ກະສັດໂພທິສາຣາດ (1520-1550) ເປັນກະສັດອົງໜຶ່ງຂອງລ້ານຊ້າງ, ພະອົງໄດ້ເອົານາງຢອດຄຳທິບຈາກລ້ານນາ ມາເປັນພະລາຊິນີຂອງພະອົງພ້ອມທັງພະລາຊິນີນ້ອຍຈາກ ເມືອງອາຍາ ແລະລອງເວກ.^[33] ໂພທິສະຣາດ ເປັນພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ອຸທິດຕົນ, ແລະປະກາດວ່າເປັນສາສະໜາຂອງລັດລ້ານຊ້າງ.ໃນປີ 1523 ພະອົງໄດ້ຂໍສຳເນົາພຣະໄຕຣປິດົກຈາກເຈົ້າແກ້ວຢູ່ລ້ານນາ ແລະໃນປີ 1527 ພະອົງໄດ້ຍົກເລີກການໄຫວ້ພະວິນຍານໃນທົ່ວອານາຈັກ.ໃນປີ 1533 ພະອົງໄດ້ຍ້າຍສານຂອງຕົນໄປວຽງຈັນ, ນະຄອນຫຼວງການຄ້າຂອງລ້ານຊ້າງ, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງຂອງນ້ໍາຖ້ວມລຸ່ມຂອງນະຄອນຂອງຫຼວງພະບາງ.ວຽງຈັນເປັນເມືອງຫຼັກຂອງລ້ານຊ້າງ, ແລະຕັ້ງຢູ່ໃນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ຂອງເສັ້ນທາງການຄ້າ, ແຕ່ວ່າການເຂົ້າເຖິງດັ່ງກ່າວຍັງເຮັດໃຫ້ເປັນຈຸດປະສານງານສໍາລັບການບຸກລຸກທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການປ້ອງກັນ.ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ໂພທິ​ສະ​ລາດ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ໄດ້​ດີກ​ວ່າ​ເກົ່າ ແລະ ຕອບ​ສະ​ໜອງ​ຕໍ່​ບັນ​ດາ​ແຂວງ​ນອກ​ທີ່​ມີ​ຊາຍ​ແດນ​ຕິດ​ກັບ​ດ່າ ​ຫວຽດ , ອາ​ຍຸ​ທະ​ຫານ ແລະ ກຳ​ລັງ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ຂອງ​ມຽນ​ມາ.^[34]ລ້ານ​ນາ​ມີ​ການ​ຂັດ​ແຍ້ງ​ກັນ​ພາຍ​ໃນ​ເປັນ​ຊຸດ​ໃນ​ຕະຫຼອດ​ປີ 1540.ອານາຈັກທີ່ອ່ອນແອໄດ້ຖືກຮຸກຮານໂດຍ ພະມ້າ ຄັ້ງທໍາອິດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນປີ 1545 ໂດຍ Ayutthaya.ຄວາມພະຍາຍາມບຸກລຸກທັງສອງຄັ້ງໄດ້ຖືກຖອນຄືນ ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເສຍຫາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ຖືກເຮັດຢູ່ໃນເຂດຊົນນະບົດອ້ອມຂ້າງ.Lan Xang ສົ່ງກໍາລັງເສີມເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນພັນທະມິດໃນລ້ານນາ.ການຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບການສືບທອດຢູ່ໃນລ້ານນາຍັງສືບຕໍ່, ແຕ່ຕໍາແຫນ່ງຂອງລ້ານນາລະຫວ່າງລັດຮຸກຮານຂອງພະມ້າແລະອາຍາຍັງມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ອານາຈັກຈະຖືກນໍາກັບຄືນສູ່ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.ເພື່ອເປັນການຮັບຮູ້ການຊ່ວຍເຫລືອຕໍ່ເມືອງອາຍາ, ແລະຄວາມສຳພັນທາງຄອບຄົວອັນແໜ້ນແຟ້ນກັບລ້ານນາ, ກະສັດໂພທິສາລາດ ໄດ້ຖືກສະເໜີໃຫ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງຂອງລ້ານນາໃຫ້ເຈົ້າຊາຍເສດຖະທິລາດ, ເຊິ່ງໃນປີ 1547 ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດຢູ່ຊຽງໃໝ່.Lan Xang ຢູ່ໃນລະດັບສູງຂອງອໍານາດທາງດ້ານການເມືອງຂອງພວກເຂົາ, ມີ Photisarath ເປັນກະສັດຂອງ Lan Xang ແລະ Setthathirath ລູກຊາຍຂອງລາວເປັນກະສັດຂອງລ້ານນາ.ໃນປີ 1550 ໂພທິສາຣາຊ ໄດ້ກັບຄືນໄປຫລວງພະບາງ, ແຕ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນອຸປະຕິເຫດໃນຂະນະທີ່ຂີ່ຊ້າງຕໍ່ຫນ້າຄະນະຜູ້ແທນສາກົນ 15 ຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາຜູ້ຊົມ.^[35]