นักประวัติศาสตร์ Winifred Duke อ้างว่า "... ความคิดที่เป็นที่ยอมรับของ Forty-Five ในความคิดของคนส่วนใหญ่คือการผสมผสานระหว่างการปิกนิกและสงครามครูเสดที่คลุมเครือและงดงาม ... ในความเป็นจริงที่เย็นชา Charles ไม่เป็นที่ต้องการและไม่เป็นที่ต้อนรับ"นักวิจารณ์สมัยใหม่แย้งว่าการให้ความสำคัญกับ "Bonnie Prince Charlie" นั้นบดบังความจริงที่ว่าหลายคนที่เข้าร่วมใน Rising ทำเช่นนั้นเพราะพวกเขาต่อต้านสหภาพไม่ใช่ชาวฮันโนเวอร์มุมมองชาตินิยมนี้ทำให้เป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดทางการเมืองที่กำลังดำเนินอยู่ ไม่ใช่การกระทำครั้งสุดท้ายของสาเหตุและวัฒนธรรมที่ถึงวาระหลังจากปี ค.ศ. 1745 การรับรู้ของชาวไฮแลนเดอร์ที่เป็นที่นิยมเปลี่ยนจาก "wyld, wykkd Helandmen" ซึ่งแยกทางเชื้อชาติและวัฒนธรรมจากชาวสกอตคนอื่นๆ มาเป็นสมาชิกของเผ่าพันธุ์นักรบผู้สูงศักดิ์เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษก่อนปี ค.ศ. 1745 ความยากจนในชนบทผลักดันให้มีคนจำนวนมากขึ้นต้องเกณฑ์ทหารในกองทัพต่างชาติ เช่น กองพลน้อยชาวสก็อตอย่างไรก็ตาม แม้ว่าประสบการณ์ทางทหารจะเป็นเรื่องปกติ แต่แง่มุมทางทหารของกองทัพก็ตกต่ำลงเป็นเวลาหลายปี การรบระหว่างกลุ่มครั้งสำคัญครั้งสุดท้ายคือ Maol Ruadh ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1688 การรับใช้ต่างประเทศถูกห้ามในปี ค.ศ. 1745 และการเกณฑ์ทหารในกองทัพอังกฤษก็เร่งตัวขึ้นเมื่อ นโยบายโดยเจตนาผู้บริหารของจักรวรรดิวิกตอเรียใช้นโยบายที่มุ่งเน้นการรับสมัครของพวกเขาในสิ่งที่เรียกว่า "การแข่งขันทางทหาร" ชาวไฮแลนเดอร์ถูกจัดกลุ่มด้วยซิกข์ โดกราส และกูร์ข่า เป็นผู้ที่ถูกระบุโดยพลการว่ามีคุณธรรมทางทหารร่วมกันการเพิ่มขึ้นและผลที่ตามมาเป็นหัวข้อยอดนิยมสำหรับนักเขียนหลายคนที่สำคัญที่สุดคือเซอร์วอลเตอร์ สก็อตต์ ซึ่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ได้นำเสนอการจลาจลเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์สหภาพแรงงานร่วมฮีโร่ในนิยายของเขา Waverley เป็นชาวอังกฤษที่ต่อสู้เพื่อ Stuarts ช่วยชีวิตพันเอกชาว Hanoverian และสุดท้ายก็ปฏิเสธความงามที่โรแมนติกบนที่ราบสูงสำหรับลูกสาวของขุนนางที่ Lowlandการปรองดองของสกอตต์ของลัทธิสหภาพแรงงานและปี '45 ทำให้จอร์จที่ 4 หลานชายของคัมเบอร์แลนด์ถูกทาสีในอีกไม่ถึง 70 ปีต่อมาโดยสวมชุดไฮแลนด์และผ้าตาหมากรุกซึ่งก่อนหน้านี้เป็นสัญลักษณ์ของการกบฏของจาโคไบท์