সপ্তম থেকে দশম শতাব্দীতে চম্পা তার স্বর্ণযুগে প্রবেশ করে।চ্যাম পলিটিগুলি একটি নৌশক্তিতে পরিণত হয় এবং চ্যাম নৌবহরগুলিচীন ,ভারত , ইন্দোনেশিয়ান দ্বীপপুঞ্জ এবং বাগদাদের আব্বাসীয় সাম্রাজ্যের মধ্যে মশলা ও রেশমের বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করে।তারা শুধু হাতির দাঁত ও ঘৃতকুমারী রপ্তানি করেই নয়, জলদস্যুতা ও অভিযান চালিয়েও বাণিজ্য রুট থেকে তাদের আয়ের পরিপূরক করে।^[৭৭] যাইহোক, চম্পার ক্রমবর্ধমান প্রভাব প্রতিবেশী থ্যালাসোক্রেসির দৃষ্টি আকর্ষণ করে যারা চম্পাকে প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে বিবেচনা করত, জাভানিজ (জাভাকা, সম্ভবত শ্রীবিজয়াকে বোঝায়, মালয় উপদ্বীপ , সুমাত্রা এবং জাভার শাসক)।767 সালে, টনকিন উপকূলে একটি জাভানিজ নৌবহর (দাবা) এবং কুনলুন জলদস্যুদের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, ^[78] চম্পা পরবর্তীকালে 774 এবং 787 সালে জাভানিজ বা কুনলুন জাহাজ দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল ^{[। 79]} 774 সালে পো-এনগারে একটি আক্রমণ শুরু হয়েছিল। নাহা ট্রাং যেখানে জলদস্যুরা মন্দিরগুলি ভেঙ্গে ফেলেছিল, যখন 787 সালে ফান রাঙের কাছে ভিরাপুরায় একটি আক্রমণ শুরু হয়েছিল।^[৮০] জাভানিজ আক্রমণকারীরা 799 সালে ইন্দ্রবর্মণ I (আর. 787-801) দ্বারা বিতাড়িত না হওয়া পর্যন্ত দক্ষিণ চম্পা উপকূল দখল অব্যাহত রাখে ^{[। 81]}875 সালে, দ্বিতীয় ইন্দ্রবর্মণ (র.? – 893) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি নতুন বৌদ্ধ রাজবংশ আবার রাজধানী বা চম্পার প্রধান কেন্দ্রকে উত্তরে স্থানান্তরিত করে।দ্বিতীয় ইন্দ্রবর্মণ মাই সন এবং প্রাচীন সিংহপুরার কাছে ইন্দ্রপুরা শহর স্থাপন করেন।^[৮২] মহাযান বৌদ্ধ ধর্ম হিন্দু ধর্মকে গ্রহন করে, রাষ্ট্রধর্মে পরিণত হয়।^[৮৩] শিল্প ইতিহাসবিদরা প্রায়শই 875 থেকে 982 সালের মধ্যবর্তী সময়টিকে চম্পা শিল্প এবং চম্পা সংস্কৃতির স্বর্ণযুগ (আধুনিক চ্যাম সংস্কৃতির সাথে পার্থক্য) হিসাবে দায়ী করেন।^[৮৪] দুর্ভাগ্যবশত, দাই ভিয়েতের রাজা লে হোয়ানের নেতৃত্বে 982 সালে একটি ভিয়েতনামি আক্রমণ, তারপরে লু কে টোং (আর. 986-989), একজন ধর্মান্ধ ভিয়েতনামী দখলদার, যিনি 983 সালে চম্পার সিংহাসন দখল করেন, ^[85] ব্যাপক গণসংযোগ করে। উত্তর চম্পার ধ্বংস।^[৮৬] দ্বাদশ শতাব্দীতে বিজয়াকে অতিক্রম না করা পর্যন্ত ইন্দ্রপুরা এখনও চম্পার অন্যতম প্রধান কেন্দ্র ছিল।^[৮৭]