د نو-آشوري امپراتورۍ، چې په 911 BCE کې د اداد-نیاري II له الحاق څخه تر اوومې پیړۍ د BC تر وروستیو پورې پراخه ده، د لرغوني آشوري تاریخ څلورم او وروستۍ مرحله استازیتوب کوي.دا اکثرا د نړۍ د لومړي ریښتیني امپراتورۍ په توګه د هغې د بې ساري جیوپولیټیک تسلط او د نړۍ تسلط ایډیالوژۍ له امله ګڼل کیږي.^[29] دې امپراتورۍ په لرغونې نړۍ کې د پام وړ نفوذ وکړ ، پشمول د بابلیانو ، اکیمینیدس ، او سیلوسیډز ، او د خپل وخت ترټولو قوي نظامي ځواک و ، په میسوپوتامیا ، لیونټ ،مصر ، اناتولیا ، عربستان ، ایران او نورو برخو کې یې خپله واکمني پراخه کړه. ارمنستان .^[۳۰]د نوو-آشوري پاچاهانو په شمالي میسوپوتامیا او سوریه باندې د کنټرول بیا رغولو تمرکز وکړ.اشورناصرپال II (883-859 BCE) په نږدې ختیځ کې د غالب ځواک په توګه اسور بیا تاسیس کړ.د هغه واکمني د مدیترانې سمندر ته د پوځي کمپاینونو او د امپراتورۍ پلازمینې له اسور څخه نمرود ته د لیږدولو په واسطه نښه شوې وه.شلمانیسر III (859-824 BCE) امپراتورۍ نوره هم پراخه کړه، که څه هم دا د هغه له مړینې وروسته د رکود دورې سره مخ شوه، چې د "مجازانو عمر" په نوم پیژندل کیږي.امپراتورۍ د Tiglath-Pileser III (745-727 BCE) لاندې خپل ځواک بیرته ترلاسه کړ، چې د پام وړ د پام وړ ساحه یې پراخه کړه، په شمول د بابیلون فتح او د لیونټ ځینې برخې.د سارګونید کورنۍ (۷۲۲ قبل مسیح د امپراتورۍ له زوال څخه) ولیدل چې اسوری خپل عروج ته ورسید.په مهمو لاسته راوړنو کې د سناچیریب (705-681 BCE) د پلازمینې نینوا ته لیږدول، او ایسرحدډون (681-669 BCE) د مصر فتح کول شامل دي.د خپل عروج سره سره، امپراتورۍ د 7 پیړۍ په وروستیو کې د بابلانو د پاڅون او د میډیا یرغل له امله په چټکۍ سره سقوط وکړ.د دې ګړندۍ سقوط لاملونه د علمي بحثونو موضوع پاتې ده.د نو-آشوري امپراتورۍ بریالیتوب د هغې پراختیایي او اداري موثریت ته منسوب شوی و.په نظامي نوښتونو کې د لوی پیمانه کارونې او د محاصرې نوي تخنیکونه شامل دي، چې د زریزې لپاره یې په جګړه اغیزه کوله.^[30] امپراتورۍ د ریل سټیشنونو او ښه ساتل شوي سړکونو سره یو پرمختللی ارتباطي سیسټم رامینځته کړ چې تر 19 پیړۍ پورې په مینځني ختیځ کې په سرعت کې بې ساري و.^[31] سربیره پردې، د هغې د بیا میشتیدنې پالیسۍ د فتح شویو ځمکو ادغام او د آشوري کرهنیز تخنیکونو په وده کې مرسته وکړه، چې د کلتوري تنوع او د ژبو په توګه د آرامي د ودې لامل شو.^[۳۲]د امپراتورۍ میراث په وروستیو امپراتوریو او کلتوري دودونو ژوره اغیزه وکړه.د هغې سیاسي جوړښتونه د جانشینانو لپاره نمونې وګرځیدلې، او د نړیوالې واکمنۍ مفهوم د راتلونکي امپراتوریو ایډیالوژیو ته الهام ورکړ.د نو-آشوري اغیزه د یهودي الهیات په جوړولو کې د پام وړ وه، په یهودیت ، عیسویت اواسلام اغیزه وکړه.د امپراتورۍ فولکلور او ادبي دودونه د امپراتورۍ وروسته په شمالي میسوپوتامیا کې دوام درلود.د ډیر وحشت د انګیرنې په مقابل کې، د آشوري پوځ کړنې د نورو تاریخي تمدنونو په پرتله بې ساري وحشیانه نه وې.^[۳۳]