伊辛-拉尔萨时期大约从公元前 2025 年到公元前 1763 年，代表了乌尔第三王朝崩溃后美索不达米亚历史上的一个充满活力的时代。这一时期的特点是美索不达米亚南部城邦伊辛和拉尔萨的政治统治。伊辛在伊什比-埃拉 (Ishbi-Era) 的统治下崛起为一支重要势力，伊什比-埃拉于公元前 2025 年左右建立了自己的王朝。他成功地将伊辛从衰落的乌尔三世王朝的控制下解放出来。伊辛的显赫地位在于其在恢复文化和宗教传统方面的领导地位，特别是恢复了对苏美尔宗教中重要神明月神南纳/辛的崇拜。伊辛的统治者，例如利皮特-伊什塔尔（Lipit-Ishtar，公元前 1934 年至 1924 年），因其对当时法律和行政实践的贡献而特别引人注目。利皮特-伊什塔尔被誉为最早的法典之一，早于著名的汉谟拉比法典。这些法律有助于在快速变化的政治格局中维持社会秩序和正义。与伊辛崛起的同时，另一个城邦拉尔萨在亚摩利王朝统治下开始声名鹊起。拉尔萨的崛起很大程度上归功于纳普拉努姆国王，他建立了拉尔萨的独立统治。然而，在拉萨国王冈古纳姆（约公元前 1932-1906 年）的统治下，拉萨真正繁荣起来，影响力超过了伊辛。贡古纳姆统治时期的特点是领土大幅扩张和经济繁荣，这主要归功于对贸易路线和农业资源的控制。伊辛和拉尔萨之间争夺地区统治地位的竞争定义了伊辛-拉尔萨时期的大部分时间。这种竞争表现为与其他美索不达米亚城邦和埃兰等外部势力的频繁冲突和联盟变化。在伊辛-拉尔萨时期的后期，在国王林辛一世（公元前 1822-1763 年）的统治下，权力平衡决定性地转向有利于拉尔萨。他的统治代表了拉萨权力的顶峰。瑞姆辛一世的军事行动成功地征服了包括伊辛本身在内的几个邻近城邦，有效地结束了伊辛王朝。在文化上，伊辛-拉尔萨时期的特点是艺术、文学和建筑的重大发展。苏美尔语言和文学得到了复兴，天文学和数学知识也得到了进步。这一时期建造的寺庙和金字形神塔反映了那个时代的建筑独创性。汉谟拉比国王领导下的巴比伦的崛起加速了伊辛-拉尔萨时期的结束。公元前1763年，汉谟拉比征服了拉尔萨，从而将美索不达米亚南部统一在他的统治之下，标志着古巴比伦时期的开始。拉尔萨沦陷到巴比伦不仅代表着政治转变，也代表着文化和行政转型，为巴比伦帝国统治下美索不达米亚文明的进一步发展奠定了基础。