የባይዛንታይን ግዛት፡ የኢሳዩሪያን ሥርወ መንግሥት

ሊዮ ሳልሳዊ ኢሳውሪያዊ ከ 717 ጀምሮ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት በ 741 እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ እና የኢሳዩሪያን ሥርወ መንግሥት መስራች ነበር።በ 695 እና 717 መካከል በባይዛንታይን ግዛት ውስጥ ከፍተኛ አለመረጋጋት የነበረውን እና የበርካታ ንጉሠ ነገሥታት ዙፋን ላይ በፍጥነት የተፈራረቁበትን የሃያ ዓመታት ሥርዓት አልበኝነት አቆመ።እንዲሁም ኢምፓየርን ከወራሪው ኡማያውያን ጋር በተሳካ ሁኔታ በመከላከል አዶዎችን ማክበርን ከልክሏል።

በ717-718 ሁለተኛው የዐረቦች የቁስጥንጥንያ ከበባ የኡመያ ካሊፋ ግዛት ሙስሊም አረቦች የባይዛንታይን ኢምፓየር ዋና ከተማ በሆነችው ቁስጥንጥንያ ላይ የተቀናጀ የመሬትና የባህር ጥቃት ነበር።ዘመቻው የሃያ አመታት ጥቃቶችን እና ተራማጅ የአረቦች የባይዛንታይን ድንበሮች ወረራ፣ የባይዛንታይን ጥንካሬ ደግሞ በተራዘመ የውስጥ ትርምስ ተዳክሟል።እ.ኤ.አ. በ 716 ከአመታት ዝግጅት በኋላ አረቦች በመስላማ ኢብን አብድ አል-ማሊክ የሚመራው የባይዛንታይን ትንሹን እስያ ወረሩ።አረቦች መጀመሪያ ላይ የባይዛንታይን የእርስ በርስ ግጭት ለመበዝበዝ ተስፋ አድርገው ከጄኔራል ሊዮ ሳልሳዊ ኢሳውሪያዊ ጋር የጋራ ምክንያት አደረጉ, እሱም በንጉሠ ነገሥት ቴዎዶስዮስ 3 ላይ በተነሳው.ሊዮ ግን አሳታቸው እና የባይዛንታይን ዙፋን ለራሱ አስገኘ።በትንሿ እስያ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻዎች ከከረሙ በኋላ፣ በ717 የበጋ ወራት መጀመሪያ ላይ የአረብ ጦር ወደ ትሬስ አቋርጦ ከተማዋን ለመክበብ በግዙፉ የቴዎዶስያን ግንቦች የተጠበቀች ነበረች።ከመሬት ጦር ጋር አብሮ የነበረው እና ከተማዋን በባህር የተከለከለችውን ለማጠናቀቅ ታስቦ የነበረው የአረብ መርከቦች በባይዛንታይን የባህር ኃይል ከደረሱ በኋላ የግሪክን እሳት በመጠቀም ገለልተኛ ሆነዋል።ይህም ቁስጥንጥንያ በባህር እንዲመለስ አስችሎታል፣ የአረብ ጦር ግን በረሃብ እና በበሽታ አንካሳ በሆነበት ወቅት ባልተለመደ ክረምት።እ.ኤ.አ. በ 718 የፀደይ ወቅት ፣ እንደ ማጠናከሪያ የተላኩ ሁለት የአረብ መርከቦች ክርስቲያን ሰራተኞቻቸው ከከዱ በኋላ በባይዛንታይን ተደምስሰው ነበር ፣ እና በትንሿ እስያ በኩል ወደ ባህር የተላከ ተጨማሪ ጦር አድፍጦ ተሸነፈ።በቡልጋሮች ጀርባቸው ላይ ካደረሱት ጥቃት ጋር ተዳምሮ አረቦች እ.ኤ.አ. ነሐሴ 15 ቀን 718 ከበባውን ለማንሳት ተገደዱ። የመልስ ጉዞው ላይ የአረብ መርከቦች በተፈጥሮ አደጋዎች ሙሉ በሙሉ ወድመዋል ማለት ይቻላል።የከበባው ውድቀት ሰፋ ያለ ውጤት ነበረው።የቁስጥንጥንያ መታደግ የባይዛንቲየምን ቀጣይነት ያለው ህልውና ያረጋገጠ ሲሆን የከሊፋቱ ስልታዊ አመለካከት ተቀይሯል፡ በባይዛንታይን ግዛቶች ላይ በየጊዜው የሚሰነዘረው ጥቃት ቢቀጥልም ቀጥተኛ የወረራ ግብ ተጥሏል።አለመሳካቱ የሙስሊሞችን ወደ ደቡብ ምስራቅ አውሮፓ ለዘመናት የገፋው ግስጋሴውን ስላራዘመው የታሪክ ተመራማሪዎች ከበባው ከታሪክ ዋነኛ ጦርነቶች አንዱ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል።

እ.ኤ.አ. በ 719 የቀድሞው ንጉሠ ነገሥት አናስታሲየስ በሊዮ III ላይ አመጽ በመምራት ከፍተኛ የቡልጋር ድጋፍ አግኝቷል።የአማፂው ጦር ወደ ቁስጥንጥንያ ዘመተ።ቡልጋሪያውያን አናስታሲየስን ከድተው ወደ ሽንፈቱ አመሩ።ድርጅቱ ወድቋል፣ እና አናስታሲየስ በሊዮ እጅ ወድቆ በሰኔ 1 በትእዛዙ ተገደለ።ኒኬታስ ክሲሊኒታስ እና የተሰሎንቄ ሊቀ ጳጳስ ጨምሮ ከሌሎች ሴረኞች ጋር ተገደለ።

ሊዮ በሀብታም ባለሀብቶች ላይ ከፍተኛ ጫና ያሳደረውን ግብር የመክፈል ስርዓትን መሻርን ጨምሮ የሲቪል ማሻሻያዎችን አካሂዷል ፣ የሰራፊዎችን ነፃ ተከራይ ክፍል ከፍ ማድረግ እና የቤተሰብ ህግ ፣ የባህር ህግ እና የወንጀል ህጎችን ማሻሻል ፣ በተለይም በብዙ አጋጣሚዎች የአካል ማጉደልን የሞት ቅጣትን በመተካት.እ.ኤ.አ. በ 726 የታተመው ኢክሎጋ (ምርጫ) በተባለው አዲስ ኮድ ውስጥ የተካተቱት አዳዲስ እርምጃዎች በመኳንንቱ እና በከፍተኛ ቀሳውስት በኩል አንዳንድ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል ።በተጨማሪም ንጉሠ ነገሥቱ በኤጂያን ክልል ውስጥ አዲስ ቴማዎችን በመፍጠር የጭብጡን መዋቅር እንደገና ማደራጀት ችሏል።

በባይዛንታይን ኢምፓየር ላይ የዘወትር ወረራ በ727 እስከ 739 ይቀጥላል። አንድ የአረብ ጦር አዘውትሮ አዛዥ የሂሻም ግማሽ ወንድም የሆነው ማስላማ ነበር።በ725-726 ዓ.ም ከባይዛንታይን ጋር ተዋግቷል እና በሚቀጥለው አመት ቂሳርያ ማዛካን ያዘ።የሂሻም ልጅ ሙዓውያ በባይዛንታይን ግዛት ላይ በየዓመቱ በሚደረገው ወረራ ሌላው የአረብ አዛዥ ነበር።በ 728 በኪልቅያ የሚገኘውን የሳማሉን ምሽግ ወሰደ.በሚቀጥለው አመት ሙዓውያ (ረዐ) ከባህር ወረራ በተጨማሪ ወደ ግራ እና ሰኢድ ኢብኑ ሂሻም ወደ ቀኝ ገፉ።በ731 ሙዓውያ በቀጰዶቅያ ካርሲያኖንን ያዘ።ሙዓውያ በ731-732 የባይዛንታይን ግዛት ወረረ።በሚቀጥለው ዓመት አኩሩን (አክሮኖስ) ያዘ፣ አብደላህ አል-ባትል ደግሞ የባይዛንታይን አዛዥ እስረኛ ወሰደ።ሙዓውያ ከ734–737 በባይዛንቲየም ወረረ።እ.ኤ.አ. በ 737 አል ዋሊድ ኢብን አል ካቃ አል አብሲ በባይዛንታይን ላይ ወረራውን መርቷል።በሚቀጥለው አመት ሱለይማን ኢብኑ ሂሻም ሲንዲራን (ሲደሩን) ያዘ።በ738–739፣ ማስላማ የተወሰኑ የቀጰዶቅያ ቦታዎችን ያዘ እና እንዲሁም አቫርስን ወረረ።

ሊዮ በወታደራዊ ውድቀቶቹ የተሰማው ብስጭት በወቅቱ በነበረው ፋሽን ኢምፓየር መለኮታዊ ሞገስን እንዳጣ እንዲያምን አድርጎታል።ቀድሞውኑ በ 722 የግዛቱ አይሁዶች እንዲለወጡ ለማስገደድ ሞክሯል, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ትኩረቱን ወደ አዶዎች አምልኮ ማዞር ጀመረ, ይህም አንዳንድ ጳጳሳት እንደ ጣዖት አምላኪ አድርገው ይመለከቱት ነበር.እ.ኤ.አ. በ 726 የቴራ የታደሰ ፍንዳታ ተከትሎ ፣ አጠቃቀማቸውን የሚያወግዝ አዋጅ አሳተመ ፣ እናም የክርስቶስን ምስል ከቻልክ በር ፣ ወደ ታላቁ የቁስጥንጥንያ ቤተ መንግስት መግቢያ በር እንዲወገድ አደረገ ።ንጉሠ ነገሥቱ ራሱን በአይኖፊልሞቹ ላይ የበለጠ ነቀፋ አሳይቷል እና በ 730 በፍርድ ቤት ምክር ቤት የሃይማኖት ሰዎች ምስሎችን በይፋ ከልክሏል ።የሊዮ የምስጢር ፍቅረኛነት በህዝቡም ሆነ በቤተክርስቲያኑ መካከል ምላሽ ሰጥቷል።የክርስቶስን ምስል ከቻልክ ያነሱት ወታደሮች ተበላሽተዋል እና በ 727 ግሪክ ውስጥ የተቀሰቀሰው ጭብጥ አመጽ ቢያንስ በከፊል የተነሳው በአይኖፊል ግለት ነው።ፓትርያርክ ጀርመኖስ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴን ለቅቄአለሁ፣ በይበልጡኑ አናስታስዮስ ለመተካት።የንጉሠ ነገሥቱ አዋጅ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎርዮስ 2ኛ እና ጎርጎርዮስ ሣልሳዊ እንዲሁም የደማስቆ ዮሐንስን ውግዘት አስከተለ።ባጠቃላይ ግን፣ ሊዮ የአይኮፖሎችን በንቃት ከማሳደድ በመቆጠቡ ውዝግቡ ውስን ነበር።

በኢጣሊያ ባሕረ ገብ መሬት፣ የጳጳሳት ግሪጎሪ 2ኛ እና በኋላም ጎርጎርዮስ ሳልሳዊ ምስልን ማክበርን በመወከል የነበራቸው የድፍረት ዝንባሌ ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ከፍተኛ ጠብ አስከትሏል።የቀድሞዎቹ ጉባኤዎች በሮም የተጠሩት አዶኮላስቶችን ለማንሳት እና ለማባረር (730, 732);በ740 ሊዮ ደቡብ ኢጣሊያ እና ኢሊሪኩምን ከጳጳሱ ሀገረ ስብከት ወደ ቁስጥንጥንያ ፓትርያርክነት በማዛወር አጸፋውን መለሰ።ትግሉ በ727 በራቬና አካባቢ በታጠቁ ወረርሽኞች የታጀበ ሲሆን በመጨረሻም ሊዮ በትልቅ የጦር መርከቦች ለማሸነፍ ጥረት አድርጓል።ነገር ግን የጦር ትጥቅ በማዕበል ጥፋት በእርሱ ላይ ጉዳዩን ወሰነ;የደቡባዊ ኢጣሊያ ተገዢዎቹ ሃይማኖታዊ ትእዛዞቹን በተሳካ ሁኔታ ተቃውመዋል፣ እና የራቨና ኤክስካርቴስ ከኢምፓየር ተላቋል።

የአክሮይኖን ጦርነት በ 740 በኡመያድ አረብ ጦር እና በባይዛንታይን ጦር መካከል በአናቶሊያ አምባ ምዕራባዊ ጫፍ ላይ ተካሄዷል።አረቦች በአናቶሊያ ውስጥ መደበኛ ወረራዎችን ላለፉት ምዕተ-ዓመታት ሲያካሂዱ ነበር፣ እና 740 ጉዞው ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ ትልቁ ሲሆን ሶስት የተለያዩ ክፍሎችን ያቀፈ ነበር።20,000 በአብደላህ አል-ባትታል እና በአል-መሊክ ኢብን ሹአይብ የሚመራው አንድ ክፍል በንጉሠ ነገሥት ሊዮ ሳልሳዊ በኢሳዩሪያን ትእዛዝ በባይዛንታይን አክሮይኖን ገጠመው።717–741) እና ልጁ፣ የወደፊቱ ቆስጠንጢኖስ V (አር. 741–775)።ጦርነቱ ወሳኝ የሆነ የባይዛንታይን ድል አስመዝግቧል።ከኡማውያ ኸሊፋነት ችግር ጋር ተያይዞ በሌሎች ግንባሮች እና ከአባሲድ አመጽ በፊት እና በኋላ ከነበረው ውስጣዊ አለመረጋጋት ጋር ተዳምሮ ለሶስት አስርት አመታት የአረቦች ትልቅ ወረራ ወደ አናቶሊያ እንዲቆም አድርጓል።አክሮይኖን ለባይዛንታይን ትልቅ ስኬት ነበር ምክንያቱም ከአረቦች ጋር በተደረገ ትልቅ ጦርነት ያገኙት የመጀመሪያው ድል ነው።ድሉ የአምላክን የታደሰ ሞገስ እንደ ማስረጃ በመመልከት ሊዮ ከጥቂት ዓመታት በፊት በተከተለው የአስተሳሰብ ፖሊሲ ​​ላይ ያለውን እምነት እንዲያጠናክር አድርጓል።በአክሮይኖን ላይ የደረሰው የአረቦች ሽንፈት እንደ ወሳኙ ጦርነት እና የአረብ–ባይዛንታይን ጦርነቶች ለውጥ ተደርጎ ታይቷል፣ ይህም የአረቦች ጫና በባይዛንቲየም ላይ እንዲቀንስ አድርጓል።ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ የኡመያ ኸሊፋነት ውድቀትን በመጠቀም ተከታታይ ጉዞዎችን ወደ ሶሪያ ለማካሄድ እና እስከ 770ዎቹ ባለው ጊዜ ውስጥ በምስራቅ ድንበር ላይ የባይዛንታይን ጉዞን ለማስጠበቅ ችሏል።

የቆስጠንጢኖስ አምስተኛ የግዛት ዘመን የባይዛንታይን ደህንነትን ከውጭ ስጋቶች ማጠናከር ተመለከተ።ቆስጠንጢኖስ ብቃት ያለው ወታደራዊ መሪ እንደመሆኑ መጠን በሙስሊሙ አለም የእርስ በርስ ጦርነት ተጠቅሞ በአረብ ድንበር ላይ የተወሰነ ጥቃት ፈጸመ።በዚህ ምስራቃዊ ድንበር ደህንነቱ የተጠበቀ፣ በባልካን አገሮች በቡልጋሮች ላይ ተደጋጋሚ ዘመቻ አድርጓል።የእሱ ወታደራዊ እንቅስቃሴ እና የክርስቲያን ህዝቦችን ከአረብ ድንበር በትሬስ ውስጥ የማስፈር ፖሊሲ የባይዛንቲየም የባልካን ግዛቶችን የበለጠ አስተማማኝ አድርጎታል።የሃይማኖታዊ ውዝግብ እና ውዝግብ የግዛቱ ዋነኛ ገጽታ ነበር።ለኢኮኖክላም ያለው ብርቱ ድጋፍ እና ምንኩስናን በመቃወም በኋላ ላይ የባይዛንታይን ታሪክ ጸሐፊዎች እና ጸሐፊዎች ኮፕሮኒሞስ ወይም ኮፕሮኒሞስ (Κοπρώνυμος) ብለው ሰደቡት፣ ማለትም እበት የተሰየመው።የባይዛንታይን ኢምፓየር በቆስጠንጢኖስ የግዛት ዘመን ውስጣዊ ብልጽግናን እየጨመረ በሄደበት ወቅት ነበር።አስፈላጊ ወታደራዊ እና አስተዳደራዊ ፈጠራዎችን እና ማሻሻያዎችንም ተጠያቂ ነበር.

ቆስጠንጢኖስ በሰኔ 741 ወይም 742 በሂሻም ኢብኑ አብድ አል-መሊክ የሚመራው የኡመያ ኸሊፋነት ለመቃወም ትንሹ እስያ እየተሻገረ ነበር ። በዚህ ኮርስ ውስጥ ቆስጠንጢኖስ በአማቹ በአርቴባስዶስ ጦር ኃይሎች ጥቃት ሰነዘረበት ። የአርሜኒያ ጭብጥ.የተሸነፈው ቆስጠንጢኖስ ወደ አሞርዮን መሸሸጊያ ሲፈልግ፣ አሸናፊው ወደ ቁስጥንጥንያ ዘምቶ ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ተቀበለ።ቆስጠንጢኖስ አሁን የአናቶሊክ እና የትሬሴያን ጭብጦች ድጋፍ ሲያገኝ አርታባስዶስ ከራሱ የአርሜኒያ ወታደሮች በተጨማሪ የትሬስ እና ኦፕሲዮን መሪ ሃሳቦችን አረጋግጧል።ተቀናቃኞቹ ንጉሠ ነገሥታት ጊዜያቸውን በወታደራዊ ዝግጅት ካደረጉ በኋላ አርታባዶስ ወደ ቆስጠንጢኖስ ዘምቷል ነገር ግን በግንቦት 743 በሰርዴስ ተሸነፈ።ከሶስት ወር በኋላ ቆስጠንጢኖስ የአርቴባስዶስን ልጅ ኒኬታስን አሸንፎ ወደ ቁስጥንጥንያ አቀና።በኖቬምበር መጀመሪያ ላይ ቆስጠንጢኖስ ወደ ዋና ከተማው ገብቷል እና ወዲያውኑ ተቃዋሚዎቹን በማዞር ዓይነ ስውር ወይም ተገድሏል.ምናልባት የአርታባስዶስ መበዝበዝ ምስሎችን ከማደስ ጋር የተቆራኘ በመሆኑ ቆስጠንጢኖስ አሁን ምናልባት ከአባቱ የበለጠ ቀናተኛ አዶ ሊሆን ይችላል።

እ.ኤ.አ. በ 746 የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ አምስተኛው በማርዋን 2ኛ እየፈረሰ በነበረው የኡማያ ካሊፋነት ውስጥ ከነበረው ያልተረጋጋ ሁኔታ ትርፍ በማግኘቱ በሰሜናዊ ሶሪያ እና አርሜኒያ የተሳካ ዘመቻዎችን አካሂዷል ፣ Germanikeia ን ተቆጣጠረ እና እንዲሁም የቡልጋሪያን ጥንካሬ በደንብ አበላሽቷል።በሌሎች የኸሊፋ ጦር ግንባሮች ወታደራዊ ሽንፈት እና የውስጥ አለመረጋጋት የኡመውያ መስፋፋት አብቅቷል።

እንደ ምንጮቹ ከሆነየግብፅ መርከቦች ከአሌክሳንድሪያ ወደ ቆጵሮስ ተጉዘዋል።የባይዛንታይን የሳይቤርሃውቶች ስትራቴጂዎች አረቦችን አስገርመው የከረማያ ወደብ መግቢያን ዘግተውታል።በውጤቱም፣ ሁሉም ማለት ይቻላል የአረብ መርከቦች - ቴዎፋንስ በግልጽ የተጋነነ ፣ አንድ ሺህ ድሮሞኖች ፣ አናስታሲየስ የበለጠ አሳማኝ የሆነውን ሠላሳ መርከቦችን ሲሰጥ - ወድመዋል።ቴዎፋነስ እንደሚለው፣ “ያመለጡት ሦስት መርከቦች ብቻ ናቸው ተብሏል።ይህ አስከፊ ሽንፈት የምልክት ክስተት ነበር፡ ከሱ በኋላ የግብፅ መርከቦች እስከ 9ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ድረስ ከዳሚታ ከረጢት ቀጥሎ አልተጠቀሱም።ግብፅ ከከራሚያ በኋላ ባለው ምዕተ-ዓመት በባይዛንቲየም ላይ የባህር ኃይል ጉዞ ለማድረግ ዋና መሠረት መሆኗን አቆመች።

ቆስጠንጢኖስ በአሰ-ሳፋህ ወደ አዲሱ የአባሲድ ኸሊፋነት ወረራ መርቷል።ቆስጠንጢኖስ ቴዎዶሲዩፖሊስን እና ሜሊቴኔን (ማላቲያን) ያዘ እና እንደገና በባልካን አገሮች አንዳንድ ነዋሪዎችን ሰፈረ።

የIconoclast የሂሪያ ጉባኤ እ.ኤ.አ. የ754 የክርስቲያን ጉባኤ ሲሆን ራሱን እንደ ምእመናን የሚመለከት ነበር፣ ነገር ግን በኋላ በኒቂያ ሁለተኛ ጉባኤ (787) እና በካቶሊክ እና በኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ከአምስቱ ዋና ዋና ፓትርያርኮች መካከል አንዳቸውም በሄሪያ ስላልተወከሉ ውድቅ ተደረገ።የሂሪያ ጉባኤ በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ በ 754 በኬልቄዶን በሚገኘው በሂሪያ ቤተ መንግሥት ተጠራ።ጉባኤው የንጉሠ ነገሥቱን የቢዛንታይን አዶ ውዝግብ ደግፏል, መንፈሳዊ እና ሥነ-ሥርዓታዊ ሥዕላዊ መግለጫዎችን እንደ መናፍቅነት አውግዟል.የጉባኤው ተቃዋሚዎች የቁስጥንጥንያ ሲኖዶስ ወይም ራስ አልባ ጉባኤ ብለው ገልጸዋል ምክንያቱም ምንም አይነት ፓትርያርክ ወይም የአምስቱ ታላላቅ ፓትርያርኮች ተወካዮች አልተገኙም፡ የቁስጥንጥንያ መንበር ባዶ ነበር፤አንጾኪያ፣ እየሩሳሌም እና እስክንድርያ በእስላማዊ አገዛዝ ሥር ነበሩ;ሮም እንድትሳተፍ አልተጠየቀችም.ውሳኔዎቹ በ769 የላተራን ምክር ቤት በ787 በኒቂያ ሁለተኛ ጉባኤ ሙሉ በሙሉ ከመገለባበጡ በፊት ተወግዘው ነበር፣ ይህም የቅዱሳን ምስሎችን ኦርቶዶክሳዊነት የሚደግፍ እና የሚደግፍ ነበር።

በ 755 በቡልጋሪያ እና በባይዛንታይን ግዛት መካከል ያለው ረጅም ሰላም አብቅቷል.ይህ የሆነው በዋነኛነት በአረቦች ላይ ጉልህ ድሎች ከተጎናፀፈ በኋላ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ ከቡልጋሪያ ጋር ያለውን ድንበር ማጠናከር ስለጀመረ ነው።ለዚህም አላማ መናፍቃንን ከአርመን እና ከሶርያ በጥራቄ አሰፍሯቸዋል።ካን ኮርሚሶሽ በቴርቬል የተፈረመውን የ716 የባይዛንታይን-ቡልጋሪያን ስምምነትን በመጣስ እነዚያን እርምጃዎች እና በድንበሩ ላይ አዲስ ምሽግ ገነባ።የቡልጋሪያ ገዥ ለአዲሱ ምሽግ ግብር ለመጠየቅ መልእክተኞችን ላከ።የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት እምቢ ካለ በኋላ የቡልጋሪያ ጦር ትሪስን ወረረ።በመንገዳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ እየዘረፉ ቡልጋሪያውያን የቁስጥንጥንያ ዳርቻ ደርሰው በባይዛንታይን ወታደሮች ታጭተው ተሸነፉ።በሚቀጥለው ዓመት, ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ በቡልጋሪያ ላይ ትልቅ ዘመቻ አዘጋጀ, እሱም አሁን በአዲስ ካን, Vinekh ይመራ ነበር.በዳኑቤ ዴልታ አካባቢ የዘረፈውን ጦር ከ500 መርከቦች ጋር ተላከ።ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ ዋናውን ኃይል እየመራ ወደ ትሬስ ገሰገሰ እና በቡልጋሪያኖች በማርሴሌ የድንበር ቤተመንግስት ላይ ተሰማርቶ ነበር።የጦርነቱ ዝርዝር ሁኔታ አይታወቅም ነገር ግን ለቆስጠንጢኖስ ቪ ድል አስገኝቷል ወረራውን ለማስቆም ቡልጋሪያውያን ታጋቾችን ወደ ቁስጥንጥንያ ላከ.

ፔፒን ሳልሳዊ በጣሊያን የሚገኘውን የባይዛንታይን ግዛቶችን ከሎምባርዶች ካገገመ በኋላ ክልሉን ተቆጣጥሮ ለሮም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሰጠ።ሮም ጥበቃ ለማግኘት ወደ ፍራንካውያን ዞራለች።እ.ኤ.አ. በ 756 የፔፒን ልገሳ የፓፓል ግዛቶችን ለመፍጠር ህጋዊ መሰረትን ሰጥቷል, ስለዚህም የጳጳሱን ጊዜያዊ አገዛዝ ከሮማ ግዛት በላይ አስረዘመ.ስምምነቱ በይፋ ለጳጳሱ የራቬና ግዛቶችን፣ እንደ ፎርሊ ከሀገራቸው ጋር፣ የሎምባርድ ድል በሮማኛ እና በዱቺ ኦፍ ስፖሌቶ እና ቤኔቬንቶ እና ፔንታፖሊስ (የሪሚኒ ፣ፔሳሮ “አምስቱ ከተሞች”) ያሉ ከተሞችን ጭምር በይፋ አሳውቋል። ፋኖ፣ ሴኒጋልሊያ እና አንኮና)።ናርኒ እና ሴካኖ የቀድሞ የጳጳስ ግዛቶች ነበሩ።በ756 ውል ውስጥ የተገለጹት ግዛቶች የሮም ግዛት ነበሩ።የግዛቱ መልእክተኞች ፔፒን በፓቪያ አግኝተው መሬቶቹን ወደ ግዛቱ ለመመለስ ብዙ ገንዘብ ሰጡት እሱ ግን የቅዱስ ጴጥሮስ እና የሮማ ቤተ ክርስቲያን ናቸው ብሎ እምቢ አለ።ይህ የግዛት ክልል ከቲርሄኒያን እስከ አድሪያቲክ ሰፈር ድረስ በመላው ጣሊያን ተዘረጋ።

በ 755 እና 775 መካከል የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ ቡልጋሪያን ለማጥፋት ዘጠኝ ዘመቻዎችን አዘጋጅቷል እና ቡልጋሪያኖችን ብዙ ጊዜ ማሸነፍ ቢችልም ግቡን አላሳካም.በ 759 ንጉሠ ነገሥቱ ሠራዊቱን ወደ ቡልጋሪያ ይመራ ነበር, ነገር ግን ካን ቪኔክ ብዙ የተራራ መተላለፊያዎችን ለመከልከል በቂ ጊዜ ነበረው.ባይዛንታይን የሪሽኪ ማለፊያ ሲደርሱ አድፍጠው ተሸነፉ።የባይዛንታይን የታሪክ ምሁር የሆኑት ቴዎፋንስ ኮንፌሰር ቡልጋሪያውያን የድራማ አዛዥ የሆነውን የትሬስ ሊዮን ስትራቴጂዎች እና ብዙ ወታደሮችን እንደገደሉ ጽፏል።ካን ቪኔክ ወደ ጠላት ግዛት ለመግፋት ምቹ አጋጣሚን አልተጠቀመም እና ለሰላም ክስ አቀረበ።ይህ ድርጊት በመኳንንቱ ዘንድ በጣም ተወዳጅ አልነበረም እና ካን በ 761 ተገደለ.

ቆስጠንጢኖስ እ.ኤ.አ. በ 762 በ ‹Trace› እና በመቄዶንያ የስላቭ ጎሳዎች ላይ ዘመቻ አካሂዷል ፣ አንዳንድ ጎሳዎችን አናቶሊያ ውስጥ ወደሚገኘው የኦፕሲሺያን ጭብጥ በማባረር ፣ ምንም እንኳን አንዳንዶች በፈቃደኝነት ከችግር ካለው የቡልጋሪያ ድንበር አካባቢ እንዲዛወሩ ጠይቀዋል።የወቅቱ የባይዛንታይን ምንጭ እንደዘገበው 208,000 ስላቮች ከቡልጋሪያ ቁጥጥር ቦታዎች ወደ ባይዛንታይን ግዛት በመሰደድ አናቶሊያ ውስጥ ሰፍረዋል።

በሪሽኪ ማለፊያ (759) ጦርነት ከተሳካ በኋላ ቡልጋሪያዊው ካን ቪኔክ አስገራሚ እንቅስቃሴን አሳይቷል እና በምትኩ ሰላምን ፈለገ ፣ ይህም ዙፋኑን እና ህይወቱን አስከፍሏል።አዲሱ ገዥ ቴሌትስ በባይዛንታይን ላይ ለሚደረጉ ተጨማሪ ወታደራዊ እርምጃዎች ጽኑ ደጋፊ ነበር።ከከባድ ፈረሰኞቹ ጋር የባይዛንታይን ግዛት ድንበር አከባቢዎችን ዘረፈ እና በ 16 ሰኔ 763 ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ ብዙ ሰራዊት እና 800 መርከቦችን ይዞ እያንዳንዳቸው 12 ፈረሰኞች ይዘው ከቁስጥንጥንያ ወጡ።ጉልበተኛው ቡልጋሪያዊ ካን የተራራውን መተላለፊያ በመከልከል በአንቺያለስ አቅራቢያ ባሉ ከፍታ ቦታዎች ላይ ጠቃሚ ቦታዎችን ያዘ፣ ነገር ግን በራስ መተማመን እና ትዕግስት ማጣት ወደ ቆላማው ቦታ ወርዶ ጠላትን እንዲከፍል አነሳሳው።ጦርነቱ ከጠዋቱ 10 ሰአት ጀምሮ ጀምበር እስክትጠልቅ ድረስ ዘልቋል።ረጅም እና ደም አፋሳሽ ነበር፣ በመጨረሻ ግን ባይዛንታይን ብዙ ወታደሮችን፣ መኳንንቶች እና አዛዦች ቢያጡም ድል አደረጉ።ቡልጋሪያውያንም ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል በርካቶችም ተይዘዋል፣ ቴሌትስ ግን ማምለጥ ችሏል።ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ በድል ወደ ዋና ከተማው ከገባ በኋላ እስረኞቹን ገደለ።

እ.ኤ.አ. በ 765 ባይዛንታይን እንደገና ቡልጋሪያን በተሳካ ሁኔታ ወረሩ ፣ በዚህ ዘመቻ ሁለቱም የቆስጠንጢኖስ የቡልጋሪያ ዙፋን እጩ ቶክቱ እና ተቃዋሚው ፓጋን ተገድለዋል።ፓጋን ከቡልጋሪያ ጠላቶቹን ለማምለጥ ወደ ቫርና በመሸሽ ወደ ንጉሠ ነገሥቱ ለመሸሽ ሲፈልግ በራሱ ባሮች ተገድሏል.የቆስጠንጢኖስ ተደጋጋሚ የማጥቃት ዘመቻዎች እና በርካታ ድሎች ድምር ውጤት በቡልጋሪያ ከፍተኛ አለመረጋጋትን አስከትሏል፣ በዚያም ስድስት ነገስታት ከባይዛንቲየም ጋር ባደረጉት ጦርነት ውድቀታቸውን ዘውዳቸውን አጥተዋል።

በሴፕቴምበር 775 ቆስጠንጢኖስ አምስተኛ በቡልጋሪያውያን ላይ ሲዘምት ሊዮ አራተኛው ካዛር በሴፕቴምበር 14 ቀን 775 ከፍተኛ ንጉሠ ነገሥት ሆነ።ሊዮ በሴፕቴምበር 8 ቀን 780 በሳንባ ነቀርሳ ሞተ።እርሱን የተተካው ገና ለአቅመ አዳም ያልደረሰ ልጁ ቆስጠንጢኖስ ስድስተኛ ሲሆን አይሪን በገዥነት አገልግሏል።

ሊዮ በ 778 በአባሲዶች ላይ ወረራ ጀመረ ፣ ሶሪያን ከበርካታ ጭብጦች ጦር ሰራዊት ጋር በወረራ ወረረ ፣ የሚከተሉትንም ጨምሮ: በግሪጎሪ የሚመራ የኦፕሲዮን ጭብጥ;በአርቴባስዶስ የሚመራው አናቶሊክ ጭብጥ;በ Karisterotzes የሚመራው የአርሜኒያ ጭብጥ;በታትስ የሚመራው የቡሴላሪያን ጭብጥ;እና በላቻኖድራኮን የሚመራው የትሬሴስ ጭብጥ።ላቻኖድራኮን ጀርመንን ከበባ ለማንሳት ጉቦ ከመሰጠቱ በፊት ለተወሰነ ጊዜ ጀርመናዊትን ከበባ እና ከዚያም በዙሪያው ያሉትን ገጠራማ አካባቢዎች መውረር ጀመረ።አባሲዶች ላቻኖድራኮንን እየወረሩ ሳለ ጥቃት ሰንዝረው ነበር፣ ነገር ግን በበርካታ የባይዛንታይን ሰራዊት በቆራጥነት ተሸነፉ።በዚህ ጦርነት ወቅት ወታደሮችን የመሩት የባይዛንታይን ጄኔራሎች ወደ ቁስጥንጥንያ ሲመለሱ በድል አድራጊነት እንዲገቡ ተደርገዋል።በሚቀጥለው ዓመት፣ በ779፣ ሊዮ በትንሿ እስያ ላይ በአባሲዶች የተደረገውን ጥቃት በተሳካ ሁኔታ አሸነፈ።

ቆስጠንጢኖስ ስድስተኛ የንጉሠ ነገሥት ሊዮ አራተኛ እና የኢሪን ብቸኛ ልጅ ነበር።ቆስጠንጢኖስ በ 776 በአባቱ የጋራ ንጉሠ ነገሥት ዘውድ ተጭኖ ነበር, እና በ 780 በአይሪን የግዛት ዘመን በ9 ዓመቱ ብቸኛ ንጉሠ ነገሥት ሆነ.

እቴጌ አይሪን ኤልፒዲየስን የሲሲሊ መሪ (strategos) ገዥ አድርገው ሾሟቸው።ብዙም ሳይቆይ ግን በኤፕሪል 15 ላይ አይሪን እሷን ከስልጣን ለማባረር እና የቆስጠንጢኖስ አምስተኛ የበኩር ልጅ የሆነውን ቄሳር ኒኬፎሮስን ወደ ስልጣን ለማንሳት ባለፈው አመት በጥቅምት ወር የተገኘውን ሴራ እንደደገፈ ተነግሮታል።ኢሪን ኤልፒዲየስን ወደ ቁስጥንጥንያ ለመመለስ ወዲያውኑ ስፓታሪዮስ ቴዎፍሎስን ወደ ሲሲሊ ላከች።ሚስቱ እና ልጆቹ በቁስጥንጥንያ ቢቀሩም ኤሊፒዲየስ መጥሪያውን አልተቀበለም እናም በሰዎች እና በአካባቢው ወታደሮች ተደግፏል.ኤሊፒዲየስ በአይሪን ላይ በማመፅ እራሱን ያወጀ አይመስልም ነገር ግን እቴጌይቱ ​​ሚስቱንና ልጆቻቸውን በአደባባይ ገርፈው በዋና ከተማው ፕሪቶሪየም ታስረዋል።እ.ኤ.አ. በ781 መጸው ወይም በ782 መጀመሪያ ላይ አይሪን በታመነው የቤተ መንግሥት ጃንደረባ ፓትሪኮስ ቴዎዶር ሥር ትልቅ መርከቦችን ላከበት።የኤልፒዲየስ የራሱ ወታደራዊ ኃይሎች ጥቂት ነበሩ፣ እና ከብዙ ጦርነቶች በኋላ ተሸንፏል።ከሌተናኔው ዱክስ ኒኬፎሮስ ጋር በመሆን የጭብጡ ግምጃ ቤት የቀረውን ሰብስቦ ወደ ሰሜን አፍሪካ ተሰደደ፣ የአረብ ባለ ሥልጣናት ተቀብለውታል።

እ.ኤ.አ. በ 782 የአባሲድ በትንሿ እስያ ወረራ በአባሲድ ኸሊፋነት በባይዛንታይን ግዛት ላይ ከከፈቱት ትልቁ ዘመቻ አንዱ ነው።ወራሪው የተከፈተው በተከታታይ የባይዛንታይን ስኬቶችን ተከትሎ የአባሲድ ወታደራዊ ሃይል ማሳያ ነው።በአባሲድ አልጋ ወራሽ፣ በመጪው ሃሩን አል ራሺድ የታዘዘው የአባሲድ ጦር እስከ ክሪሶፖሊስ፣ ቦስፖረስን ከባይዛንታይን ዋና ከተማ ከቁስጥንጥንያ አቋርጦ ደረሰ፣ ሁለተኛ ኃይሎች ደግሞ በትንሿ እስያ ምእራብ ላይ ዘምተው የባይዛንታይን ጦርን እዚያው ድል አደረጉ።ሃሩን ቁስጥንጥንያ ላይ ጥቃት ሊሰነዝር ባለመቻሉ እና ይህን ለማድረግ መርከቦች ስለሌለው ወደ ኋላ ተመለሰ።በፍርግያ የሚገኘውን የአባሲድ ጦር የኋላ ኋላ ለማስጠበቅ የቀረውን ክፍል ያፀደቁት ባይዛንታይን የሀሩን ጦር በራሳቸው በተሰባሰቡ ኃይሎች መካከል ማጥመድ ቻሉ።የአርሜናዊው ጄኔራል ታትትስ ክህደት ግን ሃሩን የበላይነቱን እንዲያገኝ አስችሎታል።የአባሲድ ልዑል እርቅ ልኮ የእቴጌ አይሪን ዋና ሚኒስትር ስታውራኪዮስን ጨምሮ ከፍተኛ የባይዛንታይን መልእክተኞችን አስሮ ነበር።ይህ አይሪን የሶስት አመት የእርቅ ስምምነት እንድትቀበል እና 70,000 ወይም 90,000 ዲናር ለአባሲዶች አመታዊ ግብር ለመክፈል እንድትስማማ አስገደዳት።ከዚያም አይሪን ትኩረቷን በባልካን አገሮች ላይ አተኩራ ነበር, ነገር ግን ከአረቦች ጋር ጦርነት በ 786 እንደገና ቀጠለ, የአረቦች ግፊት እየጨመረ እስከ 798 ድረስ በ 782 ተመሳሳይ ቃላት ውስጥ ሌላ እርቅ እስኪፈጠር ድረስ.

እ.ኤ.አ. በ781 ዓ.በሶስተኛ ሚስቱ በሂልዴጋርድ የቻርለማኝ ልጅ በሆነችው በልጇ ቆስጠንጢኖስ እና በሮትሩድ መካከል ጋብቻን ተደራደረች።በዚህ ጊዜ ሻርለማኝ ከሴክሰኖች ጋር ጦርነት ገጥሞ የነበረ ሲሆን በኋላም የፍራንካውያን አዲስ ንጉስ ይሆናል።አይሪን የፍራንካውያንን ልዕልት በግሪክ ለማስተማር ባለሥልጣንን ልልክ ሄደች።ሆኖም አይሪን እራሷ ከልጇ ፍላጎት ውጪ በ787 ጋብቻዋን አቋረጠች።

ሁለተኛው የኒቂያ ጉባኤ እ.ኤ.አ. በ787 በኒቂያ (የመጀመሪያው የኒቂያ ምክር ቤት ቦታ፣ በአሁኑ ጊዜ ኢዝኒክ በቱርክ) ውስጥ በንጉሠ ነገሥቱ ትእዛዝ ታግተው የነበሩትን ምስሎችን (ወይም ቅዱሳት ሥዕሎችን) ማክበር እና ማክበርን ለማደስ በኒቂያ ተሰበሰበ። የባይዛንታይን ግዛት በሊዮ III የግዛት ዘመን (717-741)።ልጁ ቆስጠንጢኖስ V (741–775) አፈናውን ይፋ ለማድረግ የሂሪያን ምክር ቤት ይዞ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 787 ቻርለማኝ ትኩረቱን ወደ ዱቺ ኦፍ ቤኔቬንቶ አቀና ፣ እዚያም አሬቺስ II እራሱን በቻለ የፕሪንስፕስ ማዕረግ እየገዛ ነበር።የሻርለማኝ የሳሌርኖ ከበባ አሬቺስ እንዲገዛ አስገደደው።ነገር ግን፣ በ787 አሬቺስ II ከሞተ በኋላ፣ ልጁ ግሪማልድ ሳልሳዊ የቤኔቬንቶ ዱቺን አዲስ ነፃ መውጣቱን አወጀ።ግሪሞአልድ በቻርልስ ወይም በልጆቹ ጦር ብዙ ጊዜ ጥቃት ደርሶበታል፣ ምንም አይነት ድል ሳያመጣ።ሻርለማኝ ፍላጎቱን አጥቶ ወደ ደቡብ ኢጣሊያ ተመልሶ ግሪማልድ ዱቺን ከፍራንካውያን ሱዜራይንቲ ነፃ ማድረግ ቻለ።

በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ ቡልጋሪያ የዱሎ አገዛዝ ካበቃ በኋላ ውስጣዊ የፖለቲካ ቀውስ አሸንፏል.ካንስ ቴሌሪግ እና ካርዳም ማዕከላዊውን ባለስልጣን ለማዋሃድ እና በመኳንንት መካከል የነበረውን አለመግባባት ለማስቆም ችለዋል።ቡልጋሪያውያን በስላቪክ በሚበዛባት መቄዶንያ ዘመቻቸውን አጠናክረው እንዲቀጥሉ እድል ነበራቸው።እ.ኤ.አ. በ 789 ወደ Struma ወንዝ ሸለቆ ውስጥ ዘልቀው ገብተው ባይዛንታይን በከፍተኛ ሁኔታ አሸንፈው የትሬስ ፊሊቴስ ስትራቴጂዎችን ገደሉ።ወጣ ገባ በሆነው መሬት ምክንያት እየገሰገሰ ያለው የባይዛንታይን ጦር ትዕዛዙን ሰበረ።ካርዳም ያንን ስህተት ተጠቅማ የመልሶ ማጥቃት አዘዘ ይህም ቡልጋሪያውያንን ትልቅ ስኬት አስገኝቷል።የቡልጋሪያ ፈረሰኞች በባይዛንታይን እየዞሩ ወደ ተመሸገው ካምፕ እና የማርሴላ ምሽግ ተመለሱ።ቡልጋሪያውያን ዕቃዎቹን፣ ግምጃ ቤቱን እና የንጉሠ ነገሥቱን ድንኳን ወሰዱ።ቆስጠንጢኖስ ስድስተኛን ወደ ቁስጥንጥንያ አሳደዱት፣ ብዙ ወታደሮችን ገደሉ።በጦርነቱ ብዙ የባይዛንታይን አዛዦች እና መኮንኖች አልቀዋል።ከሽንፈቱ በኋላ፣ ቆስጠንጢኖስ ስድስተኛ ከካርዳም ጋር ሰላም መደምደም ነበረበት እና ግብር መክፈል ነበረበት።

በቆስጠንጢኖስ 6ኛ ተባባሪ ገዥ የሆነችውን የአቴናዋን አይሪን ወደ ነበረችበት ለመመለስ የአርሜኒያውያን ማመፅ።የቆስጠንጢኖስ ስድስተኛ አጎት ቄሳር ኒኬፎሮስን የሚደግፍ እንቅስቃሴ ተፈጠረ።ቆስጠንጢኖስ የአጎቱን አይን አውጥቶ የአባቱን አራት ሌሎች ግማሽ ወንድሞች ምላስ ተቆረጠ።የቀድሞ አርመናዊ ደጋፊዎቹ ጄኔራላቸውን አሌክስዮስ ሞሴልን ካሳወረ በኋላ አመፁ።በ 793 ይህንን አመጽ በከፍተኛ ጭካኔ ጨፍልቋል።

ቆስጠንጢኖስ ስድስተኛ የአምኒያ ባለቤቱን ማሪያን ፈትቶ ወንድ ወራሽ አልሰጠችውም እና እመቤቷን ቴዎዶትን አገባ፣ ይህ ያልተወደደ እና ህገ-ወጥ ድርጊት "የሞኢቺያን ውዝግብ" ተብሏል::ፓትርያርክ ታራሲዮስ በአደባባይ ባይናገሩም ጋብቻውን ለመፈፀም ፈቃደኛ አልሆኑም።በቴዎዶት አጎት ፕላቶ የሳኩዲዮኑ ፕሌቶ፣ በታራሲዮስ በግብረ-ሥጋዊ አቋሙ የተነሳ ኅብረትን እስከ ፈረሰበት ጊዜ ድረስ ሕዝባዊ ተቀባይነት አልነበረውም።የፕላቶ እልህ አስጨራሽ ትግል የራሱን እስራት ዳርጎታል፣ የገዳማውያኑ ደጋፊዎች ግን በስደት ወደ ተሰሎንቄ ተሰደዱ።"የሞኢቺያን ውዝግብ" ቆስጠንጢኖስ ምን ያህል ተወዳጅነት እንዳስከፈለው በተለይም በቤተ ክርስቲያን ምሥረታ ውስጥ አይሪን በገዛ ልጇ ላይ በድምፅ ለመደገፍ ተንከባክባ ነበር።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 19 ቀን 797 ቆስጠንጢኖስ በእናቱ ደጋፊዎች ተይዞ ፣ ታውሯል እና ታስሯል ፣ እሱም ሴራ ባዘጋጀው ፣ ኢሪን የቁስጥንጥንያ የመጀመሪያ እቴጌ ንግሥት ሆና ዘውድ ተቀበለች።በትክክል ቆስጠንጢኖስ መቼ እንደሞተ አይታወቅም;ከ 805 በፊት በእርግጥ ነበር, ምንም እንኳን ዓይነ ስውር ከተደረገ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በቁስሉ ሊሞት ይችላል.በፖለቲካዊ ታዋቂው የሳራንታፔቾስ ቤተሰብ አባል በ 768 ባልታወቀ ምክንያት የሊዮ አራተኛ ሙሽራ ሆና ተመረጠች. ምንም እንኳን ባለቤቷ ምንም እንኳን ታዋቂ ሰው ቢሆንም እንኳን, ለአይኮኖፊል ሀዘኔታ ነበራት.እንደ ገዢ በነበረችበት ጊዜ፣ በ 787 ሁለተኛውን የኒቂያ ምክር ቤት ጠራች፣ እሱም ኢኮክላምን እንደ መናፍቅ ያወገዘ እና የመጀመሪያውን የምስራቅ ዘመን (730-787) አብቅቷል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ሳልሳዊ - ከባይዛንታይን ምስራቅ ጋር ያለውን ግንኙነት ለማፍረስ እየፈለጉ - ኢሪን የሮማ ግዛት ሴት ገዥ በመሆን ታይቶ የማያውቅ ሁኔታን ተጠቅሞ ሴት መግዛት አትችልም በሚል ሰበብ በ800 የገና በዓል ላይ ሻርለማኝን የቅድስት ሮማን ግዛት ንጉሠ ነገሥት አድርጎ አወጀ። እና ስለዚህ የሮማ ግዛት ዙፋን በእርግጥ ባዶ ነበር.በ300 ዓመታት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የ"ምስራቅ" ንጉሠ ነገሥት እና "ምዕራብ" ንጉሠ ነገሥት አለ.

እ.ኤ.አ. በ 802 ፓትሪኮች በእሷ ላይ አሴሩ ፣ ኦክቶበር 31 ቀን ከስልጣን አባረሯት እና የገንዘብ ሚኒስትር የሆነውን ኒኬፎሮስን በዙፋኑ ላይ አደረጉ ።አይሪን በግዞት ወደ ሌስቦስ ተወስዳ ሱፍ በመጠምዘዝ እራሷን ለመደገፍ ተገደደች።በሚቀጥለው ዓመት ነሐሴ 9 ቀን ሞተች።