Siamilaisten ja vietnamilaisten valta-asema vahvistui 1600- ja 1700-luvuilla, mikä johti toistuviin valtapaikan siirtymiin, kun khmerien kuninkaallinen auktoriteetti laski vasallin tilaan.Siam, joka olisi muuten saattanut olla liittolaisena vietnamilaisten hyökkäystä vastaan ​​1700-luvulla, oli itse mukana pitkissä konflikteissa Burman kanssa, ja vuonna 1767 Siamin pääkaupunki Ayutthaya tuhoutui täysin.Siam kuitenkin toipui ja vahvisti pian valtansa Kambodžassa.Nuorekas khmerien kuningas Ang Eng (1779–1796) asetettiin hallitsijaksi Oudongiin, kun taas Siam liitti Kambodžan Battambangin ja Siem Reapin maakunnat.Paikallisista hallitsijoista tuli vasalleja suoran siamilaisten vallan alaisina.^[72]Siamin ja Vietnamin asenteet suhteestaan ​​Kambodžaan olivat pohjimmiltaan erilaisia.Siamilaiset jakoivat yhteisen uskonnon, mytologian, kirjallisuuden ja kulttuurin khmerien kanssa, koska he olivat omaksuneet monia uskonnollisia ja kulttuurisia käytäntöjä.^[73] Thaimaan chakri-kuninkaat seurasivat Chakravatin-järjestelmää ihanteellisesta universaalista hallitsijasta, joka hallitsi eettisesti ja hyväntahtoisesti kaikkia alamaisiaan.Vietnamilaiset suorittivat sivistystehtävän, koska he pitivät khmeriä kulttuurisesti ala-arvoisina ja pitivät khmerien maita laillisena paikkana vietnamilaisten uudisasukkaiden kolonisaatiolle.^[74]Uusi taistelu Siamin ja Vietnamin välillä Kambodžan ja Mekongin altaan hallinnasta 1800-luvun alussa johti Vietnamin valta-asemaan Kambodžan vasallikuinkaan suhteen.Yritykset pakottaa kambodžalaiset ottamaan käyttöön vietnamilaisia ​​tapoja aiheuttivat useita kapinoita Vietnamin hallintoa vastaan.Merkittävin tapahtui vuosina 1840–1841, ja se levisi suureen osaan maata.Mekongin suistoalueesta tuli aluekiista kambodžalaisten ja vietnamilaisten välillä.Kambodža menetti vähitellen hallinnan Mekongin suistosta.