پہلی جنگ عظیم کے آغاز پر، ویتنام، برائے نام طور پر Nguyễn خاندان کے تحت، فرانسیسی محافظوں اور فرانسیسی انڈوچائنا کا حصہ تھا۔جنگ لڑنے کے لیے انڈوچائنا کے قدرتی وسائل اور افرادی قوت کو زیادہ سے زیادہ استعمال کرنے کی کوشش کرتے ہوئے، فرانس نے تمام ویتنامی حب الوطنی کی تحریکوں کو کچل دیا۔^[192] پہلی جنگ عظیم میں فرانسیسی داخلے نے ویتنام کے حکام کو دیکھا کہ ہزاروں "رضاکاروں" کو یورپ میں خدمت کے لیے جمع کیا گیا، جس کے نتیجے میں ٹنکن اور کوچینچینا میں بغاوتیں ہوئیں۔^[193] تقریباً 100,000 ویتنامی بھرتی ہوئے اور فرانس کے محاذ پر لڑنے اور خدمت کرنے یا مزدور کے طور پر کام کرنے کے لیے یورپ گئے۔^[194] کئی بٹالین نے سومے اور پیکارڈی میں لڑائی کی اور جانوں کا نقصان اٹھایا، جبکہ دیگر کو ورڈن، کیمین ڈیس ڈیمز اور شیمپین میں تعینات کیا گیا۔^[195] ویتنامی فوجیوں نے بلقان اور مشرق وسطیٰ میں بھی خدمات انجام دیں۔نئے سیاسی نظریات کے سامنے آنا اور اپنے ہی ملک پر نوآبادیاتی قبضے میں واپس آنا (ایک ایسے حکمران کے ذریعے جس کے لیے ان میں سے بہت سے لوگ لڑے اور مر چکے تھے) کے نتیجے میں کچھ کھٹے رویوں کا نتیجہ نکلا۔ان میں سے بہت سے فوجیوں نے فرانسیسیوں کا تختہ الٹنے پر توجہ مرکوز کرنے والی ویتنامی قوم پرست تحریک میں شامل ہونے کی تلاش کی۔1917 میں اعتدال پسند اصلاح پسند صحافی Phạm Quỳnh نے ہنوئی میں quốc ngữ جریدہ Nam Phong شائع کرنا شروع کیا۔اس نے ویتنامی قوم کے ثقافتی جوہر کو تباہ کیے بغیر جدید مغربی اقدار کو اپنانے کے مسئلے کو حل کیا۔پہلی جنگ عظیم تک، quốc ngữ نہ صرف ویتنامی، ہان، اور فرانسیسی ادبی اور فلسفیانہ کلاسیکوں کو پھیلانے کا ذریعہ بن گیا تھا بلکہ سماجی تبصرے اور تنقید پر زور دینے والے ویتنامی قوم پرست ادب کا ایک نیا ادارہ بھی بن گیا تھا۔Cochinchina میں، حب الوطنی کی سرگرمی نے خود کو صدی کے ابتدائی سالوں میں زیر زمین معاشروں کی تخلیق سے ظاہر کیا۔جن میں سے سب سے اہم تھین Địa Hội (ہیون اینڈ ارتھ ایسوسی ایشن) تھی جس کی شاخیں سائگون کے آس پاس کے کئی صوبوں پر محیط تھیں۔یہ انجمنیں اکثر سیاسی مذہبی تنظیموں کی شکل اختیار کر لیتی تھیں، ان کی اہم سرگرمیوں میں سے ایک فرانسیسیوں کی تنخواہ میں غداروں کو سزا دینا تھا۔