Khalifah Fatimiyah

Syi'ah menentang Khalifah Umayyah dan Abbasiyah , yang mereka anggap perampas.Sebaliknya, mereka percaya kepada hak eksklusif keturunan Ali melalui anak perempuan Muhammad, Fatima, untuk memimpin masyarakat Islam.Ini memanifestasikan dirinya dalam barisan imam, keturunan Ali melalui al-Husayn, yang pengikut mereka dianggap sebagai wakil Tuhan yang sebenar di bumi.Pada masa yang sama, terdapat tradisi mesianik yang meluas dalam Islam mengenai kemunculan seorang mahdī ("Yang Dibimbing Yang Benar") atau qāʾīm ("Dia yang Bangkit"), yang akan memulihkan kerajaan dan keadilan Islam yang sebenar dan mengantar pada akhirnya. kali.Angka ini secara meluas dijangka-bukan hanya di kalangan Syiah-untuk menjadi keturunan Ali.Di kalangan Syiah, bagaimanapun, kepercayaan ini menjadi pegangan teras kepercayaan mereka.Walaupun mahdī Muhammad ibn Isma'il yang dinanti-nantikan masih tersembunyi, bagaimanapun, dia perlu diwakili oleh agen, yang akan mengumpulkan orang beriman, menyebarkan berita (daʿwa, "jemputan, panggilan"), dan mempersiapkan kepulangannya.Ketua rangkaian rahsia ini adalah bukti hidup kewujudan imam, atau "meterai" (ḥujja).ḥujja yang pertama dikenali ialah Abdallah al-Akbar ("Abdallah the Elder"), seorang saudagar kaya dari Khuzestan, yang bertapak di bandar kecil Salamiya di pinggir barat Gurun Syria.Salamiya menjadi pusat daʿwa Isma'ili, dengan Abdallah al-Akbar digantikan oleh anak dan cucunya sebagai "tuan besar" rahsia pergerakan itu.Pada sepertiga terakhir abad ke-9, dakwah Isma'ili tersebar luas, mendapat keuntungan daripada kejatuhan kuasa Abbasiyah dalam Anarki di Samarra dan Pemberontakan Zanj berikutnya.Mubaligh (dā'ī) seperti Hamdan Qarmat dan Ibn Hawshab menyebarkan rangkaian agen ke kawasan sekitar Kufah pada akhir 870-an, dan dari sana ke Yaman (882) dan dari situ India (884), Bahrain (899), Parsi, dan Maghreb (893).

Pertukaran kepimpinan di Salamiyah pada tahun 899 membawa kepada perpecahan dalam gerakan.Minoriti Ismā'īlīs, yang pemimpinnya telah menguasai pusat Salamiyah, mula mengisytiharkan ajaran mereka - bahawa Imam Muhammad telah meninggal dunia, dan bahawa pemimpin baru di Salamiyah sebenarnya adalah keturunannya yang keluar dari persembunyian.Qarmaṭ dan abang iparnya menentang ini dan secara terbuka berpecah dengan Salamiyid;apabila 'Abdān dibunuh, dia bersembunyi dan kemudiannya bertaubat.Qarmaṭ menjadi mubaligh Imam baru, Abdallah al-Mahdi Billah (873–934), yang mengasaskan Kekhalifahan Fatimiyah di Afrika Utara pada tahun 909.

Disebabkan penganiayaan daripada Abbasiyah , al-Mahdi Billah terpaksa melarikan diri ke Sijilmasa (Maghribi hari ini) di mana dia mula menyebarkan kepercayaan Ismailinya.Walau bagaimanapun, beliau telah ditangkap oleh pemerintah Aghlabid Yasah ibn Midrar kerana kepercayaan Ismailinya dan dilemparkan ke dalam penjara di Sijilmasa.Pada awal 909 Al-Shi'i menghantar pasukan ekspedisi yang besar untuk menyelamatkan Al Mahdi, menakluki negeri Ibadi Tahert dalam perjalanan ke sana.Selepas mendapat kebebasannya, Al Mahdi menjadi pemimpin negara yang semakin berkembang dan menyandang jawatan imam dan khalifah.Al Mahdi kemudian memimpin Kutama Berber yang menawan kota Qairawan dan Raqqada.Menjelang Mac 909, Dinasti Aghlabid telah digulingkan dan digantikan dengan Fatimiyyah.Akibatnya, kubu terakhir Islam Sunni di Afrika Utara telah dikeluarkan dari wilayah itu.

Kaum Qarmaṭians menghasut apa yang disebut oleh seorang ulama sebagai "abad keganasan" di Kufah.Mereka menganggap ziarah ke Mekah sebagai khurafat dan setelah menguasai negeri Bahrayni, mereka melancarkan serbuan di sepanjang laluan jemaah yang melintasi Semenanjung Arab.Pada tahun 906, Mereka menyerang hendap kafilah jemaah haji yang pulang dari Mekah dan membunuh 20,000 jemaah haji.

Selepas berturut-turut kemenangan, emir Aghlabid terakhir meninggalkan negara itu, dan tentera Kutama da'ī memasuki kota istana Raqqada pada 25 Mac 909. Abu Abdallah menubuhkan rejim Syiah yang baru, bagi pihak ketidakhadirannya, dan buat masa ini tanpa nama, tuan.Dia kemudian memimpin tenteranya ke barat ke Sijilmasa, dari situ dia memimpin Abdallah dalam kemenangan ke Raqqada, yang dia masuki pada 15 Januari 910. Di sana Abdallah secara terbuka mengisytiharkan dirinya sebagai khalifah dengan nama pemerintahan al-Mahdī.

Al-Shi'i berharap al-Mahdi akan menjadi pemimpin rohani, dan menyerahkan pentadbiran hal ehwal duniawi kepadanya, saudaranya al Hasan menghasutnya untuk menggulingkan Imam Al Mahdi Billah tetapi dia tidak berjaya.Selepas mendedahkan rancangan terhadap al-Mahdi oleh komander Kutama Berber Ghazwiyya, yang kemudiannya membunuh Abu abdallah pada Februari 911.

Semasa zaman Ifriqiyan, pangkalan utama dan persenjataan tentera laut Fatimiyah ialah bandar pelabuhan Mahdiya, yang diasaskan pada 913 oleh al-Mahdi Billah.Selain Mahdiya, Tripoli juga muncul sebagai pangkalan tentera laut yang penting;manakala di Sicily, ibu kota Palermo adalah pangkalan yang paling penting.Ahli sejarah terkemudian seperti Ibn Khaldun dan al-Maqrizi menyifatkan kepada al-Mahdi dan penggantinya pembinaan armada yang besar berjumlah 600 atau bahkan 900 kapal, tetapi ini jelas keterlaluan dan lebih mencerminkan tanggapan generasi berikutnya yang masih mengekalkan kuasa laut Fatimiyah berbanding yang sebenarnya. realiti pada abad ke-10.Malah, satu-satunya rujukan dalam sumber yang hampir kontemporari tentang pembinaan kapal di Mahdiya adalah berkenaan dengan kekurangan kayu, yang melambatkan atau menghentikan pembinaan, dan memerlukan import kayu bukan sahaja dari Sicily, tetapi dari jauh ke India. .

Menolak rejim Syiah Fatimiyah, pada 18 Mei 913 mereka mengangkat Ibn Qurhub sebagai gabenor pulau itu.Ibn Qurhub dengan cepat menolak kekuasaan Fatimiyah, dan mengisytiharkan untuk saingan Fatimiyah Sunni, khalifah Abbasiyah al-Muqtadir di Baghdad.Yang terakhir mengiktiraf Ibn Qurhub sebagai emir Sicily, dan sebagai tanda ini menghantarnya sepanduk hitam, jubah kehormatan, dan kolar emas.Pada Julai 914, armada Sicily, yang diperintah oleh anak bongsu Ibn Qurhub, Muhammad, menyerbu pantai Ifriqiya.Di Leptis Minor, orang Sicily menangkap skuadron tentera laut Fatimiyah secara mengejut pada 18 Julai: armada Fatimiyah dibakar, dan 600 tawanan telah ditahan.Antara yang terakhir ialah bekas gabenor Sicily, Ibn Abi Khinzir, yang telah dihukum bunuh.Sicilia mengalahkan detasmen tentera Fatimiyah yang dihantar untuk mengusir mereka, dan terus ke selatan, memecat Sfax dan sampai ke Tripoli pada Ogos 914.Sicily telah ditaklukkan oleh tentera Fatimiyah di bawah Abu Sa'id Musa ibn Ahmad al-Daif, yang mengepung Palermo sehingga Mac 917. Tentera tempatan telah dilucutkan senjata, dan garrison Kutama yang setia kepada Fatimiyah telah dilantik, di bawah gabenor Salim ibn Asad ibn Abi Rasyid.

Pencerobohan Fatimiyah pertama ke atasMesir berlaku pada 914–915, tidak lama selepas penubuhan Khilafah Fatimiyah di Ifriqiya pada 909. Fatimiyah melancarkan ekspedisi ke timur, menentang Khalifah Abbasiyah , di bawah jeneral Berber Habasa ibn Yusuf.Habasa berjaya menundukkan bandar-bandar di pantai Libya antara Ifriqiya dan Mesir, dan menawan Iskandariah.Pewaris Fatimiyah, al-Qa'im bi-Amr Allah, kemudian tiba untuk mengambil alih kempen.Percubaan untuk menakluki ibu kota Mesir, Fustat, telah dikalahkan kembali oleh tentera Abbasiyah di wilayah itu.Peristiwa yang berisiko walaupun pada awalnya, kedatangan bala bantuan Abbasiyah dari Syria dan Iraq di bawah Mu'nis al-Muzaffar memusnahkan pencerobohan itu kepada kegagalan, dan al-Qa'im dan saki-baki tenteranya meninggalkan Iskandariah dan kembali ke Ifriqiya pada bulan Mei. 915. Kegagalan itu tidak menghalang Fatimiyyah daripada melancarkan satu lagi percubaan yang tidak berjaya untuk menawan Mesir empat tahun kemudian.Sehingga tahun 969, Fatimiyah menakluki Mesir dan menjadikannya pusat empayar mereka.

Al-Mahdi membina sendiri sebuah kota istana baru yang berkubu di pantai Mediterranean, al-Mahdiyya, yang dikeluarkan dari kubu kuat Sunni di Kairouan.Fatimiyah membina Masjid Agung Mahdia di Tunisia.Fatimiyah menemui ibu kota baru.Ibu kota baharu, al-Mahdia, dinamakan sempena al-Mahdi, diasaskan di pantai Tunisia kerana kepentingan ketenteraan dan ekonominya.

Pencerobohan Fatimiyah kedua ke atasMesir berlaku pada 919–921, berikutan kegagalan percubaan pertama pada 914–915.Ekspedisi itu sekali lagi diperintah oleh pewaris Khalifah Fatimiyah, al-Qa'im bi-Amr Allah.Seperti semasa percubaan sebelumnya, Fatimiyah menawan Iskandariah dengan mudah.Walau bagaimanapun, sementara garison Abbasiyah di Fustat lebih lemah dan memberontak kerana kekurangan gaji, al-Qa'im tidak mengeksploitasinya untuk serangan segera ke atas bandar itu, seperti yang telah gagal pada 914. Sebaliknya, pada Mac 920. tentera laut Fatimiyah telah dimusnahkan oleh armada Abbasiyah di bawah Thamal al-Dulafi, dan bala bantuan Abbasiyah di bawah Mu'nis al-Muzaffar tiba di Fustat.Namun begitu, pada musim panas 920 al-Qa'im dapat menawan Oasis Fayyum, dan pada musim bunga 921 meluaskan kawalannya ke atas sebahagian besar Mesir Hulu juga, sementara Mu'nis mengelak konfrontasi terbuka dan kekal di Fustat.Pada masa itu, kedua-dua pihak terlibat dalam pertempuran diplomatik dan propaganda, dengan Fatimiyah khususnya cuba mempengaruhi penduduk Islam di pihak mereka, tanpa kejayaan.Ekspedisi Fatimiyah telah dikutuk gagal apabila armada Thamal menawan Iskandariah pada Mei/Jun 921;apabila pasukan Abbasiyah bergerak ke atas Fayyum, al-Qa'im terpaksa meninggalkannya dan melarikan diri ke barat melalui padang pasir.

Qarmatian memecat Mekah dan Madinah.Dalam serangan mereka ke atas tempat-tempat suci Islam, orang-orang Qarmatian mencemarkan Telaga Zamzam dengan mayat jemaah Haji dan membawa Hajar Aswad dari Mekah ke al-Hasa.Memegang Hajar Aswad untuk tebusan, mereka memaksa Abbasiyah membayar sejumlah besar untuk mengembalikannya pada tahun 952.Revolusi dan penodaan mengejutkan dunia Islam dan memalukan Bani Abbasiyah.Tetapi sedikit yang boleh dilakukan;untuk sebahagian besar abad kesepuluh orang Qarmatian adalah pasukan yang paling kuat di Teluk Parsi dan Timur Tengah, mengawal pantai Oman dan mengumpul ufti daripada khalifah di Baghdad serta dari saingan imam Isma'ili di Kaherah, ketua Kekhalifahan Fatimiyah, yang kekuasaannya tidak mereka kenali.

Pada 934 Al-Qa'im menggantikan ayahnya sebagai Khalifah, selepas itu dia tidak pernah lagi meninggalkan kediaman diraja di Mahdia.Namun begitu, alam Fatimiyah menjadi kuasa penting di Mediterranean.

Kekhalifahan Fatimiyah melakukan serbuan besar di pantai Ligurian pada 934–35, yang memuncak dengan pemusnahan pelabuhan utamanya, Genoa , pada 16 Ogos 935. Pantai Sepanyol dan selatan Perancis mungkin juga telah diserbu dan pulau Corsica dan Sardinia sememangnya begitu.Ia adalah salah satu pencapaian paling mengagumkan tentera laut Fatimiyah. Pada masa itu, Fatimiyah berpangkalan di Afrika Utara, dengan ibu kota mereka di Mahdia.Serangan 934–35 adalah titik tertinggi penguasaan mereka di Mediterranean.Mereka tidak pernah lagi menyerbu sejauh ini dengan begitu banyak kejayaan.Genoa adalah sebuah pelabuhan kecil di Kerajaan Itali.Seberapa kaya Genoa pada masa itu tidak diketahui, tetapi karung itu kadangkala diambil sebagai bukti daya hidup ekonomi tertentu.Kemusnahan itu, bagaimanapun, menyebabkan bandar itu kembali bertahun-tahun.

Dari 937, Abu Yazid mula berdakwah secara terang-terangan perang suci melawan Fatimiyah.Abu Yazid menakluki Kairouan untuk sementara waktu, tetapi akhirnya diusir dan dikalahkan oleh khalifah Fatimiyah al-Mansur bi-Nasr Allah.Kekalahan Abu Yazid merupakan detik penting bagi dinasti Fatimiyah.Seperti yang diulas oleh ahli sejarah Michael Brett, "dalam kehidupan, Abu Yazid telah membawa dinasti Fatimiyah ke ambang kehancuran; dalam kematian dia adalah anugerah tuhan", kerana ia membenarkan dinasti itu melancarkan semula dirinya berikutan kegagalan pemerintahan al-Qa'im .

Pada masa kemasukan Al-Mansur, Khilafah Fatimiyah sedang mengalami salah satu saat yang paling kritikal: pemberontakan besar-besaran di bawah pendakwah Khawarij Berber Abu Yazid telah mengalahkan Ifriqiya dan mengancam ibu kota al-Mahdiya sendiri.Beliau berjaya membendung pemberontakan dan memulihkan kestabilan rejim Fatimiyah.

Pada tahun 909, Fatimiyah mengambil alih wilayah metropolitan Aghlabid di Ifriqiya, dan bersamanya dengan Sicily.Fatimiyyah meneruskan tradisi jihad, kedua-duanya menentang kubu kuat Kristian yang masih ada di timur laut Sicily dan, lebih menonjol, menentang harta benda Byzantine di selatan Itali, yang diselingi oleh gencatan senjata sementara.Pertempuran Selat telah berlaku pada awal 965 antara armada Empayar Byzantine dan Khalifah Fatimiyah di Selat Messina.Ia menghasilkan kemenangan besar Fatimiyah, dan kejatuhan terakhir percubaan Maharaja Nikephoros II Phokas untuk memulihkan Sicily daripada Fatimiyyah.Kekalahan ini menyebabkan Byzantine sekali lagi meminta gencatan senjata pada 966/7, mengakibatkan perjanjian damai meninggalkan Sicily dalam tangan Fatimiyah, dan memperbaharui kewajipan Byzantine untuk membayar ufti sebagai pertukaran untuk menghentikan serbuan di Calabria.

Di bawah Al-Mu'izz li-Din Allah, Fatimiyah menakluki Wilayah Ikhshidid, mengasaskan ibu kota baru di al-Qāhira (Kaherah) pada tahun 969. Nama al-Qāhirah, yang bermaksud "Yang Menakluk" atau "Yang Penakluk", dirujuk planet Marikh, "The Subduer", meningkat di langit pada masa pembinaan bandar itu bermula.Kaherah adalah sebagai kandang diraja untuk khalifah Fatimiyah dan tenteranya—ibu kota pentadbiran dan ekonomi sebenarMesir adalah bandar-bandar seperti Fustat hingga 1169.;

Penaklukan Fatimiyah ke atas Mesir berlaku pada tahun 969, ketika pasukan Kekhalifahan Fatimiyah di bawah jenderal Jawhar menawan Mesir, kemudian diperintah oleh dinasti Ikhshidid yang berautonomi atas nama Kekhalifahan Abbasiyah .Fatimiyah melancarkan serangan berulang kali ke Mesir sejurus selepas berkuasa di Ifriqiya (Tunisia moden) pada tahun 921, tetapi gagal menentang Khalifah Abbasiyah yang masih kuat.Menjelang tahun 960-an, walau bagaimanapun, sementara Fatimiyyah telah menyatukan pemerintahan mereka dan menjadi lebih kuat, Khilafah Abbasiyah telah runtuh, dan rejim Ikhshidid menghadapi krisis yang berpanjangan: serbuan asing dan kebuluran teruk ditambah lagi dengan kematian orang kuat Abu al pada tahun 968. -Misk Kafur.Kekosongan kuasa yang terhasil menyebabkan pergaduhan terbuka di kalangan pelbagai puak di Fustat, ibu negara Mesir.Diketuai oleh Jawhar, ekspedisi itu bertolak dari Raqqada di Ifriqiya pada 6 Februari 969, dan memasuki Delta Nil dua bulan kemudian.

Abu Ali al-Hasan al-A'sam ibn Ahmad ibn Bahram al-Jannabi ialah seorang pemimpin Qarmatian, terutamanya dikenali sebagai komander tentera pencerobohan Qarmatian Syria pada 968–977.Sudah pada tahun 968, dia mengetuai serangan ke atas Ikhshidids, menawan Damsyik dan Ramla dan mengeluarkan ikrar penghormatan.Selepas penaklukan Fatimiyah diMesir dan penggulingan Ikhshidid, pada 971–974 al-A'sam mengetuai serangan terhadap Khalifah Fatimiyah, yang mula berkembang ke Syria.Orang Qarmatian berulang kali mengusir Fatimiyah dari Syria dan menyerang Mesir sendiri dua kali, pada tahun 971 dan 974, sebelum dikalahkan di pintu Kaherah dan dihalau kembali.Al-A'sam terus berperang melawan Fatimiyah, kini bersama dengan jeneral Turki Alptakin, sehingga kematiannya pada Mac 977. Pada tahun berikutnya, Fatimiyah berjaya mengatasi sekutu, dan membuat perjanjian dengan Qarmatian yang menandakan berakhirnya pencerobohan mereka ke atas Syria.

Pertempuran Alexandretta adalah pertempuran pertama antara pasukan Empayar Byzantine dan Khalifah Fatimiyah di Syria.Ia telah bertempur pada awal 971 berhampiran Alexandretta, manakala tentera utama Fatimiyah mengepung Antioch, yang telah ditawan oleh Byzantine dua tahun sebelumnya.Byzantine, yang diketuai oleh salah seorang sida-sida rumah tangga Maharaja John I Tzimiskes, memikat 4,000 orang detasmen Fatimid untuk menyerang perkhemahan kosong mereka dan kemudian menyerang mereka dari semua pihak, memusnahkan pasukan Fatimid.Kekalahan di Alexandretta, ditambah dengan pencerobohan Qarmatian di selatan Syria, memaksa Fatimiyah untuk menarik balik pengepungan dan mendapatkan kawalan Byzantine di Antioch dan Syria utara.Pertembungan pertama antara dua kuasa utama Mediterranean timur itu berakhir dengan kemenangan Byzantine, yang pada satu pihak mengukuhkan kedudukan Byzantine di utara Syria dan di pihak yang lain melemahkan Fatimiyyah, baik dalam nyawa yang terkorban mahupun dalam semangat dan reputasi.

Menjelang 980-an, Fatimiyyah telah menundukkan sebahagian besar Syria.Bagi Fatimiyyah, Aleppo adalah pintu masuk untuk operasi ketenteraan terhadap kedua-dua Abbasiyah di timur dan Byzantine di utara.Pengepungan Aleppo adalah pengepungan ibu kota Hamdanid Aleppo oleh tentera Khalifah Fatimiyah di bawah Manjutakin dari musim bunga 994 hingga April 995. Manjutakin mengepung bandar itu pada musim sejuk, manakala penduduk Aleppo kelaparan dan menderita penyakit. .Pada musim bunga tahun 995, emir Aleppo merayu bantuan daripada Maharaja Byzantine Basil II .Ketibaan tentera bantuan Byzantine di bawah maharaja pada April 995 memaksa tentera Fatimiyah untuk melepaskan pengepungan dan berundur ke selatan.

Pertempuran Orontes telah berlaku pada 15 September 994 antara Byzantine dan sekutu Hamdanid mereka di bawah Michael Bourtzes menentang pasukan wazir Fatimiyah Damsyik, jeneral Turki Manjutakin.Pertempuran itu adalah kemenangan Fatimiyah.Tidak lama selepas pertempuran itu, khalifah Fatimiyah menguasai Syria, menyingkirkan Hamdanid daripada kuasa yang mereka pegang sejak 890. Manjutakin terus menawan Azaz dan meneruskan pengepungannya di Aleppo.

Pemberontakan Tirus adalah pemberontakan anti-Fatimiyah oleh penduduk kota Tyre, di Lubnan moden.Ia bermula pada tahun 996, apabila rakyat, yang dipimpin oleh seorang kelasi biasa bernama 'Allaqa, bangkit menentang kerajaan Fatimiyah.Khalifah Fatimiyah al-Hakim bi-Amr Allah menghantar tentera dan tentera lautnya untuk merebut semula kota itu di bawah Abu Abdallah al-Husayn ibn Nasir al-Dawla dan Yaqut yang dibebaskan.Berpusat di bandar berdekatan Tripoli dan Sidon, pasukan Fatimiyah menyekat Tirus melalui darat dan laut selama dua tahun, di mana percubaan skuadron Byzantine untuk menguatkan pertahanan telah dipatahkan oleh tentera laut Fatimiyah dengan kerugian besar.Pada akhirnya, Tirus jatuh pada Mei 998 dan dijarah dan pembelanya sama ada dibunuh atau ditawan keMesir , di mana 'Allaqa telah dikuliti hidup-hidup dan disalib, manakala ramai pengikutnya, serta 200 tawanan Byzantine, telah dibunuh.

Pertempuran Apamea telah berlaku pada 19 Julai 998 antara pasukan Empayar Byzantine dan Khalifah Fatimiyah.Pertempuran itu adalah sebahagian daripada siri konfrontasi tentera antara dua kuasa yang menguasai utara Syria dan emiriah Hamdanid Aleppo.Komander wilayah Byzantine, Damian Dalassenos, telah mengepung Apamea, sehingga ketibaan tentera bantuan Fatimiyah dari Damsyik, di bawah Jaysh ibn Samsama.Dalam pertempuran berikutnya, Byzantine pada mulanya menang, tetapi seorang penunggang Kurdish berjaya membunuh Dalassenos, menyebabkan tentera Byzantine panik.Byzantine yang melarikan diri kemudiannya dikejar, dengan banyak kehilangan nyawa, oleh tentera Fatimiyah.Kekalahan ini memaksa maharaja Byzantine Basil II untuk berkempen secara peribadi di rantau ini pada tahun berikutnya, dan diikuti pada tahun 1001 dengan berakhirnya gencatan senjata selama sepuluh tahun antara kedua-dua negeri.

Manifesto Baghdad adalah risalah polemik yang dikeluarkan pada tahun 1011 bagi pihak khalifah Abbasiyah al-Qadir terhadap saingan Khilafah Isma'ili Fatimiyah.Perhimpunan itu mengeluarkan manifesto yang mengecam dakwaan Fatimiyah tentang keturunan Ali dan Ahl al-Bayt (keluarga Muhammad) sebagai palsu, dan dengan itu mencabar asas dakwaan dinasti Fatimiyah sebagai kepimpinan dalam dunia Islam.Berdasarkan karya polemik anti-Fatimiyyah terdahulu Ibn Rizam dan Akhu Muhsin, manifesto itu sebaliknya mengemukakan silsilah alternatif keturunan dari Daysan ibn Sa'id tertentu.Dokumen itu diperintahkan dibaca di masjid-masjid di seluruh wilayah Abbasiyah, dan al-Qadir menugaskan beberapa ahli teologi untuk mengarang lebih lanjut risalah anti-Fatimiyah.

Apabila Zirid meninggalkan Islam Syiah dan mengiktiraf Kekhalifahan Abbasiyah pada tahun 1048, Fatimiyah menghantar suku Arab Bani Hilal dan Bani Sulaym ke Ifriqiya.Zirid cuba menghalang kemaraan mereka ke arah Ifriqiya, mereka menghantar 30,000 tentera berkuda Sanhaja untuk bertemu dengan 3,000 tentera berkuda Arab Banu Hilal dalam Pertempuran Haydaran pada 14 April 1052. Namun begitu, Zirid telah dikalahkan dengan tegas dan terpaksa berundur, membuka jalan. ke Kairouan untuk pasukan berkuda Arab Hilalian.Zirid telah dikalahkan, dan tanah itu dimusnahkan oleh penakluk Badwi.Anarki yang terhasil memusnahkan pertanian yang berkembang pesat sebelum ini, dan bandar-bandar pesisiran pantai mengambil kepentingan baru sebagai saluran perdagangan maritim dan pangkalan untuk lanun terhadap perkapalan Kristian, serta menjadi penahanan terakhir Zirid.

Serangan Hilal ke atas Ifriqiya merujuk kepada penghijrahan kabilah Arab Banu Hilal ke Ifriqiya.Ia dianjurkan oleh Fatimiyyah dengan matlamat menghukum Zirid kerana memutuskan hubungan dengan mereka dan berjanji setia kepada Khalifah Abbasiyah.Selepas menghancurkan Cyrenica pada tahun 1050, Banu Hilal maju ke arah barat menuju Zirid.Hilalians terus memecat dan menghancurkan Ifriqiya, mereka mengalahkan Zirid dengan tegas dalam Pertempuran Haydaran pada 14 April 1052. Hilalians kemudian mengusir Zenata dari selatan Ifriqiya dan memaksa Hammadid membayar ufti tahunan, meletakkan Hammadid di bawah pengikut Hilalian. .Kota Kairouan telah dijarah oleh Banu Hilal pada tahun 1057 selepas ia ditinggalkan oleh Zirid.Akibat pencerobohan itu, Zirid dan Hammadiyah telah diusir ke kawasan pantai Ifriqiya, dengan Zirid terpaksa memindahkan ibu kota mereka dari Kairouan ke Mahdia, dan pemerintahan mereka terhad kepada jalur pantai di sekitar Mahdia, sementara pemerintahan Hammadid adalah terhad kepada jalur pantai antara Ténès dan El Kala sebagai pengikut Banu Hilal dan akhirnya terpaksa memindahkan ibu kota mereka dari Beni Hammad ke Béjaïa pada tahun 1090 berikutan peningkatan tekanan daripada Banu Hilal.

Keseimbangan tentatif antara kumpulan etnik yang berbeza dalam tentera Fatimiyah runtuh apabilaMesir mengalami tempoh kemarau dan kebuluran yang berpanjangan.Kemerosotan sumber mempercepatkan masalah di kalangan puak etnik yang berbeza, dan perang saudara secara terang-terangan bermula, terutamanya antara orang Turki di bawah Nasir al-Dawla ibn Hamdan dan tentera Afrika Hitam, manakala orang Berber mengalihkan pakatan antara kedua belah pihak.Tentera Turki tentera Fatimiyah merampas sebahagian besar Kaherah dan memegang kota itu dan Khalifah sebagai tebusan, manakala tentera Berber dan pasukan Sudan yang tinggal berkeliaran di bahagian lain Mesir.

Khalifah Fatimiyyah Abū Tamīm Ma'ad al-Mustansir Billah mengingati jeneral Badr al-Jamali, yang pada masa itu menjadi gabenor Acre.Badr al-Jamali mengetuai tenteranya keMesir dan berjaya menekan kumpulan yang berbeza dari tentera pemberontak, sebahagian besarnya membersihkan orang Turki dalam proses itu.Walaupun Khalifah telah diselamatkan daripada kemusnahan serta-merta, pemberontakan selama sedekad telah memusnahkan Mesir dan ia tidak pernah dapat mendapatkan semula kuasa yang banyak.Akibatnya, Badr al-Jamali juga telah dijadikan wazir khalifah Fatimiyyah, menjadi salah seorang wazir tentera pertama yang akan mendominasi politik Fatimiyyah.

Tutush ialah saudara kepada sultan Seljuk Malik-Shah I. Pada tahun 1077, Malik-Shah melantiknya untuk mengambil alih jawatan gabenor Syria.Pada 1078/9, Malik-Shah menghantarnya ke Damsyik untuk membantu Atsiz ibn Uvaq, yang sedang dikepung oleh pasukan Fatimiyah.Selepas kepungan telah berakhir, Tutush telah Atsiz dihukum bunuh dan menempatkan dirinya di Damsyik.

Menjelang abad ke-11 kuasa besar Itali selatan telah mengupah tentera upahan Norman , yang merupakan keturunan Kristian Viking.Orang Norman, di bawah Roger de Hauteville, yang menjadi Roger I dari Sicily, yang menawan Sicily daripada orang Islam.Dia telah menguasai sepenuhnya seluruh pulau pada tahun 1091.

Sejak awal pemerintahannya, Khalifah Fatimiyah-Imam Al-Mustansir Billah telah secara terbuka menamakan anak sulungnya Nizar sebagai pewarisnya untuk menjadi Khalifah-Imam Fatimiyah berikutnya.Selepas Al-Mustansir meninggal dunia pada tahun 1094, Al-Afdal Shahanshah, Wazir Armenia dan Panglima Tentera yang berkuasa, ingin menegaskan, seperti bapanya sebelum beliau, pemerintahan diktator ke atas Negara Fatimiyah.Al-Afdal merekayasa rampasan kuasa istana, meletakkan abang iparnya, Al-Musta'li yang jauh lebih muda dan bergantung, di atas takhta Fatimiyah.Pada awal 1095, Nizar melarikan diri ke Iskandariah, di mana dia mendapat sokongan rakyat dan di mana dia diterima sebagai Khalifah-Imam Fatimiyah selepas Al-Mustansir.Pada akhir 1095, Al-Afdal mengalahkan tentera Iskandariah Nizar dan membawa Nizar sebagai tawanan ke Kaherah di mana dia telah membunuh Nizar.Selepas hukuman mati Nizar, Ismailiyah Nizari dan Ismailiyah Musta'li berpisah dengan cara yang tidak dapat didamaikan.Perpecahan itu akhirnya memecahkan sisa-sisa Empayar Fatimiyah, dan Ismailiyah yang kini berpecah belah berpecah kepada pengikut Musta'li (yang mendiami wilayahMesir , Yaman, danIndia barat) dan mereka yang berjanji setia kepada anak Nizar Al-Hadi ibn Nizar (yang masih hidup). di wilayah Iran dan Syria).Pengikut Ismaili yang terakhir dikenali sebagai Ismailisme Nizari.Imam Al-Hadi, yang masih sangat muda pada masa itu, telah diseludup keluar dari Iskandariah dan dibawa ke kubu Nizari di Istana Alamut di Pergunungan Elburz di utara Iran, selatan Laut Kaspia dan di bawah pemerintahan Dai Hasan bin Sabbah.Sepanjang dekad berikutnya, Nizaris adalah antara musuh yang paling sengit kepada pemerintah Musta'li Mesir.Hassan-i Sabbah mengasaskan Order of Assassins, yang bertanggungjawab atas pembunuhan al-Afdal pada tahun 1121, dan anak lelaki al-Musta'li dan pengganti al-Amir (yang juga anak saudara dan menantu al-Afdal ) pada Oktober 1130.

Perang Salib Pertama adalah yang pertama daripada siri peperangan agama, atau Perang Salib, yang dimulakan, disokong dan kadang-kadang diarahkan oleh Gereja Latin pada zaman pertengahan.Objektifnya ialah memulihkan Tanah Suci daripada pemerintahan Islam.Walaupun Baitulmaqdis telah berada di bawah pemerintahan Muslim selama beratus-ratus tahun, menjelang abad ke-11, pengambilalihan wilayah Seljuk mengancam penduduk Kristian tempatan, ziarah dari Barat, dan Empayar Byzantine sendiri.Inisiatif terawal untuk Perang Salib Pertama bermula pada 1095 apabila maharaja Byzantine Alexios I Komnenos meminta sokongan ketenteraan daripada Majlis Piacenza dalam konflik empayar dengan Turki pimpinan Seljuk.Ini diikuti kemudian pada tahun itu oleh Majlis Clermont, di mana Pope Urban II menyokong permintaan Byzantine untuk bantuan ketenteraan dan juga menggesa orang Kristian yang setia untuk melakukan ziarah bersenjata ke Yerusalem.

Semasa orang -orang Seljuk sibuk menentang tentera Salib, khalifah Fatimiyah di Mesir menghantar pasukan ke bandar pesisir pantai Tyre, lebih sedikit daripada 145 batu di utara Baitulmaqdis.Fatimiyah menguasai Baitulmaqdis pada Februari 1098, tiga bulan sebelum tentera Salib berjaya di Antioch.Fatimiyyah, yang merupakan Syiah, menawarkan tentera Salib untuk bersekutu menentang musuh lama mereka iaitu Seljuk, yang berfahaman Sunni.Mereka menawarkan tentera Salib menguasai Syria dengan Baitulmaqdis untuk kekal milik mereka.Tawaran itu tidak berjaya.Tentera Salib tidak akan dihalang daripada mengambil Jerusalem.

Selepas Perang Salib Pertama menawan Baitulmaqdis dari Fatimiyah, wazir al-Afdal Shahanshah melancarkan beberapa siri pencerobohan "hampir setiap tahun" dari 1099 hingga 1107 terhadap Kerajaan Baitulmaqdis yang baru ditubuhkan.TenteraMesir bertempur dalam tiga pertempuran besar di Ramla pada tahun 1101, 1102 dan 1105, tetapi mereka akhirnya tidak berjaya.Selepas ini, wazir berpuas hati dengan melancarkan serbuan yang kerap di wilayah Frank dari kubu pantainya di Ascalon.Pertempuran Pertama Ramla (atau Ramleh) berlaku pada 7 September 1101 antara Kerajaan Salib Jerusalem dan Fatimiyah Mesir.Pekan Ramla terletak di jalan dari Baitulmaqdis ke Ascalon, yang terakhir merupakan kubu Fatimiyyah terbesar di Palestin.

Kemenangan mengejutkan tentera salib pada Pertempuran Ramla pertama tahun sebelumnya, al-Afdal segera bersedia untuk menyerang tentera salib sekali lagi dan menghantar sekitar 20,000 tentera di bawah pimpinan anaknya Sharaf al-Ma'ali.Disebabkan oleh peninjauan yang salah, Baldwin I dari Baitulmaqdis sangat meremehkan saiz tenteraMesir , mempercayai ia tidak lebih daripada pasukan ekspedisi kecil, dan menunggang untuk menghadapi tentera beberapa ribu dengan hanya dua ratus kesatria berkuda dan tiada infantri.Menyedari kesilapannya terlalu lewat dan sudah terputus daripada melarikan diri, Baldwin dan tenteranya telah diserang oleh tentera Mesir dan ramai yang cepat disembelih, walaupun Baldwin dan segelintir yang lain berjaya menghalang diri mereka di menara tunggal Ramla.Baldwin tidak mempunyai pilihan lain selain melarikan diri dan melarikan diri dari menara di bawah perlindungan malam dengan hanya jurutulisnya dan seorang kesatria tunggal, Hugh dari Brulis, yang tidak pernah disebut dalam mana-mana sumber selepas itu.Baldwin menghabiskan dua hari berikutnya mengelak kumpulan pencarian Fatimiyah sehingga dia tiba dalam keadaan keletihan, kelaparan, dan kering di tempat perlindungan Arsuf yang agak selamat pada 19 Mei.

Pertempuran Ramla Ketiga (atau Ramleh) berlaku pada 27 Ogos 1105 antara Kerajaan Salib Jerusalem dan Fatimiyah Mesir.Pekan Ramla terletak di jalan dari Baitulmaqdis ke Ascalon, yang terakhir merupakan kubu Fatimiyyah terbesar di Palestin.Dari Ascalon wazir Fatimiyah, Al-Afdal Shahanshah, melancarkan serangan hampir tahunan ke dalam kerajaan Tentara Salib yang baru diasaskan dari 1099 hingga 1107. Daripada tiga pertempuran yang dilakukan tentera Salib di Ramla pada awal abad kedua belas, yang ketiga adalah yang paling berdarah.Orang Frank nampaknya berhutang kemenangan mereka dengan aktiviti Baldwin.Dia mengalahkan orang Turki ketika mereka menjadi ancaman serius di belakangnya, dan kembali ke pertempuran utama untuk memimpin serangan yang menentukan yang mengalahkanorang Mesir ." Walaupun menang, orang Mesir terus melakukan serbuan tahunan ke dalam Kerajaan Yerusalem dengan beberapa orang mencapai tembok Yerusalem sendiri sebelum ditolak.

Selepas Perang Salib Pertama menawan Baitulmaqdis dari Fatimiyah, wazir al-Afdal Shahanshah melancarkan beberapa siri pencerobohan "hampir setiap tahun" dari 1099 hingga 1107 terhadap Kerajaan Baitulmaqdis yang baru ditubuhkan.Dalam Pertempuran Yibneh (Yibna) pada tahun 1123, pasukan tentera Salib yang dipimpin oleh Eustace Grenier menumpaskan tentera Fatimiyah dariMesir yang dihantar oleh Wazir Al-Ma'mun antara Ascalon dan Jaffa.

Ascalon ialah kubu sempadanMesir yang terbesar dan terpenting di Fatimiyah.Fatimiyah dapat melancarkan serangan ke dalam kerajaan setiap tahun dari kubu ini, dan sempadan selatan kerajaan tentera salib kekal tidak stabil.Jika kubu ini runtuh, maka pintu masuk ke Mesir akan terbuka.Oleh itu, garison Fatimiyah di Ascalon kekal kuat dan besar.Pada 1152 Baldwin akhirnya menuntut kawalan penuh kerajaan;selepas beberapa pertempuran singkat dia dapat mencapai matlamat ini.Kemudian pada tahun itu Baldwin juga mengalahkan seorang Turki Seljukpencerobohan Kerajaan.Digalakkan oleh kemenangan ini, Baldwin memutuskan untuk melakukan serangan ke atas Ascalon pada tahun 1153 yang mengakibatkan penawanan kubu Mesir itu oleh Kerajaan Jerusalem .

Pencerobohan tentera Salib keMesir (1163–1169) adalah satu siri kempen yang dilakukan oleh Kerajaan Jerusalem untuk mengukuhkan kedudukannya di Levant dengan mengambil kesempatan daripada kelemahan Fatimiyah Mesir.Peperangan bermula sebagai sebahagian daripada krisis penggantian dalam Khilafah Fatimiyah, yang mula runtuh di bawah tekanan Muslim Syria yang diperintah oleh dinasti Zengid dan negara-negara Tentera Salib Kristian.Sementara satu pihak meminta bantuan daripada emir Syria, Nur ad-Din Zangi, sebelah lagi meminta bantuan Tentera Salib.Walau bagaimanapun, apabila perang berlangsung, ia menjadi perang penaklukan.Sejumlah kempen Syria ke Mesir telah dihentikan oleh kemenangan total oleh kempen agresif Amalric I dari Jerusalem.Walaupun begitu, tentera Salib secara umumnya tidak mempunyai apa-apa yang berlaku, walaupun beberapa kali dipecat.Kepungan gabungan Byzantine-Crusader terhadap Damietta gagal pada tahun 1169, tahun yang sama ketika Saladin mengambil alih kuasa di Mesir sebagai wazir.Pada tahun 1171, Saladin menjadi sultan Mesir dan tentera salib selepas itu menumpukan perhatian mereka kepada pertahanan kerajaan mereka.

Amalric I ialah raja Yerusalem, dan memegang kuasa dari 1163 hingga 1174. Amalric telah menjadi sekutu dan pelindung nominal bagi kerajaan Fatimiyah.Pada tahun 1167, Amalric ingin memusnahkan tentera Zengid yang dihantar oleh Nur al-Din dari Syria.Kerana Amalric adalah sekutu dan pelindung kerajaan Fatimiyah, berperang dalam Pertempuran al-Babein adalah demi kepentingannya.Shirkuh hampir bersedia untuk menubuhkan wilayahnya sendiri di Mesir apabila Amalric I menyerang.Seorang lagi peserta utama dalam peperangan al-Babein ialah Saladin .Pada mulanya Saladin keberatan untuk pergi bersama bapa saudaranya, Shirkuh, untuk mengambil alihMesir .Saladin hanya bersetuju dengan ini kerana Shirkuh adalah keluarga.Dia membawa beribu-ribu tentera, pengawal peribadinya, dan 200,000 keping emas ke Mesir, untuk mengambil alih negara itu.Pertempuran al-Babein berlaku pada 18 Mac 1167, semasa pencerobohan tentera Salib ketiga ke atas Mesir.Raja Amalric I dari Baitulmuqaddis, dan tentera Zengid di bawah Shirkuh, kedua-duanya berharap untuk mengambil kawalan Mesir daripada Kekhalifahan Fatimiyah.Saladin berkhidmat sebagai pegawai tertinggi Shirkuh dalam pertempuran itu.Hasilnya adalah seri taktikal antara pasukan, namun tentera Salib gagal mendapat akses ke Mesir.

Selepas keruntuhan sistem politik Fatimiyah pada tahun 1160-an, pemerintah Zengid Nūr ad-Dīn menyuruh jeneralnya, Shirkuh, merampasMesir daripada wazir Shawar pada tahun 1169. Shirkuh meninggal dunia dua bulan selepas mengambil alih kuasa, dan pemerintahan diserahkan kepada anak saudaranya, Saladin. .Ini memulakan Kesultanan Ayyubiyah Mesir dan Syria.

Pertempuran Orang Hitam atau Pertempuran Hamba adalah konflik di Kaherah, pada 21–23 Ogos 1169, antara unit kulit hitam Afrika tentera Fatimiyah dan unsur pro-Fatimiyah lain, dan tentera Syria Sunni yang setia kepada wazir Fatimiyah, Saladin . .Kemunculan Saladin menjadi wazir, dan dia mengenepikan khalifah Fatimiyah, al-Adid, memusuhi elit tradisional Fatimiyah, termasuk rejimen tentera, kerana Saladin bergantung terutamanya pada tentera berkuda Kurdish dan Turki yang datang bersamanya dari Syria.Menurut sumber zaman pertengahan, yang berat sebelah terhadap Saladin, konflik ini membawa kepada percubaan oleh majordomo istana, Mu'tamin al-Khilafa, untuk mengadakan perjanjian dengan Tentera Salib dan bersama-sama menyerang pasukan Saladin untuk menyingkirkannya. .Saladin mengetahui tentang konspirasi ini, dan menyuruh Mu'tamin dihukum bunuh pada 20 Ogos.Ahli sejarah moden telah mempersoalkan kebenaran laporan ini, mengesyaki bahawa ia mungkin telah dicipta untuk mewajarkan tindakan Shalahuddin berikutnya terhadap tentera Fatimiyah.Peristiwa ini mencetuskan kebangkitan tentera Afrika hitam dari tentera Fatimiyah, berjumlah kira-kira 50,000 orang, yang disertai oleh tentera Armenia dan penduduk Kaherah pada hari berikutnya.Pertempuran berlangsung selama dua hari, ketika pasukan Fatimiyah pada mulanya menyerang istana Wazir, tetapi dihalau kembali ke dataran besar antara Istana Besar Fatimiyah.Di sana tentera kulit hitam Afrika dan sekutu mereka kelihatan mendapat kuasa, sehingga al-Adid keluar secara terbuka menentang mereka, dan Saladin mengarahkan pembakaran penempatan mereka, yang terletak di selatan Kaherah di luar tembok kota, tempat keluarga orang kulit hitam Afrika. telah ditinggalkan.Orang kulit hitam Afrika kemudian memecah dan berundur dalam keadaan tidak teratur ke selatan, sehingga mereka dikepung berhampiran pintu Bab Zuwayla, di mana mereka menyerah dan dibenarkan menyeberangi Sungai Nil ke Giza.Walaupun dijanjikan keselamatan, mereka diserang dan hampir dimusnahkan di sana oleh saudara Saladin, Turan-Shah.

Di bawah Fatimiyah,Mesir menjadi pusat empayar yang termasuk di bahagian puncaknya di Afrika Utara, Sicily, Levant (termasuk Transjordan), pantai Laut Merah Afrika, Tihamah, Hejaz, Yaman, dengan jangkauan wilayahnya yang paling terpencil ialah Multan (di Pakistan zaman sekarang).Mesir berkembang pesat, dan Fatimiyah mengembangkan rangkaian perdagangan yang luas baik di Mediterranean dan di Lautan Hindi.Hubungan perdagangan dan diplomatik mereka, yang meluas hingga ke China di bawah Dinasti Song (r. 960–1279), akhirnya menentukan perjalanan ekonomi Mesir semasa Zaman Pertengahan Tinggi.Fatimiyah memberi tumpuan kepada pertanian menambahkan lagi kekayaan mereka dan membolehkan dinasti dan orang Mesir berkembang di bawah pemerintahan Fatimiyah.Penggunaan tanaman kontan dan pembiakan perdagangan rami membolehkan Fatimiyah mengimport barangan lain dari pelbagai bahagian dunia.