სილა, ასევე ცნობილი როგორც შილა, იყო ერთ-ერთი უძველესი კორეის სამეფო, რომელიც არსებობდა ძვ. წ. 57 წლიდან 935 წლამდე, ძირითადად მდებარეობს კორეის ნახევარკუნძულის სამხრეთ და ცენტრალურ ნაწილებში.ბაეკესთან და გოგურეოსთან ერთად შექმნეს კორეის ისტორიული სამი სამეფო.მათგან სილას ჰყავდა ყველაზე მცირე მოსახლეობა, დაახლოებით 850,000 ადამიანი, რაც საგრძნობლად ნაკლები იყო, ვიდრე ბაეკეს 3,800,000 და გოგურეოს 3,500,000.^[38] დაარსებული Hyeokgeose of Silla-ს მიერ პარკის ოჯახიდან, სამეფო ხედავდა დომინირებას გიეონჯუ კიმის კლანის მიერ 586 წლის განმავლობაში, Miryang Park-ის კლანის 232 წლის განმავლობაში და Wolseong Seok-ის კლანის 172 წლის განმავლობაში.სილა თავდაპირველად დაიწყო სამჰანის კონფედერაციებში, შემდეგ კი მოკავშირე იყო ჩინეთის სუის და ტანგის დინასტიებთან.საბოლოოდ მან გააერთიანა კორეის ნახევარკუნძული 660 წელს ბაეჯეს და 668 წელს გოგურიოს დაპყრობით. ამის შემდეგ ერთიანი სილა მართავდა ნახევარკუნძულის უმეტეს ნაწილს, ხოლო ჩრდილოეთში გამოჩნდა ბალჰაე, გოგურეოს მემკვიდრე-სახელმწიფო.ათასწლეულის შემდეგ სილა დაიყო მოგვიანებით სამ სამეფოდ, რომლებმაც მოგვიანებით ძალაუფლება გორიეოს გადასცეს 935 წელს ^[39]სილას ადრეული ისტორია სათავეს იღებს პროტო-სამი სამეფოს პერიოდიდან, რომლის დროსაც კორეა დაყოფილი იყო სამ კონფედერაციად სახელად სამჰანი.სილა წარმოიშვა როგორც "სარო-გუკი", სახელმწიფო 12-წევრიანი კონფედერაციის შემადგენლობაში, სახელად ჯინჰანი.დროთა განმავლობაში, სარო-გუკი გოჯოსეონის მემკვიდრეობიდან გადაიქცა ჯინჰანის ექვს კლანში.^[40] კორეის ისტორიული ჩანაწერები, განსაკუთრებით ლეგენდა სილას დაარსების შესახებ, მოგვითხრობს ბაკ ჰიოკგეოსის შესახებ, რომელიც დააარსა სამეფო დღევანდელი გიონჯუს გარშემო ძვ.წ. 57 წელს.საინტერესო ცნობა მოგვითხრობს, რომ ჰიოკგეოსი დაიბადა თეთრი ცხენის მიერ დადებული კვერცხუჯრედისგან და მეფედ 13 წლის ასაკში დადგა. არსებობს წარწერები, რომლებიც მიუთითებენ იმაზე, რომ სილას სამეფო შტოს კავშირი ჰქონდა სიონგნუსთან პრინცის სახელად კიმ ილ-ჯეს ან ჯინის მეშვეობით. მიდი ჩინურ წყაროებში.^[41] ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ ეს ტომი შესაძლოა კორეული წარმოშობისა ყოფილიყო და შეუერთდა სიონგნუს კონფედერაციას, მოგვიანებით დაბრუნდა კორეაში და გაერთიანდა სილას სამეფო ოჯახთან.სილას საზოგადოება, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ის ცენტრალიზებულ სახელმწიფოდ იქცა, აშკარად არისტოკრატიული იყო.სილას ჰონორარი ამუშავებდა ძვლის წოდების სისტემას, განსაზღვრავდა ადამიანის სოციალურ სტატუსს, პრივილეგიებს და თანამდებობებსაც კი.არსებობდა ჰონორარი ორი ძირითადი კლასი: „წმინდა ძვალი“ და „ჭეშმარიტი ძვალი“.ეს ბიფურკაცია დასრულდა დედოფალ ჟინდეოკის, უკანასკნელი "წმინდა ძვლის" მმართველის მეფობით, 654 წელს ^{[. 42]} სანამ მეფე ან დედოფალი თეორიულად აბსოლუტური მონარქი იყო, არისტოკრატებს მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდათ, ხოლო "ჰვაბეკი" სამეფო საბჭოში მსახურობდა. გადამწყვეტი გადაწყვეტილებების მიღება, როგორიცაა სახელმწიფო რელიგიების არჩევა.^[43] გაერთიანების შემდეგ, სილას მმართველობა შთაგონებული იყოჩინური ბიუროკრატიული მოდელებიდან.ეს იყო ცვლა ადრინდელი დროიდან, როდესაც სილას მონარქები ძლიერ ხაზს უსვამდნენ ბუდიზმს და თავს "ბუდა-მეფეებად" ასახავდნენ.სილას ადრეული სამხედრო სტრუქტურა ტრიალებდა სამეფო მცველების გარშემო, რომლებიც იცავდნენ ჰონორარს და თავადაზნაურობას.გარე საფრთხის გამო, განსაკუთრებით ბაეჯედან, გოგურიეოდან და იამატო იაპონიიდან, სილამ თითოეულ რაიონში ადგილობრივი გარნიზონები განავითარა.დროთა განმავლობაში, ეს გარნიზონები განვითარდა, რამაც გამოიწვია "ფიცის ბანერის" შენაერთების ჩამოყალიბება.ჰვარანგი, დასავლელი რაინდების ექვივალენტი, გამოჩნდა, როგორც მნიშვნელოვანი სამხედრო ლიდერები და ითამაშა გადამწყვეტი როლი სილას დაპყრობებში, განსაკუთრებით კორეის ნახევარკუნძულის გაერთიანებაში.სილას სამხედრო ტექნოლოგია, მათ შორის ჩეონბონოს არბალეტი, ცნობილი იყო თავისი ეფექტურობითა და გამძლეობით.გარდა ამისა, ცხრა ლეგიონი, სილას ცენტრალური არმია, შედგებოდა სხვადასხვა ჯგუფებისგან სილადან, გოგურიოდან, ბაეჯედან და მოჰედან.^[44] სილას საზღვაო შესაძლებლობები ასევე საყურადღებო იყო, საზღვაო ფლოტი მხარს უჭერდა მის ძლიერ გემთმშენებლობას და მეზღვაურობას.სილას კულტურული მემკვიდრეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი გიონჯუში ცხოვრობს, სილას მრავალი სამარხი ჯერ კიდევ ხელუხლებელია.სილას კულტურული ნიმუშები, განსაკუთრებით ოქროს გვირგვინები და სამკაულები, გვთავაზობს სამეფოს მხატვრობისა და ოსტატობის შესახებ ინფორმაციას.მთავარი არქიტექტურული სასწაული არის Cheomseongdae, უძველესი ასტრონომიული ობსერვატორია აღმოსავლეთ აზიაში.საერთაშორისო დონეზე, სილამ ურთიერთობა დაამყარა აბრეშუმის გზის გავლით, სილას ჩანაწერებით ნაპოვნი სპარსულ ეპიკურ პოემებში, როგორიცაა კუშნამე.ვაჭრები და ვაჭრები ხელს უწყობდნენ კულტურული და კომერციული ნივთების ნაკადს სილასა და აზიის სხვა ნაწილებს შორის, განსაკუთრებით სპარსეთს შორის .^[45]იაპონური ტექსტები, ნიჰონ შოკი და კოჯიკი, ასევე მოიხსენიებენ სილას, სადაც მოთხრობილია ლეგენდები და ისტორიული კავშირები ორ რეგიონს შორის.