ศตวรรษที่ 14 สูญเสียข้อมูลของชนพื้นเมืองไปอย่างมากในจำปา โดยไม่มีการสร้างจารึกหลังปี 1307 จนถึงปี 1401 แม้ว่าพงศาวดารของจามยังคงมีรายชื่อกษัตริย์แห่งปันทุรังกาในศตวรรษที่ 14 ก็ตามการก่อสร้างทางศาสนาและศิลปะหยุดชะงักลง และบางครั้งก็เสื่อมโทรมลง^[171] สิ่งเหล่านี้อาจเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความเสื่อมถอยของวัฒนธรรมอินเดียในจำปา หรือผลที่ตามมาของสงครามทำลายล้างของจำปากับไดเวียดและ สุโขทัยปิแอร์ ลาฟงต์แย้งว่าด้วยเหตุผลที่ทำให้ประวัติศาสตร์จามในคริสต์ศตวรรษที่ 14 ดับลงอย่างสิ้นเชิง อาจเนื่องมาจากความขัดแย้งอันยาวนานของจำปากับเพื่อนบ้านของพวกเขา จักรวรรดิอังกอร์และไดเวียด และเมื่อเร็วๆ นี้ ชาวมองโกลได้ก่อให้เกิดการทำลายล้างครั้งใหญ่และความล่มสลายทางสังคมและวัฒนธรรม .ความคับข้องใจที่คลี่คลายและภาวะเศรษฐกิจที่ถดถอยยังคงกองพะเนินต่อไปการแกะสลักคำจารึกภาษาสันสกฤตในจำปา ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้เพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาส่วนใหญ่ยุติลงในปี ค.ศ. 1253 ^[172] เมืองและพื้นที่เพาะปลูกบางแห่งถูกทิ้งร้าง เช่น ตราเกียว (สิมหะปุระ)^[173] การเปลี่ยนศาสนามานับถือศาสนาอิสลามอย่างค่อยเป็นค่อยไปในจำปาตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 15 ได้บ่อนทำลายการก่อตั้งกษัตริย์ฮินดู-พุทธที่สถาปนาขึ้นและความเป็นพระเจ้าทางจิตวิญญาณของกษัตริย์ ส่งผลให้เกิดความคับข้องใจและความขัดแย้งระหว่างราชวงศ์จามเพิ่มมากขึ้นสิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความไม่มั่นคงอย่างต่อเนื่องและความเสื่อมโทรมของจำปาในช่วงศตวรรษที่ 14^[174]เนื่องจากไม่พบจารึกภายในจำปาในช่วงเวลานี้ จึงไม่ปลอดภัยที่จะสร้างเชื้อสายของผู้ปกครองจำปาโดยไม่รู้ว่าตนมีชื่อท้องถิ่นอะไรและครองราชย์ในปีใดนักประวัติศาสตร์ต้องท่องพงศาวดารเวียดนามและพงศาวดารจีนต่างๆ เพื่อสร้างจำปาขึ้นใหม่ในช่วงศตวรรษที่ 14 อย่างระมัดระวัง^[175]