A 14. században hatalmas űr volt a bennszülött információkban Champában, 1307 után, egészen 1401-ig semmilyen feliratot nem állítottak fel, bár a Cham-évkönyvben még mindig szerepel Panduranga 14. századi királyainak listája.A vallási építkezés és a művészet leállt, és néha leépült.^[171] Ezek utalhatnak a champai indiai kultúra hanyatlására, vagy Champa pusztító háborújának következményei a Dai Viet és a Sukhothai ellen.A 14. századi Cham-történetírás teljes elsötétülésének okai Pierre Lafont szerint valószínűleg annak tudhatók be, hogy Champa korábbi hosszú konfliktusai a szomszédaikkal, az Angkor Birodalommal és Dai Viettel, valamint a közelmúltban a mongolokkal tömegpusztítást és társadalmi-kulturális összeomlást okoztak. .Tovább halmozódtak a feltárt sérelmek és a romló gazdasági körülmények.A szanszkrit feliratok vésése Champában, a főként vallási célokra használt nyelven 1253-ra megszűnt. ^[172] Néhány város és mezőgazdasági terület elhagyatott maradt, például Tra Kieu (Simhapura).^[173] A fokozatos vallási átállás az iszlám felé Champában a 11. századtól a 15. századig aláásta a kialakult hindu-buddhista királyságot és a király szellemi istenségét, ami a királyi frusztráció és viszály növekedését eredményezte a cham arisztokrácia között.Ezek állandó instabilitáshoz és Champa végső hanyatlásához vezettek a 14. században.^[174]Mivel ebben az időszakban Champában egyetlen feliratot sem találtak, nem biztonságos Champa uralkodóinak leszármazása anélkül, hogy tudnánk, mi a natív nevük, és melyik évben uralkodtak.A történészeknek különféle vietnami krónikákat és kínai évkönyveket kell felolvasniuk, hogy óvatosan rekonstruálják Champát a 14. században.^[175]