Παρ' όλες τις στρατιωτικές αποτυχίες και τις φυσικές καταστροφές, η επιδέξια διπλωματία του Μπόρις Α' απέτρεψε τυχόν εδαφικές απώλειες και κράτησε το βασίλειο ανέπαφο.Σε αυτή τη σύνθετη διεθνή κατάσταση, ο Χριστιανισμός είχε γίνει ελκυστικός ως θρησκεία από τα μέσα του 9ου αιώνα, επειδή παρείχε καλύτερες ευκαιρίες για τη σύναψη αξιόπιστων συμμαχιών και διπλωματικών δεσμών.Λαμβάνοντας αυτό υπόψη, καθώς και μια ποικιλία εσωτερικών παραγόντων, ο Μπορίς Α' ασπάστηκε τον Χριστιανισμό το 864, λαμβάνοντας τον τίτλο Knyaz (Πρίγκιπας).Εκμεταλλευόμενος τον αγώνα μεταξύ του Παπισμού στη Ρώμη και του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, ο Μπόρις Α' έκανε έξοχα ελιγμούς για να διεκδικήσει την ανεξαρτησία της νεοσύστατης Βουλγαρικής Εκκλησίας.Για να ελέγξει την πιθανότητα βυζαντινής παρέμβασης στα εσωτερικά ζητήματα της Βουλγαρίας , υποστήριξε τους μαθητές των αδελφών Κύριλλου και Μεθόδιου να δημιουργήσουν λογοτεχνία στην παλαιοβουλγαρική γλώσσα.Ο Μπόρις Α' αντιμετώπισε ανελέητα την αντίθεση στον εκχριστιανισμό της Βουλγαρίας, συντρίβοντας μια εξέγερση των ευγενών το 866 και ανατρέποντας τον ίδιο του τον γιο Βλαντιμίρ (889–893) αφού προσπάθησε να αποκαταστήσει την παραδοσιακή θρησκεία.Το 893 συγκάλεσε το Συμβούλιο της Πρεσλάβας, όπου αποφασίστηκε ότι η πρωτεύουσα της Βουλγαρίας επρόκειτο να μεταφερθεί από την Πλίσκα στην Πρέσλαβ, ο βυζαντινός κλήρος να εκδιωχθεί από τη χώρα και να αντικατασταθεί από Βούλγαρους κληρικούς και η παλαιοβουλγαρική γλώσσα να αντικαταστήσει την Ελληνικά στη λειτουργία.Η Βουλγαρία επρόκειτο να γίνει η κύρια απειλή για τη σταθερότητα και την ασφάλεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας τον 10ο αιώνα.