Ai Cập thuộc La Mã, là một tỉnh của Đế quốc La Mã từ năm 30 TCN đến 641 CN, là một khu vực quan trọng bao trùm hầu hết Ai Cập ngày nay, ngoại trừ Sinai.Đây là một tỉnh rất thịnh vượng, nổi tiếng về sản xuất ngũ cốc và nền kinh tế đô thị tiên tiến, khiến nó trở thành tỉnh La Mã giàu có nhất bên ngoài nước Ý.^[77] Dân số ước tính từ 4 đến 8 triệu người, ^[78] tập trung quanh Alexandria, cảng lớn nhất và thành phố lớn thứ hai của Đế chế La Mã.^[79]Sự hiện diện của quân đội La Mã ở Ai Cập ban đầu bao gồm ba quân đoàn, sau đó giảm xuống còn hai quân đoàn, được bổ sung bởi các lực lượng phụ trợ.^[80] Về mặt hành chính, Ai Cập được chia thành các nomes, với mỗi thị trấn lớn được gọi là đô thị, được hưởng những đặc quyền nhất định.^[80] Dân số đa dạng về sắc tộc và văn hóa, chủ yếu bao gồm nông dân nói tiếng Ai Cập.Ngược lại, dân cư đô thị ở các đô thị nói tiếng Hy Lạp và theo văn hóa Hy Lạp.Bất chấp những chia rẽ này, vẫn có sự dịch chuyển xã hội, đô thị hóa và tỷ lệ biết đọc biết viết cao đáng kể.^[80] Constitutio Antoniniana năm 212 CN đã mở rộng quyền công dân La Mã cho tất cả những người Ai Cập tự do.^[80]Ai Cập thuộc La Mã ban đầu có khả năng phục hồi sau Đại dịch Antonine vào cuối thế kỷ thứ 2.^[80] Tuy nhiên, trong Cuộc khủng hoảng thế kỷ thứ ba, nó rơi vào sự kiểm soát của Đế chế Palmyrene sau cuộc xâm lược của Zenobia vào năm 269 CN, chỉ được Hoàng đế Aurelian thu hồi và sau đó bị những kẻ soán ngôi tranh giành với Hoàng đế Diocletian.^[81] Triều đại của Diocletian mang lại những cải cách hành chính và kinh tế, trùng hợp với sự trỗi dậy của Kitô giáo , dẫn đến sự xuất hiện của ngôn ngữ Coptic trong số những người theo đạo Thiên chúa Ai Cập.^[80]Dưới thời Diocletian, biên giới phía nam được chuyển đến Đục thủy tinh thể đầu tiên của sông Nile tại Syene (Aswan), đánh dấu một ranh giới hòa bình lâu đời.^[81] Quân đội La Mã quá cố, bao gồm các đơn vị limitanei và chính quy như người Scythia, đã duy trì biên giới này.Sự ổn định kinh tế được củng cố nhờ sự ra đời của đồng xu vàng Solidus của Constantine Đại đế .^[81] Thời kỳ này cũng chứng kiến ​​sự thay đổi theo hướng sở hữu đất đai tư nhân, với những tài sản đáng kể thuộc sở hữu của các nhà thờ Thiên chúa giáo và các chủ đất nhỏ.^[81]Đại dịch Dịch hạch đầu tiên lan đến Địa Trung Hải qua Ai Cập thuộc La Mã với Bệnh dịch hạch Justinianic vào năm 541. Số phận của Ai Cập đã thay đổi đáng kể vào thế kỷ thứ 7: bị Đế quốc Sasanian chinh phục vào năm 618, nước này quay trở lại quyền kiểm soát của Đông La Mã trong một thời gian ngắn vào năm 628 trước khi vĩnh viễn trở thành một phần của Rashidun Caliphate sau cuộc chinh phục của người Hồi giáo vào năm 641. Quá trình chuyển đổi này đánh dấu sự kết thúc của sự cai trị của La Mã ở Ai Cập, mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử khu vực.