Cyril en Methodius

Methodius is gebore Michael en het die naam Methodius gekry toe hy 'n monnik by Mysian Olympus (hedendaagse Uludağ), in Noordwes Turkye, geword het.Hul pa was Leo, 'n droungarios van die Bisantynse tema van Thessalonika, en hul ma was Maria.

Die twee broers het hul pa verloor toe Cyril veertien was, en die magtige minister Theoktistos, wat logothetes tou dromou was, een van die hoofministers van die Ryk, het hul beskermer geword.Hy was ook verantwoordelik, saam met die regent Bardas, om 'n verreikende opvoedkundige program binne die Ryk te begin wat uitgeloop het op die stigting van die Universiteit van Magnaura, waar Cyril sou skoolhou.

Cyril is as priester georden en het as amptenaar by die Hagia Sophia-kerk gedien waar hy 'n noue verhouding met die patriarg van Konstantinopel, die biskop Photios, ontwikkel het.Die briljante geleerde het vinnig die biskop se bibliotekaris geword.Cyril het 'n onderwyser in filosofie aan die Magnaura-universiteit in Konstantinopel geword waar hy die bynaam "Constantine the Philosopher" verwerf het.

Bisantynse keiser Michael III en die patriarg van Konstantinopel Photius ('n professor in Cyril's aan die Universiteit en sy leidende lig in vroeër jare), het Cyril op 'n sendingekspedisie na die Khazars gestuur wat versoek het dat 'n geleerde na hulle gestuur word wat met beide kon praat Jode en Sarasene.Die reis het ongelukkig op 'n mislukking geëindig as dit van plan was om die Khazars tot die Christendom te bekeer, aangesien die Bisantyne net daarin geslaag het om ongeveer 200 van hulle te doop.Die Khazaria-staat het uiteindelik eerder Judaïsme aangeneem.Cyril het wel aandenkings teruggebring, wat na bewering die oorblyfsels was van die verbanne 1ste eeu CE biskop van Rome, Saint Clement.

Prins Rastislav van Groot Morawië het versoek dat keiser Michael III en die patriarg Photius sendelinge stuur om sy Slawiese onderdane te evangeliseer.Sy motiewe om dit te doen was waarskynlik meer polities as godsdienstig.Die keiser het vinnig gekies om Cyril te stuur, vergesel van sy broer Methodius.Die versoek het 'n gerieflike geleentheid gebied om Bisantynse invloed uit te brei.Hulle eerste werk was blykbaar die opleiding van assistente.

Cyril, om sy prediking aan die Slawiërs te vergemaklik, het, met 'n mate van hulp van Methodius, die Glagolitiese skrif uitgevind wat sommige letters uit Hebreeuse en Griekse lopende skrif gebruik het om die unieke klanke van die Slawiese taal akkuraat vas te vang.Die broers het die skrif geskep voordat hulle selfs die huis verlaat het (die Slawiese taal het voorheen geen geskrewe vorm gehad nie) en dit gebruik om vertalings van die liturgie van Johannes Chrysostomos (Biskop van Konstantinopel van 398 tot 404 CE), die Psalms van die Ou Testament te maak. en die Evangelies van die Nuwe Testament.Hulle het na Groot Morawië gereis om dit te bevorder.Hulle het groot sukses in hierdie poging behaal.Hulle het egter in konflik gekom met Duitse kerklikes wat hulle pogings om 'n spesifiek Slawiese liturgie te skep, teëgestaan ​​het.

Alhoewel hy daarin geslaag het om baie nuwe kerke te stig, ongelukkig vir Cyril, het Frankiese biskoppe in Morawië wat die saak vir die mededingende westelike helfte van die Christelike kerk gevoer het, sy sendingwerk by elke stap teëgestaan.Konserwatiewe kerklike geestelikes was ook gekant teen die hou van dienste (of selfs die verspreiding van godsdienstige literatuur) in enige taal buite die tradisionele trio van Latyn, Grieks en Hebreeus.

In 867 het Pous Nikolaas I (858-867) die broers na Rome genooi.Hulle evangelisasiesending in Morawië het teen hierdie tyd die fokus geword van 'n dispuut met aartsbiskop Adalwin van Salzburg en biskop Ermanrich van Passau, wat aanspraak gemaak het op kerklike beheer van dieselfde gebied en wou sien dat dit uitsluitlik die Latynse liturgie gebruik.Reis saam met 'n gevolg van dissipels, en gaan deur Pannonia (die Balaton Prinsdom), waar hulle goed ontvang is deur Prins Kocel.Hulle het 'n jaar later in Rome aangekom, waar hulle hartlik ontvang is.Dit was deels te wyte daaraan dat hulle die oorblyfsels van Saint Clement saamgebring het;die wedywering met Konstantinopel oor die jurisdiksie oor die gebied van die Slawiërs sou Rome geneig het om die broers en hul invloed te waardeer.

Die nuwe Pous Adrianus II het aan Methodius die titel van Aartsbiskop van Sirmium (nou Sremska Mitrovica in Serwië) gegee en hom in 869 teruggestuur na Pannonië, met jurisdiksie oor die hele Morawië en Pannonië, en magtiging om die Slawiese Liturgie te gebruik.Methodius het nou die werk onder die Slawiërs alleen voortgesit.

Die Oos-Frankiese heersers en hul biskoppe het besluit om Methodius te verwyder.Die aartsbiskopale aansprake van Methodius is as so 'n benadeling van die regte van Salzburg beskou dat hy gevange geneem is en gedwing is om aan Oos-Frankiese biskoppe te antwoord: Adalwin van Salzburg, Ermanrich van Passau en Anno van Freising.Na 'n hewige bespreking het hulle die afsetting van die indringer verklaar en beveel dat hy na Duitsland gestuur moet word, waar hy vir twee en 'n half jaar in 'n klooster gevange gehou is.

Rome het nadruklik vir Methodius verklaar, en 'n biskop, Paulus van Ancona, gestuur om hom te herstel en sy vyande te straf, waarna beide partye beveel is om saam met die legaat in Rome te verskyn.Die nuwe Pous Johannes VIII het die vrylating van Methodius verseker, maar hom opdrag gegee om op te hou om die Slawiese Liturgie te gebruik.Methodius is na Rome ontbied op aanklag van dwaalleer en die gebruik van Slawies.Hierdie keer was Pous Johannes oortuig deur die argumente wat Methodius in sy verdediging gemaak het en het hom teruggestuur sonder alle aanklagte, en met toestemming om Slawies te gebruik.Die Karolingiese biskop wat hom opgevolg het, Witching, het die Slawiese Liturgie onderdruk en die volgelinge van Methodius in ballingskap gedwing.Baie het skuiling gevind by Knyaz Boris van Bulgarye, onder wie hulle 'n Slawiessprekende Kerk herorganiseer het.Intussen het Pous Johannes se opvolgers 'n slegs Latynse beleid aangeneem wat vir eeue geduur het.

Pous Stefanus V het die dissipels van die twee broers in 885 uit Groot-Moravië verban. Hulle het na die Eerste Bulgaarse Ryk gevlug, waar hulle verwelkom is en opdrag gegee is om teologiese skole te stig.Daar het hulle en die geleerde Sint Clemens van Ohrid die Cyrilliese skrif op die basis van die Glagolit bedink.Cyrillies het Glagolities geleidelik vervang as die alfabet van die Ou Kerk-Slawiese taal, wat die amptelike taal van die Bulgaarse Ryk geword het en later na die Oos-Slawiese lande van Kiëf-Roes versprei het.Cyrillies het uiteindelik deur die grootste deel van die Slawiese wêreld versprei om die standaardalfabet in die Oosters-Ortodokse Slawiese lande te word.Daarom het Cyril en Methodius se pogings ook die weg gebaan vir die verspreiding van die Christendom deur Oos-Europa.