Osmanska Syrien, som sträckte sig från tidigt 1500-tal till efterdyningarna av första världskriget , var en period som präglades av betydande politiska, sociala och demografiska förändringar.Efter att det osmanska riket erövrat regionen 1516, integrerades den i imperiets stora territorier, vilket gav en viss stabilitet efter den turbulentamamlukperioden .Osmanerna organiserade området i flera administrativa enheter, med Damaskus som ett stort centrum för styrning och handel.Imperiets styre introducerade nya system för beskattning, markinnehav och byråkrati, vilket avsevärt påverkade den sociala och ekonomiska strukturen i regionen.Den osmanska erövringen av regionen ledde till den fortsatta invandringen av judar som flydde från förföljelse i det katolska Europa.Denna trend, som startade under mamlukernas styre, såg en betydande tillströmning av sefardiska judar, som så småningom dominerade det judiska samfundet i området.^[148] År 1558 såg Selim II:s styre, influerad av hans judiska hustru Nurbanu Sultan, ^[149] kontrollen över Tiberias ges till Doña Gracia Mendes Nasi.Hon uppmuntrade judiska flyktingar att bosätta sig där och etablerade en hebreisk tryckpress i Safed, som blev ett centrum för kabbalastudier.Under den osmanska eran upplevde Syrien ett mångsidigt demografiskt landskap.Befolkningen var övervägande muslimsk, men det fanns betydande kristna och judiska samfund.Imperiets relativt toleranta religionspolitik möjliggjorde en viss grad av religionsfrihet, vilket främjade ett mångkulturellt samhälle.Denna period såg också invandringen av olika etniska och religiösa grupper, vilket ytterligare berikade regionens kulturella gobeläng.Städer som Damaskus, Aleppo och Jerusalem blev blomstrande centra för handel, stipendier och religiös verksamhet.Området upplevde kaos 1660 på grund av drusernas maktkamp, ​​vilket resulterade i förstörelsen av Safed och Tiberias.^[150] 1700- och 1800-talen bevittnade uppkomsten av lokala makter som utmanade den osmanska makten.I slutet av 1700-talet utmanade Sheikh Zahir al-Umars självständiga emirat i Galileen det ottomanska styret, vilket återspeglade det osmanska rikets försvagade centrala auktoritet.^[151] Dessa regionala ledare inledde ofta projekt för att utveckla infrastruktur, jordbruk och handel, vilket gav en bestående inverkan på regionens ekonomi och stadslandskap.Napoleons korta ockupation 1799 inkluderade planer på en judisk stat, övergiven efter hans nederlag vid Acre.^[152] År 1831 erövrade Muhammad Ali av Egypten, en ottomansk härskare som lämnade imperiet och försökte moderniseraEgypten , det osmanska Syrien och införde värnplikt, vilket ledde till den arabiska revolten.^[153]1800-talet förde europeiskt ekonomiskt och politiskt inflytande till det osmanska Syrien, tillsammans med interna reformer under Tanzimat-perioden.Dessa reformer syftade till att modernisera imperiet och omfattade införandet av nya rättsliga och administrativa system, utbildningsreformer och en betoning på lika rättigheter för alla medborgare.Men dessa förändringar ledde också till social oro och nationalistiska rörelser bland olika etniska och religiösa grupper, vilket lade grunden för 1900-talets komplexa politiska dynamik.En överenskommelse 1839 mellan Moses Montefiore och Muhammed Pasha för judiska byar i Damaskus Eyalet förblev outnyttjad på grund av Egyptens tillbakadragande 1840. ^[154] År 1896 utgjorde judarna majoriteten i Jerusalem,[ ^[155] men den totala befolkningen i Palestina var 88 % muslimer och 9% kristna.^[156]Den första aliyah, från 1882 till 1903, såg att omkring 35 000 judar immigrerade till Palestina, främst från det ryska imperiet på grund av ökande förföljelse.^[157] Ryska judar etablerade jordbruksbosättningar som Petah Tikva och Rishon LeZion, med stöd av baron Rothschild. Många tidiga migranter kunde inte hitta arbete och lämnade, men trots problemen uppstod fler bosättningar och samhället växte.Efter den osmanska erövringen av Jemen 1881 emigrerade även ett stort antal jemenitiska judar till Palestina, ofta drivna av messianism.^[158] År 1896 föreslog Theodor Herzls "Der Judenstaat" en judisk stat som en lösning på antisemitismen, vilket ledde till grundandet av den sionistiska världsorganisationen 1897. ^[159]Den andra aliyah, från 1904 till 1914, förde omkring 40 000 judar till regionen, och Världssionistiska organisationen upprättade en strukturerad bosättningspolitik.^[160] År 1909 köpte invånarna i Jaffa mark utanför stadsmuren och byggde den första helt hebreisktalande staden, Ahuzat Bayit (senare omdöpt till Tel Aviv).^[161]Under första världskriget stödde judar främst Tyskland mot Ryssland .^[162] Britterna , som sökte judiskt stöd, påverkades av uppfattningar om judiskt inflytande och syftade till att säkra amerikansk judiskt stöd.Brittisk sympati för sionismen, inklusive från premiärminister Lloyd George, ledde till politik som gynnade judiska intressen.^[163] Över 14 000 judar fördrevs från Jaffa av ottomanerna mellan 1914 och 1915, och en allmän utvisning 1917 påverkade alla invånare i Jaffa och Tel Aviv fram till den brittiska erövringen 1918. ^[164]De sista åren av ottomanskt styre i Syrien präglades av kaoset under första världskriget. Imperiets anpassning till centralmakterna och den efterföljande arabiska revolten, med stöd av britterna, försvagade den ottomanska kontrollen avsevärt.Efter kriget ledde Sykes-Picot-avtalet och Sèvres-fördraget till uppdelningen av det osmanska rikets arabiska provinser, vilket resulterade i slutet på det osmanska styret i Syrien.Palestina styrdes under krigslagar av den brittiska, franska och arabiska ockuperade fiendens territorium tills mandatet upprättades 1920.