Champa သည် ခရစ်နှစ် 2 ရာစုခန့်မှ 1832 ခုနှစ်အထိ ယနေ့ခေတ် ဗီယက်နမ်အလယ်ပိုင်းနှင့် တောင်ပိုင်းကမ်းရိုးတန်းတစ်လျှောက်တွင် လွတ်လပ်သော Cham ဝါဒများ စုစည်းထားသော အစုအဝေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရှေးဟောင်းရင်းမြစ်များတွင် တွေ့ရှိရသည့် အစောဆုံးသမိုင်းဆိုင်ရာ ကိုးကားချက်များအရ ပထမ Champolis များသည် ထိုဒေသတစ်ဝိုက်တွင် တည်ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်နှစ် ၂ မှ ၃ ရာစုအထိ၊ ခူးလျန်၏ အုပ်ချုပ်မှုကို တရုတ်အရှေ့ပိုင်း ဟန်မင်းဆက် အုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ပြီးနောက် ကျန်ကျန်ချန်နယ်ကို နောက်ဆုံးကျန်ရှိသော Champa ၏အုပ်စိုးမှုအား ဗီယက်နမ် ငုယင်မင်းဆက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဧကရာဇ်မင်းမင်းမှ သိမ်းပိုက်လိုက်သည့်အချိန်အထိ ကြာမြင့်ခဲ့သည်။ မူဝါဒ။^[73] နိုင်ငံတော်အား Nagaracampa၊ ခေတ်သစ် Chama တွင် Champa၊ ခမာ စာများတွင် Châmpa၊ ဗီယက်နမ်ဘာသာဖြင့် Chiêm Thành နှင့် တရုတ်မှတ်တမ်းများတွင် Zhànchéng ဟု အမျိုးမျိုးခေါ်ဆိုကြသည်။^[74]အစောပိုင်း Champa သည် ခေတ်သစ် ဗီယက်နမ်ကမ်းရိုးတန်းမှ ပင်လယ်ပျော် Austronesian Chamic Sa Huỳnh ယဉ်ကျေးမှုမှ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသည်။စီအီး ၂ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ၎င်း၏ ပေါ်ထွန်းလာမှုသည် အရှေ့တောင်အာရှ၏ အရေးပါသော အဆင့်တွင် အရှေ့တောင်အာရှနိုင်ငံတော်၏ အစောပိုင်း လက်ရာများကို ဥပမာပေးသည်။Champa လူမျိုးများသည် အိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာနှင့် အရှေ့အာရှကို ၁၇ ရာစုအထိ ချိတ်ဆက်ကာ ဒေသအနှံ့ အကျိုးအမြတ်များသော ကုန်သွယ်မှုကွန်ရက်စနစ်ကို ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်။Champa တွင်၊ သမိုင်းပညာရှင်များသည် ဂတဝိုက်တွင် မူရင်းဘာသာစကားဖြင့် ရေးသားထားသော ပထမဆုံးသော အရှေ့တောင်အာရှစာပေများကို သက်သေပြခဲ့သည်။ခရစ်နှစ် 350 တွင် ရာစုနှစ်များအလိုက် ပထမခမာ၊ မွန်၊ မလေး စာပေများကို ပုံဖော်ခဲ့သည်။^[75]ခေတ်သစ်ဗီယက်နမ်နှင့် ကမ္ဘောဒီးယားရှိ ချန်တို့သည် ဤယခင်နိုင်ငံတော်၏ အဓိကအကြွင်းအကျန်များဖြစ်သည်။၎င်းတို့သည် ချာမစ်ဘာသာစကားများကို ပြောဆိုကြပြီး၊ မာလာယို-ပိုလီနီးရှား၏ မျိုးနွယ်စုခွဲဖြစ်သည့် မလေးတစ်နှင့် ဘာလီ-ဆာဆက်ဘာသာစကားများနှင့် နီးကပ်စွာဆက်နွယ်နေသည့် အရှေ့တောင်အာရှပင်လယ်ပြင်တစ်လျှောက် ရေကြောင်းသွားလာရေးတွင် ပြောဆိုနေကြသော ဘာလီ-ဆာဆက်ဘာသာစကားများဖြစ်သည်။Champa ယဉ်ကျေးမှုသည် အများအားဖြင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော Champa ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ရောယှက်နေသော်လည်း၊ နိုင်ငံတော်တွင် လူဦးရေ အများစုဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့် Austronesian Chamic စကားပြောလူမျိုးများ ပါ၀င်သော လူမျိုးပေါင်းစုံ လူဦးရေ ရှိသည်။ထိုဒေသတွင် နေထိုင်ခဲ့ဖူးသူများမှာ ယနေ့ခေတ် ချာမစ်စကားပြော Chamic၊ Rade နှင့် Jarai လူမျိုးများဖြစ်ပြီး တောင်နှင့်အလယ်ပိုင်း ဗီယက်နမ်နှင့် ကမ္ဘောဒီးယား၊အင်ဒိုနီးရှား၊ မြောက်ပိုင်းဆူမတြားမှ Acehnese လူမျိုးများနှင့် ဗီယက်နမ်အလယ်ပိုင်းရှိ Austroasiatic Bahnaric နှင့် Katuic စကားပြောသော လူမျိုးများ၏ အစိတ်အပိုင်းများ။^[76]Champa သည် စီအီး ၁၉၂ ခုနှစ်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့သော Lâm Ấp သို့မဟုတ် Linyi ဟုခေါ်သော နယ်မြေတွင် ရှေ့တွင်ရှိခဲ့သည်။Linyi နှင့် Champa တို့၏ သမိုင်းကြောင်းအရ ဆက်ဆံရေးသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရပေ။Champa သည် စီအီး ၉ နှင့် ၁၀ ရာစုများတွင် ၎င်း၏ apogee သို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ယင်းနောက် ခေတ်မီဟနွိုင်းဒေသတွင် ဗဟိုပြုသော ဗီယက်နမ်နိုင်ငံရေးသည် Đại Việt ၏ဖိအားအောက်တွင် တဖြည်းဖြည်း ကျဆင်းလာသည်။1832 တွင် ဗီယက်နမ်ဧကရာဇ် Minh Mạng သည် ကျန်ရှိသော Cham နယ်မြေများကို သိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ဟိန္ဒူဘာသာ ၊ ခရစ်နှစ် ၄ ရာစုတွင် အိမ်နီးချင်း ဖူနန်ထံမှ နယ်မြေသိမ်းပိုက်မှု ပဋိပက္ခများမှတစ်ဆင့် လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သော ချန်နယ်၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို ချန်နယ်များရှိ ရှုခင်းကို အစွန်းအထင်းဖြစ်စေသော Cham Hindu ရုပ်ပွားတော်များနှင့် အနီရောင်အုတ်ဘုရားကျောင်းများက သက်သေပြထားသည့်အတိုင်း ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် ပုံဖော်ခဲ့သည်။ယခင်က ဘာသာရေးဗဟိုချက်မဖြစ်သော Mỹ Sơn နှင့် Champa ၏ အဓိကဆိပ်ကမ်းမြို့များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော Hội An သည် ယခုအခါ ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ယနေ့တွင်၊ ချားလူမျိုးအများအပြားသည် အစ္စလာမ်ဘာသာကို လိုက်နာကြပြီး 10 ရာစုတွင် စတင်ခဲ့သော ဘာသာကူးပြောင်းမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး အုပ်စိုးသူမင်းဆက်သည် 17 ရာစုတွင် ယုံကြည်ခြင်းကို အပြည့်အဝလက်ခံခဲ့သည်။၎င်းတို့ကို အာရဗီဘာသာမှ Bani (Ni tục) ဟုခေါ်သည်။သို့သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ဟိန္ဒူဘာသာ၊ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ပွဲတော်များကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထိန်းသိမ်းထားဆဲဖြစ်သော Bacam (Bacham၊ Chiêm tục) များလည်း ရှိပါသည်။Bacam သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာက တည်ရှိခဲ့သော ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုဖြင့် ရှင်သန်ကျန်ရစ်ခဲ့သော အင်ဒစ်လူမျိုးမဟုတ်သော ဌာနေဟိန္ဒူလူမျိုး နှစ်ခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ကျန်တစ်ဦးမှာ အင်ဒိုနီးရှားမှ ဘာလီဟိန္ဒူဘာသာဝင်ဖြစ်သည်။^[73]