სეფიანთა დინასტია , რომელიც მართავდა 1501 წლიდან 1722 წლამდე ხანმოკლე აღდგენით 1729 წლიდან 1736 წლამდე, ხშირად განიხილება, როგორც თანამედროვე სპარსეთის ისტორიის დასაწყისი.მათ დააარსეს შიიტური ისლამის თორმეტის სკოლა, როგორც სახელმწიფო რელიგია, რომელიც გადამწყვეტი მოვლენა იყო მუსულმანურ ისტორიაში.თავის მწვერვალზე სეფავიდები აკონტროლებდნენ თანამედროვე ირანს, აზერბაიჯანს , სომხეთს , საქართველოს , კავკასიის, ერაყის , ქუვეითის, ავღანეთის და თურქეთის , სირიის, პაკისტანის , თურქმენეთისა და უზბეკეთის ნაწილებს, რაც მათ ერთ-ერთ მთავარ ისლამურ "დენთს" აქცევდა. იმპერიები“ ოსმალეთისა და მოგოლების იმპერიებთან ერთად.^[44]დაარსებული ისმაილ I-ის მიერ, რომელიც გახდა შაჰ ისმაილი ^[45] 1501 წელს თავრიზის აღების შემდეგ, სეფიანთა დინასტია გამოვიდა გამარჯვებული ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში, რომელიც მოჰყვა სპარსეთში ყარა კოიუნლუსა და აქ ქოიუნლუს დაშლის შემდეგ.ისმაილმა სწრაფად გააძლიერა თავისი მმართველობა მთელ სპარსეთზე.სეფიანთა ხანაში მნიშვნელოვანი ადმინისტრაციული, კულტურული და სამხედრო განვითარება მოხდა.დინასტიის მმართველებმა, განსაკუთრებით შაჰ აბას I-მა, გაატარეს არსებითი სამხედრო რეფორმები ევროპელი ექსპერტების დახმარებით, როგორიცაა რობერტ შირლი, გააძლიერეს კომერციული კავშირები ევროპულ ძალებთან და გააცოცხლეს სპარსული არქიტექტურა და კულტურა.შაჰ აბას I-მა ასევე გაატარა ირანში დიდი რაოდენობით ჩერქეზების, ქართველების და სომხების დეპორტაცია და გადასახლების პოლიტიკა, ნაწილობრივ ყიზილბაშთა ტომობრივი ელიტის ძალაუფლების შესამცირებლად.^[46]თუმცა, აბას I-ის შემდეგ ბევრი სეფიანური მმართველი ნაკლებად ეფექტური იყო, თავისუფალ საქმიანობას ეწეოდა და უგულებელყოფდა სახელმწიფო საქმეებს, რამაც დინასტიის დაცემა გამოიწვია.ეს კლება გამწვავდა გარე ზეწოლამ, მათ შორის მეზობელი ძალების დარბევამ.1722 წელს მირ ვაის ხანი, გილზაი პუშტუნი ბელადი, აჯანყდა ყანდაჰარში და რუსეთის პეტრე დიდმა ქაოსი გამოიყენა სპარსეთის ტერიტორიების ხელში ჩაგდების მიზნით.ავღანეთის არმიამ მირ ვაისის ვაჟის მაჰმუდის მეთაურობით აიღო ისპაჰანი და ახალი წესი გამოაცხადა.სეფიანთა დინასტია ფაქტობრივად დასრულდა ამ არეულობის ფონზე და 1724 წელს კონსტანტინოპოლის ხელშეკრულებით ირანის ტერიტორიები გაიყო ოსმალეთსა და რუსებს შორის.^[47] ირანის თანამედროვე შიიტური ხასიათი და ირანის ამჟამინდელი საზღვრების მნიშვნელოვანი სეგმენტები ამ ეპოქიდან იღებს სათავეს.სეფიანთა იმპერიის აღზევებამდე სუნიტური ისლამი იყო დომინანტური რელიგია, რომელიც იმ დროისთვის მოსახლეობის დაახლოებით 90%-ს შეადგენდა.^[53] მე-10 და მე-11 საუკუნეებში ფატიმიდებმა გაგზავნეს ისმაილი დაი (მისიონერები) ირანში, ისევე როგორც სხვა მუსულმანურ ქვეყნებში.როდესაც ისმაილიტები ორ სექტად გაიყო, ნიზარებმა თავიანთი ბაზა დაამყარეს ირანში.1256 წელს მონღოლთა დარბევისა და აბასიანთა დაცემის შემდეგ სუნიტური იერარქია დაირღვა.მათ დაკარგეს არა მხოლოდ ხალიფატი, არამედ ოფიციალური მაჰაბის სტატუსიც.მათი ზარალი იყო შიიტების მოგება, რომელთა ცენტრი იმ დროს ირანში არ იყო.ძირითადი ცვლილება მოხდა მე-16 საუკუნის დასაწყისში, როდესაც ისმაილ I-მა დააარსა სეფიანთა დინასტია და წამოიწყო რელიგიური პოლიტიკა შიიტური ისლამის აღიარების შესახებ, როგორც სეფიანთა იმპერიის ოფიციალურ რელიგიად და ის ფაქტი, რომ თანამედროვე ირანი რჩება ოფიციალურად ში. ite state არის ისმაილის ქმედებების პირდაპირი შედეგი.მორთაზა მოთაჰარის თქმით, ირანელი მეცნიერებისა და მასების უმრავლესობა სეფიანთა დრომდე სუნიტები რჩებოდა.