Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc trên lục địa Đông Nam Á và có sự đa dạng về ngôn ngữ dân tộc.Nhân khẩu học của Việt Nam bao gồm 54 dân tộc khác nhau thuộc năm ngữ hệ dân tộc học chính: Nam Đảo, Nam Á, Hmong-Mien, Kra-Dai, Hán-Tạng.Trong số 54 dân tộc, dân tộc chiếm đa số là người Kinh nói tiếng Nam Á với 85,32% tổng dân số.Phần còn lại bao gồm 53 dân tộc khác.Bức tranh khảm dân tộc của Việt Nam được góp phần bởi quá trình cư trú của nhiều dân tộc đến và định cư trên lãnh thổ, hình thành nên nhà nước Việt Nam hiện đại qua nhiều giai đoạn, thường cách nhau hàng nghìn năm, tổng cộng kéo dài hàng chục nghìn năm.Rõ ràng là toàn bộ lịch sử Việt Nam đều thêu dệt nên tính đa sắc tộc.^[1]Holocene Việt Nam bắt đầu vào thời kỳ Pleistocen muộn.Sự định cư ban đầu của con người hiện đại về mặt giải phẫu ở Đông Nam Á lục địa có niên đại từ 65 kya (65.000 năm trước) đến 10,5 kya.Họ có lẽ là những người săn bắn hái lượm hàng đầu được gọi là người Hoabinhian, một nhóm lớn dần dần định cư trên khắp Đông Nam Á, có lẽ giống với người Munda ngày nay (người nói tiếng Mundari) và người Nam Á ở Malaysia.^[2]Trong khi cư dân nguyên thủy thực sự của Việt Nam là người Hòa Bình, họ tất nhiên đã bị thay thế và hấp thụ bởi cộng đồng dân cư có vẻ ngoài Đông Á và sự mở rộng của các ngôn ngữ Nam Á và Nam Đảo sơ khai, mặc dù ngôn ngữ học không hoàn toàn liên quan đến di truyền.Và sau đó, xu hướng đó được tiếp tục với sự mở rộng dân số nói tiếng Tạng-Miến và Kra-Dai, cũng như các cộng đồng nói tiếng Hmong-Mien mới nhất.Kết quả cho thấy tất cả các dân tộc hiện đại ở Việt Nam đều có tỷ lệ pha trộn di truyền khác nhau giữa các nhóm Đông Âu và Hòa Bình.^[1]Người Chăm, những người đã định cư, kiểm soát và văn minh hóa vùng ven biển miền Trung và miền Nam Việt Nam ngày nay từ khoảng thế kỷ thứ 2 CN, có nguồn gốc Nam Đảo.Khu vực cực nam của Việt Nam hiện đại, đồng bằng sông Cửu Long và khu vực xung quanh nó cho đến thế kỷ 18 vẫn là một phần không thể thiếu, nhưng có tầm quan trọng thay đổi đối với các vương quốc Khmer gốc Nam Á - và các vương quốc Khmer, như Phù Nam, Chân Lạp, Đế quốc Khmer và vương quốc Khmer.^[3]Nằm ở rìa phía đông nam của gió mùa châu Á, phần lớn đất nước Việt Nam cổ đại có lượng mưa lớn, độ ẩm, nhiệt độ, gió thuận lợi và đất đai màu mỡ.Những nguồn tự nhiên này kết hợp lại để tạo ra sự phát triển mạnh mẽ bất thường của lúa gạo, các loài thực vật và động vật hoang dã khác.Các làng nông nghiệp trong vùng này chiếm hơn 90% dân số.Lượng nước mùa mưa lớn đòi hỏi người dân phải tập trung sức lực vào việc quản lý lũ lụt, cấy lúa và thu hoạch.Những hoạt động này đã tạo ra một cuộc sống làng quê gắn kết với một tôn giáo, trong đó một trong những giá trị cốt lõi là mong muốn được sống hòa hợp với thiên nhiên và với con người.Lối sống lấy sự hài hòa làm trung tâm, có nhiều khía cạnh thú vị được người dân yêu mến.Ví dụ bao gồm những người không cần nhiều vật chất, thích âm nhạc và thơ ca và sống hòa hợp với thiên nhiên.^[4]Đánh cá và săn bắn bổ sung cho vụ lúa chính.Đầu mũi tên và giáo được nhúng thuốc độc để giết những động vật lớn hơn như voi.Trầu được nhai nhiều và tầng lớp thấp hiếm khi mặc quần áo dày hơn khố.Mỗi mùa xuân, một lễ hội sinh sản được tổ chức với những bữa tiệc lớn và sự bỏ rơi tình dục.Từ khoảng năm 2000 trước Công nguyên, các công cụ và vũ khí cầm tay bằng đá đã được cải tiến vượt bậc cả về số lượng và chủng loại.Sau đó, Việt Nam sau này trở thành một phần của Con đường Ngọc bích trên biển, tồn tại trong 3.000 năm từ năm 2000 trước Công nguyên đến năm 1000 sau Công nguyên.^[5] Đồ gốm đạt đến trình độ cao hơn về kỹ thuật và phong cách trang trí.Các xã hội đa ngôn ngữ làm nông nghiệp sớm ở Việt Nam chủ yếu là những người trồng lúa nước Oryza, loại cây trồng đã trở thành lương thực chính trong chế độ ăn uống của họ.Trong giai đoạn sau của nửa đầu thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên, sự xuất hiện đầu tiên của các công cụ bằng đồng đã diễn ra mặc dù những công cụ này vẫn còn hiếm.Vào khoảng năm 1000 trước Công nguyên, đồng đã thay thế đá khoảng 40% các công cụ và vũ khí có lưỡi sắc, tỷ lệ này tăng lên khoảng 60%.Ở đây không chỉ có vũ khí bằng đồng, rìu và đồ trang trí cá nhân mà còn có liềm và các dụng cụ nông nghiệp khác.Trước khi kết thúc Thời đại đồ đồng, đồ đồng chiếm hơn 90% công cụ và vũ khí, và có những ngôi mộ cực kỳ xa hoa - nơi chôn cất các thủ lĩnh quyền lực - chứa hàng trăm đồ tạo tác bằng đồng mang tính nghi lễ và cá nhân như nhạc cụ, xô- muôi có hình dạng và dao găm trang trí.Sau năm 1000 trước Công Nguyên, các dân tộc cổ xưa ở Việt Nam đã trở thành những nhà nông nghiệp lành nghề khi họ trồng lúa và nuôi trâu, lợn.Họ cũng là những ngư dân lành nghề và những thủy thủ dũng cảm, những người có những chiếc ca nô dài vượt biển phía đông.