தனது ஆட்சியில் மறுமலர்ச்சி பாணியின் பரவலை ஊக்குவித்த முதல் இத்தாலிய மன்னர் அல்லாதவர் மத்தியாஸ் ஆவார்.நேபிள்ஸின் பீட்ரைஸுடனான அவரது திருமணம் சமகால இத்தாலிய கலை மற்றும் புலமையின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்தியது, மேலும் அவரது ஆட்சியின் கீழ் இத்தாலிக்கு வெளியே மறுமலர்ச்சியைத் தழுவிய முதல் நிலமாக ஹங்கேரி ஆனது.இத்தாலிக்கு வெளியே மறுமலர்ச்சி பாணி கட்டிடங்கள் மற்றும் வேலைகளின் ஆரம்ப தோற்றம் ஹங்கேரியில் இருந்தது.இத்தாலிய அறிஞரான மார்சிலியோ ஃபிசினோ, பிளாட்டோவின் தத்துவஞானி-ராஜாவின் யோசனைகளுக்கு மாத்தியாஸை அறிமுகப்படுத்தினார், இது மாத்தியாஸைக் கவர்ந்தது.அரேலியோ லிப்போ பிராண்டோலினியின் குடியரசுகள் மற்றும் ராஜ்யங்கள் ஒப்பிடப்பட்டதில் மத்தியாஸ் முக்கிய கதாபாத்திரம், இரண்டு வகையான அரசாங்கங்களின் ஒப்பீடு பற்றிய உரையாடல்.பிராண்டோலினியின் கூற்றுப்படி, மத்தியாஸ் தனது சொந்த மாநிலக் கருத்துக்களைச் சுருக்கமாகக் கூறும்போது, ​​"சட்டத்தின் தலைவராக இருக்கிறார் மற்றும் அதன் மீது ஆட்சி செய்கிறார்" என்று கூறினார்.மத்தியாஸ் பாரம்பரிய கலையையும் வளர்த்தார்.ஹங்கேரிய காவியக் கவிதைகள் மற்றும் பாடல் வரிகள் அவரது நீதிமன்றத்தில் அடிக்கடி பாடப்பட்டன.ஓட்டோமான்கள் மற்றும் ஹுசைட்டுகளுக்கு எதிராக ரோமன் கத்தோலிக்கத்தின் பாதுகாவலராக தனது பங்கைப் பற்றி அவர் பெருமிதம் கொண்டார்.அவர் இறையியல் விவாதங்களைத் தொடங்கினார், உதாரணமாக மாசற்ற கருவுறுதல் கோட்பாட்டின் மீது, மேலும் போப் மற்றும் அவரது சட்டத்தரணி இருவரையும் "மத அனுசரிப்பு தொடர்பாக" விஞ்சினார்.மத்தியாஸ் 1460 களில் கன்னி மேரியின் உருவத்தை தாங்கிய நாணயங்களை வெளியிட்டார், இது அவரது வழிபாட்டு முறையின் மீதான தனது சிறப்பு பக்தியை வெளிப்படுத்தியது.மத்தியாஸின் முன்முயற்சியின் பேரில், பேராயர் ஜான் விட்டேஸ் மற்றும் பிஷப் ஜானஸ் பன்னோனியஸ் ஆகியோர் 29 மே 1465 அன்று பிரஸ்பர்க்கில் (இப்போது ஸ்லோவாக்கியாவில் உள்ள பிராட்டிஸ்லாவா) ஒரு பல்கலைக்கழகத்தை அமைப்பதற்கு போப் பால் II அவர்களுக்கு அதிகாரம் வழங்குமாறு வற்புறுத்தினார்கள்.மத்தியாஸ் புடாவில் ஒரு புதிய பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவ நினைத்தார், ஆனால் இந்த திட்டம் நிறைவேறவில்லை.சரிவு (1490–1526)