Ռաշիդուն խալիֆայություն

Աբու Բաքրը Ռաշիդուն խալիֆայության հիմնադիրն ու առաջին խալիֆն էր, որը իշխում էր 632 թվականից մինչև իր մահը 634 թվականին: Նա իսլամական մարգարեՄուհամմեդի ամենահայտնի ուղեկիցն էր, ամենամոտ խորհրդականը և աները:Աբու Բաքրը իսլամական պատմության ամենակարևոր դեմքերից է։Աբու Բաքրը ծնվել է 573 թվականին Աբու Քուհաֆայի և Ում Խայրի ընտանիքում:Նա պատկանում էր Բանու Թեյմի ցեղին։Տգիտության դարաշրջանում նա միաստված էր և դատապարտում էր կռապաշտությունը։Որպես հարուստ առևտրական՝ Աբու Բաքրն ազատում էր ստրուկներին:Նա Մուհամեդի վաղ ընկերն էր և հաճախ ուղեկցում էր նրան Սիրիայում առևտրի ժամանակ:Մուհամեդի կողմից իսլամի հրավերից հետո Աբու Բաքրը դարձավ առաջին մահմեդականներից մեկը:Նա մեծապես ներդրեց իր հարստությունը՝ ի աջակցություն Մուհամմեդի աշխատանքին և նաև ուղեկցեց Մուհամմեդին Մեդինա գաղթելու ժամանակ:

Աբու Բաքրի ընտրվելուց անմիջապես հետո մի քանի արաբական ցեղեր սկսեցին ապստամբություններ՝ վտանգելով նոր համայնքի ու պետության միասնությունն ու կայունությունը։Այս ապստամբությունները և խալիֆայության պատասխանները դրանց հետ միասին կոչվում են Ռիդդայի պատերազմներ («Ուրացության պատերազմներ»):Ընդդիմադիր շարժումները հանդես եկան երկու ձևով, մեկը, որը մարտահրավեր էր նետում խալիֆայության քաղաքական իշխանությանը, մյուսը՝ հակառակորդ կրոնական գաղափարախոսությունների ճանաչմանը, որոնք գլխավորում էին քաղաքական առաջնորդները, ովքեր հավակնում էին մարգարեության:Ռիդդայի պատերազմները մի շարք ռազմական արշավներ էին, որոնք սկսեց առաջին խալիֆ Աբու Բաքրը ապստամբ արաբական ցեղերի դեմ:Դրանք սկսվեցին իսլամական մարգարեՄուհամմեդի մահից անմիջապես հետո՝ 632 թվականին և ավարտվեցին հաջորդ տարի՝ Ռաշիդուն խալիֆայության հաղթանակով:Այս պատերազմներն ապահովեցին խալիֆայության վերահսկողությունը Արաբիայի վրա և վերականգնեցին նրա նորածին հեղինակությունը:

Պարսկաստանի մահմեդական նվաճումը , որը նաև հայտնի է որպես Իրանի արաբական նվաճում, իրականացվել է Ռաշիդուն խալիֆայության կողմից մ.թ. 633-654 թվականներին և հանգեցրել է Սասանյան կայսրության անկմանը, ինչպես նաև զրադաշտական ​​կրոնի վերջնական անկմանը:Արաբիայում մահմեդականների վերելքը համընկավ Պարսկաստանի քաղաքական, սոցիալական, տնտեսական և ռազմական աննախադեպ թուլության հետ:Ժամանակին աշխարհի խոշոր տերություն հանդիսացող Սասանյան կայսրությունը սպառել էր իր մարդկային և նյութական ռեսուրսները Բյուզանդական կայսրության դեմ տասնամյակների պատերազմից հետո:Սասանյան պետության ներքաղաքական իրավիճակը արագորեն վատթարացավ Խոսրով II թագավորի մահապատժից հետո՝ 628 թվականին։ Հետագայում, հաջորդ չորս տարիների ընթացքում գահ բարձրացան տասը նոր պահանջատեր։628–632 թվականների Սասանյան քաղաքացիական պատերազմից հետո կայսրությունն այլևս կենտրոնացված չէր։Արաբ մուսուլմաններն առաջին անգամ հարձակվեցին Սասանյանների տարածքի վրա 633 թվականին, երբ Խալիդ իբն ալ-Վալիդը ներխուժեց Միջագետք (այն ժամանակ հայտնի էր որպես Սասանյան Ասորիստան նահանգ, մոտավորապես համապատասխանում է ժամանակակից Իրաքին ), որը Սասանյան պետության քաղաքական և տնտեսական կենտրոնն էր։Խալիդին Լևանտի բյուզանդական ճակատ տեղափոխելուց հետո մահմեդականները ի վերջո կորցրին իրենց ունեցվածքը Սասանյանների հակահարձակման հետևանքով:Երկրորդ մահմեդական արշավանքը սկսվեց 636 թվականին, Սաադ իբն Աբի Վակկասի օրոք, երբ առանցքային հաղթանակը ալ-Քադիսիյայի ճակատամարտում հանգեցրեց Սասանյանների վերահսկողության վերջնական ավարտին ժամանակակից Իրանի արևմուտքում:Հաջորդ վեց տարիների ընթացքում Զագրոսի լեռները՝ բնական պատնեշը, սահմանում էին Ռաշիդուն խալիֆայության և Սասանյան կայսրության միջև։

Ումար իբն ալ-Խաթաբը երկրորդ ռաշիդուն խալիֆն էր, որը թագավորեց 634-ից մինչև նրա սպանությունը 644-ին: Նա հաջորդեց Աբու Բաքրին (632–634) որպես Ռաշիդուն խալիֆայության երկրորդ խալիֆը 634 թվականի օգոստոսի 23-ին: Ումարիոնը եղել է ավագ հայրը Իսլամ մարգարեՄուհամմեդի խնամին.Նա նաև փորձագետ մուսուլման իրավաբան էր, որը հայտնի էր իր բարեպաշտ և արդար բնավորությամբ, ինչը նրան շնորհեց ալ-Ֆարուկ («ճիշտն ու սխալը) տարբերակող» անվանումը:Ադի կլանի արբիտր Ումարը սկզբում հակադրվեց Մուհամմադին՝ նրա հեռավոր Քուրեյշիդ ազգականին:616 թվականին իսլամ ընդունելուց հետո նա դարձավ առաջին մահմեդականը, ով բացահայտ աղոթեց Քաաբայում:Ումարը մասնակցեց գրեթե բոլոր մարտերին և արշավանքներին Մուհամմեդի օրոք, ով Ալ-Ֆարուկ («Տարբերող») տիտղոսը շնորհեց Ումարին իր դատողությունների համար:Մուհամեդի մահից հետո Ումարը հավատարմության երդում տվեց Աբու Բաքրին որպես առաջին խալիֆ, և ծառայեց որպես վերջինիս մոտ խորհրդական մինչև նրա մահը 634 թ., երբ Աբու Բաքրն առաջարկեց Ումարին որպես իր իրավահաջորդ:Ումարի օրոք խալիֆայությունը աննախադեպ արագությամբ ընդլայնվեց՝ կառավարելով Սասանյան կայսրությունը և Բյուզանդական կայսրության ավելի քան երկու երրորդը:Նրա հարձակումները Սասանյան կայսրության դեմ հանգեցրին Պարսկաստանի գրավմանը երկու տարուց պակաս ժամանակում (642–644):

Մահմեդականների կողմից Լևանտի գրավումը , որը նաև հայտնի է որպես Արաբների նվաճում Սիրիայում, տեղի է ունեցել մ.թ. 634-ից 638 թվականներին:Այս իրադարձությունը արաբա-բյուզանդական ավելի լայն պատերազմների մի մասն էր։Նախքան նվաճումը, արաբների և բյուզանդացիների միջև բախումներ եղան, մասնավորապես՝ մ.թ. 629 թվականին Մութայի ճակատամարտը։Նվաճումը սկսվեց մ.թ. 634 թվականին՝ Մուհամմեդի մահից հետո։Այն կազմակերպվել է Ռաշիդուն առաջին երկու խալիֆաների՝ Աբու Բաքրի և Ումար իբն ալ-Խաթաբի գլխավորությամբ, ընդ որում Խալիդ իբն ալ-Վալիդը վճռորոշ դեր է խաղացել Ռաշիդունների բանակը ղեկավարելու գործում:Այս նվաճումը հանգեցրեց Լևանտի ինտեգրմանը իսլամական աշխարհին՝ որպես Բիլադ ալ-Շամ նահանգի:

Դամասկոսի պաշարումը (634 թ.) տևեց 634 թվականի օգոստոսի 21-ից մինչև 634 թվականի սեպտեմբերի 19-ը, մինչև քաղաքն անցավ Ռաշիդուն խալիֆայությանը։Դամասկոսը Արևելյան Հռոմեական կայսրության առաջին խոշոր քաղաքն էր, որն ընկավ մահմեդականների կողմից Սիրիայի գրավման արդյունքում:Հռոմեա- պարսկական պատերազմների վերջին ավարտն ավարտվեց 628 թվականին, այն բանից հետո, երբ Հերակլիոսը հաջողությամբ արշավեց պարսիկների դեմ Միջագետքում :ՄիաժամանակՄուհամմադը միավորեց արաբներին իսլամի դրոշի ներքո։632 թվականին նրա մահից հետո Աբու Բաքրը հաջորդեց նրան որպես առաջին Ռաշիդուն խալիֆ։Ճնշելով մի քանի ներքին ապստամբություններ՝ Աբու Բաքրը ձգտում էր ընդլայնել կայսրությունը Արաբական թերակղզու սահմաններից դուրս։634 թվականի ապրիլին Աբու Բաքրը ներխուժեց Բյուզանդական կայսրություն Լևանտում և վճռականորեն ջախջախեց բյուզանդական բանակին Աջնադայնի ճակատամարտում։Մահմեդական զորքերը շարժվեցին դեպի հյուսիս և պաշարեցին Դամասկոսը։Քաղաքը գրավվեց այն բանից հետո, երբ մի մոնոֆիզիտ եպիսկոպոս մուսուլմանների գլխավոր հրամանատար Խալիդ իբն ալ-Վալիդին տեղեկացրեց, որ հնարավոր է ճեղքել քաղաքի պարիսպները՝ հարձակվելով միայն գիշերը թեթև պաշտպանված դիրքի վրա:Մինչ Խալիդը քաղաք էր մտել արևելյան դարպասից, Թոմասը՝ բյուզանդական կայազորի հրամանատարը, խաղաղ հանձնվելու բանակցություններ վարեց Ջաբիայի դարպասի մոտ Աբու Ուբայդայի հետ՝ Խալիդի երկրորդ հրամանատարը:Քաղաքի հանձնումից հետո հրամանատարները վիճարկում էին խաղաղության պայմանագրի պայմանները։

Յարմուկի ճակատամարտը խոշոր ճակատամարտ էր Բյուզանդական կայսրության բանակի և Ռաշիդուն խալիֆայության մահմեդական ուժերի միջև։Ճակատամարտը բաղկացած էր մի շարք մարտերից, որոնք տևեցին վեց օր 636 թվականի օգոստոսին, Յարմուկ գետի մոտ, այժմ Սիրիա-Հորդանան և Սիրիա- Իսրայել սահմանների երկայնքով, Գալիլեայի ծովից հարավ-արևելք:Ճակատամարտի արդյունքը մահմեդականների ամբողջական հաղթանակն էր, որը վերջ դրեց բյուզանդական տիրապետությանը Սիրիայում:Յարմուկի ճակատամարտը համարվում է ռազմական պատմության ամենավճռական մարտերից մեկը, և այն նշանավորեց վաղ մահմեդականների նվաճումների առաջին մեծ ալիքը իսլամ մարգարեՄուհամմեդի մահից հետո՝ ազդարարելով իսլամի արագ առաջխաղացումը դեպի այն ժամանակվա քրիստոնեական Լևանտ։ .Արաբների առաջխաղացումը ստուգելու և կորցրած տարածքները վերականգնելու համար Հերակլիոս կայսրը 636 թվականի մայիսին հսկայական արշավանք ուղարկեց Լևանտ: Երբ բյուզանդական բանակը մոտեցավ, արաբները տակտիկապես հեռացան Սիրիայից և վերախմբավորեցին իրենց բոլոր ուժերը Յարմուկի հարթավայրերում, որոնք մոտ են Արաբականին: Թերակղզին, որտեղ նրանք ամրապնդվեցին և ջախջախեցին թվով գերազանցող բյուզանդական բանակին։Ճակատամարտը լայնորեն համարվում է Խալիդ իբն ալ-Վալիդի ամենամեծ ռազմական հաղթանակը և ամրացրեց նրա համբավը որպես պատմության մեծագույն մարտավարներից և հեծելազորի հրամանատարներից մեկը:

Եգիպտոսի մահմեդական նվաճումը, որը նաև հայտնի է որպես Ռաշիդուն Եգիպտոսի նվաճում, Ամր իբն ալ-Ասի բանակի գլխավորությամբ, տեղի ունեցավ 639-646 թվականներին և վերահսկվում էր Ռաշիդուն խալիֆայության կողմից:Այն վերջ դրեց Եգիպտոսի վրա հռոմեական/բյուզանդական թագավորության յոթ դարավոր ժամանակաշրջանին, որը սկսվեց մ.թ.ա. 30-ին։Բյուզանդական իշխանությունը երկրում ցնցվել էր, քանի որ Եգիպտոսը մեկ տասնամյակ գրավվել և գրավվել էր Սասանյան Իրանի կողմից 618–629 թվականներին, մինչ այն վերականգնվել էր բյուզանդական կայսր Հերակլիուսի կողմից։Խալիֆայությունը օգտվեց բյուզանդացիների հյուծվածությունից և գրավեց Եգիպտոսը Հերակլի կողմից այն վերանվաճելուց տասը տարի անց:630-ականների կեսերին Բյուզանդիան արդեն կորցրել էր Լևանտը և Արաբիայում նրա Ղասանի դաշնակիցներին Խալիֆայությունից։Եգիպտոսի բարգավաճ գավառի կորուստը և բյուզանդական բանակների պարտությունը լրջորեն թուլացրին կայսրությունը, ինչի արդյունքում հետագա դարերում տեղի ունեցան տարածքային կորուստներ։

Հելիոպոլիսի կամ Այն Շամսի ճակատամարտը որոշիչ ճակատամարտ էր արաբ մահմեդական բանակների և բյուզանդական զորքերի միջևԵգիպտոսի վերահսկողության համար։Թեև այս ճակատամարտից հետո մի քանի խոշոր բախումներ եղան, այն փաստորեն որոշեց Եգիպտոսում բյուզանդական տիրապետության ճակատագիրը և դուռը բացեց Աֆրիկայի բյուզանդական էկզարխատի մուսուլմանների նվաճման համար:

Ռաշիդուն խալիֆայության զորքերը մ.թ. 7-րդ դարի կեսերին գրավեցին Ալեքսանդրիա միջերկրածովյան գլխավոր նավահանգիստը Բյուզանդական կայսրությունից (Արևելյան Հռոմեական կայսրություն) հեռու։Ալեքսանդրիան եղել էԵգիպտոսի բյուզանդական նահանգի մայրաքաղաքը։Սա վերջ դրեց արևելյան հռոմեական ծովային վերահսկողությանը և Արևելյան Միջերկրական ծովի տնտեսական գերիշխանությանը և այդպիսով շարունակեց աշխարհաքաղաքական ուժը տեղափոխել հօգուտ Ռաշիդուն խալիֆայության:

642 թվականի ամռանը Ամր իբն ալ-Ասը արշավախումբ ուղարկեց Նուբիայի քրիստոնեական թագավորություն, որը հարավից սահմանակից էրԵգիպտոսին , իր զարմիկ Ուկբա իբն Նաֆիի հրամանատարությամբ՝ որպես կանխարգելիչ արշավանք՝ հայտնելու ժամանումը։ Եգիպտոսի նոր տիրակալների.Ուքբահ իբն Նաֆին, որը հետագայում մեծ անուն ձեռք բերեց որպես Աֆրիկայի նվաճող և իր ձին տարավ դեպի Ատլանտյան օվկիանոս, դժբախտ փորձ ունեցավ Նուբիայում:Ոչ մի կռիվ չի եղել, այլ եղել են միայն փոխհրաձգություններ և պատահական բախումներ, այնպիսի պատերազմ, որում նուբիացիները գերազանցում էին:Նրանք հմուտ նետաձիգներ էին և մահմեդականներին ենթարկեցին նետերի անողոք հեղեղի, որի արդյունքում 250 մուսուլմաններ կորցրեցին իրենց աչքերը նշանադրության ժամանակ:Նուբիական հեծելազորը ցույց տվեց ուշագրավ արագություն, նույնիսկ ավելին, քան մահմեդական հեծելազորը:Նուբիացիները ուժեղ հարվածներ կհասցնեին, իսկ հետո կվերանային, նախքան մուսուլմանները կվերականգնվեին և կհակահարձակվեին:Հարվածային արշավանքները մուսուլմանական արշավախմբին իրենց ազդեցությունը թողեցին:Ուքբահն այդ մասին հայտնեց Ամրին, ով հրամայեց Ուքբային հեռանալ Նուբիայից՝ դադարեցնելով արշավախումբը։

644 թվականի հոկտեմբերի 31-ին Աբու Լուլուան հարձակվեց Ումարի վրա, երբ նա առավոտյան աղոթքն էր անում՝ վեց անգամ դանակահարելով նրա որովայնին և վերջապես՝ պայտին, ինչը մահացու եղավ:Ումարը մնաց առատ արյունահոսության ժամանակ, երբ Աբու Լուլուան փորձում էր փախչել, բայց մարդիկ բոլոր կողմերից շտապեցին բռնել նրան:Հաղորդվում է, որ փախչելու իր ջանքերի ընթացքում նա վիրավորել է ևս տասներկու հոգու, որոնցից վեցը կամ ինը ավելի ուշ մահացել են, նախքան ինքն իրեն սպանել է իր շեղբով և ինքնասպան լինել:

Ումարի իրավահաջորդը՝ Օսման իբն Աֆֆան, հարուստ օմայադ և վաղ մահմեդական կրոնափոխ մարդ էր՝Մուհամմեդի հետ ամուսնական կապերով:Նա ընտրվել է Շուրայի խորհրդի կողմից, որը կազմված էր Մուհամմեդի զարմիկ Ալիից, ալ-Զուբեյր իբն ալ-Ավամից, Թալհա իբն Ուբայդ Ալլահից, Սաադ իբն Աբի Վակկասին և Աբդ ալ-Ռահման իբն Աուֆից, որոնք բոլորը մտերիմ էին, վաղ ուղեկիցները։ Մուհամմադը և պատկանում էր Քուրեյշներին: Նա ընտրվեց Ալիի փոխարեն, քանի որ նա կապահովի պետական ​​իշխանության կենտրոնացումը քուրեյշների ձեռքում, ի տարբերություն մահմեդական բոլոր խմբավորումների միջև իշխանությունը տարածելու Ալիի վճռականության: Իր թագավորության սկզբից Օսմանը բացահայտորեն սիրաշահում էր իր հարազատներին՝ ի տարբերություն իր նախորդների:Նա իր ընտանիքի անդամներին նշանակեց կառավարիչներ այն շրջանների վրա, որոնք հաջորդաբար նվաճված էին Ումարի և իր օրոք, մասնավորապես Սասանյան կայսրության մեծ մասը, այսինքն՝ Իրաքը և Իրանը , ինչպես նաև Սիրիայի ևԵգիպտոսի նախկին բյուզանդական տարածքները:Նա կառավարեց տասներկու տարի՝ ամենաերկարը բոլոր Ռաշիդուն խալիֆաներից, և նրա օրոք Ռաշիդուն խալիֆայությունը հասավ իր ամենամեծ սահմանին:Նա հայտնի է նրանով, որ պատվիրել է կազմել Ղուրանի առաջին ստանդարտ տարբերակը:

Արաբների կողմից Հայաստանի վաղ նվաճման մանրամասները անորոշ են, քանի որ տարբեր արաբական, հունական և հայկական աղբյուրները հակասում են միմյանց:Միայն 645/646 թթ.-ին էր, որ Սիրիայի կառավարիչ Մուավիայի կողմից Հայաստանին հնազանդեցնելու մեծ արշավ ձեռնարկեց։Մուավիայի զորավար Հաբիբ իբն Մասլամա ալ-Ֆիհրին առաջինը շարժվեց երկրի բյուզանդական հատվածի դեմ. նա պաշարեց և գրավեց Թեոդոսիոպոլիսը (ներկայիս Էրզրում, Թուրքիա) և Եփրատի վրա ջախջախեց բյուզանդական բանակը, որը ուժեղացված էր Խազարների և Ալանների զորքերով:Այնուհետև նա շրջվեց դեպի Վանա լիճը, որտեղ տեղի հայ Ախլաթի և Մոկսի իշխանները հնազանդվեցին՝ թույլ տալով Հաբիբին արշավել դեպի Դվին՝ Անատոլիայի նախկին պարսկական մասի մայրաքաղաքը։Դվինը կապիտուլյացիայի ենթարկվեց մի քանի օր պաշարումից հետո, ինչպես և Թիֆլիսը ավելի հյուսիս՝ Կովկասյան Իբերիայում։Միևնույն ժամանակ, մեկ այլ արաբական բանակ Իրաքից ՝ Սալման իբն Ռաբիայի գլխավորությամբ, գրավեց Կովկասյան Իբերիան (Առրան):Անատոլիական աղբյուրները, սակայն, տալիս են այլ պատմություն՝ թե՛ ժամանակագրության, թե՛ իրադարձությունների մանրամասների առումով, թեև արաբական արշավանքների լայն շարժումը համահունչ է մահմեդական աղբյուրներին:

Եգիպտոսից բյուզանդացիների դուրսբերումից հետո Աֆրիկայի Էկզարխատը հռչակեց իր անկախությունը։Նրա էքսարք Գրիգոր Պատրիկոսի օրոք նրա տիրապետությունները տարածվում էին Եգիպտոսի սահմաններից մինչև Մարոկկո։Աբդուլլահ իբն Սաադը գրոհայիններ ուղարկեց դեպի արևմուտք, ինչը հանգեցրեց զգալի ավարի և խրախուսեց Սաադին արշավ առաջարկել Էկզարխատը նվաճելու համար:Օսմանը թույլտվություն տվեց նրան Մեջլիս ալ-Շուրայում այն ​​քննարկելուց հետո:Որպես համալրում ուղարկվել է 10000 զինվորական ուժ։Ռաշիդունի բանակը հավաքվեց Կիրենայկայի Բարքայում, և այնտեղից նրանք արշավեցին դեպի արևմուտք, գրավեցին Տրիպոլին, ապա առաջ շարժվեցին դեպի Սուֆեթուլա՝ Գրիգորի մայրաքաղաքը։Սուֆեթուլայի ճակատամարտում Աբդուլլահ իբն Զուբայրի գերազանց մարտավարության շնորհիվ Էկզարխիան պարտություն կրեց, իսկ Գրիգորը սպանվեց։Այնուհետև Հյուսիսային Աֆրիկայի ժողովուրդը խաղաղության հայց է ներկայացրել՝ համաձայնելով տարեկան տուրք վճարել։Հյուսիսային Աֆրիկան ​​միացնելու փոխարեն մուսուլմանները գերադասեցին Հյուսիսային Աֆրիկան ​​դարձնել վասալ պետություն։Երբ վճարվեց տուրքի նախատեսված գումարը, մահմեդական ուժերը քաշվեցին դեպի Բարքա։Առաջին Ֆիթնայից հետո՝ առաջին իսլամական քաղաքացիական պատերազմից հետո, մուսուլմանական ուժերը Հյուսիսային Աֆրիկայից նահանջեցին Եգիպտոս:Օմայադների խալիֆայությունը հետագայում նորից ներխուժեց Հյուսիսային Աֆրիկա 664 թվականին։

Մուավիան առաջիններից մեկն էր, ով հասկացավ նավատորմ ունենալու ողջ կարևորությունը.Քանի դեռ բյուզանդական նավատորմը կարող էր առանց հակառակորդի նավարկել Միջերկրական ծովով, Սիրիայի, Պաղեստինի ևԵգիպտոսի ափերը երբեք ապահով չեն լինի:Մուավիան Եգիպտոսի նոր կառավարիչ Աբդուլլահ իբն Սաադի հետ հաջողությամբ համոզեց Օսմանին իրենց թույլտվություն տալ Եգիպտոսի և Սիրիայի նավահանգիստներում մեծ նավատորմ կառուցելու համար:Մուավիան խալիֆին համոզեց, որ նոր նավատորմ պետք է ստեղծվի՝ բյուզանդական ծովային սպառնալիքին դիմակայելու համար:Այսպիսով, նա հավաքագրեց Ուբադահ իբն ալ-Սամիթին, ինչպես նաև Մուհամմեդի որոշ վետերան ուղեկիցների, ինչպիսիք են Միքդադ Իբն ալ-Ասվադը, Աբու Դհար Գիֆարին, Շադաադ իբն Աուսը, Խալիդ բեն Զեյդ ալ-Անսարին և Աբու Այյուբ ալ-Անսարին: Առաջին մուսուլմանական նավատորմը Միջերկրականում, որը գլխավորում էր Մուավիան:Հետագայում Ուբադահը նույնպես միացավ Աբդալլահ իբն Կաիսին, որպեսզի կառուցի նավերի առաջին խմբաքանակը Ակրում:

Դոնգոլայի երկրորդ ճակատամարտը կամ Դոնգոլայի պաշարումը ռազմական բախում էր Ռաշիդուն խալիֆայության վաղ արաբական ուժերի և Մակուրիայի թագավորության նուբիա-քրիստոնեական ուժերի միջև 652 թվականին: Ճակատամարտը վերջ դրեց մուսուլմանների ընդլայնմանը Նուբիա՝ հաստատելով առևտուր և պատմական խաղաղություն միջև: մահմեդական աշխարհը և քրիստոնյա ժողովուրդը։Արդյունքում Մակուրիան կարողացավ վերածվել տարածաշրջանային տերության, որը կտիրեր Նուբիայում հաջորդ 500 տարիների ընթացքում:

Կայմերի ճակատամարտը կարևոր ռազմածովային ճակատամարտ էր, որը տեղի ունեցավ մ.թ. 654 թվականին Աբու ալ-Ավարի գլխավորած մահմեդական արաբների և բյուզանդական նավատորմի միջև՝ Կոնստանս II կայսրի անձնական հրամանատարությամբ։Ճակատամարտը համարվում է «Իսլամի առաջին վճռական հակամարտությունը խորքում», ինչպես նաև Մուավիայի կողմից Կոստանդնուպոլիս հասնելու ամենավաղ արշավի մաս:

Ումարի օրոք Սիրիայի կառավարիչ Մուավիա I-ը խնդրանք ուղարկեց ստեղծել ռազմածովային ուժ՝ Միջերկրական ծովի կղզիները ներխուժելու համար, սակայն Ումարը մերժեց առաջարկը՝ զինվորներին սպառնացող վտանգի պատճառով:Սակայն, երբ Օսմանը խալիֆ դարձավ, նա հավանություն տվեց Մուավիայի խնդրանքին:650 թվականին Մուավիան հարձակվում է Կիպրոսի վրա՝ կարճատև պաշարումից հետո գրավելով մայրաքաղաք Կոստանդիան, սակայն պայմանագիր է կնքում տեղի կառավարիչների հետ։Այս արշավանքի ժամանակՄուհամմեդի ազգականը՝ Ում-Հարամը, ընկավ իր ջորուց Լառնակայի Աղի լճի մոտ և սպանվեց:Նա թաղվեց նույն տեղում, որը սուրբ վայր դարձավ տեղի շատ մուսուլմանների և քրիստոնյաների համար, և 1816 թվականին այնտեղ օսմանցիների կողմից կառուցվեց Հալա Սուլթան Թեքքը:Պայմանագրի խախտումը հայտնաբերելուց հետո արաբները 654 թվականին հինգ հարյուր նավերով կրկին ներխուժեցին կղզի:Այս անգամ, սակայն, Կիպրոսում մնաց 12000-անոց կայազոր՝ կղզին դնելով մահմեդական ազդեցության տակ։Կիպրոսից հեռանալուց հետո մուսուլմանական նավատորմը շարժվեց դեպի Կրետե, ապա Հռոդոս և առանց մեծ դիմադրության գրավեց դրանք:652-654 թվականներին մուսուլմանները ծովային արշավ են սկսել Սիցիլիայի դեմ և գրավել կղզու զգալի մասը։Դրանից անմիջապես հետո Օսմանը սպանվեց՝ վերջ տալով նրա էքսպանսիոնիստական ​​քաղաքականությանը, և մահմեդականները, համապատասխանաբար, նահանջեցին Սիցիլիայից:655 թվականին Բյուզանդիայի կայսր Կոնստանս II-ը անձամբ գլխավորեց նավատորմը, որը հարձակվեց մահմեդականների վրա Ֆինիկեի (Լիկիայի մոտ), բայց այն պարտվեց. երկու կողմերն էլ մեծ կորուստներ կրեցին ճակատամարտում, իսկ ինքը՝ կայսրը, հազիվ թե խուսափեց մահից:

Երբ Օսմանը սպանվեց մ.թ. 656 թվականինԵգիպտոսի , Քուֆայի և Բասրայի ապստամբների կողմից, խալիֆայության հավանական թեկնածուներն էին Ալի իբն Աբի Թալիբը և Թալհան:Քուֆիների առաջնորդ Մալիք ալ-Աշտարը, թվում է, առանցքային դեր է խաղացել Ալիի խալիֆայությանը նպաստելու գործում:Ալիին առաջարկվեց խալիֆայությունը, և նա մի քանի օր անց ընդունեց այդ պաշտոնը:Ըստ Հեքի, Ալին արգելել է մուսուլման մարտիկներին թալանել և փոխարենը հարկերը որպես աշխատավարձ բաշխել է ռազմիկների միջև՝ հավասար համամասնությամբ։Սա կարող էր լինել Ալիի և Խարիջիները հետագայում կազմող խմբի միջև վեճի առաջին առարկան:Քանի որ Ալիի հպատակների մեծ մասը քոչվորներն ու գյուղացիներն էին, նա զբաղվում էր գյուղատնտեսությամբ։Մասնավորապես, նա իր գլխավոր գեներալ Մալիք ալ-Աշտարին հանձնարարել է ավելի շատ ուշադրություն դարձնել հողերի զարգացմանը, քան կարճաժամկետ հարկումը։

Առաջին Ֆիթնան առաջին մահմեդական քաղաքացիական պատերազմն էր, որը հանգեցրեց Ռաշիդուն խալիֆայության տապալմանը և Օմայադների խալիֆայության հիմնադրմանը:Քաղաքացիական պատերազմը ներառում էր երեք հիմնական մարտեր չորրորդ Ռաշիդուն խալիֆի՝ Ալիի և ապստամբ խմբերի միջև։Առաջին քաղաքացիական պատերազմի արմատները կարելի է գտնել երկրորդ խալիֆի՝ Ումարի սպանությունից:Նախքան իր վերքերից մահանալը, Ումարը ձևավորեց վեց հոգանոց խորհուրդ, որն ի վերջո ընտրեց Օսմանին որպես հաջորդ խալիֆ:Օսմանի խալիֆայության վերջին տարիներին նրան մեղադրեցին նեպոտիզմի մեջ և ի վերջո սպանեցին ապստամբների կողմից 656 թվականին։ Օսմանի սպանությունից հետո Ալին ընտրվեց չորրորդ խալիֆ։Աիշան, Թալհան և Զուբայրը ապստամբեցին Ալիի դեմ՝ նրան պաշտոնանկ անելու համար:Երկու կուսակցությունները 656 թվականի դեկտեմբերին կռվեցին Ուղտի ճակատամարտում, որտեղ Ալին հաղթեց։Դրանից հետո Սիրիայի գործող կառավարիչ Մուավիան պատերազմ հայտարարեց Ալիի դեմ՝ իբր Օսմանի մահվան վրեժ լուծելու համար:Երկու կողմերը կռվեցին Սիֆինի ճակատամարտում 657 թվականի հուլիսին: Այս ճակատամարտը ավարտվեց փակուղով և արբիտրաժի կոչով, ինչը զայրացավ խարիջիների կողմից, ովքեր Ալիին, Մուավիային և նրանց հետևորդներին հայտարարեցին որպես անհավատներ:Խարիջիների կողմից խաղաղ բնակիչների նկատմամբ բռնություններից հետո Ալիի ուժերը ջախջախեցին նրանց Նահրավանի ճակատամարտում:Շուտով Մուավիան նույնպես գրավեցԵգիպտոսը Ամր իբն ալ-Ասի օգնությամբ։

Օսմանի նեպոտիզմը առաջացրել է Անսարների և շուրայի անդամների զայրույթը:645/46-ին նա ավելացրեց Ջազիրան (Վերին Միջագետք ) Մուավիայի սիրիական կուսակալությանը և բավարարեց վերջինիս խնդրանքը՝ տիրանալ Սիրիայի բոլոր բյուզանդական թագերի հողերին՝ օգնելու իր զորքերին վճարել:Նա Քուֆայի ևԵգիպտոսի հարուստ գավառներից ավելցուկային հարկերը փոխանցեց Մեդինայի գանձարան, որը նա օգտագործեց իր անձնական տրամադրության տակ՝ հաճախակի տրամադրելով դրա միջոցները և պատերազմական ավարը իր Օմայադ ազգականներին:Ավելին, Իրաքի Սասանյան թագի շահութաբեր հողերը, որոնք Ումարը նշանակել էր որպես համայնքային սեփականություն՝ ի շահ արաբական կայազորային քաղաքների՝ Քուֆայի և Բասրայի, վերածվեցին խալիֆալական թագի հողերի՝ Օսմանի հայեցողությամբ օգտագործելու համար:Իրաքում և Եգիպտոսում, ինչպես նաև Մեդինայի Անսարների և Քուրեյշների շրջանում Օսմանի իշխանության դեմ աճող դժգոհությունը հասավ 656 թվականին խալիֆի պաշարմամբ և սպանությամբ:

Ուղտի ճակատամարտը տեղի ունեցավ Իրաքի Բասրա քաղաքից դուրս 656 թ.Ճակատամարտը տեղի ունեցավ մի կողմից չորրորդ խալիֆի՝ Ալիի բանակի և մյուս կողմից Աիշայի, Թալհայի և Զուբայրի գլխավորած ապստամբ բանակի միջև։Ալին իսլամական մարգարեի՝Մուհամմեդի զարմիկն ու փեսան էր, մինչդեռ Աիշան Մուհամմեդի այրին էր, իսկ Թալհան և Զուբայրը երկուսն էլ Մուհամմեդի նշանավոր ուղեկիցներն էին:Աիշայի կուսակցությունը ապստամբել էր Ալիի դեմ՝ իբր երրորդ խալիֆի՝ Օսմանի սպանության վրեժը լուծելու համար։Ինչպես Օսմանին փրկելու Ալիի ջանքերը, այնպես էլ Աիշայի և Թալհայի գլխավոր դերերը մուսուլմաններին Օսմանի դեմ հրահրելու գործում լավ են նշվում:Ալին հաղթական դուրս եկավ այս ճակատամարտից, երբ Թալհան և Զուբայրը երկուսն էլ սպանվեցին, իսկ Աիշան գերվեց:

Սիֆինի ճակատամարտը մղվել է մ.թ. 657 թվականին Ալի իբն Աբի Թալիբի՝ Ռաշիդուն խալիֆներից չորրորդ և շիաների առաջին իմամի և Մուավիա իբն Աբի Սուֆյանի՝ Սիրիայի ապստամբ կառավարիչի միջև։Ճակատամարտը կոչվում է իր գտնվելու վայրից՝ Սիֆին, Եփրատի ափին։Կռիվները դադարեցին այն բանից հետո, երբ սիրիացիները, բախվելով պարտության ճնշող հավանականություններին, արբիտրաժի կոչ արեցին:Արբիտրաժային գործընթացն անարդյունք ավարտվեց 658 թ.Ճակատամարտը համարվում է Առաջին Ֆիթնայի մի մասը։

Նահրավանի ճակատամարտը կռվել է խալիֆ Ալիի բանակի և խարիջիների ապստամբ խմբավորման միջև 658 թվականի հուլիսին։Նրանք Ալիի մի խումբ բարեպաշտ դաշնակիցներ էին Առաջին մահմեդական քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ:Նրանք բաժանվեցին նրանից Սիֆինի ճակատամարտից հետո, երբ Ալին համաձայնվեց բանակցությունների միջոցով լուծել վեճը Սիրիայի կառավարիչ Մուավիայի հետ, որը խմբի կողմից պիտակավորվեց որպես Ղուրանի դեմ:Իրենց հավատարմությունը վերականգնելու անհաջող փորձերից հետո և նրանց ապստամբ և մարդասպան գործողությունների պատճառով Ալին բախվեց խարիջիների հետ իրենց կենտրոնակայանի մոտ՝ Նահրավան ջրանցքի մոտ, ժամանակակից Բաղդադի մոտ:4000 ապստամբներից մոտ 1200-ը հաղթել են համաներման խոստումով, մինչդեռ մնացած 2800 ապստամբների մեծ մասը սպանվել է հաջորդող ճակատամարտում։Այլ աղբյուրները նշում են զոհերի թիվը 1500–1800 թթ.Ճակատամարտը հանգեցրեց մշտական ​​պառակտման խմբի և մնացած մուսուլմանների միջև, որոնց խարիջիները որակում էին որպես հավատուրացներ:Չնայած պարտված, նրանք շարունակեցին մի քանի տարի շարունակ սպառնալ ու հալածել քաղաքներն ու քաղաքները։Ալին սպանվել է մի խարիջի կողմից 661 թվականի հունվարին։

661թ., Ռամադան ամսի տասնիններորդին, երբ Ալին աղոթում էր Կուֆայի Մեծ մզկիթում, խարիջական Աբդ ալ-Ռահման իբն Մուլջամը հարվածեց նրա գլխին թույնով պատված սրով:Ալին մահացավ երկու օր անց ստացած վերքից։Աղբյուրները, կարծես, միակարծիք են, որ Ալին արգելել է իր ընտանիքին Իբն Մուլջամի համար չափից դուրս պատիժներից և ուրիշների արյունը թափելուց:Այդ ընթացքում Իբն Մուլջամին պետք է լավ ճաշեր և լավ անկողին տան:Ալիի մահից հետո նրա ավագ որդին՝ Հասանը, հետևեց lex talionis-ին և Իբն Մուլջամին մահապատժի ենթարկեցին:Ալիի գերեզմանը գաղտնի էր պահվում՝ վախենալով, որ այն կարող է պղծվել նրա թշնամիների կողմից:

Հիմնական բացահայտումներ.Ռաշիդուն խալիֆայությունը բնութագրվում է քսանհինգ տարվա արագ, ռազմական ընդլայնման շրջանով, որին հաջորդում է ներքին բախումների հնգամյա շրջանը:Խալիֆայությունը հյուսիսում Լևանտը ենթարկել էր Անդրկովկասին.Հյուսիսային ԱֆրիկաԵգիպտոսից մինչև այժմյան Թունիս արևմուտքում;և Իրանական սարահարթը Կենտրոնական Ասիայի և հարավային Ասիայի որոշ մասեր արևելքում;Ռաշիդուններն էլ էին .պատասխանատու է իսլամական օրացույցի ընդունման համար:Դատական ​​կառավարումը, ինչպես Ռաշիդուն խալիֆայության մնացած վարչական կառուցվածքը, ստեղծվել է Ումարի կողմից, և այն հիմնականում մնացել է անփոփոխ Խալիֆայության ողջ ընթացքում:Սոցիալական բարեկեցությունը և կենսաթոշակները ներդրվել են վաղ իսլամական օրենքում՝ որպես զաքաթի (բարեգործություն) ձևեր՝ իսլամի հինգ սյուներից մեկը, սկսած Ումարի ժամանակներից:Խորհրդակցելով ուղեկիցների հետ՝ Ումարը որոշեց հիմնել Բեյթ-ուլ-Մաալը (կենտրոնական գանձարանը) Մեդինայում:Ումարի խալիֆայության օրոք հիմնվեցին բազմաթիվ նոր քաղաքներ։Դրանք ներառում էին Քուֆան, Բասրան և Ֆուստատը:Ռաշիդունները նաև պատասխանատու էին Ղուրանի հեղինակավոր ընթերցանության հաստատման համար, որն ամրապնդեց մահմեդական համայնքը և խրախուսեց կրոնական գիտությունը։