Багдад, заснований у VIII столітті, швидко перетворився на столицю халіфату Аббасидів і центральний культурний центр мусульманського світу.Асорістан став столицею провінції Аббасидського халіфату та центром ісламського золотого віку на п'ятсот років.Після мусульманського завоювання Асорістан спостерігав поступовий, але великий приплив мусульманських народів;спочатку араби, які прибули на південь, але пізніше також включили іранські (курди) і тюркські народи в середньовіччі та пізньому середньовіччі.Ісламський золотий вік, час видатного наукового , економічного та культурного прогресу в ісламській історії, традиційно датується 8-13 століттями.^[49] Цю еру часто вважають початком правління аббасидського халіфа Гаруна ар-Рашида (786-809) і заснування Дому мудрості в Багдаді.Цей заклад став центром навчання, залучаючи вчених з усього мусульманського світу для перекладу класичних знань арабською та перською мовами.Багдад, на той час найбільше місто світу, був центром інтелектуальної та культурної діяльності в цей період.^[50]Однак до 9 століття халіфат Аббасидів почав занепадати.Наприкінці 9-го — на початку 11-го століть, етап, який називають « іранським інтермеццо », різні менші іранські емірати, включаючи Тахіріди, Саффаріди, Саманіди, Буїди та Салларіди, керували частинами території сучасного Іраку.У 1055 році Тугріл з імперії Сельджуків захопив Багдад, хоча аббасидські халіфи продовжували виконувати церемоніальну роль.Незважаючи на втрату політичної влади, суд Аббасидів у Багдаді залишався дуже впливовим, особливо в релігійних справах.Аббасиди відіграли ключову роль у підтримці ортодоксальності сунітської секти, на відміну від ісмаїлітської та шиїтської сект ісламу.Ассирійський народ продовжував терпіти, відкидаючи арабізацію, тюркізацію та ісламізацію, і продовжував становити більшість населення півночі аж до 14 століття, поки різанина Тимура різко не зменшила їх кількість і призвела до того, що місто Ассур було остаточно покинуто. .Після цього періоду корінні ассирійці стали етнічною, мовною та релігійною меншиною на своїй батьківщині, якою вони є й досі.