Будинок Мудрості, також відомий як Велика бібліотека Багдада, був видатною громадською академією та інтелектуальним центром у Багдаді епохи Аббасидів, ключовим під час ісламського Золотого віку.Спочатку вона, можливо, почалася як приватна колекція другого аббасидського халіфа аль-Мансура в середині 8 століття або як бібліотека під час халіфа Гаруна аль-Рашида в кінці 8 століття, яка перетворилася на державну академію та бібліотеку під час халіфа аль-Мансура. -Мамун на початку 9 ст.Аль-Мансур заснував палацову бібліотеку за зразком Сасанідської імператорської бібліотеки та надав економічну та політичну підтримку інтелектуалам, які там працювали.Він також запросив делегації вчених зІндії та інших місць поділитися своїми знаннями з математики та астрономії з новим двором Аббасидів.В імперії Аббасидів багато іноземних творів було перекладено арабською мовою з грецької ,китайської , санскриту, перської та сирійської мов.Перекладацький рух набув великого розмаху під час правління халіфа ар-Рашида, який, як і його попередник, особисто цікавився наукою та поезією.Спочатку тексти стосувалися в основному медицини, математики та астрономії, але незабаром з'явилися й інші дисципліни, особливо філософія.Бібліотека Аль-Рашида, пряма попередниця Дому Мудрості, була також відома як Байт аль-Хікма або, як її назвав історик Аль-Кіфті, Хізанат Кутуб аль-Хікма (арабське «Склад Книг Мудрості»). .Виникнувши в період багатої інтелектуальної традиції, Дім Мудрості спирався на попередні наукові зусилля в епоху Омейядів і скористався інтересом Аббасидів до іноземних знань і підтримкою перекладу.Халіф аль-Мамун значно активізував її діяльність, наголошуючи на важливості знань, що призвело до прогресу в науці та мистецтві.Під час його правління в Багдаді були засновані перші астрономічні обсерваторії та великі дослідницькі проекти.Установа була не тільки академічним центром, але також відігравала важливу роль у цивільному будівництві, медицині та державному управлінні в Багдаді.Його вчені займалися перекладом і збереженням величезної кількості наукових і філософських текстів.Незважаючи на занепад під час халіфа аль-Мутаваккіля, який відійшов від раціоналістичного підходу своїх попередників, Будинок мудрості залишається символом золотого віку арабської та ісламської освіти.Його знищення монголами в 1258 році призвело до розпорошення його величезної колекції рукописів, деякі з яких були врятовані Насіром ад-Діном ат-Тусі.Ця втрата символізувала кінець ери в ісламській історії, підкреслюючи крихкість культурних та інтелектуальних центрів перед обличчям завоювань і руйнувань.