Bisantynse Ryk: Amoriaanse dinastie

Michael II die Amorier, met die bynaam die Stammerer, het van 25 Desember 820 tot sy dood op 2 Oktober 829 as Bisantynse keiser geregeer, die eerste heerser van die Amoriaanse dinastie.Michael, gebore in Amorium, was 'n soldaat, wat saam met sy kollega Leo V die Armeense (r. 813–820) tot hoë rang gestyg het.Hy het Leo gehelp om keiser Michael I Rangabe omver te werp en die plek in te neem.Nadat hulle uitgeval het, het Leo Michael egter ter dood veroordeel.Michael het toe 'n sameswering beraam wat gelei het tot Leo se sluipmoord met Kersfees in 820. Onmiddellik het hy te staan ​​gekom voor die lang opstand van Thomas die Slawiese, wat hom amper sy troon gekos het en eers in die lente van 824 heeltemal onderdruk is. Die latere jare van sy bewind is gekenmerk deur twee groot militêre rampe wat langtermyn-effekte gehad het: die begin van die Moslem-verowering van Sisilië, en die verlies van Kreta aan die Saracene.Binnelands het hy die hervatting van amptelike ikonoklasme, wat weer onder Leo V begin het, ondersteun en versterk.

Na die moord op Leo en die troonbestyging deur Michael die Amorier, het Thomas in opstand gekom en die troon vir homself geëis.Thomas het vinnig steun van die meeste van die temas (provinsies) en troepe in Klein-Asië verkry, Michael se aanvanklike teenaanval verslaan en 'n alliansie met die Abbasidiese kalifaat gesluit.Nadat hy die maritieme temas en hul skepe ook gewen het, het hy met sy leër na Europa oorgesteek en Konstantinopel beleër.Die keiserlike hoofstad het Thomas se aanvalle oor land en see weerstaan, terwyl Michael II hulp van die Bulgaarse heerser khan Omurtag ontbied het.Omurtag het Thomas se leër aangeval, maar alhoewel dit afgeweer is, het die Bulgare Thomas se manne groot ongevalle toegedien, wat gebreek het en gevlug het toe Michael 'n paar maande later die veld toegeneem het.Thomas en sy ondersteuners het skuiling in Arcadiopolis gesoek, waar hy gou deur Michael se troepe geblokkeer is.Op die ou end het Thomas se ondersteuners hom oorgegee in ruil vir 'n kwytskelding, en hy is tereggestel.Thomas se rebellie was een van die grootste in die Bisantynse Ryk se geskiedenis, maar die presiese omstandighede daarvan is onduidelik as gevolg van mededingende historiese vertellings, wat aansprake insluit wat deur Michael gefabriseer is om sy teenstander se naam swart te maak.

In 823 het 'n groep Andalusiese ballinge op Kreta geland en die verowering daarvan begin.Tradisioneel is hulle beskryf as die oorlewendes van 'n mislukte opstand teen die emir al-Hakam I van Córdoba in 818. Sodra keiser Michael II van die Arabiese landing verneem het, en voordat die Andalusiërs hul beheer oor die hele eiland verseker het, het hy gereageer en opeenvolgende ekspedisies gestuur om die eiland te herwin.Verliese wat tydens die opstand van Thomas die Slawiër gely is, het Bisantium se vermoë om te reageer egter belemmer, en as die landing in 827/828 plaasgevind het, het die afleiding van skepe en manskappe om die geleidelike verowering van Sisilië deur die Tunisiese Aghlabiede teë te werk ook ingemeng.Die eerste ekspedisie, onder Photeinos, strategos van die Anatoliese Tema, en Damian, graaf van die stal, is in 'n oop veldslag verslaan, waar Damian gedood is.Die volgende ekspedisie is 'n jaar later gestuur en het bestaan ​​uit 70 skepe onder die strategos van die Cibyrrhaeots Krateros.Dit was aanvanklik oorwinnend, maar die oormoedige Bisantyne is toe in 'n nagaanval verslaan.Krateros het daarin geslaag om na Kos te vlug, maar daar is hy deur die Arabiere gevang en gekruisig.

Die aanleiding vir die inval van Sisilië is verskaf deur die rebellie van die Euphemius, bevelvoerder van die eiland se vloot.Euphemius het besluit om skuiling onder die Ryk se vyande te soek en het met 'n paar ondersteuners na Ifriqiya gevaar.Daar het hy 'n afvaardiging na die Aghlabid-hof gestuur, wat by die Aghlabid-emir Ziyadat Allah gepleit het vir 'n leër om Euphemius te help om Sisilië te verower, waarna hy die Aghlabiede 'n jaarlikse huldeblyk sou bring.Asad is aan die hoof van die ekspedisie geplaas.Daar word gesê dat die Moslem-ekspedisiemagte uit tienduisend voetsoldate en sewehonderd ruiters bestaan ​​het, meestal Ifriqiyan Arabiere en Berbers, maar moontlik ook sommige Khurasanis.Die vloot het uit sewentig of honderd skepe bestaan, waarby Euphemius se eie skepe gevoeg is.Die Moslem-verowering van Sisilië het in Junie 827 begin en het geduur tot 902, toe die laaste groot Bisantynse vesting op die eiland, Taormina, geval het.Geïsoleerde vestings het tot 965 in Bisantynse hande gebly, maar die eiland was voortaan onder Moslem-heerskappy totdat dit op sy beurt deur die Normandiërs in die 11de eeu verower is.

Theophilos was die Bisantynse keiser vanaf 829 tot sy dood in 842. Hy was die tweede keiser van die Amoriese dinastie en die laaste keiser wat ikonoklasme ondersteun het.Theophilos het persoonlik die leërs gelei in sy lang oorlog teen die Arabiere, wat in 831 begin het.

Ten tyde van sy toetreding was Theophilos verplig om oorloë teen die Arabiere op twee fronte te voer.Sisilië is weereens deur die Arabiere binnegeval, wat Palermo ná 'n jaarlange beleg in 831 ingeneem het, die Emiraat Sisilië gestig het en geleidelik oor die eiland verder uitgebrei het.Die verdediging ná die inval van Anatolië deur Al-Ma'mun die Abbasidiese Kalief in 830 is deur die Keiser self gelei, maar die Bisantyne is verslaan en het verskeie vestings verloor.

In 831 het Theophilos wraak geneem deur 'n groot leër in Silicië te lei en Tarsus in te neem.Die keiser het in triomf na Konstantinopel teruggekeer, maar in die herfs is hy in Kappadosië verslaan.Nog 'n nederlaag in dieselfde provinsie in 833 het Theophilos gedwing om vir vrede te dagvaar (Theophilos het 100 000 goue dinars aangebied en die terugkeer van 7 000 gevangenes), wat hy die volgende jaar, ná die dood van Al-Ma'mun, verkry het.

Theophilos het aan al-Ma'mun geskryf.Die Kalief het geantwoord dat hy die Bisantynse heerser se brief noukeurig oorweeg het, opgemerk het dat dit voorstelle van vrede en handel vermeng met dreigemente van oorlog en Theophilos die opsies bied om die shahada te aanvaar, belasting te betaal of te veg.Al-Ma'mun het voorbereidings getref vir 'n groot veldtog, maar het op pad gesterf terwyl hy 'n ekspedisie in Tyana gelei het.

In die 9de eeu, tydens die Arabies-Bisantynse oorloë, het die Bisantynse Ryk 'n semafoorstelsel van bakens gebruik om boodskappe van die grens met die Abbasidiese kalifaat oor Klein-Asië na die Bisantynse hoofstad, Konstantinopel, te stuur.Die hooflyn bakens het oor sowat 720 km (450 myl) gestrek.In die oop ruimtes van Sentraal-Klein-Asië is die stasies meer as 97 km (60 myl) uitmekaar geplaas, terwyl in Bitinië, met sy meer gebroke terrein, die intervalle tot ca.56 km (35 myl).Op grond van moderne eksperimente kan 'n boodskap binne 'n uur oor die hele lengte van die lyn versend word.Die stelsel is volgens berigte in die bewind van keiser Theophilos (regeer 829–842) deur Leo die Wiskundige ontwerp , en het gefunksioneer deur twee identiese waterhorlosies wat by die twee eindstasies, Loulon en die Vuurtoring, geplaas is.Verskillende boodskappe is aan elk van twaalf uur toegeken, sodat die aansteek van 'n vreugdevuur op die eerste baken op 'n bepaalde uur 'n spesifieke gebeurtenis aandui en langs die lyn na Konstantinopel gestuur is.

In 836, na die verstryking van die 20-jarige vredesverdrag tussen die Ryk en Bulgarye , het Theophilos die Bulgaarse grens verwoes.Die Bulgare het wraak geneem, en onder leiding van Isbul het hulle Adrianopel bereik.Op hierdie tydstip, indien nie vroeër nie, het die Bulgare Philippopolis (Plovdiv) en sy omgewing geannekseer.Khan Malamir is in 836 dood.

In 837 het Theophilos 'n groot leër van 70 000 man na Mesopotamië gelei en Melitene en Arsamosata gevange geneem.Die keiser het ook Zapetra (Zibatra, Sozopetra) ingeneem en vernietig, wat volgens sommige bronne die geboorteplek van die kalief al-Mu'tasim is.Theophilos het in triomf na Konstantinopel teruggekeer.

Al-Mu'tasim het besluit om 'n groot strafekspedisie teen Bisantium te loods, met die doel om die twee groot Bisantynse stede van Sentraal-Anatolië, Ancyra en Amorion, te verower.Laasgenoemde was waarskynlik destyds die grootste stad in Anatolië, asook die geboorteplek van die heersende Amoriaanse dinastie en gevolglik van besondere simboliese belang;volgens die kronieke het al-Mu'tasim se soldate die woord "Amorion" op hul skilde en baniere geverf.’n Groot leër is by Tarsus versamel (80 000 man volgens Treadgold), wat toe in twee hoofmagte verdeel is.Aan die Bisantynse kant het Theophilos gou bewus geword van die kalief se bedoelings en het vroeg in Junie vanaf Konstantinopel vertrek.Theophilos het persoonlik 'n Bisantynse leër van 25 000 tot 40 000 man gelei teen die troepe onder bevel van al-Afshin.Afshin het die Bisantynse aanval weerstaan, teenaanval en die geveg gewen.Die Bisantynse oorlewendes het in wanorde teruggeval en nie in die kalief se voortgesette veldtog ingemeng nie.Die geveg is merkwaardig omdat dit die eerste konfrontasie was van die middel-Bisantynse leër met die Turkse nomades uit Sentraal-Asië, wie se afstammelinge, die Seljuq-Turke , vanaf die middel van die 11de eeu as Bisantium se belangrikste teenstanders sou na vore kom.

Die Sack of Amorium deur die Abbasid-kalifaat in die middel van Augustus 838 was een van die groot gebeurtenisse in die lang geskiedenis van die Arabies-Bisantynse Oorloë.Die Abbasid-veldtog is persoonlik gelei deur die Kalief al-Mu'tasim (r. 833–842), in weerwraak op 'n feitlik onbestrede ekspedisie wat die vorige jaar deur die Bisantynse keiser Theophilos (r. 829–842) na die Kalifaat se grenslande geloods is.Mu'tasim het Amorium, 'n Bisantynse stad in die weste van Klein-Asië, geteiken omdat dit die geboorteplek van die regerende Bisantynse dinastie was en destyds een van Bisantium se grootste en belangrikste stede.Die kalief het 'n buitengewone groot leër bymekaargemaak, wat hy in twee dele verdeel het, wat vanuit die noordooste en die suide binnegeval het.Die noordoostelike leër het die Bisantynse magte onder Theophilos by Anzen verslaan, wat die Abbaside toegelaat het om diep in die Bisantynse Klein-Asië binne te dring en by Ancyra te konvergeer, wat hulle verlate gevind het.Nadat hulle die stad geplunder het, het hulle suid gedraai na Amorium, waar hulle op 1 Augustus aangekom het.Gekonfronteer met intriges by Konstantinopel en die rebellie van die groot Khurramitiese kontingent van sy leër, was Theophilos nie in staat om die stad te help nie.Amorium was sterk versterk en gegarnisoene, maar 'n verraaier het 'n swak plek in die muur geopenbaar, waar die Abbaside hul aanval gekonsentreer het en 'n breuk bewerkstellig het.Nie in staat om deur die beleërende leër te breek nie, het Boiditzes, die bevelvoerder van die verbrokkelde afdeling privaat probeer om met die Kalief te onderhandel sonder om sy meerderes in kennis te stel.Hy het 'n plaaslike wapenstilstand gesluit en sy pos verlaat, wat die Arabiere toegelaat het om voordeel te trek, die stad binne te gaan en dit in te neem.Amorium is stelselmatig vernietig, om nooit sy vorige voorspoed te herstel nie.Baie van sy inwoners is geslag, en die res is as slawe verdryf.Die meeste van die oorlewendes is ná 'n wapenstilstand in 841 vrygelaat, maar prominente amptenare is na die kalief se hoofstad Samarra geneem en jare later tereggestel nadat hulle geweier het om tot Islam te bekeer, en bekend geword het as die 42 Martelare van Amorium.Die verowering van Amorium was nie net 'n groot militêre ramp en 'n swaar persoonlike slag vir Theophilos nie, maar ook 'n traumatiese gebeurtenis vir die Bisantyne, waarvan die impak in latere literatuur aanklank gevind het.Die sak het nie uiteindelik die magsbalans verander nie, wat stadig in Bisantium se guns verskuif het, maar dit het die teologiese leerstelling van Ikonoklasme, ywerig ondersteun deur Theophilos, deeglik gediskrediteer.Aangesien Ikonoklasme sterk op militêre sukses staatgemaak het vir die legitimering daarvan, het die val van Amorium beslissend bygedra tot die verlating daarvan kort na Theophilos se dood in 842.

Volgens Porphyrogenitus wou die Bulgare hul verowering van die Slawiese lande voortsit en die Serwiërs tot onderwerping dwing.Khan Presian (r. 836–852) het in 839 'n inval in Serwiese gebied geloods, wat gelei het tot 'n oorlog wat vir drie jaar geduur het, waarin die Serwiërs geseëvier het.Die Bulgaarse leër is swaar verslaan en het baie manskappe verloor.Presian het geen territoriale winste behaal nie en is deur die leër van Vlastimir verdryf.Die Serwiërs het uitgehou in hul moeilik toeganklike woude en klowe, en het geweet hoe om in die heuwels te veg.Die oorlog het geëindig met die dood van Theophilos in 842, wat Vlastimir van sy verpligtinge teenoor die Bisantynse Ryk vrygestel het.Die nederlaag van die Bulgare, wat in die 9de eeu een van die groter moondhede geword het, het getoon dat Serwië 'n georganiseerde staat was, ten volle in staat om sy grense te verdedig;'n baie hoë militêre en administratiewe organisatoriese raamwerk om so effektiewe weerstand te bied.

Die vrede tussen die Serwiërs, Bisantynse foederati en die Bulgare het geduur tot 839. Vlastimir van Serwië het verskeie stamme verenig, en Theophilos het die Serwiërs onafhanklikheid verleen;Vlastimir het die nominale heerskappy van die keiser erken.Die anneksasie van Wes-Masedonië deur die Bulgare het die politieke situasie verander.Malamir of sy opvolger het dalk 'n bedreiging in die Serwiese konsolidasie gesien en gekies om hulle te onderwerp te midde van die verowering van Slawiese lande.Nog 'n oorsaak was dalk dat die Bisantyne die aandag wou aflei sodat hulle die Slawiese opstand in die Peloponnesos kon hanteer, wat beteken dat hulle die Serwiërs gestuur het om die oorlog aan te blaas.Daar word gemeen dat die vinnige uitbreiding van Bulgars oor Slawiërs die Serwiërs aangespoor het om in 'n staat te verenig.

Net soos ná die dood van keiser Leo IV in 780, het Theophilos se dood in 842 beteken dat 'n ikonoklast-keiser deur sy ikonofiele vrou en hul minderjarige seun opgevolg is.Anders as Leo IV se vrou Irene, wat later haar seun Konstantyn VI afgesit het en in eie reg as keiserin regeer het, was Theodora nie so meedoënloos nie en het dit nie nodig gehad om as drastiese metodes te gebruik om mag te behou nie.Alhoewel sy eers in haar laat twintigs was, het sy verskeie bekwame en lojale raadgewers gehad en was sy 'n bekwame leier wat lojaliteit aangewakker het.Theodora het nooit weer getrou nie, wat haar toegelaat het om haar eie onafhanklikheid en gesag te behou.Teen die einde van Theodora se bewind het die ryk die oorhand oor beide Bulgarye en die Abbasidiese kalifaat gekry.Op 'n stadium is die Slawiese stamme wat hulle in die Peloponnesos gevestig het ook suksesvol gedwing om hulde te bring.Ten spyte van die voortsetting van 'n beleid van hoë lone vir die soldate, ingestel deur Theophilos, het Theodora 'n klein surplus in die keiserlike begroting gehandhaaf en selfs die keiserlike goudreserwes beskeie vergroot.

Ten tyde van sy dood in 842 was al-Mu'tasim besig om nog 'n grootskaalse inval voor te berei, maar die groot vloot wat hy voorberei het om Konstantinopel aan te val, is 'n paar maande later in 'n storm van Kaap Chelidonia vernietig.Na al-Mu'tasim se dood het oorlogvoering geleidelik tot niet gemaak, en die Slag van Mauropotamos in 844 was die laaste groot Arabies-Bisantynse betrokkenheid vir 'n dekade.

Die Slag van Mauropotamos tussen die leërs van die Bisantynse Ryk en die Abbasidiese Kalifaat, by Mauropotamos (óf in die noorde van Bitinië of in Kappadosië).Na 'n mislukte Bisantynse poging om die Emiraat Kreta in die vorige jaar te herwin, het die Abbaside 'n klopjag in Klein-Asië geloods.Die Bisantynse regent, Theoktistos, het aan die hoof van die leër gestaan ​​wat die inval tegemoetgegaan het, maar wat swaar verslaan is, en baie van sy offisiere het na die Arabiere oorgeloop.Interne onrus het die Abbasiede egter verhinder om hul oorwinning uit te buit.'n Wapenstilstand en 'n gevangene-uitruil is gevolglik in 845 ooreengekom, gevolg deur 'n ses jaar lange staking van vyandelikhede, aangesien beide moondhede hul aandag elders gevestig het.

In die somers van 851 tot 854 het Ali ibn Yahya al-Armani, emir van Tarsus, keiserlike gebied toegeslaan, en miskien beskou die ryk wat deur 'n jong weduwee en haar kind beheer word as 'n teken van swakheid.Alhoewel Ali se strooptogte min skade aangerig het, het Theodora besluit om wraak te neem en strooptogte gestuur om die kuslyn vanEgipte in 853 en 854 aan te val. In 853 het die Bisantynse strooptogte die Egiptiese stad Damietta afgebrand en in 855 het 'n Bisantynse leër en Ali se emiraat binnegeval het die stad Anazarbus geplunder en 20 000 gevangenes geneem.Op Theoktistos se bevel is van die gevangenes wat geweier het om tot die Christendom te bekeer, tereggestel.Volgens latere kroniekskrywers het hierdie suksesse, veral die afdanking van Anazarbus, selfs die Arabiere beïndruk.

'n Konflik tussen die Bisantynse en Bulgaarse Ryk het gedurende 855 en 856 plaasgevind. Die Bisantynse Ryk wou sy beheer oor sommige gebiede van Thrakië herwin, insluitend Philippopolis (Plovdiv) en die hawens rondom die Golf van Burgas aan die Swart See.Bisantynse magte, gelei deur die keiser en die keiser Bardas, was suksesvol om 'n aantal stede – Philippopolis, Develtus, Anchialus en Mesembria onder hulle – sowel as die streek Zagora te herower.Ten tyde van hierdie veldtog is die Bulgare se aandag afgelei deur 'n oorlog met die Franke onder Louis die Duitser en die Kroate.In 853 het Boris hom met Rastislav van Morawië teen die Franke verbind.Die Bulgare is swaar deur die Franke verslaan;hierna het die Morawiërs van kant verander en die Bulgare het toe bedreigings van Morawië in die gesig gestaar.

Met die ondersteuning van Bardas en 'n ander oom, 'n suksesvolle generaal genaamd Petronas, het Michael III die regentskap op 15 Maart 856 omvergewerp en sy ma en susters na 'n klooster in 857 gedegradeer. Michael III was Bisantynse keiser van 842 tot 867. Michael III was die derde en tradisioneel laaste lid van die Amoriaanse (of Frigiese) dinastie.Hy is deur die vyandige geskiedkundiges van die opvolgende Masedoniese dinastie die neerhalende bynaam die Dronkaar gegee, maar moderne historiese navorsing het sy reputasie tot 'n mate gerehabiliteer, wat die belangrike rol wat sy bewind gespeel het in die herlewing van Bisantynse mag in die 9de eeu getoon het.

Die beleg van Konstantinopel van 860 was die enigste groot militêre ekspedisie van die Rus se Khaganate wat in Bisantynse en Wes-Europese bronne opgeteken is.Die casus belli was die bou van die vesting Sarkel deur Bisantynse ingenieurs, wat die Rus se handelsroete langs die Donrivier beperk het ten gunste van die Khazars.Dit is bekend uit Bisantynse bronne dat die Rus Konstantinopel onvoorbereid gevang het, terwyl die ryk deur die voortslepende Arabies-Bisantynse oorloë behep was en nie in staat was om effektief op die aanval te reageer nie, beslis aanvanklik.Nadat hulle die voorstede van die Bisantynse hoofstad geplunder het, het die Rus vir die dag teruggetrek en in die nag hul beleg voortgesit nadat hulle die Bisantynse troepe uitgeput en disorganisasie veroorsaak het.Die gebeurtenis het aanleiding gegee tot 'n latere Ortodokse Christelike tradisie, wat die bevryding van Konstantinopel toegeskryf het aan 'n wonderbaarlike ingryping deur die Theotokos.

In 862 het die broers met die werk begin wat hulle hul historiese belangrikheid sou gee.Daardie jaar het prins Rastislav van Groot Morawië versoek dat keiser Michael III en die patriarg Photius sendelinge stuur om sy Slawiese onderdane te evangeliseer.Sy motiewe om dit te doen was waarskynlik meer polities as godsdienstig.Rastislav het koning geword met die steun van die Frankiese heerser Louis die Duitser, maar het daarna probeer om sy onafhanklikheid van die Franke te laat geld.Dit is 'n algemene wanopvatting dat Cyril en Methodius die eerstes was wat die Christendom na Morawië gebring het, maar die brief van Rastislav aan Michael III stel dit duidelik dat Rastislav se mense "reeds die heidendom verwerp het en die Christelike wet gehoorsaam het."Daar word gesê dat Rastislav sendelinge van die Roomse Kerk geskors het en hom eerder na Konstantinopel gewend het vir kerklike bystand en, vermoedelik, 'n mate van politieke steun.Die keiser het vinnig gekies om Cyril te stuur, vergesel van sy broer Methodius.Die versoek het 'n gerieflike geleentheid gebied om Bisantynse invloed uit te brei.Hulle eerste werk was blykbaar die opleiding van assistente.In 863 het hulle die taak begin om die Evangelies en nodige liturgiese boeke te vertaal in die taal wat nou bekend staan ​​as Ou Kerk-Slawies en het na Groot Morawië gereis om dit te bevorder.Hulle het groot sukses in hierdie poging behaal.Hulle het egter in konflik gekom met Duitse kerklikes wat hulle pogings om 'n spesifiek Slawiese liturgie te skep, teëgestaan ​​het.

Die Slag van Lalakaon is in 863 tussen die Bisantynse Ryk en 'n invallende Arabiese leër in Paphlagonia (moderne Noord-Turkye) geveg.Die Bisantynse leër is gelei deur Petronas, die oom van keiser Michael III (r. 842–867), hoewel Arabiese bronne ook die teenwoordigheid van keiser Michael noem.Die Arabiere is gelei deur die emir van Melitene (Malatya), Umar al-Aqta (r. 830s–863).Umar al-Aqta het aanvanklike Bisantynse weerstand teen sy inval oorwin en die Swart See bereik.Die Bisantyne het toe hul magte gemobiliseer en die Arabiese leër naby die Lalakaon-rivier omsingel.Die daaropvolgende geveg, wat geëindig het in 'n Bisantynse oorwinning en die emir se dood op die veld, is gevolg deur 'n suksesvolle Bisantynse teenoffensief oor die grens.Die Bisantynse oorwinnings was deurslaggewend;die vernaamste bedreigings vir die Bisantynse grenslande is uitgeskakel, en die era van Bisantynse oorheersing in die Ooste (wat op die 10de-eeuse verowerings uitgeloop het) het begin.Die Bisantynse sukses het nog 'n uitvloeisel gehad: bevryding van konstante Arabiese druk op die oosgrens het die Bisantynse regering toegelaat om op sake in Europa te konsentreer, veral in die naburige Bulgarye .

Die kerstening van Bulgarye was die proses waardeur die 9de-eeuse Middeleeuse Bulgarye tot die Christendom bekeer het.Dit het die behoefte aan eenheid binne die godsdienstig verdeelde Bulgaarse staat weerspieël asook die behoefte aan gelyke aanvaarding op die internasionale verhoog in Christelike Europa.Hierdie proses is gekenmerk deur die verskuiwende politieke alliansies van Boris I van Bulgarye (regeer 852-889) met die koninkryk van die Oos-Franke en met die Bisantynse Ryk, asook sy diplomatieke korrespondensie met die Pous.|Weens Bulgarye se strategiese posisie wou die kerke van beide Rome en Konstantinopel Bulgarye in hul invloedsfeer hê.Hulle het kerstening beskou as 'n manier om Slawiërs in hul streek te integreer.Na 'n paar voorleggings na elke kant toe, het die Khan die Christendom van Konstantinopel aangeneem in 870. Gevolglik het hy sy doel bereik om 'n onafhanklike Bulgaarse nasionale kerk te verkry en 'n aartsbiskop aan te stel as hoof daarvan.

Uit vrees vir die potensiële bekering van Boris I, khan van die Bulgare tot die Christendom onder Frankiese invloed, het Michael III en die Caesar Bardas Bulgarye binnegeval, en die bekering van Boris volgens die Bisantynse rite opgelê as deel van die vredesooreenkoms in 864. Michael III het gestaan ​​as borg, by volmag, vir Boris by sy doop.Boris het die bykomende naam van Michael by die seremonie aangeneem.Die Bisantyne het ook die Bulgare toegelaat om die betwiste grensgebied van Zagora terug te eis.Die bekering van die Bulgare is geëvalueer as een van die grootste kulturele en politieke prestasies van die Bisantynse Ryk.

Basil I die Masedoniër het in diens van Theophilitzes, 'n familielid van keiser Michael III, getree en is 'n fortuin deur die ryk Danielis gegee.Hy het die guns verwerf van Michael III, wie se minnares hy op bevel van die keiser getrou het, en is in 866 tot mede-keiser uitgeroep.

Toe Michael III 'n ander hofdienaar, Basiliskianos, begin bevoordeel, het Basil besluit dat sy posisie ondermyn word.Michael het gedreig om Basiliskianos met die keiserlike titel te belê en dit het Basil daartoe gebring om gebeure vooruit te loop deur die sluipmoord op Michael in die nag van 24 September 867 te organiseer. Michael en Basiliskianos was ongevoelig dronk na 'n banket by die paleis van Anthimos toe Basil, met 'n klein groepie metgeselle (insluitend sy pa Bardas, broer Marinos en neef Ayleon), het toegang verkry.Daar is met die slotte aan die kamerdeure gepeuter en die kamerheer het nie wagte gepos nie;beide slagoffers is toe met die swaard geslaan.Met Michael III se dood het Basil, as 'n reeds bekroonde mede-keiser, outomaties die regerende basileus geword.

Masedoniese Renaissance is 'n historiografiese term wat gebruik word vir die opbloei van Bisantynse kultuur in die 9de–11de eeue, onder die gelyknamige Masedoniese dinastie (867–1056), na aanleiding van die omwentelinge en transformasies van die 7de–8ste eeue, ook bekend as die "Byzantynse" Eeue".Die tydperk staan ​​ook bekend as die era van Bisantynse ensiklopedisme, vanweë die pogings om kennis sistematies te organiseer en te kodifiseer, geïllustreer deur die werke van die geleerde-keiser Konstantyn VII Porphyrogennetos.