Vào đầu thời kỳ đồ đồng muộn, Canaan được đặc trưng bởi các liên minh tập trung xung quanh các thành phố như Megiddo và Kadesh.Khu vực này thỉnh thoảng chịu ảnh hưởng của đế chếAi Cập và Hittite.Sự kiểm soát của Ai Cập, mặc dù rời rạc, đủ đáng kể để trấn áp các cuộc nổi dậy địa phương và xung đột giữa các thành phố, nhưng không đủ mạnh để thiết lập sự thống trị hoàn toàn.Bắc Canaan và một phần miền bắc Syria nằm dưới sự cai trị của người Assyria trong thời kỳ này.Thutmose III (1479–1426 TCN) và Amenhotep II (1427–1400 TCN) duy trì quyền lực của Ai Cập ở Canaan, đảm bảo lòng trung thành thông qua sự hiện diện quân sự.Tuy nhiên, họ phải đối mặt với những thách thức từ Habiru (hay 'Apiru), một tầng lớp xã hội chứ không phải một nhóm dân tộc, bao gồm nhiều thành phần khác nhau bao gồm người Hurrian, người Semite, người Kassites và người Luwian.Nhóm này đã góp phần gây ra bất ổn chính trị dưới thời trị vì của Amenhotep III.Cuộc tiến công của người Hittite vào Syria dưới thời trị vì của Amenhotep III và hơn thế nữa dưới thời người kế vị ông đã đánh dấu sự suy giảm đáng kể quyền lực của Ai Cập, đồng thời với sự gia tăng di cư của người Semit.Ảnh hưởng của Ai Cập ở Levant rất mạnh mẽ trong Vương triều thứ mười tám nhưng bắt đầu dao động trong các Vương triều thứ mười chín và thứ hai mươi.Ramses II duy trì quyền kiểm soát trong Trận Kadesh năm 1275 trước Công nguyên chống lại người Hittite, nhưng người Hittite cuối cùng đã chiếm lấy miền bắc Levant.Việc Ramses II tập trung vào các dự án trong nước và bỏ bê các vấn đề châu Á đã dẫn đến sự suy giảm dần dần quyền kiểm soát của Ai Cập.Sau Trận Kadesh, ông phải tiến hành chiến dịch mạnh mẽ ở Canaan để duy trì ảnh hưởng của người Ai Cập, thiết lập một đồn trú pháo đài lâu dài ở vùng Moab và Ammon.Việc Ai Cập rút quân khỏi miền nam Levant, bắt đầu vào cuối thế kỷ 13 trước Công nguyên và kéo dài khoảng một thế kỷ, chủ yếu là do bất ổn chính trị nội bộ ở Ai Cập hơn là do cuộc xâm lược của các Dân tộc Biển, vì có rất ít bằng chứng về tác động hủy diệt của họ xung quanh. 1200 năm trước Công Nguyên.Bất chấp các lý thuyết cho thấy sự gián đoạn trong thương mại sau năm 1200 trước Công nguyên, bằng chứng cho thấy các mối quan hệ thương mại vẫn tiếp tục ở miền nam Levant sau khi kết thúc Thời kỳ Đồ đồng muộn.^[18]