Аз соли 1977 то 1988 Покистон давраи ҳукмронии низомии генерал Зиёулҳақро аз сар гузаронд, ки бо афзоиши консерватизми мазҳабӣ ва таъқиби давлат тавсиф мешавад.Зиё ба бунёди давлати исломӣ ва иҷрои қонунҳои шариат, таъсиси додгоҳҳои шаръии алоҳида ва ҷорӣ кардани қонунҳои ҷиноии исломӣ, аз ҷумла ҷазоҳои сангин буд.Исломикунонии иќтисодї таѓйиротњоро дар бар гирифт, ба мисли иваз кардани пардохтњои фоизї ба њиссаи фоида аз фоида ва љорї намудани андози закот.Ҳукмронии Зиё инчунин саркӯби таъсироти сотсиалистӣ ва афзоиши технократияро мушоҳида кард, ки афсарони ҳарбӣ нақшҳои ғайринизомиро ишғол карданд ва сиёсати капиталистӣ дубора ҷорӣ карда шуданд.Ҷунбиши чапи таҳти сарварии Бҳутто ба саркӯби бераҳмона дучор шуд, дар ҳоле ки ҷунбиши ҷудоихоҳӣ дар Балуҷистон пахш карда шуд.Зиё соли 1984 раъйпурсӣ баргузор карда, аз сиёсати диниаш пуштибонӣ пайдо кард.Муносибатҳои хориҷии Покистон бо бад шудани робитаҳо бо Иттиҳоди Шӯравӣ ва мустаҳкамтар шудани муносибатҳо бо Иёлоти Муттаҳида , махсусан пас аз дахолати Шӯравӣ ба Афғонистон , тағйир ёфт.Покистон ба як бозигари асосӣ дар дастгирии нерӯҳои зидди шӯравӣ табдил ёфт ва дар ҳоле ки ҷараёни зиёди гурезаҳои афғонро идора мекард ва бо мушкилоти амниятӣ рӯ ба рӯ мешавад.Танишҳо бо Ҳиндустон , аз ҷумла муноқишаҳо бар сари пиряхи Сиачен ва мавқеъи низомӣ авҷ гирифт.Зиё барои паст кардани шиддати вазъият бо Хиндустон аз дипломатияи крикет истифода бурда, изхороти игвогарона дод, то амалиёти харбии Хиндустонро боздорад.Зери фишори ИМА, Зиё дар соли 1985 вазъи низомиро лағв кард ва Муҳаммадхон Ҷунҷоро сарвазир таъин кард, вале баъдан дар пайи шиддати танишҳо ӯро барканор кард.Зиё дар суқути ҳавопаймои пурасрор дар соли 1988 даргузашт ва мероси афзояндаи нуфузи мазҳабӣ дар Покистон ва тағйироти фарҳангиро бо афзоиши мусиқии рокҳои зеризаминӣ, ки ба меъёрҳои муҳофизакор мухолиф буд, боқӣ гузошт.