ভারতের ইতিহাস

আধুনিক জেনেটিক্সের ঐক্যমত্য অনুসারে, শারীরবৃত্তীয়ভাবে আধুনিক মানুষ 73,000 থেকে 55,000 বছর আগে আফ্রিকা থেকে ভারতীয় উপমহাদেশে প্রথম এসেছিল।যাইহোক, 30,000 বছর আগে দক্ষিণ এশিয়ায় প্রাচীনতম মানুষের অবশেষ পাওয়া যায়।বসতিবদ্ধ জীবন, যার মধ্যে চারণ থেকে কৃষিকাজ এবং যাজকবাদে রূপান্তর জড়িত, দক্ষিণ এশিয়ায় 7000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে শুরু হয়েছিল।মেহেরগড়ের জায়গায় গম এবং যবের গৃহপালিত হওয়ার নথিভুক্ত করা যেতে পারে, দ্রুত ছাগল, ভেড়া এবং গবাদি পশু।4500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, বসতিপূর্ণ জীবন আরও ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং ধীরে ধীরে সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতায় বিকশিত হতে শুরু করে, পুরানো বিশ্বের একটি প্রাথমিক সভ্যতা, যাপ্রাচীন মিশর এবং মেসোপটেমিয়ার সমসাময়িক ছিল।এই সভ্যতা 2500 BCE এবং 1900 BCE-এর মধ্যে বিকাশ লাভ করেছিল যা আজকের পাকিস্তান এবং উত্তর-পশ্চিম ভারত, এবং এটি এর নগর পরিকল্পনা, বেকড ইটের ঘর, বিস্তৃত নিষ্কাশন এবং জল সরবরাহের জন্য বিখ্যাত ছিল।

সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতা, হরপ্পান সভ্যতা নামেও পরিচিত, দক্ষিণ এশিয়ার উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে একটি ব্রোঞ্জ যুগের সভ্যতা, যা 3300 BCE থেকে 1300 BCE পর্যন্ত স্থায়ী ছিল এবং এর পরিপক্ক আকারে 2600 BCE থেকে 1900 BCE পর্যন্ত।প্রাচীন মিশর এবং মেসোপটেমিয়ার সাথে, এটি ছিল নিকট পূর্ব ও দক্ষিণ এশিয়ার তিনটি আদি সভ্যতার একটি এবং তিনটির মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত।এর সাইটগুলি পাকিস্তানের বেশিরভাগ অংশ থেকে উত্তর-পূর্ব আফগানিস্তান এবং উত্তর-পশ্চিম ও পশ্চিম ভারত পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।পাকিস্তানের দৈর্ঘ্যের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত সিন্ধু নদীর পলল সমভূমিতে এবং বহুবর্ষজীবী বর্ষা-প্রবাহিত নদীগুলির একটি সিস্টেমের সাথে উভয়ই সভ্যতা বিকাশ লাভ করেছিল যা একসময় উত্তর-পশ্চিম ভারতের একটি মৌসুমী নদী ঘাগর-হাকরার আশেপাশে প্রবাহিত হয়েছিল এবং পূর্ব পাকিস্তান।হরপ্পা শব্দটি কখনও কখনও সিন্ধু সভ্যতার ক্ষেত্রে তার টাইপ সাইট হরপ্পার পরে প্রয়োগ করা হয়, যা বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে ব্রিটিশ ভারতের পাঞ্জাব প্রদেশে এবং বর্তমানে পাঞ্জাব, পাকিস্তানে খনন করা হয়েছিল।হরপ্পা আবিষ্কার এবং তার পরেই মহেঞ্জোদারো ছিল সেই কাজের চূড়ান্ত পরিণতি যা 1861 সালে ব্রিটিশ রাজে ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ সংস্থার প্রতিষ্ঠার পর শুরু হয়েছিল। একই এলাকায় প্রারম্ভিক হরপ্পান এবং শেষ হরপ্পান নামে পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী সংস্কৃতি ছিল। .প্রারম্ভিক হরপ্পা সংস্কৃতিগুলি নিওলিথিক সংস্কৃতি থেকে জনবহুল ছিল, যার মধ্যে প্রাচীনতম এবং সর্বাধিক পরিচিত মেহরগড়, পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে।হরপ্পা সভ্যতাকে কখনও কখনও পরিপক্ক হরপ্পান বলা হয় পূর্বের সংস্কৃতি থেকে আলাদা করার জন্য।প্রাচীন সিন্ধু অঞ্চলের শহরগুলি তাদের নগর পরিকল্পনা, বেকড ইটের ঘর, বিস্তৃত নিষ্কাশন ব্যবস্থা, জল সরবরাহ ব্যবস্থা, বড় অনাবাসিক ভবনগুলির ক্লাস্টার এবং হস্তশিল্প ও ধাতুবিদ্যার কৌশলগুলির জন্য বিখ্যাত ছিল।মহেঞ্জোদারো এবং হরপ্পা খুব সম্ভবত 30,000 থেকে 60,000 ব্যক্তিকে ধারণ করেছে এবং সভ্যতা তার ফুল ফোটার সময় এক থেকে পাঁচ মিলিয়নের মধ্যে থাকতে পারে।খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দে এই অঞ্চলের ধীরে ধীরে শুষ্কতা নগরায়নের প্রাথমিক উদ্দীপনা হতে পারে।অবশেষে এটি সভ্যতার অবসান ঘটাতে এবং এর জনসংখ্যাকে পূর্ব দিকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট পরিমাণে জল সরবরাহ কমিয়ে দেয়।যদিও এক হাজারেরও বেশি পরিপক্ক হরপ্পান সাইটগুলি রিপোর্ট করা হয়েছে এবং প্রায় একশত খনন করা হয়েছে, সেখানে পাঁচটি প্রধান নগর কেন্দ্র রয়েছে: (ক) নিম্ন সিন্ধু উপত্যকায় মহেঞ্জোদারো (1980 সালে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে ঘোষণা করেছে "মহেঞ্জোদারোতে প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ" ), (খ) পশ্চিম পাঞ্জাব অঞ্চলের হরপ্পা, (গ) চোলিস্তান মরুভূমির গানেরিওয়ালা, (ঘ) পশ্চিম গুজরাটের ধোলাভিরা (2021 সালে "ধোলাভিরা: একটি হরপ্পান শহর" হিসাবে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান ঘোষণা করেছে), এবং (ই) ) হরিয়ানার রাখিগড়ী।

ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাগৈতিহাসে, লৌহ যুগ ব্রোঞ্জ যুগের ভারতের উত্তরাধিকারী হয় এবং আংশিকভাবে ভারতের মেগালিথিক সংস্কৃতির সাথে মিলে যায়।ভারতের অন্যান্য লৌহ যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি হল পেইন্টেড গ্রে ওয়্যার কালচার (1300-300 BCE) এবং নর্দার্ন ব্ল্যাক পলিশড ওয়ার (700-200 BCE)।এটি বৈদিক যুগের জনপদ বা রাজত্বের ষোলটি মহাজনপদ বা প্রারম্ভিক ঐতিহাসিক সময়ের অঞ্চল-রাজ্যে স্থানান্তরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, সময়কালের শেষের দিকে মৌর্য সাম্রাজ্যের উত্থানের সমাপ্তি ঘটে।লৌহ গন্ধের প্রাচীনতম প্রমাণ বেশ কয়েক শতাব্দীর মধ্যে লৌহ যুগের উত্থানের পূর্বে।

ঋগ্বেদ বা ঋগ্বেদ ("প্রশংসা" এবং বেদ "জ্ঞান") হল বৈদিক সংস্কৃত স্তোত্রের (সূক্ত) একটি প্রাচীন ভারতীয় সংগ্রহ।এটি বেদ নামে পরিচিত চারটি পবিত্র ক্যানোনিকাল হিন্দু গ্রন্থের (শ্রুতি) মধ্যে একটি। ঋগ্বেদ হল প্রাচীনতম পরিচিত বৈদিক সংস্কৃত পাঠ।এর প্রাথমিক স্তরগুলি যে কোনও ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার প্রাচীনতম বিদ্যমান পাঠগুলির মধ্যে একটি।খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দ থেকে ঋগ্বেদের ধ্বনি ও পাঠ মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছে।দার্শনিক এবং ভাষাতাত্ত্বিক প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে ঋগ্বেদ সংহিতার বেশিরভাগ অংশ ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে (ঋগ্বেদিক নদী দেখুন) রচিত হয়েছিল, সম্ভবত খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে।1500 এবং 1000 BCE, যদিও c এর বিস্তৃত অনুমান।1900-1200 BCEও দেওয়া হয়েছে। পাঠ্যটি সংহিতা, ব্রাহ্মণ, আরণ্যক এবং উপনিষদের সমন্বয়ে স্তরযুক্ত।ঋগ্বেদ সংহিতা হল মূল পাঠ্য, এবং এটি প্রায় 10,600টি শ্লোকে (যাকে ঋক বলা হয়, ঋগ্বেদের নামটির নাম) 1,028টি স্তোত্র (সূক্ত) সহ 10টি বইয়ের (মান্ডাল) একটি সংগ্রহ।আটটি বই - বই 2 থেকে 9 - যেগুলি প্রথম দিকে রচিত হয়েছিল, স্তোত্রগুলি প্রধানত বিশ্বতত্ত্ব, আচার, আচার এবং দেবতাদের প্রশংসা নিয়ে আলোচনা করে।আরও সাম্প্রতিক বইগুলি (বই 1 এবং 10) আংশিকভাবে দার্শনিক বা অনুমানমূলক প্রশ্ন, সমাজে দানা (দান) এর মতো গুণাবলী, মহাবিশ্বের উৎপত্তি এবং ঐশ্বরিক প্রকৃতি সম্পর্কে প্রশ্ন এবং তাদের মধ্যে অন্যান্য আধিভৌতিক সমস্যা নিয়ে কাজ করে। স্তবক। এর কিছু শ্লোক উত্তরণ উদযাপনের (যেমন বিবাহ) এবং প্রার্থনার হিন্দু আচার-অনুষ্ঠানের সময় আবৃত্তি করা অব্যাহত থাকে, যা এটিকে সম্ভবত বিশ্বের প্রাচীনতম ধর্মীয় পাঠ্য হিসাবে ব্যবহার করা হয়।

বৈদিক যুগ বা বৈদিক যুগ হল ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকে এবং ভারতের ইতিহাসের প্রথম লৌহ যুগের সময় যখন বেদ সহ বৈদিক সাহিত্য (আনুমানিক 1300-900 BCE) উত্তর ভারতীয় উপমহাদেশে রচিত হয়েছিল , শহুরে সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতার শেষ এবং দ্বিতীয় নগরায়নের মধ্যে, যা মধ্য ইন্দো-গাঙ্গেয় সমভূমিতে শুরু হয়েছিল গ.600 BCE।বেদ হল লিটারজিকাল গ্রন্থ যা প্রভাবশালী ব্রাহ্মণ্যবাদী মতাদর্শের ভিত্তি তৈরি করেছিল, যেটি কুরু রাজ্যে গড়ে উঠেছিল, এটি বেশ কয়েকটি ইন্দো-আর্য উপজাতির উপজাতীয় ইউনিয়ন।বেদে এই সময়ের জীবনের বিশদ বিবরণ রয়েছে যা ঐতিহাসিক বলে ব্যাখ্যা করা হয়েছে এবং এই সময়কালকে বোঝার জন্য প্রাথমিক উত্স গঠন করে।এই নথিগুলি, সংশ্লিষ্ট প্রত্নতাত্ত্বিক রেকর্ডের পাশাপাশি, ইন্দো-আর্য এবং বৈদিক সংস্কৃতির বিবর্তনকে সনাক্ত এবং অনুমান করার অনুমতি দেয়।এই সময়ের প্রথম দিকে ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে স্থানান্তরিত প্রাচীন ইন্দো-আর্য ভাষার বক্তাদের দ্বারা বেদ রচনা ও মৌখিকভাবে নির্ভুলতার সাথে প্রেরণ করা হয়েছিল।বৈদিক সমাজ ছিল পিতৃতান্ত্রিক ও পুরুষতান্ত্রিক।প্রারম্ভিক ইন্দো-আর্যরা ছিল পাঞ্জাবে কেন্দ্রীভূত ব্রোঞ্জ যুগের একটি শেষের সমাজ, রাজ্যের পরিবর্তে উপজাতিতে সংগঠিত এবং প্রাথমিকভাবে একটি যাজকীয় জীবনধারা দ্বারা টিকিয়ে রাখা হয়েছিল।প্রায় গ.1200-1000 BCE আর্য সংস্কৃতি পূর্ব দিকে উর্বর পশ্চিম গাঙ্গেয় সমভূমিতে ছড়িয়ে পড়ে।লোহার সরঞ্জামগুলি গৃহীত হয়েছিল, যা বনগুলি পরিষ্কার করার এবং আরও স্থির, কৃষি পদ্ধতি গ্রহণের অনুমতি দেয়।বৈদিক যুগের দ্বিতীয়ার্ধে শহর, রাজ্যের উত্থান এবং ভারতের জন্য স্বাতন্ত্র্যপূর্ণ একটি জটিল সামাজিক পার্থক্য এবং কুরু রাজ্যের অর্থোডক্স বলিদানের আচার-অনুষ্ঠানের কোডিফিকেশন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।এই সময়ে, কেন্দ্রীয় গাঙ্গেয় সমভূমি বৃহত্তর মগধের একটি সম্পর্কিত কিন্তু অ-বৈদিক ইন্দো-আর্য সংস্কৃতির আধিপত্য ছিল।বৈদিক যুগের শেষের দিকে সত্যিকারের শহর ও বৃহৎ রাজ্যের উত্থান (যাকে মহাজনপদ বলা হয়) পাশাপাশি শ্রমণ আন্দোলন (জৈন ও বৌদ্ধধর্ম সহ) যা বৈদিক গোঁড়ামিকে চ্যালেঞ্জ করেছিল।বৈদিক যুগে সামাজিক শ্রেণীর একটি শ্রেণিবিন্যাসের উত্থান ঘটে যা প্রভাবশালী থাকবে।বৈদিক ধর্ম ব্রাহ্মণ্যবাদী গোঁড়ামিতে বিকশিত হয় এবং সাধারণ যুগের শুরুতে বৈদিক ঐতিহ্য "হিন্দু সংশ্লেষণ" এর অন্যতম প্রধান উপাদান গঠন করে।

পাঞ্চালা ছিল উত্তর ভারতের একটি প্রাচীন রাজ্য, যা উচ্চ গাঙ্গেয় সমভূমির গঙ্গা-যমুনা দোয়াবে অবস্থিত।দেরী বৈদিক সময়ে (সি. 1100-500 BCE), এটি ছিল প্রাচীন ভারতের সবচেয়ে শক্তিশালী রাজ্যগুলির মধ্যে একটি, কুরু রাজ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল।দ্বারা গ.খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে, এটি একটি অলিগারচিক কনফেডারেসিতে পরিণত হয়েছিল, যা ভারতীয় উপমহাদেশের ষোলশ (ষোল) মহাজনপদগুলির (প্রধান রাজ্য) একটি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।মৌর্য সাম্রাজ্যে (৩২২-১৮৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে) মিশে যাওয়ার পর, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীতে গুপ্ত সাম্রাজ্যের দ্বারা সংযুক্ত না হওয়া পর্যন্ত পাঞ্চালা তার স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার করে।

বিদেহা ছিল উত্তর-পূর্ব দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রাচীন ইন্দো-আর্য উপজাতি যাদের অস্তিত্ব লৌহ যুগে প্রমাণিত।বিদেহার জনসংখ্যা, বৈদেহ, প্রথমে একটি রাজতন্ত্রে সংগঠিত হয়েছিল কিন্তু পরে একটি গণসংঘে পরিণত হয়েছিল (একটি অভিজাত অলিগ্যার্কিক প্রজাতন্ত্র), বর্তমানে বিদেহ প্রজাতন্ত্র নামে পরিচিত, যা বৃহত্তর ভজ্জিকা লীগের অংশ ছিল।

কোসল রাজ্য ছিল একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতির সাথে একটি প্রাচীন ভারতীয় রাজ্য, যা বর্তমান উত্তর প্রদেশ থেকে পশ্চিম ওড়িশার অবধ অঞ্চলের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল।এটি একটি ছোট রাজ্য হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল বৈদিক যুগের শেষের দিকে, বিদেহার প্রতিবেশী রাজ্যের সাথে সংযোগের সাথে।কোসল উত্তর ব্ল্যাক পলিশড ওয়্যার সংস্কৃতির অন্তর্গত ছিল (সি. 700-300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), এবং কোসল অঞ্চল জৈন ও বৌদ্ধ ধর্ম সহ শ্রমণ আন্দোলনের জন্ম দেয়।নগরায়ন এবং লোহার ব্যবহারের দিকে স্বাধীন বিকাশের পর এটির পশ্চিমে কুরু-পাঞ্চালের বৈদিক যুগের পেইন্টেড গ্রে ওয়্যার সংস্কৃতি থেকে এটি সাংস্কৃতিকভাবে আলাদা ছিল।খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে, কোশল শাক্য বংশের অঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যেখানে বুদ্ধ ছিলেন।বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ আঙ্গুত্তারা নিকায়া এবং জৈন পাঠ, ভগবতী সূত্র অনুসারে, কোশল ছিল খ্রিস্টপূর্ব 6 থেকে 5 ম শতাব্দীতে ষোলশ (ষোল) মহাজনপদের (শক্তিশালী রাজ্য) একটি, এবং এর সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক শক্তি এটিকে একটি মহান মর্যাদা অর্জন করেছিল। ক্ষমতাপরবর্তীতে প্রতিবেশী রাজ্য মগধের সাথে একের পর এক যুদ্ধের কারণে এটি দুর্বল হয়ে পড়ে এবং খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে এটি শেষ পর্যন্ত শুষে নেয়।মৌর্য সাম্রাজ্যের পতনের পরে এবং কুষাণ সাম্রাজ্যের বিস্তারের আগে, কোশল দেববংশ, দত্ত রাজবংশ এবং মিত্র রাজবংশ দ্বারা শাসিত হয়েছিল।

800 এবং 200 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে কিছু সময় শ্রামণ আন্দোলন গড়ে ওঠে, যেখান থেকে জৈন ও বৌদ্ধ ধর্মের উদ্ভব হয়েছিল।একই সময়ে প্রথম উপনিষদ রচিত হয়।500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পর, তথাকথিত "দ্বিতীয় নগরায়ন" শুরু হয়, গঙ্গার সমভূমিতে, বিশেষ করে মধ্য গঙ্গার সমভূমিতে নতুন নগর বসতি গড়ে ওঠে।"দ্বিতীয় নগরায়নের" ভিত্তি স্থাপিত হয়েছিল 600 খ্রিস্টপূর্বাব্দের আগে, ঘাগর-হাকরা এবং উচ্চ গঙ্গা সমভূমির পেইন্টেড গ্রে ওয়্যার সংস্কৃতিতে;যদিও বেশিরভাগ PGW সাইটগুলি ছিল ছোট চাষের গ্রাম, "বেশ কয়েক ডজন" PGW সাইটগুলি শেষ পর্যন্ত তুলনামূলকভাবে বড় বসতি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল যেগুলি শহর হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে, যার মধ্যে সবচেয়ে বড়টি খনন বা পরিখা এবং কাঠের পালিসেড দিয়ে স্তূপযুক্ত মাটি দিয়ে তৈরি বাঁধ দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, যদিও ছোট ছিল। এবং বিস্তৃতভাবে সুরক্ষিত বড় শহরগুলির চেয়ে সহজ যা উত্তর ব্ল্যাক পলিশড ওয়ার সংস্কৃতিতে 600 BCE পরে বৃদ্ধি পেয়েছিল।কেন্দ্রীয় গাঙ্গেয় সমভূমি, যেখানে মগধ প্রধান্য লাভ করেছিল, মৌর্য সাম্রাজ্যের ভিত্তি তৈরি করেছিল, একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক এলাকা ছিল, তথাকথিত "দ্বিতীয় নগরায়নের" সময় 500 BCE পরে নতুন রাজ্যের উদ্ভব হয়েছিল।এটি বৈদিক সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত ছিল, কিন্তু কুরু-পাঞ্চাল অঞ্চল থেকে স্পষ্টভাবে ভিন্ন ছিল।এটি "দক্ষিণ এশিয়ার প্রাচীনতম পরিচিত ধান চাষের এলাকা ছিল এবং 1800 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে চিরান্দ ও চেচারের স্থানগুলির সাথে যুক্ত একটি উন্নত নিওলিথিক জনসংখ্যার অবস্থান ছিল"।এই অঞ্চলে, শ্রামণিক আন্দোলনের বিকাশ ঘটে এবং জৈন ও বৌদ্ধ ধর্মের উদ্ভব হয়।

গৌতম বুদ্ধ ছিলেন দক্ষিণ এশিয়ার একজন তপস্বী এবং আধ্যাত্মিক শিক্ষক যিনি খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের শেষার্ধে বেঁচে ছিলেন।তিনি বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন এবং বৌদ্ধদের দ্বারা সম্পূর্ণরূপে আলোকিত সত্তা হিসেবে সম্মানিত যিনি নির্বাণ (আলোচনা বিলুপ্ত বা নির্বাপক), অজ্ঞতা, তৃষ্ণা, পুনর্জন্ম এবং কষ্ট থেকে মুক্তির পথ শিখিয়েছিলেন।বৌদ্ধ ঐতিহ্য অনুসারে, বুদ্ধ এখন নেপালের লুম্বিনীতে শাক্য বংশের উচ্চ জন্মদাতা পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু বিচরণকারী তপস্বী হিসাবে বসবাস করার জন্য তার পরিবার পরিত্যাগ করেছিলেন।ভিক্ষা, তপস্যা এবং ধ্যানের জীবনযাপন করে তিনি বোধগয়ায় নির্বাণ লাভ করেন।এরপর বুদ্ধ নিম্ন গাঙ্গেয় সমভূমিতে ঘুরে বেড়ান, শিক্ষা দেন এবং একটি সন্ন্যাসীর আদেশ তৈরি করেন।তিনি ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতা এবং তীব্র তপস্যার মধ্যে একটি মধ্যম পথ শিখিয়েছিলেন, মনের একটি প্রশিক্ষণ যাতে নৈতিক প্রশিক্ষণ এবং ধ্যানমূলক অনুশীলন যেমন প্রচেষ্টা, মননশীলতা এবং ঘানা অন্তর্ভুক্ত ছিল।পরনির্বাণ লাভ করে তিনি কুশীনগরে পরলোক গমন করেন।বুদ্ধ তখন থেকে এশিয়া জুড়ে অসংখ্য ধর্ম ও সম্প্রদায়ের দ্বারা পূজা করা হয়েছে।

খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীতে এবং সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে নন্দ রাজবংশ ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তরাঞ্চলে শাসন করেছিল।নন্দরা পূর্ব ভারতের মগধ অঞ্চলে শৈশুনাগ রাজবংশকে উৎখাত করে এবং উত্তর ভারতের একটি বৃহত্তর অংশকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের সাম্রাজ্য বিস্তৃত করে।প্রাচীন সূত্রে নন্দ রাজাদের নাম এবং তাদের শাসনের সময়কাল সম্পর্কে যথেষ্ট পার্থক্য রয়েছে, কিন্তু মহাবংশে লিপিবদ্ধ বৌদ্ধ ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে, তারা খ্রিস্টপূর্বাব্দে শাসন করেছিল বলে মনে হয়।345-322 খ্রিস্টপূর্বাব্দ, যদিও কিছু তত্ত্ব তাদের শাসনের সূচনা খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে করে।নন্দরা তাদের হরিয়ানকা এবং শৈশুনাগা পূর্বসূরিদের সাফল্যের উপর ভিত্তি করে গড়ে তুলেছিল এবং আরও কেন্দ্রীভূত প্রশাসন প্রতিষ্ঠা করেছিল।প্রাচীন সূত্রগুলি তাদের প্রচুর সম্পদ অর্জনের কৃতিত্ব দেয়, যা সম্ভবত নতুন মুদ্রা এবং কর ব্যবস্থা প্রবর্তনের ফলে হয়েছিল।প্রাচীন গ্রন্থগুলিও ইঙ্গিত করে যে নন্দরা তাদের প্রজাদের মধ্যে অপ্রিয় ছিল কারণ তাদের নিম্ন মর্যাদার জন্ম, অত্যধিক কর আরোপ এবং তাদের সাধারণ অসদাচরণের কারণে।শেষ নন্দ রাজা মৌর্য সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য এবং পরবর্তীদের পরামর্শদাতা চাণক্য কর্তৃক উৎখাত হন।আধুনিক ইতিহাসবিদরা সাধারণত গঙ্গারিডাইয়ের শাসক এবং প্রাচীন গ্রিক-রোমান বিবরণে উল্লেখিত প্রাসিকে নন্দ রাজা হিসেবে চিহ্নিত করেন।উত্তর-পশ্চিম ভারতে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের আক্রমণের বর্ণনা দেওয়ার সময় (327-325 BCE), গ্রিকো-রোমান লেখকরা এই রাজ্যটিকে একটি মহান সামরিক শক্তি হিসাবে চিত্রিত করেছেন।এই রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সম্ভাবনা, প্রায় এক দশকের প্রচারণার ফলে ক্লান্তির সাথে মিলিত হয়ে, আলেকজান্ডারের হোমসিক সৈন্যদের মধ্যে বিদ্রোহের দিকে নিয়ে যায়, যার ফলে তার ভারতীয় অভিযানের অবসান ঘটে।

মৌর্য সাম্রাজ্য ছিল মগধে অবস্থিত দক্ষিণ এশিয়ার একটি ভৌগলিকভাবে বিস্তৃত প্রাচীন ভারতীয় লৌহ যুগের ঐতিহাসিক শক্তি, যা চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য দ্বারা 322 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 185 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত ঢিলেঢালাভাবে বিদ্যমান ছিল।ইন্দো-গাঙ্গেয় সমভূমি জয়ের মাধ্যমে মৌর্য সাম্রাজ্য কেন্দ্রীভূত হয়েছিল এবং এর রাজধানী ছিল পাটলিপুত্রে (আধুনিক পাটনা)।এই সাম্রাজ্যিক কেন্দ্রের বাইরে, সাম্রাজ্যের ভৌগোলিক ব্যাপ্তি সামরিক কমান্ডারদের আনুগত্যের উপর নির্ভরশীল ছিল যারা সশস্ত্র শহরগুলিকে ছিটিয়ে নিয়ন্ত্রণ করত।অশোকের শাসনামলে (সা. 268-232 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সাম্রাজ্য গভীর দক্ষিণ ব্যতীত ভারতীয় উপমহাদেশের প্রধান শহুরে কেন্দ্র এবং ধমনীগুলিকে সংক্ষিপ্তভাবে নিয়ন্ত্রণ করেছিল।অশোকের শাসনের প্রায় 50 বছর পরে এটি হ্রাস পায় এবং 185 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পুষ্যমিত্র শুঙ্গ কর্তৃক বৃহদ্রথের হত্যা এবং মগধে শুঙ্গ সাম্রাজ্যের ভিত্তির সাথে এটি বিলুপ্ত হয়ে যায়।অর্থশাস্ত্রের রচয়িতা চাণক্যের সহায়তায় চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য একটি সেনাবাহিনী গড়ে তোলেন এবং খ্রিস্টপূর্বাব্দে নন্দ সাম্রাজ্যকে উৎখাত করেন।322 BCE।চন্দ্রগুপ্ত দ্রুত আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের রেখে যাওয়া সাতরাপগুলিকে জয় করে মধ্য ও পশ্চিম ভারত জুড়ে পশ্চিম দিকে তার ক্ষমতা প্রসারিত করেন এবং 317 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সাম্রাজ্য উত্তর-পশ্চিম ভারত সম্পূর্ণরূপে দখল করে নেয়।মৌর্য সাম্রাজ্য তারপর সেলিউসিড-মৌর্য যুদ্ধের সময় সেলিউকাস প্রথম, একজন ডায়াডোকাস এবং সেলিউসিড সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতাকে পরাজিত করে, এইভাবে সিন্ধু নদীর পশ্চিমে অঞ্চল অধিগ্রহণ করে।মৌর্যদের অধীনে, অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক বাণিজ্য, কৃষি, এবং অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড দক্ষিণ এশিয়া জুড়ে সমৃদ্ধ এবং প্রসারিত হয়েছিল অর্থ, প্রশাসন এবং নিরাপত্তার একক এবং দক্ষ ব্যবস্থা তৈরির কারণে।মৌর্য রাজবংশ পাটলিপুত্র থেকে তক্ষশীলা পর্যন্ত গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোডের একটি অগ্রদূত নির্মাণ করেছিল।কলিঙ্গ যুদ্ধের পর, সাম্রাজ্য অশোকের অধীনে প্রায় অর্ধ শতাব্দীর কেন্দ্রীভূত শাসনের অভিজ্ঞতা লাভ করে।অশোকের বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ এবং বৌদ্ধ ধর্মপ্রচারকদের পৃষ্ঠপোষকতা শ্রীলঙ্কা, উত্তর-পশ্চিম ভারত এবং মধ্য এশিয়ায় সেই বিশ্বাসের প্রসারের অনুমতি দেয়।মৌর্য যুগে দক্ষিণ এশিয়ার জনসংখ্যা অনুমান করা হয়েছে 15 থেকে 30 মিলিয়নের মধ্যে।সাম্রাজ্যের আধিপত্যের সময়কাল শিল্প, স্থাপত্য, শিলালিপি এবং উত্পাদিত গ্রন্থে ব্যতিক্রমী সৃজনশীলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, তবে গাঙ্গেয় সমভূমিতে বর্ণের একীকরণ এবং ভারতের মূলধারার ইন্দো-আর্যভাষী অঞ্চলে নারীদের ক্ষয়প্রাপ্ত অধিকার দ্বারাও চিহ্নিত হয়েছিল।অর্থশাস্ত্র এবং অশোকের এডিক্টগুলি মৌর্য যুগের লিখিত রেকর্ডের প্রাথমিক উত্স।সারনাথে অশোকের সিংহের রাজধানী হল ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের জাতীয় প্রতীক।

পান্ড্য রাজবংশ, যাকে মাদুরাইয়ের পান্ড্য হিসাবেও উল্লেখ করা হয়, এটি ছিল দক্ষিণ ভারতের একটি প্রাচীন রাজবংশ এবং তামিলকামের তিনটি মহান রাজ্যের মধ্যে, বাকি দুটি হল চোল এবং চেরা।অন্ততপক্ষে খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ থেকে ৩য় শতক থেকে বিদ্যমান, রাজবংশটি সাম্রাজ্যিক আধিপত্যের দুটি সময়কাল, ৬ষ্ঠ থেকে ১০ম শতাব্দী সিই, এবং 'পরবর্তী পান্ড্যদের' অধীনে (১৩শ থেকে ১৪শ শতাব্দী) অতিক্রম করেছে।পান্ড্যরা মাদুরাই সাপেক্ষে ভাসাল রাজ্যের মাধ্যমে বর্তমান দক্ষিণ ভারতের অঞ্চল এবং উত্তর শ্রীলঙ্কা সহ বিস্তৃত অঞ্চল শাসন করেছিল।তিনটি তামিল রাজবংশের শাসকদের "তামিল দেশের তিন মুকুটধারী শাসক (মু-ভেন্টার)" হিসাবে উল্লেখ করা হয়।পান্ড্য রাজবংশের উৎপত্তি এবং সময়রেখা স্থাপন করা কঠিন।প্রাথমিক পান্ড্য প্রধানরা প্রাচীন কাল থেকে তাদের দেশ (পান্ড্যা নাড়ু) শাসন করেছিলেন, যার মধ্যে অন্তর্দেশীয় শহর মাদুরাই এবং দক্ষিণ কোরকাই বন্দর অন্তর্ভুক্ত ছিল।পান্ড্যরা প্রাচীনতম উপলব্ধ তামিল কবিতায় (সঙ্গম সাহিত্য") উদযাপন করা হয়। গ্রেকো-রোমান বিবরণ (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীর প্রথম দিকে), মৌর্য সম্রাট অশোকের আদেশ, তামিল-ব্রাহ্মী লিপিতে কিংবদন্তি সহ মুদ্রা এবং তামিল-ব্রাহমী শিলালিপি। খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতক থেকে খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী পর্যন্ত পান্ড্য রাজবংশের ধারাবাহিকতা নির্দেশ করে।দক্ষিণ ভারতে কালভ্র রাজবংশের উত্থানের পর প্রথম দিকের ঐতিহাসিক পান্ড্যরা অস্পষ্টতায় বিবর্ণ হয়ে যায়।খ্রিস্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে নবম শতাব্দী পর্যন্ত, বাদামির চালুক্য বা দাক্ষিণাত্যের রাষ্ট্রকূট, কাঞ্চির পল্লব এবং মাদুরাইয়ের পান্ড্যরা দক্ষিণ ভারতের রাজনীতিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল।পান্ড্যরা প্রায়ই কাবেরি (চোলা দেশ), প্রাচীন চেরা দেশ (কঙ্গু এবং মধ্য কেরালা) এবং ভেনাডু (দক্ষিণ কেরালা), পল্লব দেশ এবং শ্রীলঙ্কার উর্বর মোহনা শাসন বা আক্রমণ করেছিল।9ম শতাব্দীতে থাঞ্জাভুরের চোলদের উত্থানের সাথে সাথে পান্ড্যরা পতনের মধ্যে পড়ে এবং পরবর্তীদের সাথে অবিরাম সংঘর্ষে লিপ্ত ছিল।পান্ড্যরা 13 শতকের শেষের দিকে চোল সাম্রাজ্যের সীমানা পুনরুজ্জীবিত করার সুযোগ না পাওয়া পর্যন্ত সিংহলী ও চেরাদের সাথে নিজেদের মিত্রতা বজায় রেখেছিল।পান্ড্যরা তাদের স্বর্ণযুগে প্রথম মারাবর্মণ এবং জটাবর্মণ সুন্দর পান্ড্য প্রথম (13 শতক) এর অধীনে প্রবেশ করেছিল।প্রাচীন চোল দেশে সম্প্রসারণের জন্য মারাবর্মন প্রথমের কিছু প্রাথমিক প্রচেষ্টা হোয়সালদের দ্বারা কার্যকরভাবে পরীক্ষা করা হয়েছিল।জটাবর্মন প্রথম (আনুমানিক 1251) সফলভাবে তেলেগু দেশ (উত্তরে নেলোর পর্যন্ত), দক্ষিণ কেরালায় রাজ্য বিস্তার করেন এবং উত্তর শ্রীলঙ্কা জয় করেন।কাঞ্চি শহর পান্ড্যদের একটি গৌণ রাজধানী হয়ে ওঠে। সাধারণভাবে হোয়সলরা মহীশূর মালভূমিতে সীমাবদ্ধ ছিল এবং এমনকি রাজা সোমেশ্বরও পান্ড্যদের সাথে যুদ্ধে নিহত হন।মারাবর্মন কুলাশেখরা প্রথম (1268) হোয়সাল এবং চোলদের (1279) একটি জোটকে পরাজিত করেন এবং শ্রীলঙ্কা আক্রমণ করেন।বুদ্ধের শ্রদ্ধেয় দাঁতের অবশেষ পান্ড্যরা নিয়ে গিয়েছিল।এই সময়কালে, রাজ্যের শাসন বেশ কিছু রাজপরিবারের মধ্যে ভাগ করা হয়েছিল, তাদের মধ্যে একজন বাকিদের উপর প্রাধান্য উপভোগ করেছিল।পান্ড্য রাজ্যে একটি অভ্যন্তরীণ সংকট 1310-11 সালে দক্ষিণ ভারতে খলজি আক্রমণের সাথে মিলে যায়।পরবর্তী রাজনৈতিক সঙ্কট আরও সুলতানি অভিযান এবং লুণ্ঠন, দক্ষিণ কেরালা (1312) এবং উত্তর শ্রীলঙ্কা (1323) এবং মাদুরাই সালতানাত (1334) প্রতিষ্ঠার ক্ষতি দেখেছিল।তুঙ্গভদ্র উপত্যকায় উচাঙ্গির পান্ড্যরা (9ম-13শ শতাব্দী) মাদুরাইয়ের পান্ড্যদের সাথে সম্পর্কিত ছিল।ঐতিহ্য অনুসারে, কিংবদন্তি সঙ্গমগুলি ("অ্যাকাডেমি") পান্ড্যদের পৃষ্ঠপোষকতায় মাদুরাইতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং কিছু পান্ড্য শাসক নিজেদেরকে কবি বলে দাবি করেছিলেন।পান্ড্য নাড়ুতে মাদুরাইয়ের মীনাক্ষী মন্দির সহ বেশ কয়েকটি বিখ্যাত মন্দির ছিল।কাডুনগন (7ম শতাব্দী) দ্বারা পান্ড্য শক্তির পুনরুজ্জীবন শৈব নয়নরা এবং বৈষ্ণব আলভারদের বিশিষ্টতার সাথে মিলে যায়।এটা জানা যায় যে পান্ড্য শাসকরা ইতিহাসে স্বল্প সময়ের জন্য জৈন ধর্ম অনুসরণ করেছিলেন।

চোল রাজবংশ ছিল দক্ষিণ ভারতের একটি তামিল থ্যালাসোক্রেটিক সাম্রাজ্য এবং বিশ্বের ইতিহাসে দীর্ঘতম শাসক রাজবংশগুলির মধ্যে একটি।মৌর্য সাম্রাজ্যের অশোকের রাজত্বকালে খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীর শিলালিপি থেকে চোলের প্রথম তথ্যযোগ্য উল্লেখ পাওয়া যায়।চেরা এবং পান্ড্য সহ তামিলকামের তিন মুকুটধারী রাজাদের একজন হিসাবে, রাজবংশ খ্রিস্টীয় 13 শতক পর্যন্ত বিভিন্ন অঞ্চলে শাসন করতে থাকে।এই প্রাচীন উৎপত্তি সত্ত্বেও, "চোল সাম্রাজ্য" হিসাবে চোলদের উত্থান শুধুমাত্র 9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি মধ্যযুগীয় চোলদের সাথে শুরু হয়।চোলদের প্রাণকেন্দ্র ছিল কাবেরী নদীর উর্বর উপত্যকা।তবুও, তারা 9 শতকের শেষার্ধ থেকে 13 শতকের শুরু পর্যন্ত তাদের ক্ষমতার উচ্চতায় উল্লেখযোগ্যভাবে বৃহত্তর অঞ্চল শাসন করেছিল।তারা তুঙ্গভদ্রের দক্ষিণে উপদ্বীপীয় ভারতকে একীভূত করেছিল এবং 907 থেকে 1215 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে তিন শতাব্দী ধরে একটি রাজ্য হিসাবে অধিষ্ঠিত ছিল।রাজারাজা প্রথম এবং তার উত্তরসূরি রাজেন্দ্র প্রথম, রাজাধিরাজা প্রথম, রাজেন্দ্র দ্বিতীয়, বীররাজেন্দ্র এবং কুলোথুঙ্গা চোলা প্রথমের অধীনে, রাজবংশটি দক্ষিণ এশিয়া এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় একটি সামরিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক শক্তিশালায় পরিণত হয়েছিল।দক্ষিণ, দক্ষিণ-পূর্ব এবং পূর্ব এশিয়ার রাজনৈতিক ক্ষমতার মধ্যে চোলদের যে ক্ষমতা ও প্রতিপত্তি ছিল তা তাদের গঙ্গা অভিযান, সুমাত্রা দ্বীপের উপর ভিত্তি করে শ্রীবিজয়া সাম্রাজ্যের শহরগুলিতে নৌ অভিযানের মাধ্যমে স্পষ্ট হয়। বারবার চীনে দূতাবাস।চোল নৌবহর প্রাচীন ভারতীয় সামুদ্রিক ক্ষমতার শীর্ষস্থানের প্রতিনিধিত্ব করে।1010-1153 CE সময়কালে, চোল অঞ্চলগুলি দক্ষিণে মালদ্বীপ থেকে উত্তরের সীমা হিসাবে অন্ধ্র প্রদেশের গোদাবরী নদীর তীর পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল।রাজারাজা চোল উপদ্বীপীয় দক্ষিণ ভারত জয় করেন, বর্তমান শ্রীলঙ্কায় রাজারতা রাজ্যের অংশ দখল করেন এবং মালদ্বীপ দ্বীপপুঞ্জ দখল করেন।তাঁর পুত্র রাজেন্দ্র চোল উত্তর ভারতে একটি বিজয়ী অভিযান পাঠিয়ে এবং পাটলিপুত্রের পাল শাসক মহীপালকে পরাজিত করে চোলার অঞ্চলকে আরও বিস্তৃত করেন।1019 সালের মধ্যে, তিনি শ্রীলঙ্কার রাজারতা রাজ্যকে সম্পূর্ণরূপে জয় করেন এবং এটিকে চোল সাম্রাজ্যের সাথে সংযুক্ত করেন।1025 সালে, রাজেন্দ্র চোল সুমাত্রা দ্বীপের উপর ভিত্তি করে শ্রীবিজয়া সাম্রাজ্যের শহরগুলিতেও সফলভাবে আক্রমণ করেছিলেন।যাইহোক, এই আক্রমনটি শ্রীবিজয়ের উপর সরাসরি প্রশাসন স্থাপন করতে ব্যর্থ হয়, কারণ আক্রমনটি ছিল সংক্ষিপ্ত এবং শুধুমাত্র শ্রীবিজয়ের সম্পদ লুণ্ঠনের উদ্দেশ্যে।যাইহোক, শ্রীবিজাভার উপর চোল প্রভাব 1070 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হবে, যখন চোলরা তাদের প্রায় সমস্ত বিদেশী অঞ্চল হারাতে শুরু করে।পরবর্তী চোলরা (1070-1279) এখনও দক্ষিণ ভারতের কিছু অংশ শাসন করবে।13 শতকের শুরুতে পান্ড্য রাজবংশের উত্থানের সাথে চোল রাজবংশের পতন ঘটে, যা শেষ পর্যন্ত তাদের পতনের কারণ হয়।চোলরা ভারতের ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ থ্যালাসোক্রেটিক সাম্রাজ্য গড়ে তুলতে সফল হয়েছিল, যার ফলে একটি স্থায়ী উত্তরাধিকার রয়েছে।তারা একটি কেন্দ্রীভূত সরকার এবং একটি সুশৃঙ্খল আমলাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করেছিল।তদুপরি, তামিল সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষকতা এবং মন্দির নির্মাণের জন্য তাদের উদ্যোগের ফলে তামিল সাহিত্য ও স্থাপত্যের কিছু সেরা কাজ হয়েছে।চোল রাজারা সৌখিন নির্মাতা ছিলেন এবং তাদের রাজ্যে মন্দিরগুলিকে শুধুমাত্র উপাসনালয় নয়, অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের কেন্দ্র হিসেবেও কল্পনা করেছিলেন।ইউনেস্কোর একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান, থাঞ্জাভুরের বৃহদিশ্বর মন্দির, 1010 খ্রিস্টাব্দে রাজারাজা চোল দ্বারা চালু করা হয়েছে, চোলার স্থাপত্যের একটি প্রধান উদাহরণ।তারা শিল্পের পৃষ্ঠপোষকতার জন্যও সুপরিচিত ছিল।'চোলা ব্রোঞ্জে' ব্যবহৃত নির্দিষ্ট ভাস্কর্যের কৌশলের বিকাশ, হিন্দু দেবদেবীর চমৎকার ব্রোঞ্জ ভাস্কর্যগুলি হারিয়ে যাওয়া মোমের প্রক্রিয়ায় নির্মিত হয়েছিল তাদের সময়ে।শিল্পের চোল ঐতিহ্য ছড়িয়ে পড়ে এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার স্থাপত্য ও শিল্পকে প্রভাবিত করে।

শুঙ্গাদের উৎপত্তি মগধ থেকে, এবং মধ্য ও পূর্ব ভারতীয় উপমহাদেশের নিয়ন্ত্রিত এলাকা 187 থেকে 78 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে।রাজবংশটি পুষ্যমিত্র শুঙ্গ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি শেষ মৌর্য সম্রাটকে উৎখাত করেছিলেন।এর রাজধানী ছিল পাটলিপুত্র, কিন্তু পরবর্তীকালে ভগভদ্রের মতো সম্রাটরাও পূর্ব মালওয়ার আধুনিক বেসনগর বিদিশাতে দরবার পরিচালনা করেছিলেন।পুষ্যমিত্র শুঙ্গ 36 বছর রাজত্ব করেন এবং তার পুত্র অগ্নিমিত্র তার স্থলাভিষিক্ত হন।দশজন শুঙ্গ শাসক ছিলেন।যাইহোক, অগ্নিমিত্রের মৃত্যুর পর সাম্রাজ্য দ্রুত ভেঙে যায়;শিলালিপি এবং মুদ্রাগুলি ইঙ্গিত করে যে উত্তর ও মধ্য ভারতের বেশিরভাগ অংশ ছোট রাজ্য এবং নগর-রাজ্য নিয়ে গঠিত যেগুলি কোনও শুঙ্গা আধিপত্য থেকে স্বাধীন ছিল।সাম্রাজ্য বিদেশী এবং দেশীয় উভয় শক্তির সাথে তার অসংখ্য যুদ্ধের জন্য বিখ্যাত।তারা কলিঙ্গের মহামেঘবাহন রাজবংশ, দাক্ষিণাত্যের সাতবাহন রাজবংশ, ইন্দো-গ্রীক এবং সম্ভবত মথুরার পাঞ্চাল ও মিত্রদের সাথে যুদ্ধ করেছিল।শিল্প, শিক্ষা, দর্শন, এবং শিক্ষার অন্যান্য রূপগুলি এই সময়ের মধ্যে ফুলে উঠেছিল যার মধ্যে রয়েছে ছোট পোড়ামাটির ছবি, বড় পাথরের ভাস্কর্য, এবং স্থাপত্যের স্মৃতিস্তম্ভ যেমন ভারহুতের স্তুপ এবং সাঁচির বিখ্যাত মহান স্তূপ।শুঙ্গা শাসকরা শিক্ষা ও শিল্পের রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতার ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করেছিল।সাম্রাজ্য দ্বারা ব্যবহৃত লিপিটি ছিল ব্রাহ্মীর একটি রূপ এবং সংস্কৃত ভাষা লিখতে ব্যবহৃত হত।শুঙ্গা সাম্রাজ্য এমন সময়ে ভারতীয় সংস্কৃতির পৃষ্ঠপোষকতায় একটি অপরিহার্য ভূমিকা পালন করেছিল যখন হিন্দু চিন্তাধারার কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিকাশ ঘটছিল।এটি সাম্রাজ্যের বিকাশ ও ক্ষমতা অর্জনে সহায়তা করেছিল।

চেরা রাজবংশ ছিল কেরালা রাজ্য এবং দক্ষিণ ভারতের পশ্চিম তামিলনাড়ুর কঙ্গু নাড়ু অঞ্চলের সঙ্গম যুগের ইতিহাসে এবং তার পূর্বে অন্যতম প্রধান বংশ।উরাইউর (তিরুচিরাপল্লী) এবং মাদুরাইয়ের পান্ড্যদের সাথে একত্রে, প্রাথমিক চেরারা সাধারণ যুগের প্রথম শতাব্দীতে প্রাচীন তামিলকামের তিনটি প্রধান শক্তির (মুভেনটার) একটি হিসাবে পরিচিত ছিল।চেরা দেশটি ভৌগলিকভাবে ভারত মহাসাগরের বিস্তৃত নেটওয়ার্কের মাধ্যমে সামুদ্রিক বাণিজ্য থেকে লাভের জন্য ভাল অবস্থানে ছিল।মধ্যপ্রাচ্য এবং গ্রেকো-রোমান বণিকদের সাথে মশলা, বিশেষ করে কালো মরিচের আদান-প্রদান বিভিন্ন সূত্রে প্রমাণিত।প্রাথমিক ঐতিহাসিক যুগের চেরাদের (খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী - খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী) কঙ্গু নাড়ুর ভাঞ্চি এবং করুরে তাদের মূল কেন্দ্র ছিল এবং ভারতীয়দের মুচিরি (মুজিরিস) এবং থন্ডি (টিন্ডিস) বন্দর ছিল বলে জানা যায়। মহাসাগর উপকূল (কেরল)।তারা দক্ষিণে আলাপুজা থেকে উত্তরে কাসারাগোড পর্যন্ত মালাবার উপকূলের এলাকা শাসন করত।এর মধ্যে পালাক্কাদ গ্যাপ, কোয়েম্বাটোর, ধারাপুরম, সালেম এবং কোল্লি পাহাড়ও অন্তর্ভুক্ত ছিল।কোয়েম্বাটুরের আশেপাশের অঞ্চলটি সঙ্গম যুগে চেরাদের দ্বারা শাসিত ছিল।1ম এবং 4র্থ শতাব্দী সিই এবং এটি মালাবার উপকূল এবং তামিলনাড়ুর মধ্যে প্রধান বাণিজ্য পথ পালাক্কাদ গ্যাপের পূর্ব প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করেছিল।তবে বর্তমান কেরালা রাজ্যের দক্ষিণাঞ্চল (তিরুবনন্তপুরম এবং দক্ষিণ আলাপুজার মধ্যবর্তী উপকূলীয় অঞ্চল) আয় রাজবংশের অধীনে ছিল, যারা মাদুরাইয়ের পান্ড্য রাজবংশের সাথে আরও বেশি সম্পর্কিত ছিল।প্রাথমিক ঐতিহাসিক প্রাক-পল্লব তামিল রাজনীতিগুলিকে প্রায়শই একটি "আত্মীয়তা-ভিত্তিক পুনর্বন্টনমূলক অর্থনীতি" হিসাবে বর্ণনা করা হয় যা মূলত "যাজক-সহ-কৃষি জীবিকা" এবং "শিকারী রাজনীতি" দ্বারা আকৃতির।পুরানো তামিল ব্রাহ্মী গুহার লেবেল শিলালিপি, পেরুম কাদুঙ্গোর পুত্র ইলাম কাদুঙ্গো এবং ইরুমপোরাই বংশের কো আথান চেরালের নাতিকে বর্ণনা করে।ব্রাহ্মী কিংবদন্তি সহ খোদাই করা প্রতিকৃতি মুদ্রাগুলি বেশ কয়েকটি চেরা নাম দেয়, যার মধ্যে ধনুকের চেরা চিহ্ন এবং বিপরীত দিকে তীরের চিত্র রয়েছে।প্রাথমিক তামিল গ্রন্থের সংকলনগুলি প্রাথমিক চেরাদের সম্পর্কে তথ্যের একটি প্রধান উৎস।চেঙ্গুত্তুভান বা গুড চেরা তামিল মহাকাব্য চিলাপাথিকারমের প্রধান নারী চরিত্র কান্নাকিকে ঘিরে ঐতিহ্যের জন্য বিখ্যাত।প্রাথমিক ঐতিহাসিক সময়ের শেষের পর, খ্রিস্টীয় তৃতীয়-৫ম শতাব্দীতে, এমন একটি সময় আছে যেখানে চেরাদের ক্ষমতা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছিল বলে মনে হয়।কঙ্গু দেশের চেরারা মধ্যযুগের প্রথম দিকে মধ্য কেরালায় সাম্রাজ্য সহ পশ্চিম তামিলনাড়ু নিয়ন্ত্রণ করেছিল বলে জানা যায়।বর্তমান কেন্দ্রীয় কেরালা সম্ভবত 8ম-9ম শতাব্দীর দিকে কঙ্গু চেরা রাজ্য বিচ্ছিন্ন হয়ে চেরা পেরুমাল রাজ্য এবং কঙ্গু চেরা রাজ্য (সি. 9ম-12ম শতাব্দী) গঠন করে।চেরা শাসকদের বিভিন্ন শাখার মধ্যে সম্পর্কের সঠিক প্রকৃতি কিছুটা অস্পষ্ট। নাম্বুতিরিরা পুনথুরা থেকে চেরা রাজার একজন শাসক চেয়েছিল এবং পুনথুরা থেকে আসা প্রধানমন্ত্রীকে মঞ্জুর করা হয়েছিল।তাই জামোরিনরা 'পুনথুরাক্কন' (পুংথুরার রাজা) উপাধি ধারণ করে। এর পরে, বর্তমান কেরালা অংশ এবং কঙ্গুনাডু স্বায়ত্তশাসিত হয়।মধ্যযুগীয় দক্ষিণ ভারতের কিছু প্রধান রাজবংশ - চালুক্য, পল্লব, পান্ড্য, রাষ্ট্রকূট এবং চোল - মনে হয় কঙ্গু চেরা দেশ জয় করেছিল।কঙ্গু চেরারা খ্রিস্টীয় 10/11 শতকের মধ্যে পান্ড্য রাজনৈতিক ব্যবস্থায় লীন হয়ে গেছে বলে মনে হয়।পেরুমাল রাজ্যের বিলুপ্তির পরেও, রাজকীয় শিলালিপি এবং মন্দিরের অনুদান, বিশেষ করে কেরালার বাইরে থেকে, দেশ এবং জনগণকে "চেরা বা কেরালা" হিসাবে উল্লেখ করতে থাকে।দক্ষিণ কেরালার কোল্লাম বন্দর থেকে আগত ভেনাদের (ভেনাদ চেরা বা "কুলশেখরস") শাসকরা পেরুমালদের কাছ থেকে তাদের পূর্বপুরুষ দাবি করেছিল।চেরানাদ ছিল কালিকটের জামোরিন রাজ্যের একটি পূর্ববর্তী প্রদেশের নাম, যেটিতে বর্তমান তিরুরাঙ্গাদি এবং মালাপ্পুরম জেলার তিরুর তালুকের কিছু অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল।পরে এটি মালাবার জেলার একটি তালুক হয়ে ওঠে, যখন মালাবার ব্রিটিশ রাজের অধীনে আসে।চেরানাদ তালুকের সদর দপ্তর ছিল তিরুরাঙ্গাদি শহর।পরে তালুক এরানদ তালুকের সাথে একীভূত হয়।আধুনিক যুগে কোচিন এবং ত্রাভাঙ্কোরের (কেরালায়) শাসকরাও "চেরা" উপাধি দাবি করতেন।

সাতবাহন, পুরাণে অন্ধ্র নামেও উল্লেখ করা হয়েছে, দাক্ষিণাত্যে অবস্থিত একটি প্রাচীন দক্ষিণ এশীয় রাজবংশ।বেশিরভাগ আধুনিক পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে সাতবাহন শাসন খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর শেষভাগে শুরু হয়েছিল এবং খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত চলেছিল, যদিও কেউ কেউ পুরাণের উপর ভিত্তি করে তাদের শাসনের সূচনা খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে নির্ধারণ করে, কিন্তু প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ দ্বারা অপ্রমাণিত। .সাতবাহন রাজ্য প্রধানত বর্তমান অন্ধ্র প্রদেশ, তেলেঙ্গানা এবং মহারাষ্ট্র নিয়ে গঠিত।বিভিন্ন সময়ে, তাদের শাসন আধুনিক গুজরাট, মধ্যপ্রদেশ এবং কর্ণাটকের কিছু অংশে বিস্তৃত ছিল।বিভিন্ন সময়ে রাজবংশের বিভিন্ন রাজধানী ছিল, যার মধ্যে রয়েছে প্রতিষ্টান (পৈথান) এবং অমরাবতী (ধরানিকোটা)।রাজবংশের উৎপত্তি অনিশ্চিত, তবে পুরাণ অনুসারে, তাদের প্রথম রাজা কণ্ব রাজবংশকে উৎখাত করেছিলেন।মৌর্য-পরবর্তী যুগে, সাতবাহনরা দাক্ষিণাত্য অঞ্চলে শান্তি প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং বিদেশী হানাদারদের আক্রমণ প্রতিহত করেছিল।বিশেষ করে সাকা পশ্চিমী ত্রাপদের সাথে তাদের লড়াই দীর্ঘকাল চলে।গৌতমীপুত্র সাতকর্ণী এবং তার উত্তরসূরি বসিষ্ঠিপুত্র পুলামভির শাসনে রাজবংশ তার শীর্ষে পৌঁছেছিল।খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দীর প্রথম দিকে রাজ্যটি ছোট ছোট রাজ্যে বিভক্ত হয়ে যায়।সাতবাহনরা তাদের শাসকদের ছবি সহ ভারতীয় রাষ্ট্রীয় মুদ্রার প্রথম জারিকারী ছিল।তারা একটি সাংস্কৃতিক সেতু তৈরি করেছিল এবং বাণিজ্য এবং ইন্দো-গাঙ্গেয় সমভূমি থেকে ভারতের দক্ষিণ প্রান্তে ধারণা ও সংস্কৃতি স্থানান্তরে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।তারা হিন্দু ধর্মের পাশাপাশি বৌদ্ধ ধর্মকে সমর্থন করেছিল এবং প্রাকৃত সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল।

কুশান সাম্রাজ্য ছিল একটি সমন্বিত সাম্রাজ্য, যা প্রথম শতাব্দীর প্রথম দিকে ব্যাক্ট্রিয়ান অঞ্চলে ইউয়েঝি দ্বারা গঠিত হয়েছিল।এটি আফগানিস্তান, পাকিস্তান এবং উত্তর ভারতের বেশিরভাগ আধুনিক অঞ্চলকে ঘিরে ছড়িয়ে পড়ে, অন্তত বারাণসী (বেনারসের) কাছে সাকেতা এবং সারনাথ পর্যন্ত, যেখানে কুশান সম্রাট কনিষ্ক দ্য গ্রেটের যুগের শিলালিপি পাওয়া গেছে।কুশানরা সম্ভবত ইউয়েঝি কনফেডারেশনের পাঁচটি শাখার মধ্যে একটি, সম্ভাব্য টোচারিয়ান বংশোদ্ভূত ইন্দো-ইউরোপীয় যাযাবর মানুষ, যারা উত্তর-পশ্চিমচীন (জিনজিয়াং এবং গানসু) থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং প্রাচীন ব্যাকট্রিয়াতে বসতি স্থাপন করেছিল।রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা, কুজুলা কাদফিসেস, গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ান ঐতিহ্যের পরে গ্রীক ধর্মীয় ধারণা এবং মূর্তিবিদ্যা অনুসরণ করেছিলেন এবং হিন্দু ধর্মের ঐতিহ্যও অনুসরণ করেছিলেন, হিন্দু দেবতা শিবের ভক্ত।সাধারণভাবে কুষাণরাও বৌদ্ধধর্মের মহান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং সম্রাট কনিষ্ক থেকে শুরু করে, তারা তাদের ধর্মসভায় জরথুস্ট্র ধর্মের উপাদানগুলিকে নিযুক্ত করেছিলেন।তারা মধ্য এশিয়া ও চীনে বৌদ্ধ ধর্মের প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।কুশানরা সম্ভবত প্রশাসনিক উদ্দেশ্যে প্রাথমিকভাবে গ্রীক ভাষা ব্যবহার করলেও শীঘ্রই ব্যাক্ট্রিয়ান ভাষা ব্যবহার করতে শুরু করে।কনিষ্ক কারাকোরাম পর্বতের উত্তরে তার সৈন্যবাহিনী পাঠান।গান্ধার থেকে চীন পর্যন্ত একটি সরাসরি রাস্তা এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে কুশানের নিয়ন্ত্রণে ছিল, যা কারাকোরাম জুড়ে ভ্রমণকে উত্সাহিত করেছিল এবং চীনে মহাযান বৌদ্ধধর্মের বিস্তারকে সহজতর করেছিল।কুশান রাজবংশের রোমান সাম্রাজ্য, সাসানিয়ান পারস্য , আকসুমাইট সাম্রাজ্য এবং চীনের হান রাজবংশের সাথে কূটনৈতিক যোগাযোগ ছিল।কুশান সাম্রাজ্য ছিল রোমান সাম্রাজ্য এবং চীনের মধ্যে বাণিজ্য সম্পর্কের কেন্দ্রবিন্দুতে: অ্যালাইন ড্যানিয়েলোর মতে, "এক সময়ের জন্য, কুষাণ সাম্রাজ্য প্রধান সভ্যতার কেন্দ্রবিন্দু ছিল"।যদিও অনেক দর্শন, শিল্প এবং বিজ্ঞান এর সীমানার মধ্যে তৈরি হয়েছিল, সাম্রাজ্যের ইতিহাসের একমাত্র পাঠ্য রেকর্ডটি আজ অন্যান্য ভাষার শিলালিপি এবং বিবরণ থেকে আসে, বিশেষ করে চীনা।কুশান সাম্রাজ্য খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দীতে আধা-স্বাধীন রাজ্যে বিভক্ত হয়ে পড়ে, যা পশ্চিম থেকে আক্রমণকারী সাসানীয়দের হাতে পড়ে, সোগদিয়ানা, ব্যাকট্রিয়া এবং গান্ধার অঞ্চলে কুশানো-সাসানীয় রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে।চতুর্থ শতাব্দীতে, গুপ্তরা, একটি ভারতীয় রাজবংশও পূর্ব থেকে চাপ দিয়েছিল।কুশান এবং কুশানো-সাসানীয় রাজ্যের শেষটি শেষ পর্যন্ত উত্তরের আক্রমণকারীদের দ্বারা অভিভূত হয়েছিল, যা কিদারাইট নামে পরিচিত এবং তারপরে হেফথালাইটরা।

ভাকাটক রাজবংশ একটি প্রাচীন ভারতীয় রাজবংশ যা খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি দাক্ষিণাত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।তাদের রাজ্য উত্তরে মালওয়া এবং গুজরাটের দক্ষিণ প্রান্ত থেকে দক্ষিণে তুঙ্গভদ্রা নদী এবং পশ্চিমে আরব সাগর থেকে পূর্বে ছত্তিশগড়ের প্রান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত বলে মনে করা হয়।তারা ছিলেন দাক্ষিণাত্যের সাতবাহনদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্তরসূরি এবং উত্তর ভারতে গুপ্তদের সমসাময়িক।ভাকাটক রাজবংশ ছিল ব্রাহ্মণ রাজবংশ।বিন্ধ্যশক্তি (আনুমানিক 250 - c. 270 CE), পরিবারের প্রতিষ্ঠাতা সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়।আঞ্চলিক সম্প্রসারণ শুরু হয় তার পুত্র প্রবরসেন I এর রাজত্বকালে। এটা সাধারণত বিশ্বাস করা হয় যে ভাকাটক রাজবংশ প্রথম প্রবারসেনের পরে চারটি শাখায় বিভক্ত হয়েছিল। দুটি শাখা জানা যায় এবং দুটি অজানা।পরিচিত শাখাগুলি হল প্রভারপুর-নন্দীবর্ধন শাখা এবং বৎসগুলমা শাখা।গুপ্ত সম্রাট দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্ত তার মেয়েকে ভাকাটক রাজপরিবারে বিয়ে দেন এবং তাদের সমর্থনে ৪র্থ শতাব্দীতে সাকা ত্রাপদের কাছ থেকে গুজরাট দখল করেন।দাক্ষিণাত্যের বাদামীর চালুক্যদের দ্বারা ভাকাটক শক্তি অনুসরণ করা হয়েছিল।ভাকাটকরা শিল্পকলা, স্থাপত্য ও সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন বলে উল্লেখ করা হয়।তারা জনসাধারণের কাজে নেতৃত্ব দিয়েছে এবং তাদের স্মৃতিস্তম্ভগুলি একটি দৃশ্যমান উত্তরাধিকার।অজন্তা গুহাগুলির (একটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান) শিলা-কাটা বৌদ্ধ বিহার এবং চৈত্যগুলি ভাকাটক সম্রাট হরিশেনের পৃষ্ঠপোষকতায় নির্মিত হয়েছিল।

পল্লব রাজবংশ ছিল একটি তামিল রাজবংশ যা 275 CE থেকে 897 CE পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল, দক্ষিণ ভারতের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ শাসন করত যা টন্ডাইমন্ডলম নামেও পরিচিত।সাতবাহন রাজবংশের পতনের পর তারা বিশিষ্টতা লাভ করে, যাদের সাথে তারা পূর্বে সামন্ত হিসেবে কাজ করেছিল।মহেন্দ্রবর্মণ I (600-630 CE) এবং নরসিংহবর্মণ I (630-668 CE) এর শাসনামলে পল্লবরা একটি প্রধান শক্তিতে পরিণত হয় এবং প্রায় 600 বছর ধরে দক্ষিণ তেলেগু অঞ্চল এবং তামিল অঞ্চলের উত্তর অংশে আধিপত্য বিস্তার করে, শেষ পর্যন্ত 9ম শতাব্দীর।তাদের শাসনামল জুড়ে, তারা উত্তরে বাদামীর চালুক্য এবং দক্ষিণে চোল ও পান্ড্যের তামিল রাজ্য উভয়ের সাথেই অবিরাম সংঘর্ষে লিপ্ত ছিল।পল্লবরা শেষ পর্যন্ত নবম শতাব্দীতে চোল শাসক আদিত্য প্রথমের কাছে পরাজিত হয়।পল্লবরা তাদের স্থাপত্যের পৃষ্ঠপোষকতার জন্য সবচেয়ে বেশি সুপরিচিত, সর্বোত্তম উদাহরণ হল শোর মন্দির, মামাল্লাপুরমে ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান।কাঞ্চীপুরম পল্লব রাজ্যের রাজধানী হিসেবে কাজ করেছিল।রাজবংশটি দুর্দান্ত ভাস্কর্য এবং মন্দিরগুলি রেখে গেছে এবং মধ্যযুগীয় দক্ষিণ ভারতীয় স্থাপত্যের ভিত্তি স্থাপন করেছে বলে স্বীকৃত।তারা পল্লব লিপির উদ্ভাবন করেছিল, যেখান থেকে শেষ পর্যন্ত গ্রন্থ রূপ নেয়।এই লিপিটি শেষ পর্যন্ত আরও কয়েকটি দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় লিপি যেমন খেমারের জন্ম দেয়।চীনা পরিব্রাজক জুয়ানজাং পল্লব শাসনামলে কাঞ্চিপুরমে গিয়েছিলেন এবং তাদের সৌম্য শাসনের প্রশংসা করেছিলেন।

খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে মৌর্য সাম্রাজ্য এবং খ্রিস্টীয় 6ষ্ঠ শতাব্দীতে গুপ্ত সাম্রাজ্যের অবসানের মধ্যবর্তী সময়টিকে ভারতের "ক্লাসিক্যাল" সময়কাল হিসাবে উল্লেখ করা হয়।এটি নির্বাচিত সময়কালের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন উপ-পর্যায়ে বিভক্ত করা যেতে পারে।মৌর্য সাম্রাজ্যের পতন এবং শুঙ্গ রাজবংশ এবং সাতবাহন রাজবংশের অনুরূপ উত্থানের পর ধ্রুপদী যুগ শুরু হয়।গুপ্ত সাম্রাজ্যকে (৪র্থ-৬ষ্ঠ শতক) হিন্দুধর্মের "স্বর্ণযুগ" হিসেবে গণ্য করা হয়, যদিও এই শতাব্দীতে ভারতে অনেক রাজ্য শাসন করেছিল।এছাড়াও, সঙ্গম সাহিত্য দক্ষিণ ভারতে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী থেকে খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দী পর্যন্ত বিকাশ লাভ করে।এই সময়ের মধ্যে, ভারতের অর্থনীতি 1 CE থেকে 1000 CE পর্যন্ত বিশ্বের সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ থেকে এক-চতুর্থাংশের মধ্যে বিশ্বের বৃহত্তম ছিল বলে অনুমান করা হয়।

কদম্বরা (345-540 CE) ছিল ভারতের কর্ণাটকের একটি প্রাচীন রাজপরিবার, যারা বর্তমান উত্তর কন্নড় জেলার বানভাসি থেকে উত্তর কর্ণাটক এবং কোঙ্কন শাসন করত।খ্রিস্টপূর্বাব্দে ময়ুরশর্মা রাজ্যটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।345, এবং পরবর্তী সময়ে সাম্রাজ্যিক অনুপাতে বিকাশের সম্ভাবনা দেখায়।তাদের সাম্রাজ্যিক উচ্চাকাঙ্ক্ষার একটি ইঙ্গিত পাওয়া যায় এর শাসকদের দ্বারা গৃহীত উপাধি এবং উপাধিগুলি এবং উত্তর ভারতের ভাকাটক এবং গুপ্তের মতো অন্যান্য রাজ্য ও সাম্রাজ্যের সাথে তারা যে বৈবাহিক সম্পর্ক রেখেছিল তা থেকে।ময়ূরশর্মা সম্ভবত কিছু স্থানীয় উপজাতির সহায়তায় কাঞ্চির পল্লবদের সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেছিলেন এবং সার্বভৌমত্ব দাবি করেছিলেন।কাকুস্থবর্মার শাসনামলে কদম্ব শক্তি শীর্ষে পৌঁছেছিল।কদম্বরা পশ্চিম গঙ্গা রাজবংশের সমসাময়িক ছিল এবং তারা একসাথে স্বায়ত্তশাসনের সাথে ভূমি শাসন করার জন্য প্রথম দেশীয় রাজ্য গঠন করেছিল।6ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে রাজবংশটি বৃহত্তর কন্নড় সাম্রাজ্য, চালুক্য এবং রাষ্ট্রকূট সাম্রাজ্যের একটি ভাসাল হিসাবে শাসন করতে থাকে পাঁচশ বছরেরও বেশি সময় ধরে এই সময়ে তারা ছোট রাজবংশে বিভক্ত হয়েছিল।এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল গোয়ার কদম্ব, হালাসির কদম্ব এবং হাঙ্গলের কদম্ব।প্রাক-কদম্ব যুগে কর্ণাটক অঞ্চলকে নিয়ন্ত্রণকারী শাসক পরিবারগুলি, মৌর্য এবং পরবর্তীতে সাতবাহনরা এই অঞ্চলের আদিবাসী ছিল না এবং তাই ক্ষমতার নিউক্লিয়াস বর্তমান কর্ণাটকের বাইরে বসবাস করত।

কামরূপ, ভারতীয় উপমহাদেশে ধ্রুপদী যুগের একটি প্রাথমিক রাজ্য, ছিল (দাভাকা সহ) আসামের প্রথম ঐতিহাসিক রাজ্য।যদিও কামরূপ 350 CE থেকে 1140 CE পর্যন্ত বিরাজ করেছিল, দাভাকা 5 ম শতাব্দীতে কামরূপ দ্বারা শোষিত হয়েছিল।বর্তমান গুয়াহাটি, উত্তর গুয়াহাটি এবং তেজপুরে তাদের রাজধানী থেকে তিনটি রাজবংশ দ্বারা শাসিত, কামরূপ তার উচ্চতায় সমগ্র ব্রহ্মপুত্র উপত্যকা, উত্তরবঙ্গ, ভুটান এবং বাংলাদেশের উত্তর অংশ, এবং কখনও কখনও পশ্চিমবঙ্গ, বিহারের কিছু অংশ জুড়ে ছিল। এবং সিলেট।যদিও 12 শতকের মধ্যে ঐতিহাসিক রাজ্যটি ছোট রাজনৈতিক সত্তা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হওয়ার জন্য অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, কামরূপের ধারণাটি টিকে ছিল এবং প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ইতিহাসবিদরা এই রাজ্যের একটি অংশকে কামরূপ বলে চালিয়ে যান।ষোড়শ শতাব্দীতে আহোম রাজ্য প্রাধান্য লাভ করে এবং নিজেদের জন্য প্রাচীন কামরূপ রাজ্যের উত্তরাধিকার গ্রহন করে এবং করতোয়া নদী পর্যন্ত তাদের রাজ্য সম্প্রসারিত করার আকাঙ্ক্ষা করেছিল।

চালুক্য সাম্রাজ্য 6 ম থেকে 12 শতকের মধ্যে দক্ষিণ ও মধ্য ভারতের বিশাল অংশ শাসন করেছিল।এই সময়কালে, তারা তিনটি সম্পর্কিত তবে পৃথক রাজবংশ হিসাবে শাসন করেছিল।প্রাচীনতম রাজবংশ, "বাদামী চালুক্য" নামে পরিচিত, ষষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে ভাতাপি (আধুনিক বাদামি) থেকে শাসন করেছিল।বাদামি চালুক্যরা বানভাসির কদম্ব রাজ্যের পতনের সময় তাদের স্বাধীনতার দাবি করতে শুরু করে এবং দ্বিতীয় পুলকেশিনের রাজত্বকালে দ্রুত জনপ্রিয়তা লাভ করে।চালুক্যদের শাসন দক্ষিণ ভারতের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক এবং কর্ণাটকের ইতিহাসে একটি স্বর্ণযুগ চিহ্নিত করে।দক্ষিণ ভারতের রাজনৈতিক পরিবেশ বাদামি চালুক্যদের উত্থানের সাথে সাথে ছোট রাজ্য থেকে বড় সাম্রাজ্যে স্থানান্তরিত হয়।একটি দক্ষিণ ভারত-ভিত্তিক রাজ্য কাবেরী এবং নর্মদা নদীর মধ্যবর্তী সমগ্র অঞ্চলকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং একত্রিত করে।এই সাম্রাজ্যের উত্থানের ফলে দক্ষ প্রশাসনের জন্ম, বিদেশী ব্যবসা-বাণিজ্য এবং নতুন শৈলীর স্থাপত্যশৈলীর বিকাশ ঘটে যার নাম "চালুক্য স্থাপত্য"।চালুক্য রাজবংশ 550 থেকে 750 সালের মধ্যে কর্ণাটকের বাদামি থেকে এবং তারপর 970 থেকে 1190 সালের মধ্যে আবার কল্যাণী থেকে দক্ষিণ ও মধ্য ভারতের কিছু অংশ শাসন করেছিল।

খ্রিস্টীয় ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে গুপ্ত সাম্রাজ্যের অবসানের পর মধ্যযুগীয় ভারত শুরু হয়।এই সময়কালটি হিন্দুধর্মের "প্রাথমিক শাস্ত্রীয় যুগ"কেও কভার করে, যা গুপ্ত সাম্রাজ্যের অবসানের পর এবং 7 ম শতাব্দীতে হর্ষ সাম্রাজ্যের পতনের পর শুরু হয়েছিল;ইম্পেরিয়াল কনৌজের সূচনা, যার ফলে ত্রিপক্ষীয় সংগ্রাম;এবং 13শ শতাব্দীতে উত্তর ভারতে দিল্লি সালতানাতের উত্থানের সাথে এবং দক্ষিণ ভারতে 1279 সালে রাজেন্দ্র চোল তৃতীয়ের মৃত্যুর সাথে পরবর্তী চোলদের সমাপ্তি ঘটে;যদিও ধ্রুপদী যুগের কিছু দিক 17 শতকের দিকে দক্ষিণে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পতন পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।পঞ্চম শতাব্দী থেকে ত্রয়োদশ পর্যন্ত, শ্রৌত বলিদান হ্রাস পায়, এবং বৌদ্ধ ধর্ম , জৈন ধর্ম বা আরও সাধারণভাবে শৈব, বৈষ্ণব এবং শাক্তধর্মের প্রারম্ভিক ঐতিহ্য রাজসভায় প্রসারিত হয়।এই সময়কালে ভারতের কিছু শ্রেষ্ঠ শিল্প উৎপন্ন হয়, যাকে ধ্রুপদী বিকাশের মূর্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং প্রধান আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যবস্থার বিকাশ ঘটে যা হিন্দু, বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মে অব্যাহত ছিল।

বর্ধন রাজবংশ নামেও পরিচিত পুষ্যভূতি রাজবংশ 6 ম এবং 7 ম শতাব্দীতে উত্তর ভারতে শাসন করেছিল।রাজবংশ তার শেষ শাসক হর্ষ বর্ধনের (সি. 590-647 সিই) অধীনে তার শীর্ষে পৌঁছেছিল এবং হর্ষের সাম্রাজ্য উত্তর ও উত্তর-পশ্চিম ভারতের বেশিরভাগ অংশ জুড়ে ছিল, পূর্বে কামরূপ এবং দক্ষিণে নর্মদা নদী পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।রাজবংশটি প্রথমে স্থানভেশ্বর (আধুনিক কুরুক্ষেত্র জেলা, হরিয়ানার) থেকে শাসন করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত হর্ষ কান্যকুব্জাকে (আধুনিক কনৌজ, উত্তরপ্রদেশ) তার রাজধানী করে তোলে, যেখান থেকে তিনি 647 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন।

মেদাপাতার গুহিলারা কথোপকথনে মেওয়ারের গুহিলা নামে পরিচিত ছিল একটি রাজপুত রাজবংশ যারা বর্তমান ভারতের রাজস্থান রাজ্যের মেদাপাতা (আধুনিক মেওয়ার) অঞ্চল শাসন করেছিল।গুহিলা রাজারা প্রাথমিকভাবে 8ম থেকে 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে গুর্জরা-প্রতিহার সামন্ত হিসেবে শাসন করতেন এবং পরবর্তীতে 10ম শতাব্দীর শুরুর দিকে স্বাধীন ছিলেন এবং রাষ্ট্রকূটদের সাথে নিজেদের মিত্রতা স্থাপন করেছিলেন।তাদের রাজধানী ছিল নাগহরাদা (নাগদা) এবং আঘাটা (আহার)।এ কারণে এরা গুহিলাদের নাগদা-আহার শাখা নামেও পরিচিত।রাওয়াল ভরত্রিপাট্ট দ্বিতীয় এবং রাওয়াল আল্লাতার অধীনে 10 শতকে গুর্জরা-প্রতিহারদের পতনের পর গুহিলারা সার্বভৌমত্ব গ্রহণ করে।10ম-13শ শতাব্দীতে, তারা পরমারা, চাহামান, দিল্লী সালতানাত , চৌলুক্য এবং বাঘেলা সহ তাদের বেশ কয়েকটি প্রতিবেশীর সাথে সামরিক সংঘর্ষে জড়িত ছিল।11 শতকের শেষের দিকে, পরমার রাজা ভোজা গুহিলা সিংহাসনে হস্তক্ষেপ করেছিলেন সম্ভবত একজন শাসককে পদচ্যুত করেছিলেন এবং শাখার অন্য কোন শাসককে বসিয়েছিলেন।দ্বাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে রাজবংশ দুটি শাখায় বিভক্ত হয়।সিনিয়র শাখা (যাদের শাসকদেরকে পরবর্তী মধ্যযুগীয় সাহিত্যে রাওয়াল বলা হয়) চিত্রকুটা (আধুনিক চিতোরগড়) থেকে শাসন করেছিল এবং 1303 সালে চিতোরগড় অবরোধে দিল্লি সালতানাতের বিরুদ্ধে রত্নসিংহের পরাজয়ের সাথে শেষ হয়েছিল।জুনিয়র শাখা সিসোদিয়া গ্রাম থেকে রানা উপাধি নিয়ে উঠে এসে সিসোদিয়া রাজপুত রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করে।

গুর্জরা-প্রতিহাররা সিন্ধু নদীর পূর্ব দিকে অগ্রসর হওয়া আরব সৈন্যদের নিয়ন্ত্রণে সহায়ক ছিল।ভারতে খিলাফত অভিযানের সময় নাগভট্ট প্রথম জুনায়েদ ও তামিনের অধীনে আরব সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেন।দ্বিতীয় নাগভট্টের অধীনে, গুর্জরা-প্রতিহাররা উত্তর ভারতের সবচেয়ে শক্তিশালী রাজবংশ হয়ে ওঠে।তিনি তাঁর পুত্র রামভদ্রের স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি তাঁর পুত্র মিহিরা ভোজার স্থলাভিষিক্ত হওয়ার আগে সংক্ষিপ্তভাবে শাসন করেছিলেন।ভোজা এবং তার উত্তরসূরি মহেন্দ্রপাল প্রথমের অধীনে, প্রতিহার সাম্রাজ্য সমৃদ্ধি ও ক্ষমতার শীর্ষে পৌঁছেছিল।মহেন্দ্রপালের সময়কালে, এর সীমানা গুপ্ত সাম্রাজ্যের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল যেটি পশ্চিমে সিন্ধুর সীমানা থেকে পূর্বে বিহার এবং উত্তরে হিমালয় থেকে দক্ষিণে নর্মদার পূর্ববর্তী অঞ্চল পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।সম্প্রসারণ ভারতীয় উপমহাদেশের নিয়ন্ত্রণের জন্য রাষ্ট্রকূট এবং পাল সাম্রাজ্যের সাথে ত্রিপক্ষীয় ক্ষমতার লড়াই শুরু করে।এই সময়কালে, ইম্পেরিয়াল প্রতিহার আরাবর্তের মহারাজাধিরাজ (ভারতের রাজাদের মহান রাজা) উপাধি গ্রহণ করেন।দশম শতাব্দীর মধ্যে, সাম্রাজ্যের বেশ কিছু সামন্তরা তাদের স্বাধীনতা ঘোষণা করার জন্য গুর্জরা-প্রতিহারদের সাময়িক দুর্বলতার সুযোগ নিয়েছিল, বিশেষ করে মালওয়ার পরমারা, বুন্দেলখণ্ডের চান্দেল, মহাকোশলের কালাচুরি, হরিয়ানার তোমরা এবং চৌহানরা। রাজপুতানার।

পাল সাম্রাজ্য গোপাল প্রথম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ভারতীয় উপমহাদেশের পূর্বাঞ্চলে বাংলার একটি বৌদ্ধ রাজবংশ দ্বারা শাসিত হয়েছিল।শশাঙ্কের গৌড় রাজ্যের পতনের পর পালরা বাংলাকে পুনঃএকত্রিত করে।পালরা বৌদ্ধধর্মের মহাযান ও তান্ত্রিক বিদ্যালয়ের অনুসারী ছিলেন, তারা শৈব ও বৈষ্ণবধর্মকেও পৃষ্ঠপোষকতা করতেন।মরফিম পাল, যার অর্থ "রক্ষক", সমস্ত পাল রাজার নামের সমাপ্তি হিসাবে ব্যবহৃত হত।ধর্মপাল ও দেবপালের অধীনে সাম্রাজ্য চরমে পৌঁছেছিল।ধর্মপাল কনৌজ জয় করেছিলেন এবং উত্তর-পশ্চিমে ভারতের সুদূরতম সীমা পর্যন্ত তার আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন বলে মনে করা হয়।পাল সাম্রাজ্যকে নানাভাবে বাংলার স্বর্ণযুগ হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।ধর্মপাল বিক্রমশীলা প্রতিষ্ঠা করেন এবং নালন্দাকে পুনরুজ্জীবিত করেন, যা রেকর্ড করা ইতিহাসের প্রথম মহান বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়।পাল সাম্রাজ্যের পৃষ্ঠপোষকতায় নালন্দা তার উচ্চতায় পৌঁছেছিল।পালরাও অনেক বিহার নির্মাণ করেন।তারা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং তিব্বতের দেশগুলির সাথে ঘনিষ্ঠ সাংস্কৃতিক ও বাণিজ্যিক সম্পর্ক বজায় রেখেছিল।সমুদ্র বাণিজ্য পাল সাম্রাজ্যের সমৃদ্ধিতে ব্যাপকভাবে যোগ করেছিল।আরব বণিক সুলেমান তার স্মৃতিকথায় পাল সেনাবাহিনীর বিশালতার কথা উল্লেখ করেছেন।

753 সালের দিকে দান্তিদুর্গ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, রাষ্ট্রকূট সাম্রাজ্য প্রায় দুই শতাব্দী ধরে তার রাজধানী মান্যখেতা থেকে শাসন করেছিল।তার শীর্ষে, রাষ্ট্রকূটরা উত্তরে গঙ্গা নদী এবং যমুনা নদীর দোয়াব থেকে দক্ষিণে কেপ কমোরিন পর্যন্ত শাসন করেছিল, রাজনৈতিক সম্প্রসারণ, স্থাপত্য কৃতিত্ব এবং বিখ্যাত সাহিত্যিক অবদানের একটি ফলপ্রসূ সময়।এই রাজবংশের প্রথম দিকের শাসকরা ছিলেন হিন্দু, কিন্তু পরবর্তী শাসকরা জৈন ধর্ম দ্বারা প্রবলভাবে প্রভাবিত ছিলেন।গোবিন্দ তৃতীয় এবং অমোঘবর্ষ রাজবংশের দ্বারা তৈরি দক্ষ প্রশাসকদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন।আমোঘবর্ষা, যিনি 64 বছর ধরে রাজত্ব করেছিলেন, তিনিও একজন লেখক ছিলেন এবং কবিরাজমার্গ লিখেছিলেন, যা কাব্যতত্ত্বের প্রাচীনতম পরিচিত কন্নড় রচনা।দ্রাবিড় শৈলীতে স্থাপত্য একটি মাইলফলক ছুঁয়েছে, যার উৎকৃষ্ট উদাহরণ ইলোরার কৈলাসনাথ মন্দিরে দেখা যায়।অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ অবদান হল কাশীবিশ্বনাথ মন্দির এবং কর্ণাটকের পাট্টডাকলের জৈন নারায়ণ মন্দির।আরব পরিব্রাজক সুলেমান রাষ্ট্রকূট সাম্রাজ্যকে বিশ্বের চারটি মহান সাম্রাজ্যের একটি হিসেবে বর্ণনা করেছেন।রাষ্ট্রকূট সময়কাল দক্ষিণ ভারতীয় গণিতের স্বর্ণযুগের সূচনা করে।মহান দক্ষিণ ভারতীয় গণিতবিদ মহাবীর রাষ্ট্রকূট সাম্রাজ্যে বাস করতেন এবং তাঁর পাঠ্য মধ্যযুগীয় দক্ষিণ ভারতীয় গণিতবিদদের উপর বিশাল প্রভাব ফেলেছিল যারা তাঁর পরে বেঁচে ছিলেন।রাষ্ট্রকূট শাসকরাও চিঠিপত্রের লোকদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন, যারা সংস্কৃত থেকে অপভ্রংশ পর্যন্ত বিভিন্ন ভাষায় লিখেছিলেন।

মধ্যযুগীয় চোলারা 9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে প্রসিদ্ধি লাভ করে এবং ভারতের অন্যতম শ্রেষ্ঠ সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে।তারা সফলভাবে দক্ষিণ ভারতকে তাদের শাসনের অধীনে একত্রিত করে এবং তাদের নৌ শক্তির মাধ্যমে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া ও শ্রীলঙ্কায় তাদের প্রভাব বিস্তার করে।পশ্চিমে আরবদের সাথে এবং পূর্বে চীনাদের সাথে তাদের বাণিজ্যিক যোগাযোগ ছিল।মধ্যযুগীয় চোল এবং চালুক্যরা ভেঙ্গির নিয়ন্ত্রণ নিয়ে ক্রমাগত দ্বন্দ্বে লিপ্ত ছিল এবং দ্বন্দ্ব শেষ পর্যন্ত উভয় সাম্রাজ্যকে নিঃশেষ করে দেয় এবং তাদের পতনের দিকে পরিচালিত করে।চোল রাজবংশ কয়েক দশকের জোটের মাধ্যমে ভেঙ্গির পূর্ব চালুক্য রাজবংশে একীভূত হয় এবং পরে পরবর্তী চোলদের অধীনে একত্রিত হয়।

পশ্চিম চালুক্য সাম্রাজ্য পশ্চিম দাক্ষিণাত্য, দক্ষিণ ভারত, 10ম এবং 12ম শতাব্দীর মধ্যে বেশিরভাগ শাসন করেছিল।উত্তরে নর্মদা নদী এবং দক্ষিণে কাবেরী নদীর মধ্যবর্তী বিস্তীর্ণ এলাকা চালুক্য নিয়ন্ত্রণে আসে।এই সময়কালে দাক্ষিণাত্যের অন্যান্য প্রধান শাসক পরিবার, হোয়সল, দেবগিরির সেউনা যাদব, কাকাতিয়া রাজবংশ এবং দক্ষিণ কালাচুরিরা পশ্চিম চালুক্যদের অধীনস্থ ছিল এবং পরবর্তীকালে চালুক্যের ক্ষমতা হ্রাস পেলেই তাদের স্বাধীনতা লাভ করে। 12 শতকের অর্ধেক।পশ্চিম চালুক্যরা একটি স্থাপত্য শৈলী গড়ে তুলেছিল যা বর্তমানে একটি ক্রান্তিকালীন শৈলী হিসাবে পরিচিত, প্রাথমিক চালুক্য রাজবংশের শৈলী এবং পরবর্তী হোয়সালা সাম্রাজ্যের মধ্যে একটি স্থাপত্যের যোগসূত্র।এর বেশিরভাগ স্মৃতিস্তম্ভ মধ্য কর্ণাটকের তুঙ্গভদ্রা নদীর সীমান্তবর্তী জেলাগুলিতে রয়েছে।সুপরিচিত উদাহরণ হল লাকুন্ডির কাশিবিশ্বেশ্বর মন্দির, কুরুভাট্টির মল্লিকার্জুন মন্দির, বাগালির কল্লেশ্বর মন্দির, হাভেরিতে সিদ্ধেশ্বর মন্দির এবং ইটাগির মহাদেব মন্দির।এটি ছিল দক্ষিণ ভারতে চারুকলার বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ সময়, বিশেষ করে সাহিত্যে কারণ পশ্চিম চালুক্য রাজারা কন্নড় এবং দার্শনিক ও রাষ্ট্রনায়ক বাসভ এবং মহান গণিতবিদ দ্বিতীয় ভাস্কর-এর মতো সংস্কৃতে লেখকদের উৎসাহিত করেছিলেন।

1001 সালে গজনীর মাহমুদ প্রথমে আধুনিক পাকিস্তান এবং তারপর ভারতের কিছু অংশ আক্রমণ করেন।মাহমুদ পরাজিত করেন, বন্দী করেন এবং পরে হিন্দু শাহী শাসক জয়পালাকে মুক্তি দেন, যিনি তার রাজধানী পেশোয়ারে (আধুনিক পাকিস্তান) স্থানান্তরিত করেছিলেন।জয়পাল আত্মহত্যা করেন এবং তার পুত্র আনন্দপাল তার স্থলাভিষিক্ত হন।1005 সালে গজনীর মাহমুদ ভাটিয়া (সম্ভবত ভেরা) আক্রমণ করেন এবং 1006 সালে তিনি মুলতান আক্রমণ করেন, সেই সময় আনন্দপালের সেনাবাহিনী তাকে আক্রমণ করে।পরের বছর গজনীর মাহমুদ বাথিন্দার শাসক সুখপালকে (যিনি শাহী রাজ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে শাসক হয়েছিলেন) আক্রমণ ও চূর্ণ করেন।1008-1009 সালে, মাহমুদ চাচের যুদ্ধে হিন্দু শাহীদের পরাজিত করেন।1013 সালে, পূর্ব আফগানিস্তান ও পাকিস্তানে মাহমুদের অষ্টম অভিযানের সময়, শাহী রাজ্য (যা তখন আনন্দপালের পুত্র ত্রিলোচনপালের অধীনে ছিল) উৎখাত হয়।

দিল্লী সালতানাত ছিল দিল্লী ভিত্তিক একটি ইসলামি সাম্রাজ্য যা দক্ষিণ এশিয়ার বিশাল অংশ জুড়ে 320 বছর (1206-1526) বিস্তৃত ছিল।ঘুরিদ রাজবংশের উপমহাদেশে আক্রমণের পর, পাঁচটি রাজবংশ পর্যায়ক্রমে দিল্লি সালতানাতের উপর শাসন করেছিল: মামলুক রাজবংশ (1206-1290), খলজি রাজবংশ (1290-1320), তুঘলক রাজবংশ (1320-144) (1414-1451), এবং লোদি রাজবংশ (1451-1526)।এটি আধুনিককালের ভারত , পাকিস্তান এবং বাংলাদেশের পাশাপাশি দক্ষিণ নেপালের কিছু অংশের বিশাল অংশ জুড়ে রয়েছে।ঘুরিদ বিজেতা মুহম্মদ ঘোরি সালতানাতের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, যিনি 1192 খ্রিস্টাব্দে তরাইনের কাছে আজমিরের শাসক পৃথ্বীরাজ চৌহানের নেতৃত্বে রাজপুত কনফেডারেসিকে পরাস্ত করেছিলেন, এর আগে তাদের বিরুদ্ধে বিপরীতে ভোগার পরে।ঘুরিদ রাজবংশের উত্তরসূরি হিসেবে, দিল্লী সালতানাত মূলত মুহম্মদ ঘোরির তুর্কি দাস-জেনারেলদের দ্বারা শাসিত বেশ কয়েকটি রাজত্বের মধ্যে একটি ছিল, যার মধ্যে ইলদিজ, আইবাক এবং কুবাচা ছিল, যারা নিজেদের মধ্যে ঘূরিদ অঞ্চলগুলিকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং বিভক্ত করেছিল।দীর্ঘ সময়ের অন্তর্দ্বন্দ্বের পর, খলজি বিপ্লবে মামলুকদের উৎখাত করা হয়েছিল, যা তুর্কিদের কাছ থেকে একটি ভিন্নধর্মী ইন্দো-মুসলিম আভিজাত্যের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তরকে চিহ্নিত করেছিল।খলজি এবং তুঘলক রাজবংশের উভয়ই যথাক্রমে দক্ষিণ ভারতে দ্রুত মুসলিম বিজয়ের একটি নতুন তরঙ্গ দেখেছিল।মুহম্মদ বিন তুঘলকের অধীনে ভারতীয় উপমহাদেশের বেশিরভাগ অংশ দখল করে তুঘলক রাজবংশের সময় সালতানাত অবশেষে তার ভৌগলিক নাগালের শীর্ষে পৌঁছেছিল।হিন্দু পুনরুদ্ধার, বিজয়নগর সাম্রাজ্য এবং মেওয়ারের মতো হিন্দু রাজ্যগুলি স্বাধীনতার দাবি এবং বঙ্গীয় সালতানাতের মতো নতুন মুসলিম সালতানাত ভেঙে যাওয়ার কারণে এটির পতন ঘটে।1526 সালে, মুঘল সাম্রাজ্যের দ্বারা সালতানাত জয়লাভ করে এবং তার স্থলাভিষিক্ত হয়।সালতানাত ভারতীয় উপমহাদেশকে একটি বৈশ্বিক মহাজাগতিক সংস্কৃতিতে একীভূত করার জন্য বিখ্যাত (যেমনটি হিন্দুস্তানি ভাষা এবং ইন্দো-ইসলামিক স্থাপত্যের বিকাশে দৃঢ়ভাবে দেখা যায়), মঙ্গোলদের আক্রমণ প্রতিহত করার কয়েকটি শক্তির মধ্যে একটি (চাগাতাই থেকে) খানাতে) এবং ইসলামিক ইতিহাসের কয়েকজন নারী শাসকের মধ্যে একজন রাজিয়া সুলতানাকে সিংহাসনে বসানোর জন্য, যিনি 1236 থেকে 1240 সাল পর্যন্ত রাজত্ব করেছিলেন। বখতিয়ার খলজির সংযোজনে হিন্দু ও বৌদ্ধ মন্দিরগুলির ব্যাপক অবমাননা জড়িত ছিল (পূর্ব ভারত ও বাংলায় বৌদ্ধ ধর্মের পতনে অবদান রেখেছিল। ), এবং বিশ্ববিদ্যালয় এবং লাইব্রেরি ধ্বংস.পশ্চিম ও মধ্য এশিয়ায় মঙ্গোলীয় অভিযানগুলি সেই অঞ্চলগুলি থেকে উপমহাদেশে পলায়নরত সৈন্য, বুদ্ধিজীবী, রহস্যবাদী, ব্যবসায়ী, শিল্পী এবং কারিগরদের বহু শতাব্দীর স্থানান্তরের দৃশ্য তৈরি করে, যার ফলে ভারত এবং বাকি অঞ্চলে ইসলামী সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠা হয়।

বিজয়নগর সাম্রাজ্য, যাকে কর্ণাট রাজ্যও বলা হয়, দক্ষিণ ভারতের দাক্ষিণাত্য মালভূমি অঞ্চলে অবস্থিত ছিল।এটি 1336 সালে সঙ্গমা রাজবংশের ভাই হরিহর I এবং বুক্কা রায় I দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যাদব বংশের দাবিকারী যাজক সম্প্রদায়ের সদস্য।13 শতকের শেষ নাগাদ তুর্কি ইসলামিক আক্রমণ প্রতিরোধ করার জন্য দক্ষিণ শক্তির প্রচেষ্টার পরিণতি হিসাবে সাম্রাজ্যটি জনপ্রিয়তা লাভ করে।তার শীর্ষে, এটি প্রায় সমস্ত দক্ষিণ ভারতের শাসক পরিবারকে বশীভূত করে এবং দাক্ষিণাত্যের সুলতানদেরকে তুঙ্গভদ্রা-কৃষ্ণ নদী দোয়াব অঞ্চলের বাইরে ঠেলে দেয়, গজপতি রাজ্য থেকে আধুনিক ওড়িশা (প্রাচীন কলিঙ্গ) যুক্ত করার পাশাপাশি এইভাবে একটি উল্লেখযোগ্য শক্তিতে পরিণত হয়।এটি 1646 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল, যদিও 1565 সালে দাক্ষিণাত্য সুলতানদের সম্মিলিত সেনাবাহিনীর দ্বারা তালিকোটার যুদ্ধে একটি বড় সামরিক পরাজয়ের পর এর শক্তি হ্রাস পায়।সাম্রাজ্যটির নামকরণ করা হয়েছে এর রাজধানী বিজয়নগরের নামে, যার ধ্বংসাবশেষ বর্তমান হাম্পির চারপাশে রয়েছে, বর্তমানে ভারতের কর্ণাটকের একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান।সাম্রাজ্যের সম্পদ এবং খ্যাতি মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় ভ্রমণকারীদের যেমন ডোমিঙ্গো পেস, ফার্নাও নুনেস এবং নিকোলো ডি' কন্টির পরিদর্শন এবং লেখার অনুপ্রাণিত করেছিল।এই ভ্রমণকাহিনী, সমসাময়িক সাহিত্য এবং স্থানীয় ভাষায় লিপিগ্রাফি এবং বিজয়নগরের আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিক খনন সাম্রাজ্যের ইতিহাস এবং ক্ষমতা সম্পর্কে যথেষ্ট তথ্য প্রদান করেছে।সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকারের মধ্যে রয়েছে দক্ষিণ ভারতে ছড়িয়ে থাকা স্মৃতিস্তম্ভ, যার মধ্যে হাম্পির গোষ্ঠীটি সবচেয়ে বেশি পরিচিত।দক্ষিণ ও মধ্য ভারতের বিভিন্ন মন্দির নির্মাণ ঐতিহ্য বিজয়নগর স্থাপত্য শৈলীতে একীভূত হয়েছে।এই সংশ্লেষণ হিন্দু মন্দির নির্মাণে স্থাপত্য উদ্ভাবনকে অনুপ্রাণিত করেছিল।দক্ষ প্রশাসন এবং জোরালো বিদেশী বাণিজ্য এই অঞ্চলে নতুন প্রযুক্তি নিয়ে এসেছে যেমন সেচের জন্য জল ব্যবস্থাপনা ব্যবস্থা।সাম্রাজ্যের পৃষ্ঠপোষকতা কন্নড়, তেলেগু, তামিল এবং সংস্কৃত ভাষায় চারুকলা ও সাহিত্যকে নতুন উচ্চতায় পৌঁছাতে সক্ষম করে যাতে জ্যোতির্বিদ্যা, গণিত , চিকিৎসা, কথাসাহিত্য, সঙ্গীতবিদ্যা, ইতিহাসগ্রন্থ এবং থিয়েটার জনপ্রিয়তা লাভ করে।দক্ষিণ ভারতের শাস্ত্রীয় সঙ্গীত, কর্ণাটিক সঙ্গীত, তার বর্তমান রূপে বিকশিত হয়েছে।বিজয়নগর সাম্রাজ্য দক্ষিণ ভারতের ইতিহাসে একটি যুগ সৃষ্টি করেছিল যা হিন্দুধর্মকে একীভূত করার কারণ হিসাবে প্রচার করে আঞ্চলিকতাকে অতিক্রম করেছিল।

মহীশূর রাজ্য ছিল দক্ষিণ ভারতের একটি রাজ্য, ঐতিহ্যগতভাবে বিশ্বাস করা হয় যে এটি 1399 সালে আধুনিক মহীশূর শহরের আশেপাশে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।1799 সাল থেকে 1950 পর্যন্ত, এটি একটি রাজকীয় রাজ্য ছিল, 1947 সাল পর্যন্ত ব্রিটিশ ভারতের সাথে একটি সহায়ক জোটে ছিল।ব্রিটিশরা 1831 সালে প্রিন্সলি স্টেটের উপর সরাসরি নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিল। তারপরে এটি মহীশূর রাজ্যে পরিণত হয়েছিল এবং 1956 সাল পর্যন্ত রাজাপ্রমুখ হিসাবে অবশিষ্ট ছিল, যখন তিনি সংস্কারকৃত রাজ্যের প্রথম গভর্নর হন।রাজ্যটি, যা হিন্দু ওদেয়ার পরিবার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং শাসন করা হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের একটি ভাসাল রাজ্য হিসাবে কাজ করেছিল।17শ শতাব্দীতে এর অঞ্চলের একটি অবিচ্ছিন্ন বিস্তৃতি দেখা যায় এবং নরসারাজা ওয়াদেয়ার প্রথম এবং চিক্কা দেবরাজ ওয়াদেয়ারের শাসনামলে, রাজ্যটি দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যে একটি শক্তিশালী রাজ্যে পরিণত হওয়ার জন্য বর্তমানে দক্ষিণ কর্ণাটক এবং তামিলনাড়ুর কিছু অংশের বিশাল বিস্তৃতি যুক্ত করে।একটি সংক্ষিপ্ত মুসলিম শাসনের সময়, রাজ্যটি সালতানাত শাসন ব্যবস্থায় স্থানান্তরিত হয়।এই সময়ে, এটি মারাঠা , হায়দ্রাবাদের নিজাম, ত্রাভাঙ্কোর রাজ্য এবং ব্রিটিশদের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে, যা চারটি অ্যাংলো-মহীশূর যুদ্ধে পরিণত হয়।প্রথম অ্যাংলো-মহীশূর যুদ্ধে সাফল্য এবং দ্বিতীয়টিতে অচলাবস্থার পর তৃতীয় এবং চতুর্থ যুদ্ধে পরাজয় ঘটে।সেরিঙ্গাপটম অবরোধে (১৭৯৯) চতুর্থ যুদ্ধে টিপুর মৃত্যুর পর, তার রাজ্যের বড় অংশ ব্রিটিশরা দখল করে নেয়, যা দক্ষিণ ভারতের উপর মাইসোরীয় আধিপত্যের অবসানের ইঙ্গিত দেয়।ব্রিটিশরা একটি সহায়ক জোটের মাধ্যমে ওডেয়ারদের তাদের সিংহাসনে পুনরুদ্ধার করে এবং হ্রাসপ্রাপ্ত মহীশূর একটি রাজকীয় রাজ্যে রূপান্তরিত হয়।1947 সালে ভারতের স্বাধীনতা না হওয়া পর্যন্ত ওডেয়াররা রাজ্য শাসন করতে থাকে, যখন মহীশূর ভারত ইউনিয়নে যোগ দেয়।

ভাস্কো ডি গামার নৌবহর মালাবার উপকূলের (বর্তমান ভারতের কেরালা রাজ্য) কোঝিকোডের (কালিকট) কাছে কাপ্পাডুতে 20 মে 1498 সালে পৌঁছেছিল। কালিকটের রাজা, সামুদিরি (জামোরিন), যিনি তখন তার দ্বিতীয় স্থানে ছিলেন। বিদেশী নৌবহরের আগমনের খবর শুনে রাজধানী পোন্নানীতে ফিরে আসেন কালিকটে।ন্যাভিগেটরকে ঐতিহ্যবাহী আতিথেয়তার সাথে অভ্যর্থনা করা হয়েছিল, যার মধ্যে অন্তত 3,000 সশস্ত্র নায়ারদের একটি বিশাল মিছিল ছিল, কিন্তু জামোরিনের সাথে একটি সাক্ষাত্কার কোন নির্দিষ্ট ফলাফল দিতে ব্যর্থ হয়েছিল।স্থানীয় কর্তৃপক্ষ যখন দা গামার নৌবহরকে জিজ্ঞাসা করেছিল, "তোমাকে এখানে কী এনেছে?", তারা উত্তর দিয়েছিল যে তারা "খ্রিস্টান এবং মশলার সন্ধানে" এসেছে।দা গামা জামোরিনের কাছে ডোম ম্যানুয়েলের কাছ থেকে উপহার হিসাবে যে উপহারগুলি পাঠিয়েছিলেন - চারটি লাল রঙের কাপড়, ছয়টি টুপি, প্রবালের চারটি শাখা, বারোটি আলমাসার, সাতটি পিতলের পাত্র সহ একটি বাক্স, একটি চিনির বুক, দুটি ব্যারেল তেল এবং একটি মধুর পিপা - ছিল তুচ্ছ, এবং প্রভাবিত করতে ব্যর্থ।যখন জামোরিনের কর্মকর্তারা অবাক হয়েছিলেন কেন সেখানে সোনা বা রৌপ্য নেই, মুসলিম বণিকরা যারা দা গামাকে তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী বলে মনে করেছিল তারা পরামর্শ দিয়েছিল যে পরবর্তীটি কেবল একজন সাধারণ জলদস্যু এবং রাজদূত নয়।ভাস্কো দা গামার অনুমতির জন্য তিনি যে পণ্যদ্রব্য বিক্রি করতে পারেননি তার জন্য তার পিছনে একটি ফ্যাক্টর রেখে যাওয়ার অনুরোধটি রাজা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি জোর দিয়েছিলেন যে দা গামাকে শুল্ক দিতে হবে - বিশেষত স্বর্ণে - অন্য কোনও ব্যবসায়ীর মতো, যা সম্পর্কের টানাপোড়েন তৈরি করেছিল। উভয়ের মধ্যেএতে বিরক্ত হয়ে দা গামা কিছু নায়ার ও ষোলজন জেলেকে (মুক্কুভা) জোর করে নিয়ে যান।

ভারতের রাজ্য, ভারতের পর্তুগিজ রাজ্য বা সহজভাবে পর্তুগিজ ভারত হিসাবেও উল্লেখ করা হয়, এটি পর্তুগিজ সাম্রাজ্যের একটি রাজ্য ছিল যা ভাস্কো দা গামা দ্বারা ভারতীয় উপমহাদেশে একটি সমুদ্র পথ আবিষ্কারের ছয় বছর পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল পর্তুগাল।পর্তুগিজ ভারতের রাজধানী সমগ্র ভারত মহাসাগর জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা সামরিক দুর্গ এবং বাণিজ্য পোস্টগুলির একটি স্ট্রিং এর পরিচালনা কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল।

মুঘল সাম্রাজ্য ছিল একটি প্রারম্ভিক-আধুনিক সাম্রাজ্য যা 16 তম এবং 19 শতকের মধ্যে দক্ষিণ এশিয়ার বেশিরভাগ নিয়ন্ত্রণ করেছিল।প্রায় দুইশত বছর ধরে, সাম্রাজ্য পশ্চিমে সিন্ধু নদীর অববাহিকার বাইরের প্রান্ত থেকে, উত্তর-পশ্চিমে উত্তর আফগানিস্তান এবং উত্তরে কাশ্মীর, পূর্বে বর্তমান আসাম ও বাংলাদেশের উচ্চভূমি পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। দক্ষিণ ভারতের দাক্ষিণাত্য মালভূমির উচ্চভূমি।প্রচলিতভাবে বলা হয় যে মুঘল সাম্রাজ্য 1526 সালে বাবরের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা আজকের উজবেকিস্তানের একজন যোদ্ধা প্রধান, যিনি প্রতিবেশী সাফাভিদ সাম্রাজ্য এবং অটোমান সাম্রাজ্য থেকে সাহায্য নিলেন, প্রথম যুদ্ধে দিল্লির সুলতান ইব্রাহিম লোধিকে পরাজিত করার জন্য। পানিপথের, এবং উচ্চ ভারতের সমভূমি ঝাড়ু দেওয়া।যদিও মুঘল সাম্রাজ্যের কাঠামোটি কখনও কখনও বাবরের নাতি আকবরের শাসনের সময়কাল 1600 সালের দিকের।এই সাম্রাজ্যিক কাঠামো 1720 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল, শেষ প্রধান সম্রাট আওরঙ্গজেবের মৃত্যুর পরপরই, যার শাসনামলে সাম্রাজ্যও তার সর্বোচ্চ ভৌগলিক সীমা অর্জন করেছিল।পরবর্তীকালে 1760 সালের মধ্যে পুরানো দিল্লি এবং এর আশেপাশের অঞ্চলে হ্রাস করা হয়, 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পরে সাম্রাজ্যটি আনুষ্ঠানিকভাবে ব্রিটিশ রাজ দ্বারা বিলুপ্ত হয়ে যায়।যদিও মুঘল সাম্রাজ্য সামরিক যুদ্ধের মাধ্যমে তৈরি এবং টিকিয়ে রাখা হয়েছিল, তবে এটি শাসন করতে আসা সংস্কৃতি ও জনগণকে জোরালোভাবে দমন করেনি;বরং এটি নতুন প্রশাসনিক অনুশীলন এবং বিভিন্ন শাসক অভিজাতদের মাধ্যমে তাদের সমান এবং প্রশান্ত করেছে, যা আরও দক্ষ, কেন্দ্রীভূত এবং প্রমিত শাসনের দিকে পরিচালিত করেছে।সাম্রাজ্যের সম্মিলিত সম্পদের ভিত্তি ছিল তৃতীয় মুঘল সম্রাট আকবর কর্তৃক প্রবর্তিত কৃষি কর।এই কর, যা একজন কৃষক চাষীর উৎপাদনের অর্ধেকেরও বেশি, সু-নিয়ন্ত্রিত রৌপ্য মুদ্রায় পরিশোধ করা হত এবং কৃষক ও কারিগরদের বৃহত্তর বাজারে প্রবেশ করতে বাধ্য করে।17 শতকের বেশির ভাগ সময় সাম্রাজ্য যে আপেক্ষিক শান্তি বজায় রেখেছিল তা ভারতের অর্থনৈতিক সম্প্রসারণের একটি কারণ ছিল।ভারত মহাসাগরে ইউরোপীয়দের ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি, এবং ভারতীয় কাঁচা এবং তৈরি পণ্যগুলির জন্য এর ক্রমবর্ধমান চাহিদা, মুঘল দরবারে আরও বেশি সম্পদ তৈরি করেছে।

ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ছিল একটি ইংরেজ, এবং পরে ব্রিটিশ, যৌথ-স্টক কোম্পানি 1600 সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং 1874 সালে দ্রবীভূত হয়। এটি ভারত মহাসাগর অঞ্চলে বাণিজ্য করার জন্য গঠিত হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে ইস্ট ইন্ডিজের সাথে (ভারতীয় উপমহাদেশ এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া) এবং পরে পূর্ব এশিয়ার সাথে।কোম্পানিটি ভারতীয় উপমহাদেশের বিশাল অংশ, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার উপনিবেশিত অংশ এবং হংকংয়ের নিয়ন্ত্রণ দখল করে।তার শীর্ষে, সংস্থাটি ছিল বিশ্বে বৃহত্তম কর্পোরেশন।কোম্পানির তিনটি প্রেসিডেন্সি সেনাবাহিনীর আকারে EIC এর নিজস্ব সশস্ত্র বাহিনী ছিল, যার মোট সৈন্য ছিল প্রায় 260,000, যা সেই সময়ে ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর দ্বিগুণ।কোম্পানির ক্রিয়াকলাপগুলি বাণিজ্যের বৈশ্বিক ভারসাম্যের উপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল, প্রায় এককভাবে ওয়েস্টার্ন বুলিয়নের পূর্বমুখী ড্রেন প্রবণতাকে বিপরীত করে, যা রোমান সময় থেকে দেখা যায়।মূলত "গভর্নর অ্যান্ড কোম্পানি অফ মার্চেন্টস অফ লন্ডন ট্রেডিং ইন ইস্ট-ইন্ডিজ" হিসাবে চার্টার্ড, কোম্পানিটি 1700-এর দশকের মাঝামাঝি এবং 1800-এর দশকের গোড়ার দিকে, বিশেষ করে তুলা, সিল্ক, নীল সহ মৌলিক পণ্যগুলিতে বিশ্বের অর্ধেক বাণিজ্যের জন্য দায়ী। রঞ্জক, চিনি, লবণ, মশলা, লবণ, চা এবং আফিম।কোম্পানিটি ভারতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের শুরুতেও শাসন করেছিল।কোম্পানিটি শেষ পর্যন্ত ভারতের বিশাল এলাকা শাসন করে, সামরিক শক্তি প্রয়োগ করে এবং প্রশাসনিক কার্যাবলী গ্রহণ করে।পলাশীর যুদ্ধের পর 1757 সালে ভারতে কোম্পানির শাসন কার্যকরভাবে শুরু হয় এবং 1858 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়। 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পর, ভারত সরকার আইন 1858 ব্রিটিশ রাজ নতুন ব্রিটিশ রাজের আকারে ভারতের সরাসরি নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে।ঘন ঘন সরকারী হস্তক্ষেপ সত্ত্বেও, কোম্পানির অর্থের সাথে বারবার সমস্যা ছিল।কোম্পানিটি 1874 সালে এক বছর আগে প্রণীত ইস্ট ইন্ডিয়া স্টক ডিভিডেন্ড রিডেম্পশন অ্যাক্টের ফলে বিলুপ্ত হয়ে যায়, কারণ ভারত সরকারের আইন তখন এটিকে ভেস্টিজিয়াল, ক্ষমতাহীন এবং অপ্রচলিত করে তুলেছিল।ব্রিটিশ রাজের সরকারী সরকারী যন্ত্রপাতি তার সরকারী কার্যভার গ্রহণ করেছিল এবং তার সেনাবাহিনীকে শোষণ করেছিল।

মারাঠা কনফেডারেসি ছত্রপতি শিবাজী, ভোঁসলে বংশের একজন মারাঠা অভিজাত দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং একত্রিত করেছিলেন।যাইহোক, মারাঠাদের জাতীয়ভাবে শক্তিশালী শক্তি তৈরি করার কৃতিত্ব পেশোয়া (মুখ্যমন্ত্রী) বাজিরাও আইকে যায়। 18 শতকের প্রথম দিকে, পেশোয়াদের অধীনে মারাঠারা দক্ষিণ এশিয়ার বেশিরভাগ অংশে একত্রিত এবং শাসন করেছিল।ভারতে মুঘল শাসনের অবসানের জন্য মারাঠাদের অনেকাংশে কৃতিত্ব দেওয়া হয়।1737 সালে, মারাঠারা দিল্লির যুদ্ধে তাদের রাজধানীতে একটি মুঘল সেনাবাহিনীকে পরাজিত করে।মারাঠারা তাদের সীমানা আরও প্রসারিত করতে মুঘল, নিজাম, বাংলার নবাব এবং দুররানি সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে তাদের সামরিক অভিযান অব্যাহত রাখে।1760 সাল নাগাদ মারাঠাদের আধিপত্য ভারতীয় উপমহাদেশের অধিকাংশ অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত ছিল।মারাঠারা এমনকি দিল্লি দখল করার চেষ্টা করেছিল এবং সেখানে মুঘল সম্রাটের জায়গায় বিশ্বারাও পেশওয়াকে সিংহাসনে বসানোর বিষয়ে আলোচনা করেছিল।মারাঠা সাম্রাজ্য তার শীর্ষে দক্ষিণে তামিলনাড়ু থেকে উত্তরে পেশোয়ার এবং পূর্বে বাংলা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।পানিপথের (১৭৬১) তৃতীয় যুদ্ধের পর মারাঠাদের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় সম্প্রসারণ বন্ধ হয়ে যায়।যাইহোক, পেশওয়া মাধবরাও প্রথমের অধীনে এক দশকের মধ্যে উত্তরে মারাঠা কর্তৃত্ব পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।প্রথম মাধবরাওয়ের অধীনে, শক্তিশালী নাইটদের আধা-স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হয়েছিল, বরোদার গায়কোয়াডদের অধীনে ইউনাইটেড মারাঠা রাজ্যের একটি কনফেডারেসি তৈরি করেছিল, ইন্দোর ও মালওয়ার হোলকার, গোয়ালিয়র ও উজ্জয়নের সিন্ধিয়ারা, নাগপুরের ভোঁসালেস এবং ধরের পুয়াররা। দেওয়াস।1775 সালে, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি পুনেতে একটি পেশোয়া পরিবারের উত্তরাধিকার সংগ্রামে হস্তক্ষেপ করে, যার ফলে প্রথম অ্যাংলো-মারাঠা যুদ্ধ শুরু হয়, যার ফলে মারাঠা বিজয় হয়।দ্বিতীয় এবং তৃতীয় অ্যাংলো-মারাঠা যুদ্ধে (1805-1818) পরাজয় না হওয়া পর্যন্ত মারাঠারা ভারতে একটি প্রধান শক্তি ছিল, যার ফলস্বরূপ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ভারতের অধিকাংশ নিয়ন্ত্রণ করে।

ভারতে কোম্পানি শাসন বলতে ভারতীয় উপমহাদেশে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসনকে বোঝায়।1757 সালে পলাশীর যুদ্ধের পর, যখন বাংলার নবাব কোম্পানির কাছে তার আধিপত্য সমর্পণ করেন তখন এটি বিভিন্নভাবে শুরু হয়েছিল বলে মনে করা হয়;1765 সালে, যখন কোম্পানিকে বাংলা ও বিহারে দিওয়ানি বা রাজস্ব সংগ্রহের অধিকার দেওয়া হয়েছিল;অথবা 1773 সালে, যখন কোম্পানি কলকাতায় একটি রাজধানী স্থাপন করে, তার প্রথম গভর্নর-জেনারেল ওয়ারেন হেস্টিংসকে নিযুক্ত করে এবং সরাসরি শাসনে জড়িত হয়।এই শাসনটি 1858 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল, যখন 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পরে এবং 1858 সালের ভারত সরকার আইনের ফলস্বরূপ, ব্রিটিশ সরকার নতুন ব্রিটিশ রাজে সরাসরি ভারতকে প্রশাসনের দায়িত্ব গ্রহণ করে।কোম্পানির ক্ষমতার সম্প্রসারণ প্রধানত দুটি রূপ নিয়েছে।এর মধ্যে প্রথমটি ছিল ভারতীয় রাজ্যগুলির সম্পূর্ণ অধিভুক্তি এবং পরবর্তীকালে অন্তর্নিহিত অঞ্চলগুলির প্রত্যক্ষ শাসন যা সম্মিলিতভাবে ব্রিটিশ ভারতকে অন্তর্ভুক্ত করতে এসেছিল।সংযুক্ত অঞ্চলগুলির মধ্যে রয়েছে উত্তর-পশ্চিম প্রদেশ (রোহিলখণ্ড, গোরখপুর এবং দোয়াব সমন্বিত) (1801), দিল্লি (1803), আসাম (অহম রাজ্য 1828) এবং সিন্ধ (1843)।পাঞ্জাব, উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশ, এবং কাশ্মীর 1849-56 সালে অ্যাংলো-শিখ যুদ্ধের পরে (ডালহৌসি গভর্নর জেনারেলের মার্কেসের মেয়াদকাল) সংযুক্ত করা হয়েছিল।যাইহোক, কাশ্মীর অবিলম্বে জম্মুর ডোগরা রাজবংশের কাছে অমৃতসরের (1850) চুক্তির অধীনে বিক্রি হয়ে যায় এবং এর ফলে একটি রাজ্য রাজ্যে পরিণত হয়।1854 সালে, দু'বছর পর বেরারকে অওধ রাজ্যের সাথে সংযুক্ত করা হয়।ক্ষমতা জাহির করার দ্বিতীয় রূপটি চুক্তির সাথে জড়িত যেখানে ভারতীয় শাসকরা সীমিত অভ্যন্তরীণ স্বায়ত্তশাসনের বিনিময়ে কোম্পানির আধিপত্য স্বীকার করেছিল।যেহেতু কোম্পানিটি আর্থিক সীমাবদ্ধতার মধ্যে পরিচালিত হয়েছিল, তাই এটিকে তার শাসনের জন্য রাজনৈতিক ভিত্তি স্থাপন করতে হয়েছিল।কোম্পানি শাসনের প্রথম 75 বছরে ভারতীয় রাজকুমারদের সাথে সহায়ক জোট থেকে এই ধরনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমর্থন এসেছিল।19 শতকের গোড়ার দিকে, এই রাজকুমারদের অঞ্চল ভারতের দুই-তৃতীয়াংশের জন্য দায়ী ছিল।যখন একজন ভারতীয় শাসক যে তার অঞ্চল সুরক্ষিত করতে সক্ষম হয়েছিল তারা এই ধরনের জোটে প্রবেশ করতে চেয়েছিল, কোম্পানি এটিকে পরোক্ষ শাসনের একটি অর্থনৈতিক পদ্ধতি হিসাবে স্বাগত জানায় যা প্রত্যক্ষ প্রশাসনের অর্থনৈতিক ব্যয় বা বিদেশী প্রজাদের সমর্থন অর্জনের রাজনৈতিক খরচ জড়িত করে না। .

শিখ সাম্রাজ্য, শিখ ধর্মের সদস্যদের দ্বারা শাসিত, ছিল একটি রাজনৈতিক সত্তা যা ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চল শাসন করত।পাঞ্জাব অঞ্চলের চারপাশে সাম্রাজ্য 1799 থেকে 1849 সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। শিখ কনফেডারেসির স্বায়ত্তশাসিত পাঞ্জাবি মিসলের একটি অ্যারে থেকে মহারাজা রঞ্জিত সিং (1780-1839) এর নেতৃত্বে খালসার ভিত্তির উপর এটি তৈরি হয়েছিল।মহারাজা রঞ্জিত সিং উত্তর ভারতের অনেক অংশকে একটি সাম্রাজ্যে একত্রিত করেছিলেন।তিনি প্রাথমিকভাবে তার শিখ খালসা আর্মি ব্যবহার করেন যা তিনি ইউরোপীয় সামরিক কৌশলে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন এবং আধুনিক সামরিক প্রযুক্তিতে সজ্জিত ছিলেন।রঞ্জিত সিং নিজেকে একজন দক্ষ কৌশলবিদ হিসেবে প্রমাণ করেছিলেন এবং তার সেনাবাহিনীর জন্য উপযুক্ত জেনারেলদের বেছে নিয়েছিলেন।তিনি ক্রমাগত আফগান সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেন এবং সফলভাবে আফগান-শিখ যুদ্ধ শেষ করেন।পর্যায়ক্রমে, তিনি তার সাম্রাজ্যে মধ্য পাঞ্জাব, মুলতান ও কাশ্মীর প্রদেশ এবং পেশোয়ার উপত্যকা যুক্ত করেন।ঊনবিংশ শতাব্দীতে, সাম্রাজ্য তার শীর্ষে, পশ্চিমে খাইবার গিরিপথ থেকে উত্তরে কাশ্মীর, দক্ষিণে সিন্ধু, পূর্বে সুতলজ নদী বরাবর হিমাচল পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল।রঞ্জিত সিং-এর মৃত্যুর পর সাম্রাজ্য দুর্বল হয়ে পড়ে, যার ফলে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সঙ্গে সংঘর্ষ শুরু হয়।কঠিন-সংগ্রামী প্রথম অ্যাংলো-শিখ যুদ্ধ এবং দ্বিতীয় অ্যাংলো-শিখ যুদ্ধ শিখ সাম্রাজ্যের পতনকে চিহ্নিত করে, এটিকে ব্রিটিশদের দ্বারা জয় করা ভারতীয় উপমহাদেশের শেষ অঞ্চলগুলির মধ্যে পরিণত করে।

ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলন ছিল ভারতে ব্রিটিশ শাসনের অবসান ঘটানোর চূড়ান্ত লক্ষ্য নিয়ে ঐতিহাসিক ঘটনার একটি সিরিজ।এটি 1857 থেকে 1947 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। ভারতের স্বাধীনতার জন্য প্রথম জাতীয়তাবাদী বিপ্লবী আন্দোলন বাংলা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।পরবর্তীতে ব্রিটিশ ভারতে ভারতীয় সিভিল সার্ভিস পরীক্ষায় অংশগ্রহণের অধিকারের পাশাপাশি স্থানীয়দের জন্য আরও অর্থনৈতিক অধিকারের জন্য বিশিষ্ট মধ্যপন্থী নেতাদের সাথে নবগঠিত ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে এটি শিকড় গেড়েছিল।20 শতকের প্রথমার্ধে লাল বাল পাল ত্রয়ী, অরবিন্দ ঘোষ এবং ভিও চিদাম্বরম পিল্লাই দ্বারা স্ব-শাসনের প্রতি আরও আমূল দৃষ্টিভঙ্গি দেখা যায়।1920-এর দশক থেকে স্ব-শাসন সংগ্রামের শেষ পর্যায়গুলি কংগ্রেসের দ্বারা গান্ধীর অহিংসা এবং আইন অমান্য নীতি গ্রহণের বৈশিষ্ট্য ছিল।রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, সুব্রামানিয়া ভারতী এবং বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের মতো বুদ্ধিজীবীরা দেশপ্রেমিক সচেতনতা ছড়িয়ে দেন।সরোজিনী নাইডু, প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার এবং কস্তুরবা গান্ধীর মতো মহিলা নেত্রীরা ভারতীয় মহিলাদের মুক্তি এবং স্বাধীনতা সংগ্রামে তাদের অংশগ্রহণের প্রচার করেছিলেন।বিআর আম্বেদকর ভারতীয় সমাজের সুবিধাবঞ্চিত অংশগুলির কারণকে চ্যাম্পিয়ন করেছিলেন।

1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহ ছিল কোম্পানির শাসনের বিরুদ্ধে উত্তর ও মধ্য ভারতে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির নিযুক্ত সৈন্যদের দ্বারা একটি বড় আকারের বিদ্রোহ।যে স্ফুলিঙ্গটি বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করেছিল তা হল এনফিল্ড রাইফেলের জন্য নতুন গানপাউডার কার্তুজের সমস্যা, যা স্থানীয় ধর্মীয় নিষেধাজ্ঞার প্রতি সংবেদনশীল নয়।মূল বিদ্রোহী ছিলেন মঙ্গল পান্ডে।উপরন্তু, ব্রিটিশ কর আরোপের উপর অন্তর্নিহিত অভিযোগ, ব্রিটিশ অফিসার এবং তাদের ভারতীয় সৈন্যদের মধ্যে জাতিগত উপসাগর এবং ভূমি সংযুক্তি বিদ্রোহে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।পান্ডের বিদ্রোহের কয়েক সপ্তাহের মধ্যে, ভারতীয় সেনাবাহিনীর কয়েক ডজন ইউনিট ব্যাপক বিদ্রোহে কৃষক সেনাদের সাথে যোগ দেয়।বিদ্রোহী সৈন্যরা পরে ভারতীয় আভিজাত্যের সাথে যোগ দেয়, যাদের মধ্যে অনেকেই ল্যাপসের মতবাদের অধীনে খেতাব এবং ডোমেইন হারিয়েছিল এবং মনে করেছিল যে কোম্পানিটি ঐতিহ্যগত উত্তরাধিকার ব্যবস্থায় হস্তক্ষেপ করেছে।নানা সাহেব এবং ঝাঁসির রানীর মতো বিদ্রোহী নেতারা এই দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।মিরাটে বিদ্রোহ শুরু হওয়ার পর বিদ্রোহীরা খুব দ্রুত দিল্লিতে পৌঁছে যায়।বিদ্রোহীরা উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় প্রদেশ এবং অওধ (অধ) এর বিশাল এলাকাও দখল করেছিল।সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে, আওধে, বিদ্রোহ ব্রিটিশ উপস্থিতির বিরুদ্ধে দেশপ্রেমিক বিদ্রোহের বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করেছিল।যাইহোক, ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি বন্ধুত্বপূর্ণ প্রিন্সলি রাজ্যগুলির সহায়তায় দ্রুত গতিশীল হয়েছিল, কিন্তু বিদ্রোহ দমন করতে ব্রিটিশদের 1857 সালের বাকি অংশ এবং 1858 সালের আরও ভাল অংশ নিয়েছিল।বিদ্রোহীরা দুর্বলভাবে সজ্জিত হওয়ার কারণে এবং বাইরের কোনো সমর্থন বা তহবিল না থাকায়, তারা ব্রিটিশদের দ্বারা নির্মমভাবে পরাজিত হয়েছিল।পরবর্তীকালে, সমস্ত ক্ষমতা ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির কাছ থেকে ব্রিটিশ ক্রাউনের কাছে হস্তান্তর করা হয়, যেটি বেশ কয়েকটি প্রদেশ হিসাবে ভারতের অধিকাংশ প্রশাসন পরিচালনা করতে শুরু করে।ক্রাউন কোম্পানির জমিগুলিকে প্রত্যক্ষভাবে নিয়ন্ত্রণ করত এবং ভারতের বাকি অংশের উপর যথেষ্ট পরোক্ষ প্রভাব ছিল, যা স্থানীয় রাজপরিবার দ্বারা শাসিত প্রিন্সলি রাজ্যগুলি নিয়ে গঠিত।1947 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে 565টি রাজকীয় রাজ্য ছিল, কিন্তু মাত্র 21টি প্রকৃত রাজ্য সরকার ছিল এবং মাত্র তিনটি বড় ছিল (মহীশূর, হায়দ্রাবাদ এবং কাশ্মীর)।তারা 1947-48 সালে স্বাধীন দেশে বিলীন হয়েছিল।

ব্রিটিশ রাজ ছিল ভারতীয় উপমহাদেশে ব্রিটিশ রাজত্বের শাসন;এটিকে ভারতে ক্রাউন শাসন বা ভারতে সরাসরি শাসনও বলা হয় এবং এটি 1858 থেকে 1947 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণাধীন অঞ্চলটিকে সমসাময়িক ব্যবহারে সাধারণত ভারত বলা হত এবং যুক্তরাজ্য দ্বারা সরাসরি শাসিত অঞ্চলগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেগুলিকে সম্মিলিতভাবে ব্রিটিশ ভারত বলা হত। , এবং দেশীয় শাসকদের দ্বারা শাসিত এলাকা, কিন্তু ব্রিটিশ সর্বোত্তমত্বের অধীনে, যাকে রাজকীয় রাজ্য বলা হয়।এই অঞ্চলটিকে কখনও কখনও ভারতীয় সাম্রাজ্য বলা হত, যদিও আনুষ্ঠানিকভাবে নয়।"ভারত" হিসাবে এটি ছিল লীগ অফ নেশনস এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য, 1900, 1920, 1928, 1932 এবং 1936 সালে গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণকারী একটি দেশ এবং 1945 সালে সান ফ্রান্সিসকোতে জাতিসংঘের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য।এই শাসন ব্যবস্থাটি 1858 সালের 28 জুন চালু করা হয়েছিল, যখন 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের পরে, ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসন রানী ভিক্টোরিয়ার (যিনি 1876 সালে, ভারতের সম্রাজ্ঞী ঘোষণা করা হয়েছিল) এর ব্যক্তিত্বে ক্রাউনে স্থানান্তরিত হয়েছিল। )এটি 1947 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল, যখন ব্রিটিশ রাজ দুটি সার্বভৌম রাজ্যে বিভক্ত হয়েছিল: ভারত ইউনিয়ন (পরে ভারত প্রজাতন্ত্র ) এবং পাকিস্তান অধিরাজ্য (পরে ইসলামিক প্রজাতন্ত্র পাকিস্তান এবং গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ )।1858 সালে রাজের সূচনাকালে, নিম্ন বার্মা ইতিমধ্যেই ব্রিটিশ ভারতের একটি অংশ ছিল;1886 সালে উচ্চ বার্মা যুক্ত করা হয়, এবং ফলস্বরূপ ইউনিয়ন, বার্মা 1937 সাল পর্যন্ত একটি স্বায়ত্তশাসিত প্রদেশ হিসাবে শাসিত হয়, যখন এটি একটি পৃথক ব্রিটিশ উপনিবেশে পরিণত হয়, 1948 সালে নিজস্ব স্বাধীনতা লাভ করে। 1989 সালে এটির নামকরণ করা হয় মিয়ানমার ।

1947 সালে ভারত বিভক্তি ব্রিটিশ ভারতকে দুটি স্বাধীন রাজ্যে বিভক্ত করে: ভারত এবং পাকিস্তান ।ভারতের ডোমিনিয়ন আজ ভারত প্রজাতন্ত্র, এবং পাকিস্তানের অধিরাজ্য হল ইসলামিক প্রজাতন্ত্র পাকিস্তান এবং গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ ।এই বিভাজনটি জেলা-ব্যাপী অমুসলিম বা মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠতার ভিত্তিতে দুটি প্রদেশ, বাংলা এবং পাঞ্জাবের বিভাজন জড়িত ছিল।বিভাজনটি ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনী, রয়্যাল ইন্ডিয়ান নেভি, রয়্যাল ইন্ডিয়ান এয়ার ফোর্স, ইন্ডিয়ান সিভিল সার্ভিস, রেলওয়ে এবং কেন্দ্রীয় কোষাগারের বিভাজনও দেখেছিল।বিভাজনটি ভারতীয় স্বাধীনতা আইন 1947-এ রূপরেখা দেওয়া হয়েছিল এবং এর ফলে ভারতে ব্রিটিশ রাজ, অর্থাৎ ক্রাউন শাসনের বিলুপ্তি ঘটে।ভারত ও পাকিস্তানের দুটি স্ব-শাসিত স্বাধীন ডোমিনিয়ন আইনত 15 আগস্ট 1947 সালের মধ্যরাতে অস্তিত্ব লাভ করে।এই বিভাজন 10 থেকে 20 মিলিয়ন লোককে ধর্মীয় লাইনে বাস্তুচ্যুত করেছিল, নবগঠিত রাজ্যগুলিতে অপ্রতিরোধ্য বিপর্যয় তৈরি করেছিল।এটি প্রায়শই ইতিহাসের বৃহত্তম শরণার্থী সংকট হিসাবে বর্ণনা করা হয়।বিভক্ত এবং কয়েক লক্ষ থেকে দুই মিলিয়নের মধ্যে পরিবর্তিত এবং বিভক্তির সহগামী বা পূর্ববর্তী জীবনহানির অনুমান সহ বড় আকারের সহিংসতা হয়েছিল।বিভাজনের সহিংস প্রকৃতি ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে শত্রুতা ও সন্দেহের পরিবেশ তৈরি করেছিল যা তাদের সম্পর্ককে আজও প্রভাবিত করে।

স্বাধীন ভারতের ইতিহাস শুরু হয় যখন দেশটি 15 আগস্ট 1947 সালে ব্রিটিশ কমনওয়েলথের মধ্যে একটি স্বাধীন রাষ্ট্রে পরিণত হয়। ব্রিটিশদের প্রত্যক্ষ প্রশাসন, যা 1858 সালে শুরু হয়েছিল, উপমহাদেশের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক একীকরণকে প্রভাবিত করেছিল।1947 সালে ব্রিটিশ শাসনের অবসান হলে, উপমহাদেশটি ধর্মীয় লাইন ধরে দুটি পৃথক দেশে বিভক্ত হয়- ভারত , সংখ্যাগরিষ্ঠ হিন্দু এবং পাকিস্তান , সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলমান।একই সাথে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ ব্রিটিশ ভারতের উত্তর-পশ্চিম এবং পূর্ব ভারত বিভক্ত হয়ে পাকিস্তানের অধিরাজ্যে বিভক্ত হয়ে যায়।দেশভাগের ফলে ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে 10 মিলিয়নেরও বেশি লোকের জনসংখ্যা স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং প্রায় 1 মিলিয়ন লোকের মৃত্যু হয়েছিল।ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস নেতা জওহরলাল নেহেরু ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী হন, কিন্তু স্বাধীনতা সংগ্রামের সাথে সবচেয়ে বেশি জড়িত নেতা, মহাত্মা গান্ধী কোন পদ গ্রহণ করেননি।1950 সালে গৃহীত সংবিধান ভারতকে একটি গণতান্ত্রিক দেশে পরিণত করেছিল এবং এই গণতন্ত্র তখন থেকে টিকে আছে।ভারতের টেকসই গণতান্ত্রিক স্বাধীনতা বিশ্বের সদ্য স্বাধীন রাষ্ট্রগুলির মধ্যে অনন্য।জাতি ধর্মীয় সহিংসতা, বর্ণবাদ, নকশালবাদ, সন্ত্রাসবাদ এবং আঞ্চলিক বিচ্ছিন্নতাবাদী বিদ্রোহের মুখোমুখি হয়েছে।চীনের সাথে ভারতের অমীমাংসিত আঞ্চলিক বিরোধ রয়েছে যা 1962 সালে চীন-ভারত যুদ্ধে পরিণত হয়েছিল এবং পাকিস্তানের সাথে যার ফলে 1947, 1965, 1971 এবং 1999 সালে যুদ্ধ হয়েছিল। ভারত শীতল যুদ্ধে নিরপেক্ষ ছিল এবং অ-নেতা ছিল। সারিবদ্ধ আন্দোলন।যাইহোক, এটি 1971 সাল থেকে সোভিয়েত ইউনিয়নের সাথে একটি আলগা মৈত্রী করে, যখন পাকিস্তান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের সাথে জোটবদ্ধ ছিল।