Давраи аввали сулолаи Мисри қадим, пас аз муттаҳидшавии Мисри боло ва поёнӣ тақрибан дар соли 3150 пеш аз милод, сулолаҳои якум ва дуюмро дар бар мегирад, ки то соли 2686 пеш аз милод давом кард.^[3] Ин давра кӯчидани пойтахтро аз Тинис ба Мемфис, таъсиси низоми худопарастӣ ва рушди ҷанбаҳои асосии тамаддуни Миср ба монанди санъат, меъморӣ ва дин дид.^[4]Пеш аз соли 3600 пеш аз милод, ҷомеаҳои неолитӣ дар соҳили Нил ба кишоварзӣ ва хонагии ҳайвонот тамаркуз мекарданд.^[5] Ба зудӣ пешрафти босуръати тамаддун ба дунбол омад, ^[6] бо навовариҳо дар кулолгарӣ, истифодаи васеъи мис ва қабули усулҳои меъморӣ ба монанди хишти офтобӣ ва арк.Ин давра инчунин муттаҳидшавии Мисри Боло ва Поёнро таҳти роҳбарии шоҳ Нармер қайд кард, ки онро тоҷи дукарата нишон дода, дар мифология ҳамчун худои фолбин Хорус забт кардани Set тасвир шудааст.^[7] Ин муттаҳидшавӣ барои подшоҳии илоҳӣ, ки се ҳазорсола давом кард, асос гузошт.Нармер, ки бо Менес шинохта шудааст, аввалин ҳокими Мисри муттаҳид ҳисобида мешавад ва осорҳое, ки ӯро бо Мисри Боло ва Поён мепайвандад.Ҳукмронии ӯ аз ҷониби подшоҳони сулолаи аввал ҳамчун асос эътироф карда мешавад.^[8] Таъсири Миср берун аз сарҳадҳои он паҳн шуда, шаҳракҳо ва артефактҳо дар ҷануби Канъон ва Нубияи поёнӣ пайдо шуданд, ки аз ҳокимияти Миср дар ин минтақаҳо дар давраи сулолаи аввал шаҳодат медиҳанд.^[9]Амалияҳои маросими дафн бо мастабаҳои бой, пешгузаштаи пирамидаҳои баъдӣ инкишоф ёфтанд.Муттаҳидшавии сиёсӣ эҳтимолан садсолаҳо тӯл кашид, ки ноҳияҳои маҳаллӣ шабакаҳои савдоро ташкил мекарданд ва меҳнати кишоварзиро дар миқёси васеъ ташкил мекарданд.Дар ин давра инчунин рушди системаи навиштҳои Миср мушоҳида шуда, аз якчанд рамзҳо то зиёда аз 200 фонограмма ва идеограмма васеъ шуд.^[10]