົ້າຊຽງໃໝ່ເປັນຜູ້ເບິ່ງແຍງເຈົ້ານາຍທັງໝົດຂອງລ້ານນາ.ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງພວກເຂົາແມ່ນຕໍ່ ກະສັດ Chakri ຂອງບາງກອກ , ແລະການສືບທອດໄດ້ຖືກຄວບຄຸມໂດຍບາງກອກ.ບັນດາ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ມີ​ການ​ປົກຄອງ​ຕົນ​ເອງ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ໃນ​ເຂດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.Khamfan ສືບ​ທອດ​ພຣະ​ທັມ​ມະ​ລັງ​ກາ​ໃນ​ປີ 1822, ເປັນ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ການ​ປະ​ທະ​ກັນ​ທາງ​ການ​ເມືອງ​ພາຍ​ໃນ​ສະ​ໄຫມ Chetton​.ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ໄດ້​ເຫັນ​ການ​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ສະມາຊິກ​ໃນ​ຄອບຄົວ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ຍາດຕິ​ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ທ່ານ​ຄຳ​ມູນ ​ແລະ ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ດວງ​ທິບ.ການຕາຍຂອງທ້າວ ຄຳພັດ ໃນປີ 1825 ເຮັດໃຫ້ມີການຕໍ່ສູ້ທາງອຳນາດຫຼາຍຂຶ້ນ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍເຮັດໃຫ້ ພຸດທະວົງ ເຊິ່ງເປັນຄົນນອກຂອງເຊື້ອສາຍປະຖົມ ເຂົ້າມາຄວບຄຸມ.ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ສັນຕິພາບ ​ແລະ ສະຖຽນ​ລະ​ພາບ, ​ແຕ່​ຍັງ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ຄວາມ​ກົດ​ດັນ​ຈາກ​ພາຍ​ນອກ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຊາວ​ອັງ​ກິດ​ທີ່​ຕັ້ງ​ໜ້າ​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ມຽນມາ.ອິດທິພົນ ຂອງອັງກິດ ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນ ສົງຄາມອັງກິດ-ມຽນມາຄັ້ງທີ 1 ໃນປີ 1826. ໃນປີ 1834, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຈລະຈາການຕັ້ງຖິ່ນຖານເຂດແດນກັບຊຽງໃຫມ່, ເຊິ່ງໄດ້ຕົກລົງກັນໂດຍບໍ່ມີການຍິນຍອມຂອງບາງກອກ.ໄລຍະນີ້ຍັງໄດ້ເຫັນການຟື້ນຟູຂອງຕົວເມືອງທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ເຊັ່ນ: ຊຽງໄຮແລະພະຢາວ.ການເສຍຊີວິດຂອງພຸດທະວົງໃນປີ 1846 ໄດ້ນໍາເອົາ Mahawong ຂຶ້ນກໍາອໍານາດ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງໄດ້ນໍາທາງທັງການເມືອງພາຍໃນຄອບຄົວແລະການແຊກແຊງຂອງອັງກິດຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນພາກພື້ນ.
ຂ້ອຍ​ຂໍ​ໂທດ
ກະສັດ ກາວິໂລໂຣດ ສຸລິຍະວົງ (r. 1856–1870) ແຫ່ງຊຽງໃໝ່, ອຳນາດການປົກຄອງແບບເດັດດ່ຽວໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກບາງກອກ ແລະ ບໍ່ມີການຂັດຂວາງຈາກອັງກິດ. ©Anonymous
1856 Jan 1 - 1870

ຂ້ອຍ​ຂໍ​ໂທດ

Chiang Mai, Mueang Chiang Mai
ໃນກາງສະຕະວັດທີ 19, ລ້ານນາ, ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດກະວິໂລໂຣດສຸລິຍະວົງ, ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍກະສັດມົງກຸດໃນປີ 1856, ໄດ້ປະສົບກັບການປ່ຽນແປງທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.ອານາຈັກ, ເປັນທີ່ຮູ້ກັນດີກ່ຽວກັບປ່າສັກອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ໄດ້ເຫັນຜົນປະໂຫຍດ ຂອງອັງກິດ ທີ່ກຳລັງຂະຫຍາຍຕົວ, ໂດຍສະເພາະພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ເຂົ້າຍຶດເອົາມຽນມາຕອນລຸ່ມໃນປີ 1852. ອານາຈັກລ້ານນາໄດ້ນຳໃຊ້ທຶນຮອນໃນຄວາມສົນໃຈນີ້, ໂດຍໄດ້ເຊົ່າທີ່ດິນປ່າໃຫ້ແກ່ຄົນຕັດໄມ້ອັງກິດ ແລະ ມຽນມາ .ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການຄ້າໄມ້ນີ້ແມ່ນສັບສົນໂດຍສົນທິສັນຍາ Bowring ປີ 1855 ລະຫວ່າງສະຫຍາມແລະອັງກິດ, ເຊິ່ງໄດ້ໃຫ້ສິດທິທາງດ້ານກົດຫມາຍແກ່ອັງກິດໃນສະຫຍາມ.ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງສົນທິສັນຍາກັບລ້ານນາໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຂັດແຍ້ງ, ໂດຍກະສັດ Kawilorot ຢືນຢັນຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງລ້ານນາແລະສະເຫນີຂໍ້ຕົກລົງແຍກຕ່າງຫາກກັບອັງກິດ.ທ່າມກາງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທາງ​ພູມ​ສາດ​ທາງ​ດ້ານ​ການ​ເມືອງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, Kawilorot ຍັງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ຂັດ​ແຍ້ງ​ກັນ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ.ໃນປີ 1865, ລາວໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນ Kolan, ຜູ້ນໍາຈາກລັດ Shan ຂອງ Mawkmai, ໃນການຕໍ່ສູ້ກັບ Mongnai ຂອງລາວໂດຍການສົ່ງຊ້າງສົງຄາມ.ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ທ່າ​ທີ​ຂອງ​ຄວາມ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ປົກ​ຄຸມ​ດ້ວຍ​ຂ່າວ​ລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ທາງ​ການ​ທູດ​ຂອງ Kawilorot ກັບ​ກະ​ສັດ​ພະ​ມ້າ, ເຮັດ​ໃຫ້​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ກັບ​ບາງກອກ​ເຄັ່ງ​ຕຶງ.ຮອດປີ 1869, ຄວາມເຄັ່ງຕຶງໄດ້ເພີ້ມທະວີຂຶ້ນ ໃນຂະນະທີ່ Kawilorot ສົ່ງກຳລັງໄປເມືອງ Mawkmai ຍ້ອນການປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຢູ່ໃຕ້ອຳນາດຂອງຊຽງໃໝ່.​ເພື່ອ​ແກ້​ແຄ້ນ, ໂກລານ​ໄດ້​ບຸກ​ໂຈມ​ຕີ​ເມືອງ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ລ້ານ​ນາ.ສະຖານະການໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນການເດີນທາງຂອງທ່ານ Kawilorot ໄປບາງກອກ, ໃນໄລຍະທີ່ລາວປະເຊີນກັບການແກ້ແຄ້ນຈາກກໍາລັງຂອງ Kolan.ໂສກເສົ້າ, Kawilorot ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1870 ໃນຂະນະທີ່ເດີນທາງກັບໄປຊຽງໃຫມ່, ຫມາຍເຖິງການສິ້ນສຸດຂອງອານາຈັກນີ້.
ສະຫຍາມລວມຂອງລ້ານນາ
Inthawichayanon (r. 1873–1896), ກະສັດອົງສຸດທ້າຍຂອງເຄິ່ງເອກະລາດຊຽງໃຫມ່.ດອຍ ອິນທະໂນນ ມີຊື່ວ່າ ລາວ. ©Chiang Mai Art and Culture Centre
1899 Jan 1

ສະຫຍາມລວມຂອງລ້ານນາ

Thailand
ໃນລະຫວ່າງກາງຫາທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ລັດຖະບານອັງກິດຂອງອິນເດຍ ໄດ້ຕິດຕາມຢ່າງໃກ້ຊິດກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຕໍ່ວິຊາການຂອງອັງກິດໃນລ້ານນາ, ໂດຍສະເພາະກັບຂອບເຂດຊາຍແດນທີ່ບໍ່ຊັດເຈນຢູ່ໃກ້ກັບນ້ໍາ Salween ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທຸລະກິດໄມ້ສັກຂອງອັງກິດ.ສົນທິສັນຍາ Bowring ແລະ ສົນທິສັນຍາຊຽງໃໝ່ ລະຫວ່າງ ສະຫຍາມ ແລະ ອັງກິດ ພະຍາຍາມແກ້ໄຂຄວາມກັງວົນເຫຼົ່ານີ້ ແຕ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການແຊກແຊງຂອງສະຫຍາມໃນການປົກຄອງຂອງລ້ານນາ.ການແຊກແຊງນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເສີມສ້າງອະທິປະໄຕຂອງສະຫຍາມ, ສາຍພົວພັນທີ່ເຄັ່ງຕຶງກັບລ້ານນາ, ຜູ້ທີ່ເຫັນວ່າອໍານາດພື້ນເມືອງຂອງພວກເຂົາຖືກທໍາລາຍ.ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມພະຍາຍາມຂອງສູນກາງຂອງສະຫຍາມ, ໂຄງສ້າງການປົກຄອງແບບດັ້ງເດີມຂອງລ້ານນາໄດ້ຖືກປ່ຽນແທນເທື່ອລະກ້າວ.ລະບົບເດືອນມອນເທສະພິບານ, ແນະນໍາໂດຍເຈົ້າຊາຍດໍາລັດ, ໄດ້ຫັນລ້ານນາຈາກລັດສາຂາເປັນເຂດປົກຄອງໂດຍກົງພາຍໃຕ້ການສະຫຍາມ.ໄລຍະນີ້ຍັງໄດ້ເຫັນການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງກຸ່ມບໍລິສັດໃນເອີຣົບທີ່ແຂ່ງຂັນກັນເພື່ອສິດການຕັດໄມ້, ເຮັດໃຫ້ການສ້າງຕັ້ງກົມປ່າໄມ້ທີ່ທັນສະໄຫມໂດຍສະຫຍາມ, ເຮັດໃຫ້ການປົກຄອງຂອງລ້ານນາຫຼຸດລົງຕື່ມອີກ.ຮອດປີ 1900, ລ້ານນາໄດ້ຖືກຍຶດເຂົ້າເປັນສະຫຍາມຢ່າງເປັນທາງການພາຍໃຕ້ລະບົບເດືອນພະຍາພາ, ເປັນການສິ້ນສຸດຂອງເອກະລັກທາງດ້ານການເມືອງຂອງລ້ານນາ.ຊຸມ​ປີ​ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ເຫັນ​ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​ຕໍ່​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ການ​ເປັນ​ສູນ​ກາງ, ຄື​ການ​ກະ​ບົດ Shan ຂອງ Phrae.ເຈົ້າ​ເມືອງ​ຊຽງ​ໃໝ່​ອົງ​ສຸດ​ທ້າຍ, ເຈົ້າ​ຊາຍ​ແກ້ວ​ນາ​ວາ​ລັດ, ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ເປັນ​ຜູ້​ພິ​ສູດ.ລະບົບເດືອນກໍຖືກລະລາຍໃນທີ່ສຸດ ພາຍຫຼັງການປະຕິວັດສະຫຍາມປີ 1932. ເຊື້ອສາຍສະໄໝໃໝ່ຂອງຜູ້ປົກຄອງລ້ານນາໄດ້ຮັບຮອງເອົານາມສະກຸນວ່າ "ນາຊຽງໃໝ່" ພາຍຫຼັງລັດຖະດຳລັດວ່າດ້ວຍນາມສະກຸນຂອງພະເຈົ້າຈັກກະພັດ 1912.

Footnotes



  1. Roy, Edward Van (2017-06-29). Siamese Melting Pot: Ethnic Minorities in the Making of Bangkok. ISEAS-Yusof Ishak Institute. ISBN 978-981-4762-83-0.
  2. London, Bruce (2019-03-13). Metropolis and Nation In Thailand: The Political Economy of Uneven Development. Routledge. ISBN 978-0-429-72788-7.
  3. Peleggi, Maurizio (2016-01-11), "Thai Kingdom", The Encyclopedia of Empire, John Wiley & Sons, pp. 1–11.
  4. Strate, Shane (2016). The lost territories : Thailand's history of national humiliation. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824869717. OCLC 986596797.
  5. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). The Indianized States of south-east Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  6. Thailand National Committee for World Heritage, 2015.
  7. Patit Paban Mishra (2010). The History of Thailand, p. 42. Greenwood History of Modern Nations Series.
  8. Miksic, John Norman; Yian, Goh Geok (2016). Ancient Southeast Asia. London: Routledge. ISBN 978-1-31727-904-4, p. 456.
  9. Stratton, Carol; Scott, Miriam McNair (2004). Buddhist Sculpture of Northern Thailand. Chicago: Buppha Press. ISBN 978-1-93247-609-5, p. 210.
  10. Miksic & Yian 2016, p. 457.
  11. Lorrillard, Michel (2021). The inscriptions of the Lān Nā and Lān Xāng Kingdoms: Data for a new approach to cross-border history. Globalized Thailand? Connectivity, Conflict and Conundrums of Thai Studies. Chiang Mai: Silkworm Books/University Chiang Mai. pp. 21–42, p. 971.
  12. Stratton & Scott 2004, p. 29.
  13. Lorrillard 2021, p. 973.
  14. Lorrillard 2021, p. 976.
  15. Grabowsky, Volker (2010), "The Northern Tai Polity of Lan Na", in Wade, Geoff; Sun, Laichen (eds.), Southeast Asia in the Fifteenth Century: The China Factor, Hong Kong: Hong Kong University Press, pp. 197–245, ISBN 978-988-8028-48-1, p. 200-210.
  16. Grabowsky (2010), p. 210.
  17. Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). ISBN 978-0-300-08475-7, p. 80.
  18. Royal Historical Commission of Burma (2003) [1829]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Yangon: Ministry of Information, Myanmar, Vol. 3, p. 48.
  19. Hmannan, Vol. 3, pp. 175–181.
  20. Hmannan, Vol. 3, p. 363.
  21. Grabowsky, Volker (1999). Forced Resettlement Campaigns in Northern Thailand during the Early Bangkok Period. Journal of Siamese Society.

References



  • Burutphakdee, Natnapang (October 2004). Khon Muang Neu Kap Phasa Muang [Attitudes of Northern Thai Youth towards Kammuang and the Lanna Script] (PDF) (M.A. Thesis). 4th National Symposium on Graduate Research, Chiang Mai, Thailand, August 10–11, 2004. Asst. Prof. Dr. Kirk R. Person, adviser. Chiang Mai: Payap University. Archived from the original (PDF) on 2015-05-05. Retrieved 2013-06-08.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (1997). Khon Muang: People and Principalities of North Thailand. Chiang Mai: Teak House. ISBN 1-876437-03-0.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012a). Ancient Chiang Mai. Vol. 1. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006HRMYD6.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012b). Ancient Chiang Mai. Vol. 3. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006IN1RNW.
  • Forbes, Andrew & Henley, David (2012c). Ancient Chiang Mai. Vol. 4. Chiang Mai: Cognoscenti Books. ASIN B006J541LE.
  • Freeman, Michael; Stadtner, Donald & Jacques, Claude. Lan Na, Thailand's Northern Kingdom. ISBN 974-8225-27-5.
  • Cœdès, George (1968). The Indianized States of South-East Asia. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Harbottle-Johnson, Garry (2002). Wieng Kum Kam, Atlantis of Lan Na. ISBN 974-85439-8-6.
  • Penth, Hans & Forbes, Andrew, eds. (2004). A Brief History of Lan Na. Chiang Mai: Chiang Mai City Arts and Cultural Centre. ISBN 974-7551-32-2.
  • Ratchasomphan, Sænluang & Wyatt, David K. (1994). David K. Wyatt (ed.). The Nan Chronicle (illustrated ed.). Ithaca: Cornell University SEAP Publications. ISBN 978-0-87727-715-6.
  • Royal Historical Commission of Burma (2003) [1829]. Hmannan Yazawin (in Burmese). Vol. 1–3. Yangon: Ministry of Information, Myanmar.
  • Wyatt, David K. & Wichienkeeo, Aroonrut (1998). The Chiang Mai Chronicle (2nd ed.). Silkworm Books. ISBN 974-7100-62-2.
  • Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). ISBN 978-0-300-08475-7.