Аморитҳо, як мардуми бонуфузи қадимӣ, дар ду таркиби адабии шумерӣ аз давраи Бобули қадим, "Энмеркар ва Худованди Аратта" ва "Лугалбанда ва мурғи Анзуд" ишора шудаанд.Ин матнҳо "сарзамини мар.ту"-ро зикр мекунанд ва ба ҳокими сулолаи аввали Урук Энмеркар иртибот доранд, гарчанде ки то чӣ андоза онҳо далелҳои таърихиро инъикос мекунанд, маълум нест.^[21]Дар давраи таназзули сулолаи сеюми Ур амориён ба як қувваи пурқувват табдил ёфта, подшоҳон ба монанди Шу-Синро маҷбур карданд, ки девори тӯлонӣ барои дифоъ созанд.Амориҳо дар сабтҳои муосир ҳамчун қабилаҳои бодиянишин дар зери сардорон тасвир шудаанд, ки худро ба заминҳое маҷбур мекарданд, ки барои чаронидани рамаҳои худ лозим буданд.Адабиёти Аккад аз ин давра аксар вақт амориҳоро ба таври манфӣ тасвир намуда, тарзи ҳаёти бодиянишин ва ибтидоии онҳоро таъкид мекунад.Афсонаи шумерии « Издивоҷ бо Марту » ин нуқтаи назари таҳқиромезро нишон медиҳад.^[22]Онҳо дар ҷойҳои мавҷуда, аз қабили Исин, ​​Ларса, Мари ва Эбла якчанд шаҳр-давлатҳои машҳур таъсис доданд ва баъдтар дар ҷануб Бобил ва империяи Бобули қадимро таъсис доданд.Дар шарқ салтанати амориҳои Мари ба вуҷуд омад, ки баъдтар аз ҷониби Ҳаммурапи нобуд карда шуд.Ба шахсиятҳои асосӣ Шамши-Адад I, ки Ассурро забт карда, Подшоҳии Байнаннавории Боло ва Ҳаммурапии Бобулро таъсис додааст, дохил мешуданд.Амориҳо инчунин дар таъсиси сулолаи понздаҳумиМиср дар Гиксоҳо тақрибан дар соли 1650 пеш аз милод нақш бозиданд.^[23]Дар асри 16 то пеш аз милод давраи амориҳо дар Байнаннаҳрайн бо таназзули Бобил ва болоравии касситҳо ва митанниҳо ба охир расид.Истилоҳи Амурру аз асри 15 то пеш аз милод ба минтақае дахл дорад, ки аз шимоли Канъон то шимоли Сурия тӯл мекашад.Дар ниҳоят, амориёни Сурия зери ҳукмронии Ҳиттҳо ва Ассуриёни Миёна қарор гирифтанд ва тақрибан дар соли 1200 пеш аз милод онҳо аз ҷониби дигар халқҳои семитзабони ғарбӣ, бахусус арамиён, ғарқ шуданд ё кӯчонида шуданд ва аз таърих нопадид шуданд, гарчанде ки номи онҳо дар Библияи Ибронӣ боқӣ мондааст. .^[24]