シャー・イスマーイールとしても知られるイスマーイール 1 世は、イランのサファヴィー朝の創始者で、1501 年から 1524 年まで王の中の王 (シャハンシャー) として統治しました。彼の治世は、多くの場合、イラン現代 史の始まりであると同時に、イラン近代史の始まりとも考えられています。火薬帝国。イスマーイール 1 世の統治は、イランの歴史の中で最も重要なものの 1 つです。1501年に即位するまで、イランは8世紀半前にアラブ人に征服されて以来、イラン先住民の統治下で統一国家としては存在しておらず、一連のアラブのカリフ、トルコ系スルタン、そしてモンゴルのカーン。この期間中、多くのイラン王朝が権力を掌握しましたが、イランの大部分が適切にイランの統治 (945 ～ 1055 年) に戻ったのはブワイド朝の時代になってからです。イスマーイール 1 世によって設立された王朝は 2 世紀以上にわたって統治し、イラン最大の帝国の 1 つであり、最盛期には当時の最も強力な帝国の 1 つに数えられ、現在のイラン全土、 アゼルバイジャン共和国、 アルメニア、 グルジアの大部分を支配しました。 、北コーカサス、 イラク、クウェート、 アフガニスタン、そして現代のシリア、 トルコ、 パキスタン、ウズベキスタン、トルクメニスタンの一部。それはまた、大イランの大部分でイランのアイデンティティを再主張した。サファヴィー朝の遺産はまた、東西間の経済拠点としてのイランの復活、「抑制と均衡」に基づく効率的な国家と官僚制の確立、建築上の革新、そして美術の後援でもあった。彼の最初の行動の 1 つは、シーア派イスラム教の 12 宗派を新たに建国したペルシャ帝国の国教として宣言したことであり、これはイスラムの歴史の中で最も重要な転換点の 1 つを示し、その後のイスラムの歴史に大きな影響を与えました。イラン。彼は 1508 年にアッバース朝のカリフ、スンニ派のイマーム、アブ・ハニファ・アン・ヌマン、スーフィー派のイスラム教修行者アブドゥル・カディル・ギラニの墓を破壊し、中東に宗派間の緊張を引き起こした。さらに、この大胆な行為は彼に政治的対立をもたらした。これは、成長を続けるサファヴィー朝を、西のオスマン帝国と東のウズベク連邦といったスンニ派の近隣諸国から分離することの利点である。しかし、それは、「世俗的」国家の構想であるシャーと、すべての世俗的国家を違法とみなし、神政国家を絶対的な野望とする宗教指導者たちとの間で、必然的に生じる紛争の必然性をイラン政治にもたらした。