შედარებითი ლინგვისტური კვლევა, როგორც ჩანს, მიუთითებს, რომ ტაი ხალხები იყვნენ სამხრეთ ჩინეთის პროტო-ტაი-კადაი მოლაპარაკე კულტურა და გაბნეული სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის მატერიკზე.ბევრი ენათმეცნიერი ვარაუდობს, რომ ტაი-ქადაის ხალხები შეიძლება გენეტიკურად იყვნენ დაკავშირებული პროტო-ავსტრონეზიულ მოლაპარაკე ხალხებთან, ლორენტ საგარტმა (2004) წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომ ტაი-ქადაის ხალხები შესაძლოა თავდაპირველად ავსტრიული წარმოშობის იყვნენ.ჩინეთში ცხოვრებამდე ტაი-ქადაის ხალხები მიგრირებულნი იყვნენ კუნძულ ტაივანის სამშობლოდან, სადაც ისინი საუბრობდნენ პროტო-ავსტრიულის დიალექტზე ან მის ერთ-ერთ შთამომავალ ენაზე.^[19] მალაიო-პოლინეზიური ჯგუფისგან განსხვავებით, რომლებიც მოგვიანებით სამხრეთით მიცურავდნენ ფილიპინებისკენ და საზღვაო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის სხვა ნაწილებს, თანამედროვე ტაი-კადაის ხალხის წინაპრები დასავლეთით მიცურავდნენ მატერიკზე ჩინეთისკენ და შესაძლოა მოგზაურობდნენ მდინარე მარგალიტის გასწვრივ, სადაც მათი ენა დიდად იყო. შეიცვალა სხვა ავსტრიული ენებისგან სინო-ტიბეტური და ჰმონგ-მიენური ენის ინფუზიის გავლენით.^[20] ლინგვისტური მტკიცებულებების გარდა, ავსტრიულსა და ტაი-ქადაის შორის კავშირი ასევე გვხვდება ზოგიერთ გავრცელებულ კულტურულ პრაქტიკაში.როჯერ ბლენჩი (2008) გვიჩვენებს, რომ სტომატოლოგიური ევულსია, სახის ტატუირება, კბილების გაშავება და გველის კულტები საერთოა ტაივნელ ავსტრონეზიელებსა და სამხრეთ ჩინეთის ტაი-ქადაის ხალხებს შორის.^[21]ჯეიმს რ. ჩემბერლენი ვარაუდობს, რომ ტაი-კადაი (კრა-დაი) ენათა ოჯახი ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევძვ . .კრა და ჰლაის (რეი/ლი) ხალხების სამხრეთით მიგრაციის შემდეგ ძვ. ძვ.ჩემბერლენის თქმით, იუ ხალხმა (ბე-ტაი) დაიწყო მიგრაცია სამხრეთისკენ, ჩინეთის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, ახლანდელი გუანქსი, გუიჯოუ და ჩრდილოეთ ვიეტნამი , მას შემდეგ, რაც იუ დაიპყრო ჩუმ დაახლოებით ძვ. წ. 333 წელს.იქ Yue (Be-Tai) ჩამოაყალიბა Luo Yue, რომელიც გადავიდა Lingnan-ში და Annam-ში, შემდეგ კი დასავლეთით ჩრდილო-აღმოსავლეთ ლაოსში და Si p Song Chau Tai-ში, შემდეგ კი გახდა ცენტრალურ-სამხრეთ-დასავლეთ ტაი, რასაც მოჰყვა Xi Ou, რომელიც გახდა ჩრდილოეთ ტაი.^[22]