Візантыйская імперыя: Аморская дынастыя

Міхаіл II Аморскі, па мянушцы Заіка, кіраваў як візантыйскі імператар з 25 снежня 820 г. да сваёй смерці 2 кастрычніка 829 г., першы кіраўнік Амарскай дынастыі.Нарадзіўся ў Аморыі, Міхаіл быў ваенным, даслужыўшыся да высокага рангу разам са сваім калегам Львом V Армянінам (813–820).Ён дапамог Льву зрынуць і заняць месца імператара Міхаіла I Рангабэ.Аднак пасля таго, як яны пасварыліся, Леў прысудзіў Міхаіла да смерці.Затым Міхаіл арганізаваў змову, якая прывяла да забойства Льва на Каляды ў 820 г. Адразу ж ён сутыкнуўся з працяглым паўстаннем Тамаша Славяніна, якое ледзь не каштавала яму трона і не было цалкам задушана да вясны 824 г. Апошнія гады яго праўлення былі адзначаны дзве буйныя ваенныя катастрофы, якія мелі доўгатэрміновыя наступствы: пачатак мусульманскага заваявання Сіцыліі і страта Крыта сарацынамі.Унутры краіны ён падтрымаў і ўмацаваў аднаўленне афіцыйнага іканаборства, якое зноў пачалося пры Льве V.

Пасля забойства Льва і ўзурпацыі трона Міхаілам Аморскім, Тамаш падняў паўстанне, запатрабаваўшы трон для сябе.Томас хутка заручыўся падтрымкай большасці тэм (правінцый) і войскаў у Малой Азіі, разбіў першапачатковую контратаку Міхаіла і заключыў саюз з Абасідскім халіфатам.Пасля перамогі над марскімі тэмамі і іх караблямі, ён пераправіўся са сваім войскам у Еўропу і аблажыў Канстанцінопаль.Сталіца імперыі вытрымала атакі Томаса з сушы і з мора, а Міхаіл II паклікаў на дапамогу балгарскага правіцеля хана Амуртага.Омуртаг атакаваў армію Тамаша, але, хоць і былі адбітыя, балгары нанеслі значныя страты людзям Фамаса, якія зламаліся і ўцяклі, калі Міхаіл выйшаў на поле праз некалькі месяцаў.Тамаш і яго прыхільнікі схаваліся ў Аркадыяпалісе, дзе неўзабаве быў блакіраваны войскамі Міхаіла.У рэшце рэшт, прыхільнікі Томаса выдалі яго ў абмен на памілаванне, і ён быў пакараны.Паўстанне Тамаша было адным з найбуйнейшых у гісторыі Візантыйскай імперыі, але яго дакладныя абставіны незразумелыя з-за канкуруючых гістарычных наратываў, якія ўключалі заявы, сфабрыкаваныя Міхаілам, каб ачарніць імя свайго суперніка.

У 823 г. група андалузскіх выгнаннікаў высадзілася на Крыце і пачала яго заваяванне.Традыцыйна іх апісваюць як тых, хто выжыў пасля няўдалага паўстання супраць эміра Кардовы аль-Хакама I у 818 г. Як толькі імператар Міхаіл II даведаўся аб арабскай высадцы і яшчэ да таго, як андалузцы замацавалі свой кантроль над усім востравам, ён адрэагаваў і адправіў паслядоўныя экспедыцыі, каб вярнуць востраў.Страты, панесеныя падчас паўстання Тамаша Славянскага, перашкодзілі здольнасці Візантыі даць адказ, аднак, калі высадка адбылася ў 827/828 г., адцягненне караблёў і людзей, каб супрацьстаяць паступоваму заваяванню Сіцыліі туніскімі Аглабідамі, таксама ўмяшалася.Першая экспедыцыя пад камандаваннем Фатэіна, стратэга Анаталіцкай тэмы, і Даміяна, графа Стайнага, пацярпела паразу ў адкрытай бітве, дзе Даміян быў забіты.Наступная экспедыцыя была адпраўлена праз год і ўключала 70 караблёў пад камандаваннем стратэгаў кібіррэотаў Кратэра.Першапачаткова ён атрымаў перамогу, але празмерна самаўпэўненыя візантыйцы былі разбіты начной атакай.Кратэрасу ўдалося збегчы на ​​Кос, але там ён быў схоплены арабамі і ўкрыжаваны.

Нагодай для ўварвання на Сіцылію стала паўстанне Яўфемія, камандуючага флотам выспы.Яўфімій вырашыў шукаць прытулку сярод ворагаў імперыі і з некалькімі прыхільнікамі адплыў у Іфрыкію.Туды ён накіраваў дэлегацыю да двара Аглабідаў, якая прасіла эміра Аглабідаў Зіядат-Алаха аб арміі, каб дапамагчы Яўфімію заваяваць Сіцылію, пасля чаго ён будзе плаціць Аглабідам штогадовую даніну.На чале экспедыцыі быў пастаўлены Асад.Кажуць, што мусульманскія экспедыцыйныя сілы складаліся з дзесяці тысяч пешых салдат і сямісот кавалерыі, у асноўным іфрыкійскіх арабаў і бербераў, але, магчыма, таксама некаторых хурасанаў.Флот налічваў семдзесят ці сто караблёў, да якіх дадаліся ўласныя судны Яўфемія.Мусульманскае заваяванне Сіцыліі пачалося ў чэрвені 827 г. і працягвалася да 902 г., калі пала апошняя буйная візантыйская крэпасць на востраве Таарміна.Ізаляваныя крэпасці заставаліся ў візантыйскіх руках да 965 года, але з гэтага часу востраў знаходзіўся пад уладай мусульман, пакуль не быў заваяваны нарманамі ў XI стагоддзі.

Феафіл быў візантыйскім імператарам з 829 г. да сваёй смерці ў 842 г. Ён быў другім імператарам Амарыйскай дынастыі і апошнім імператарам, які падтрымліваў іканаборства.Феафіл асабіста кіраваў войскамі ў сваёй доўгай вайне супраць арабаў, якая пачалася ў 831 годзе.

На момант свайго ўступлення на пасад Феафіл быў вымушаны весці войны супраць арабаў на два фронты.Сіцылію зноў захапілі арабы, якія ўзялі Палерма пасля гадавой аблогі ў 831 годзе, стварылі Сіцылійскі эмірат і паступова працягвалі пашырацца па востраве.Абаронай пасля ўварвання ў Анатолію Аль-Мамуна, абасідскага халіфа ў 830 г., кіраваў сам імператар, але візантыйцы пацярпелі паражэнне і страцілі некалькі крэпасцей.

У 831 годзе Феафіл адпомсціў, павёўшы вялікую армію ў Кілікію і захапіўшы Тарс.Імператар з трыумфам вярнуўся ў Канстанцінопаль, але ўвосень пацярпеў паражэнне ў Кападокіі.Чарговая параза ў той жа правінцыі ў 833 г. вымусіла Феафіла звярнуцца да міру (Феафіл прапанаваў 100 000 залатых дынараў і вяртанне 7 000 палонных), які ён дамогся ў наступным годзе, пасля смерці Аль-Мамуна.

Феафіл пісаў аль-Мамуну.Халіф адказаў, што ён уважліва разгледзеў ліст візантыйскага кіраўніка, заўважыў, што ў ім змешаны прапановы міру і гандлю з пагрозамі вайны, і прапанаваў Феафілу варыянты прыняцця шахады, выплаты падатку або ваявання.Аль-Мамун рыхтаваўся да буйнога паходу, але памёр па дарозе, кіруючы экспедыцыяй у Тыяну.

У IX стагоддзі, падчас араба-візантыйскіх войнаў, Візантыйская імперыя выкарыстоўвала семафорную сістэму маякоў для перадачы паведамленняў ад мяжы з Абасідскім халіфатам праз Малую Азію ў візантыйскую сталіцу Канстанцінопаль.Асноўная лінія маякоў працягнулася прыкладна на 720 км (450 міль).На адкрытых прасторах Цэнтральнай Малой Азіі, станцыі размяшчаліся на адлегласці больш за 97 км (60 міль) адна ад адной, у той час як у Віфініі, з яе больш перасечанай мясцовасцю, інтэрвалы былі скарочаны да прыблізна.56 км (35 міль).Зыходзячы з сучасных эксперыментаў, паведамленне можа быць перададзена па ўсёй даўжыні лініі на працягу гадзіны.Паведамляецца, што сістэма была распрацавана ў часы праўлення імператара Феафіла (кіраваў у 829-842 гг.) Львом Матэматыкам і функцыянавала з дапамогай двух аднолькавых вадзяных гадзіннікаў, размешчаных на дзвюх канцавых станцыях, Лулон і Маяк.Да кожнай з дванаццаці гадзін былі прыпісаны розныя паведамленні, так што запальванне вогнішча на першым маяку ў пэўную гадзіну сігналізавала аб пэўнай падзеі і перадавалася па лініі ў Канстанцінопаль.

У 836 годзе, пасля заканчэння 20-гадовага мірнага дагавора паміж імперыяй і Балгарыяй , Феафіл спустошыў балгарскую мяжу.Балгары адпомсцілі і пад кіраўніцтвам Ісбула дабраліся да Адрыянопаля.У гэты час, калі не раней, балгары анексавалі Філіпапаль (Плоўдзіў) і яго наваколлі.Хан Маламір памёр у 836 годзе.

У 837 г. Феафіл павёў велізарную армію з 70 000 чалавек у бок Месапатаміі і захапіў Мелітэну і Арсамосату.Імператар таксама ўзяў і разбурыў Запетру (Зібатра, Сазопетра), якую некаторыя крыніцы сцвярджаюць як месца нараджэння халіфа аль-Мутасіма.Феафіл вярнуўся ў Канстанцінопаль з трыумфам.

Аль-Мутасім вырашыў распачаць буйную карную экспедыцыю супраць Візантыі з мэтай захапіць два буйныя візантыйскія гарады ў цэнтральнай Анатоліі, Анкіру і Амарыён.Апошні быў, верагодна, самым буйным горадам у Анатоліі ў той час, а таксама месцам нараджэння кіруючай Амарыйскай дынастыі і, такім чынам, меў асаблівае сімвалічнае значэнне;паводле летапісаў, воіны аль-Мутасіма малявалі на сваіх шчытах і харугвах слова «Амарыён».У Тарсе было сабрана вялізнае войска (80 000 чалавек паводле Трэдголда), якое затым было падзелена на дзве асноўныя сілы.З візантыйскага боку Феафіл неўзабаве даведаўся пра намеры халіфа і ў пачатку чэрвеня адправіўся з Канстанцінопаля.Феафіл асабіста ўзначаліў візантыйскую армію з 25 000 да 40 000 чалавек супраць войскаў, якімі камандаваў аль-Афшын.Афшын вытрымаў візантыйскую атаку, контратакаваў і выйграў бітву.Візантыйцы, якія засталіся ў жывых, у беспарадку адступілі і не ўмешваліся ў працяг кампаніі халіфа.Бітва адметная тым, што стала першым супрацьстаяннем сярэдняй візантыйскай арміі з цюркскімі качэўнікамі з Сярэдняй Азіі, чые нашчадкі, туркі-сельджукі , стануць галоўнымі антаганістамі Візантыі з сярэдзіны XI стагоддзя.

Разграбленне Аморыя Абасідскім халіфатам у сярэдзіне жніўня 838 года стала адной з галоўных падзей у доўгай гісторыі араба-візантыйскіх войнаў.Кампанію Абасідаў узначальваў асабіста халіф аль-Мутасім (833–842 гг.) у адплату за экспедыцыю, распачатую візантыйскім імператарам Феафілам (829–842 гг.) у памежжы халіфата ў мінулым годзе, практычна не супрацівіўшыся.Мутасім нацэліўся на Аморыум, візантыйскі горад у заходняй частцы Малой Азіі, таму што гэта была радзіма кіруючай візантыйскай дынастыі і ў той час адзін з найбуйнейшых і важных гарадоў Візантыі.Халіф сабраў выключна вялікую армію, якую падзяліў на дзве часткі, якія ўварваліся з паўночнага ўсходу і поўдня.Паўночна-ўсходняя армія разграміла візантыйскія сілы пад камандаваннем Феафіла пры Анзене, што дазволіла Абасідам пранікнуць у глыб візантыйскай Малой Азіі і сысціся да Анкіры, якую яны знайшлі пакінутай.Разрабаваўшы горад, яны павярнулі на поўдзень да Аморыя, куды прыбылі 1 жніўня.Сутыкнуўшыся з інтрыгамі ў Канстанцінопалі і паўстаннем вялікага хурамітскага кантынгенту сваёй арміі, Феафіл не змог дапамагчы гораду.Аморый быў моцна ўмацаваны і размешчаны гарнізон, але здраднік выявіў слабае месца ў сцяне, дзе Абасіды засяродзілі сваю атаку, зрабіўшы пралом.Не здолеўшы прарвацца праз абложаную армію, Бойдыцэс, камандуючы прарванай часткай, паспрабаваў у прыватным парадку дамовіцца з халіфам, не папярэдзіўшы пра гэта свайго начальства.Ён заключыў мясцовае перамір'е і пакінуў свой пост, што дазволіла арабам скарыстацца перавагай, увайсці ў горад і захапіць яго.Аморыум сістэматычна знішчаўся, так і не аднавіўшы свой былы росквіт.Многія яго жыхары былі забітыя, а астатнія сагнаны ў рабства.Большасць тых, хто выжыў, былі вызвалены пасля перамір'я ў 841 годзе, але вядомыя чыноўнікі былі дастаўлены ў сталіцу халіфа Самару і пакараны смерцю праз некалькі гадоў пасля адмовы прыняць іслам, стаўшы вядомымі як 42 пакутнікі Аморыя.Заваёва Аморыя стала не толькі буйной ваеннай катастрофай і цяжкім асабістым ударам для Феафіла, але і траўматычнай падзеяй для візантыйцаў, уплыў якой адгукнуўся ў пазнейшай літаратуры.Разграбленне ў канчатковым выніку не змяніла баланс сіл, які павольна змяняўся на карысць Візантыі, але цалкам дыскрэдытавала багаслоўскую дактрыну іканаборства, якую горача падтрымліваў Феафіл.Паколькі іканаборства ў значнай ступені абапіралася на ваенныя поспехі для сваёй легітымізацыі, падзенне Аморыя ўнесла рашучы ўклад у яго закід неўзабаве пасля смерці Феафіла ў 842 годзе.

Паводле Парфірароднага, балгары жадалі працягваць заваяванне славянскіх зямель і прымусіць сербаў падпарадкаваць.Хан Прэсіян (836–852 гг.) уварваўся на сербскую тэрыторыю ў 839 г., што прывяло да вайны, якая працягвалася тры гады, у якой сербы перамаглі.Балгарская армія пацярпела цяжкую паразу і страціла шмат людзей.Прэсіян не зрабіў тэрытарыяльных заваёў і быў выгнаны войскам Уласціміра.Сербы трымаліся ў сваіх цяжкадаступных лясах і цяснінах, умелі ваяваць на ўзгорках.Вайна скончылася смерцю Феафіла ў 842 годзе, што вызваліла Уласціміра ад абавязацельстваў перад Візантыйскай імперыяй.Паражэнне булгар, якія сталі адной з найвялікшых дзяржаў у IX стагоддзі, паказала, што Сербія была арганізаванай дзяржавай, цалкам здольнай абараняць свае межы;вельмі высокая ваенная і адміністрацыйная арганізацыйная структура, каб аказаць такі эфектыўны супраціў.

Мір паміж сербамі, візантыйскімі федэратамі і балгарамі працягваўся да 839 г. Уласцімір Сербскі аб'яднаў некалькі плямёнаў, а Феафіл дараваў сербам незалежнасць;Уласцімір прызнаваў намінальнае панаванне імператара.Анексія заходняй Македоніі балгарамі змяніла палітычную сітуацыю.Маламір або яго наступнік, магчыма, убачылі пагрозу ў кансалідацыі сербаў і вырашылі падпарадкаваць іх у разгар заваявання славянскіх зямель.Іншай прычынай магло быць тое, што візантыйцы хацелі адцягнуць увагу, каб яны маглі справіцца з славянскім паўстаннем на Пелапанесе, гэта значыць яны паслалі сербаў распальваць вайну.Лічыцца, што хуткае пашырэнне булгар над славянамі падштурхнула сербаў да аб'яднання ў дзяржаву.

Падобна таму, як гэта здарылася пасля смерці імператара Льва IV у 780 г., смерць Феафіла ў 842 г. азначала, што іконаборцу імператару змянілі яго жонка-іканафіл і іх непаўналетні сын.У адрозненне ад жонкі Льва IV Ірыны, якая пазней у канчатковым выніку зрынула свайго сына Канстанціна VI і кіравала самастойна як імператрыца, Феадора не была такой бязлітаснай і не мела патрэбы ў рэзкіх метадах утрымання ўлады.Нягледзячы на ​​тое, што ёй было толькі за трыццаць, у яе было некалькі здольных і верных дарадцаў і яна была здольным лідэрам, які выклікаў вернасць.Тэадора больш не выходзіла замуж, што дазволіла ёй захаваць уласную незалежнасць і аўтарытэт.Да канца праўлення Феадоры імперыя ўзяла верх над Балгарыяй і Абасідскім халіфатам .У нейкі момант славянскія плямёны, якія пасяліліся на Пелапанесе, таксама паспяхова былі вымушаны плаціць даніну.Нягледзячы на ​​​​працяг палітыкі высокіх заробкаў для салдат, усталяванай Феафілам, Феадора падтрымлівала невялікі прафіцыт у імперскім бюджэце і нават сціпла павялічвала імперскі залаты запас.

На момант сваёй смерці ў 842 годзе аль-Мутасім рыхтаваў яшчэ адно буйнамаштабнае ўварванне, але вялікі флот, які ён рыхтаваў для штурму Канстанцінопаля, быў знішчаны штормам ля мыса Чэлідонія праз некалькі месяцаў.Пасля смерці аль-Мутасіма вайна паступова заціхла, і бітва пры Маўрапатаме ў 844 г. стала апошнім буйным араба-візантыйскім сутыкненнем за дзесяць гадоў.

Бітва пры Маўрапатаме паміж войскамі Візантыйскай імперыі і Абасідскага халіфата пры Маўрапатаме (альбо ў паўночнай Віфініі, альбо ў Кападокіі).Пасля няўдалай візантыйскай спробы вярнуць Крыцкі эмірат у мінулым годзе Абасіды распачалі рэйд у Малую Азію.Візантыйскі рэгент Феактыст узначаліў войска, якое пайшло насустрач уварванню, але пацярпела цяжкае паражэнне, і многія яго афіцэры перайшлі на бок арабаў.Аднак унутраныя беспарадкі перашкодзілі Абасідам скарыстацца сваёй перамогай.Пасля гэтага ў 845 г. было дамоўлена аб перамір'і і абмене палоннымі з наступным шасцігадовым спыненнем ваенных дзеянняў, паколькі абедзве дзяржавы засяродзілі сваю ўвагу на іншым месцы.

Улетку з 851 па 854 год Алі ібн Ях'я аль-Армані, эмір Тарса, здзейсніў набег на тэрыторыю імперыі, магчыма, разглядаючы тое, што імперыяй кіруюць маладая ўдава і яе дзіця, як праяву слабасці.Нягледзячы на ​​тое, што набегі Алі не нанеслі шкоды, Феадора вырашыла адпомсціць і накіравала групы набегаў на ўзбярэжжаЕгіпта ў 853 і 854 гадах. У 853 годзе візантыйскія набегі спалілі егіпецкі горад Даміета, а ў 855 годзе візантыйская армія ўварвалася ў эмірат Алі і разрабаваў горад Аназарбус, узяўшы ў палон 20 000 чалавек.Па загадзе Феактыста некаторыя вязні, якія адмовіліся прыняць хрысціянства, былі пакараны смерцю.Паводле пазнейшых летапісцаў, гэтыя поспехі, у прыватнасці рабаванне Аназарба, уразілі нават арабаў.

Канфлікт паміж Візантыяй і Балгарскай імперыяй адбыўся ў 855 і 856 гадах. Візантыйская імперыя хацела аднавіць свой кантроль над некаторымі раёнамі Фракіі, у тым ліку над Філіпаполем (Плоўдзівам) і партамі вакол Бургасскага заліва на Чорным моры.Візантыйскія войскі на чале з імператарам і цэзарам Вардай паспяхова адваявалі шэраг гарадоў, у тым ліку Філіпапаль, Дэвельт, Анхіал і Месембрыя, а таксама рэгіён Загора.Падчас гэтай кампаніі балгары былі адцягнуты вайной з франкамі пад камандаваннем Людовіка Нямецкага і харватаў.У 853 годзе Барыс аб'яднаўся з Расціславам Мараўскім супраць франкаў.Балгары пацярпелі цяжкую паразу ад франкаў;пасля гэтага маравы змянілі бок, і балгары сутыкнуліся з пагрозай з боку Маравіі.

Пры падтрымцы Бардаса і яшчэ аднаго дзядзькі, паспяховага палкаводца па імі Петранас, Міхаіл III скінуў рэгенцтва 15 сакавіка 856 г. і адвёў сваю маці і сясцёр у манастыр у 857 г. Міхаіл III быў візантыйскім імператарам з 842 па 867 г. Міхаіл III быў візантыйскім імператарам. трэці і традыцыйна апошні член Амарыйскай (або Фрыгійскай) дынастыі.Варожыя гісторыкі наступнай Македонскай дынастыі далі яму зневажлівы эпітэт П'яніца, але сучасныя гістарычныя даследаванні ў некаторай ступені аднавілі яго рэпутацыю, дэманструючы важную ролю, якую адыграла яго праўленне ў аднаўленні візантыйскай улады ў 9 стагоддзі.

Аблога Канстанцінопаля 860 г. была адзінай буйной ваеннай экспедыцыяй Рускага каганата, зафіксаванай у візантыйскіх і заходнееўрапейскіх крыніцах.Прычынай вайны стала будаўніцтва візантыйскімі інжынерамі крэпасці Саркел, якая абмяжоўвала гандлёвы шлях русаў па рацэ Дон на карысць хазар.З візантыйскіх крыніц вядома, што русы заспелі Канстанцінопаль непадрыхтаваным, у той час як імперыя была занятая бесперапыннымі араба-візантыйскімі войнамі і не змагла эфектыўна адказаць на напад, вядома, першапачаткова.Разрабаваўшы прадмесці візантыйскай сталіцы, русы адступілі на дзень і працягнулі аблогу ноччу, знясіліўшы візантыйскія войскі і выклікаўшы дэзарганізацыю.Гэтая падзея дала пачатак больш позняй праваслаўнай хрысціянскай традыцыі, якая тлумачыла вызваленне Канстанцінопаля цудоўным умяшаннем Багародзіцы.

У 862 годзе браты пачалі працу, якая надасць ім гістарычную важнасць.У тым годзе князь Вялікай Маравіі Расціслаў звярнуўся да імператара Міхаіла III і патрыярха Фоція з просьбай прыслаць місіянераў для евангелізацыі сваіх славянскіх падданых.Яго матывы ў гэтым былі хутчэй палітычныя, чым рэлігійныя.Расціслаў стаў каралём пры падтрымцы франкскага кіраўніка Людовіка Нямецкага, але пасля імкнуўся адстойваць сваю незалежнасць ад франкаў.Распаўсюджана памылковае меркаванне, што Кірыл і Мяфодзій былі першымі, хто прынёс хрысціянства ў Маравію, але ў лісце Расціслава да Міхаіла III ясна сцвярджаецца, што людзі Расціслава «ўжо адкінулі паганства і трымаюцца хрысціянскага закону».Кажуць, што Расціслаў выгнаў місіянераў Рымскай царквы і замест гэтага звярнуўся да Канстанцінопаля за царкоўнай дапамогай і, як мяркуецца, пэўнай палітычнай падтрымкай.Імператар хутка вырашыў адправіць Кірыла ў суправаджэнні свайго брата Мяфодзія.Запыт даваў зручную магчымасць для пашырэння візантыйскага ўплыву.Першай іх працай, здаецца, была падрыхтоўка памочнікаў.У 863 г. яны распачалі працу па перакладзе Евангелля і неабходных літургічных кніг на мову, цяпер вядомую як стараславянская, і накіраваліся ў Вялікую Маравію, каб прасоўваць яе.Яны дасягнулі значных поспехаў у гэтай справе.Аднак яны ўступілі ў канфлікт з нямецкімі царкоўнымі дзеячамі, якія супраціўляліся іх спробам стварыць спецыфічна славянскую літургію.

Бітва пры Лалакаоне адбылася ў 863 годзе паміж Візантыйскай імперыяй і арабскай арміяй, якая ўварвалася ў Пафлагонію (сучасная паўночная Турцыя).Візантыйскае войска ўзначальваў Петранас, дзядзька імператара Міхаіла III (842—867), хоць арабскія крыніцы таксама згадваюць прысутнасць імператара Міхаіла.Арабаў узначальваў эмір Мелітыны (Малатыі) Умар аль-Акта (прав. 830–863).Умар аль-Акта пераадолеў першапачатковы візантыйскі супраціў свайму ўварванню і выйшаў да Чорнага мора.Затым візантыйцы мабілізавалі свае сілы, акружыўшы арабскую армію каля ракі Лалакаон.За наступнай бітвай, якая скончылася візантыйскай перамогай і смерцю эміра на полі, рушыла ўслед паспяховае візантыйскае контрнаступленне праз мяжу.Візантыйскія перамогі былі вырашальнымі;былі ліквідаваны асноўныя пагрозы візантыйскім памежжам, і пачалася эпоха візантыйскага панавання на Усходзе (кульмінацыяй якой сталі заваёвы ў X ст.).Поспех Візантыі меў яшчэ адзін вынік: пазбаўленне ад пастаяннага арабскага ціску на ўсходняй мяжы дазволіла візантыйскаму ўраду засяродзіцца на справах у Еўропе, асабліва ў суседняй Балгарыі .

Хрысціянізацыя Балгарыі — працэс прыняцця хрысціянства сярэднявечнай Балгарыі 9-га стагоддзя.Гэта адлюстроўвала неабходнасць адзінства ўнутры рэлігійна падзеленай балгарскай дзяржавы, а таксама неабходнасць роўнага прызнання на міжнароднай арэне ў хрысціянскай Еўропе.Гэты працэс характарызаваўся зменлівымі палітычнымі альянсамі Барыса I Балгарскага (кіраваў у 852-889 гг.) з Каралеўствам Усходніх Франкаў і Візантыйскай імперыяй, а таксама яго дыпламатычнай перапіскай з Папам Рымскім.|З-за стратэгічнага становішча Балгарыі цэрквы і Рыма, і Канстанцінопаля жадалі Балгарыі ў сваёй сферы ўплыву.Яны разглядалі хрысціянізацыю як сродак інтэграцыі славян у свой рэгіён.У 870 г. пасля некаторых спроб з боку кожнага з бакоў хан прыняў хрысціянства з Канстанцінопаля. У выніку ён дасягнуў сваёй мэты атрымаць незалежную балгарскую нацыянальную царкву і прызначыць яе ўзначаліць арцыбіскупа.

Асцерагаючыся патэнцыйнага навяртання Барыса I, хана Булгар, у хрысціянства пад уплывам франкаў, Міхаіл III і цэзар Варда ўварваліся ў Балгарыю , навязаўшы навяртанне Барыса паводле візантыйскага абраду ў рамках мірнага пагаднення ў 864 г. Міхаіл III стаяў як фундатар, па даверанасці, для Барыса пры яго хрышчэнні.На цырымоніі Барыс узяў дадатковае імя Міхаіл.Візантыйцы таксама дазволілі балгарам вярнуць спрэчны памежны рэгіён Загора.Навяртанне балгараў было ацэнена як адно з найвялікшых культурных і палітычных дасягненняў Візантыйскай імперыі.

Васіль I Македонскі паступіў на службу да Феафіліца, сваяка імператара Міхаіла III, і атрымаў багацце ад багатага Данііла.Ён здабыў прыхільнасць Міхаіла III, на каханцы якога ажаніўся па загаду імператара, і ў 866 годзе быў абвешчаны суімператарам.

Калі Міхаіл III пачаў аддаваць перавагу іншаму прыдворнаму, Васіліскіяну, Васіль вырашыў, што яго пазіцыі падрываюцца.Міхаіл пагражаў надаць Васіліскіяну імператарскі тытул, і гэта прымусіла Васіля апярэдзіць падзеі, арганізаваўшы забойства Міхаіла ў ноч на 24 верасня 867 г. Міхаіл і Васіліскіян былі непрыкметна п'яныя пасля банкету ў палацы Анфіма, калі Васіль з невялікая група спадарожнікаў (уключаючы яго бацьку Бардаса, брата Марынаса і стрыечнага брата Айлеона) увайшла.Замкі ў дзвярах пакояў былі ўзламаныя, і камергер не выставіў ахоўнікаў;затым абедзве ахвяры былі забітыя мечам.Пасля смерці Міхаіла III Васіль, як ужо прызнаны суімператар, аўтаматычна стаў кіруючым васілевсам.

Македонскае Адраджэнне — гістарыяграфічны тэрмін, які выкарыстоўваецца для абазначэння росквіту візантыйскай культуры ў 9-11 стагоддзях, пры аднайменнай Македонскай дынастыі (867-1056), пасля ўзрушэнняў і пераўтварэнняў 7-8 стагоддзяў, таксама вядомага як «візантыйскі цёмны Узросты».Гэты перыяд таксама вядомы як эпоха візантыйскага энцыклапедызму з-за спроб сістэматычна арганізаваць і кадыфікаваць веды, прыкладам якіх з'яўляюцца працы вучонага-імператара Канстанціна VII Багрянароднага.