Азербайжандын тарыхы

Азербайджандагы таш доору палеолит, мезолит жана неолит доорлоруна бөлүнөт, бул адамдын өнүгүүсүн жана миң жылдыктардагы маданий өзгөрүүлөрдү чагылдырат.Карабаг, Газах, Лерик, Гобустан жана Нахчыван сыяктуу ар кайсы жерлердеги маанилүү археологиялык ачылыштар бул доорлорду жарыктандырды.Палеолит дооруБиздин заманга чейинки 12-миң жылдыкка чейин созулган палеолит төмөнкү, орто жана жогорку палеолит фазаларына бөлүнөт.Төмөнкү палеолит: Бул эң алгачкы этапта Азих үңкүрүндө көрүнүктүү Азыхантроптун астыңкы жаагы табылган, бул алгачкы адам түрлөрүнүн бар экенин көрсөтүп турат.Гуручай өрөөнү маанилүү жер болгон, анын тургундары жергиликтүү таштардан курал-жарактарды жасап, Олдувай маданияты менен окшоштуктары бар "Гуручай маданиятын" белгилешкен.Ортоңку палеолит: 100 000-35 000 жыл мурун болгон бул мезгил Мустер маданияты менен мүнөздөлөт, анын учтуу учтуу куралдары менен айырмаланат.Негизги археологиялык эстеликтерге Карабактагы Таглар, Азох, Зар үңкүрлөрү жана кеңири куралдар жана жаныбарлардын сөөктөрү табылган Дамжили жана Казма үңкүрлөрү кирет.Жогорку палеолит: Болжол менен 12 000 жыл мурун созулган бул мезгилде адамдар үңкүрлөргө да, сырткы лагерлерге да отурукташкан.Аңчылык адистештирилип, коомдук ролдор эркектер менен аялдардын ортосунда айкыныраак айырмалана баштаган.Мезолит мезгилиБиздин заманга чейинки 12 000-жылдардын тегерегиндеги жогорку палеолиттен өтүп, Азербайжандагы мезолит доору, айрыкча Гобустан жана Дамжилиде байкалган, микролиттик куралдар менен өзгөчөлөнгөн жана жаныбарларды колго үйрөтүүнүн алгачкы белгилери менен аңчылыкка көз каранды болгон.Балык уулоо да маанилүү иш болуп калды.Неолит дооруБиздин заманга чейинки 7-6-миң жылдыктарда башталган неолит доору дыйканчылыкка ылайыктуу аймактарда конуштардын кеңейишине алып келген айыл чарбанын пайда болушун белгилейт.Көрүнүктүү жерлерге Нахчыван Автономиялуу Республикасындагы Гойтепе археологиялык комплекси кирет, анда керамика жана обсидиан куралдары сыяктуу материалдар өсүп келе жаткан маданий татаалдыкты көрсөтүп турат.Энеолит (халколит) мезгилиБиздин заманга чейинки 6-4-миң жылдыктарга чейин энеолит доору таш доору менен коло доорунун ортосундагы ажырымды жоюп салган.Аймактын жезге бай тоолору жезди кайра иштетүүнүн алгачкы өнүгүшүнө шарт түзгөн.Шомутепе жана Култепе сыяктуу конуштар айыл чарба, архитектура жана металлургиядагы жетишкендиктерди баса белгилейт.

Биздин заманга чейинки 4-миң жылдыктын экинчи жарымынан биздин заманга чейинки 2-миң жылдыктын экинчи жарымына чейин созулган Азербайжандагы коло доору карапачылык, архитектура жана металлургияда олуттуу өнүгүүлөрдү көрсөткөн.Ал ар бир фазада байкалган өзгөчө маданий жана технологиялык жетишкендиктер менен эрте, орто жана акыркы коло дооруна бөлүнөт.^[1]Эрте коло доору (б. з. ч. 3500-2500)Эрте коло доору Кур-Аракс маданиятынын пайда болушу менен мүнөздөлөт, ал Закавказье, Чыгыш Анадолу, Ирандын түндүк-батышында жана андан тышкары жерлерде кеңири таасир эткен.Бул мезгилде тоо беттеринде жана дарыя жээктеринде жаңы конуштардын түрлөрү пайда болуп, металлургиялык техникалар өнүккөн.Матриархалдык системадан патриархалдык системага өтүү, дыйканчылыктын мал чарбачылыгынан бөлүнүшү менен бирге олуттуу социалдык өзгөрүүлөр болду.Негизги археологиялык эстеликтерге Нахчывандагы I жана II Кул-тепе, Казактагы Баба-Дервиш жана Товуздагы Ментеш-Тепе кирет, алардан жылмаланган идиштер, керамикалык оюм-чийим жана коло буюмдар сыяктуу көптөгөн артефакттар табылган.Орто коло доору (б. з. ч. 3-миң жылдыктын аягы 2-миң жылдыктын башы)Орто коло дооруна өтүү менен калктуу конуштардын көлөмүнүн өсүшү жана коомдук түзүлүштөрдүн татаалдыгы байкалып, мүлктүк жана социалдык теңсиздик байкалган.Бул мезгил Нахчыван, Гобустан жана Карабактан табылган калдыктарда көрүнгөн "сырдалган карапа" маданияты менен белгилүү.Узерликтепе менен Нахчывандагы археологиялык табылгалардан көрүнүп тургандай, бул мезгил жүзүм өстүрүүнүн жана шарап жасоонун башталышын да белгилейт.Циклоптук таштарды колдонуу менен чептүү конуштарды куруу өсүп жаткан социалдык татаалдыкка коргонуу жооп болгон.Соңку коло доорунан темир дооруна чейин (б. з. ч. 15-7-кылым)Соңку коло доору жана андан кийинки темир доору конуштардын жана чептердин кеңейиши менен мүнөздөлгөн, муну Кичи Кавказ аймагындагы циклоп сепилдери тастыктайт.Сөөк коюу практикасы жамааттык жана жеке мүрзөлөрдү камтыган, алар көбүнчө бай коло буюмдары менен коштолгон, бул аскердик элитанын бар экенин көрсөтүп турат.Бул мезгил ошондой эле аймакта жайылган көчмөндөрдүн жашоо образынын маанилүү аспектиси болгон жылкы чарбасынын маанилүүлүгүн да көрдү.Негизги маданий калдыктарга металл иштетүү чеберчилигин чагылдырган Талыш-Муган маданиятынын экспонаттары кирет.

Кавказ Албаниясы, азыркы Азербайжандын бөлүгүндө жайгашкан байыркы аймак, биздин заманга чейинки 7-6-кылымдарда эле чоң империялардын таасиринде болгон же алардын курамына кирген деп эсептелет.Бир гипотезага ылайык, бул Мидия империясына кошулуу ^[2] бул мезгилде Персиянын түндүк чек араларына коркунуч туудурган көчмөндөрдүн баскынчылыгынан коргонуу аракеттеринин бир бөлүгү катары болушу мүмкүн.Кавказ Албаниясынын стратегиялык орду, өзгөчө Кавказ ашуулары бул коргонуу чаралары үчүн маанилүү болмок.Биздин заманга чейинки 6-кылымда, Мидия империясын басып алгандан кийин, Персиянын Улуу Киреши Азербайжанды Ахемениддер империясынын курамына кошуп, Ахемениддердин Мидия сатрапиясынын курамына кирген.Бул аймакта зороастризм дининин жайылышына алып келген, бул көптөгөн кавказ албандарындагы отко сыйынуу салтынан көрүнүп турат.Бул көзөмөл Перс императордук алкактарына аскердик жана административдик интеграцияны камтыган аймактагы перс таасиринин күчөгөн мезгилин белгилейт.

330-жылы Искендер Зулкарнайн Ахемениддерди талкалап, Азербайжан сыяктуу аймактардын саясий пейзажына таасирин тийгизген.Болжол менен ушул мезгилде Кавказ Албаниясын биринчи жолу грек тарыхчысы Арриан Гаугамела салгылашында эскерет, анда алар Мидия, Кадусси жана Сакае менен бирге Атропаттардын командачылыгы болгон.^[3]Биздин заманга чейинки 247-жылы Персиядагы Селевкиддер империясы кулагандан кийин, азыркы Азербайжандын бир бөлүгү Армениянын падышачылыгына ^[4] кирип, б.з.ч. 190-жылдан б.з. 428-жылга чейин созулган.Улуу Тиграндын тушунда (б. з. ч. 95-56-ж.) Албания Армян империясынын курамындагы вассал мамлекет катары белгиленген.Акыр-аягы, Албания Королдугу б.з.ч. 2-1-кылымдарда Чыгыш Кавказда маанилүү субъект катары пайда болуп, Түштүк Кавказдын негизги элдери катары грузиндер жана армяндар менен үчилтикти түзүп, армяндардын олуттуу маданий жана диний таасирине кабылган.Армян басып алганга чейин Кура дарыясынын оң жээгиндеги түпкү калктын курамына армяндар, микилер, каспийлер, гаргарлар, сакендер, гелийлер, содиялыктар, люпендиктер, баласакандар, парсиялыктар жана паррастар сыяктуу түрдүү автохтондук топтор кирген.Тарыхчы Роберт Хьюсен бул уруулар армян тектүү эмес экенин белгилеген;кээ бир иран элдери Перс жана Мидия бийлигинин учурунда отурукташкан болушу мүмкүн, ал эми жергиликтүү калктын көбү индо-европалыктар болгон эмес.^[5] Буга карабастан, армяндардын узакка созулган болушунун таасири бул топтордун олуттуу армендештирилишине алып келди, алардын көбү убакыттын өтүшү менен айырмалангыс армян болуп калышты.

Атропатен - байыркы Иран падышалыгы, болжол менен 323-жылы перс сатрапы Атропат тарабынан негизделген.Бул падышалык азыркы Ирандын түндүгүндө жайгашкан.Атропаттардын тукуму бул аймакты биздин замандын 1-кылымынын башына чейин башкарып, аны парфиялык Арсакиддер династиясы басып алганга чейин уланган.226-жылы Атропатенаны Сасани империясы басып алып, марзбан же «марграв» көзөмөлдөгөн провинцияга айланган.Атропатена Ахемениддердин доорунан араб басып алганга чейин үзгүлтүксүз зороастриялык диний бийликти сактап келген, ал эми Искендер Македонскийдин бийлигинин тушунда биздин заманга чейинки 336-жылдан 323-жылга чейин бир аз гана үзгүлтүккө учураган.Аймактын Атропатен аты да Ирандагы тарыхый Азербайжан аймагынын аталышына салым кошкон.ФонБиздин заманга чейинки 331-жылы Гаугамела салгылашында ар кандай этникалык топтор, анын ичинде мидиялар, албандар, сакендер жана кадусиялар Ахемениддердин кол башчысы Атропаттын тушунда Дарий III менен бирге Искендер Зулкарнайнга каршы салгылашкан.Искендер жеңишке жетип, Ахемениддер империясы кулагандан кийин Атропат Искендерге берилгендигин жарыялап, б.з.ч. 328-327-жылдары Мидия губернаторлугуна дайындалган.Искендер б.з.ч. 323-жылы өлгөндөн кийин, анын империясы Вавилонду бөлүү учурунда анын аскер башчыларына бөлүнгөн.Мурда Ахемениддердин бирдиктүү сатрапиясы болгон Медиа экиге бөлүнгөн: Пейтонго берилген Медиа-Магна жана Атропаттар башкарган түндүк аймак Мидия Атропатена.Искендердин регенти Пердикка менен үй-бүлөлүк байланышта болгон Атропат Искендердин генералдарынын бири Селевкке баш ийүүдөн баш тарткандан кийин Медиа-Атропатени көз карандысыз падышалык кылып түзүүгө жетишкен.Биздин заманга чейинки 223-жылы Антиох III Селевкилер империясында бийликке келгенде, Мидия Атропатенага кол салып, анын Селевкилердин башкаруусу астында убактылуу баш ийишине алып келген.Бирок, Медиа Атропатен ички көз карандысыздыгын бир даражада сактап калган.Рим империясы Жер Ортолук деңизде жана Жакынкы Чыгышта олуттуу күч катары пайда болгондон кийин аймактын саясий пейзажы өзгөрдү.Бул бир катар кагылышууларга, анын ичинде б.з.ч. 190-жылы римдиктер Селевкилерди талкалаган Магнезия согушуна алып келген.Б.з.ч. 38-жылы Рим менен Парфиянын ортосундагы салгылашуудан кийин Рим генералы Антоний Атропатениянын Фрааспа шаарын узакка созулган курчоого карабай басып ала албагандан кийин, стратегиялык союздар кайрадан өзгөргөн.Бул кагылышуу жана Парфиядан келген тынымсыз коркунуч Атропатенаны Римге жакындатып, б.з.ч. 20-жылы Атропатена падышасы Ариобарзан IIни Римде он жылдай болушуна алып келип, Римдин кызыкчылыгына көбүрөөк шайкеш келди.Парфия империясы ыдырай баштаганда Атропатенадагы дворяндар менен дыйкандар перстердин Сасаний ханзаадасы Ардашир Iден жаңы союздаш табышты. Анын кийинки парфиялык башкаруучуларга каршы жортуулдарын колдоп, Атропатена Сасани империясынын күчөшүндө роль ойногон.226-жылы Ардашир I Артабанды IV Хормоздган салгылашында жеңгенден кийин, Атропатена сасанилерге эң аз каршылык көрсөтүү менен баш ийгендиктен, Парфян бийлигинен Сасанилердин бийлигине өткөн.Бул союз, кыязы, жергиликтүү дворяндардын туруктуулукка жана тартипке умтулуусунан, ошондой эле дин кызматчылардын Сасанилердин зороастризм менен бекем байланышын артык көрүшүнө байланыштуу болгон.

Биздин заманга чейинки 247-жылы Персияда Селевкиддер империясы кулагандан кийин Армения падышалыгы азыркы Азербайжандын бир бөлүгүн көзөмөлдөгөн.^[6]

Кавказ Албаниясынын Рим империясы менен өз ара мамилеси татаал жана көп кырдуу болгон, биринчи кезекте анын коңшулаш Армения сыяктуу толук интеграцияланган провинция эмес, кардар мамлекет статусу менен мүнөздөлгөн.Мамиле биздин заманга чейинки 1-кылымдан башталып, б.з. 250-жылга чейин ар кандай фазаларды башынан кечирип, б.з. 299-жылы император Диоклетиандын тушунда кыскача кайра жанданган.ФонБиздин заманга чейин 65-жылы Рим генералы Помпей Арменияны, Иберияны жана Колхиди багындырып, Кавказ Албаниясына кирип, падыша Ороезести тез эле талкалаган.Албания римдиктердин көзөмөлү астында дээрлик Каспий деңизине жеткени менен, Парфия империясынын таасири көп өтпөй көтөрүлүшкө түрткү болгон.36-жылы Марк Антоний бул көтөрүлүштү басууга аргасыз болгон, андан кийин Албания номиналдуу түрдө Римдин протектораты болгон.Римдин таасири Император Августтун тушунда бекемделген, ал албан падышасынын элчилерин кабыл алган, бул дипломатиялык өз ара аракеттенүүнүн уланып жатканын көрсөткөн.35-жылы Иберия жана Рим менен союздаш болгон Кавказ Албаниясы Армениядагы парфия бийлигине каршы роль ойногон.Император Нерондун б.з. 67-жылы Рим таасирин Кавказга жайылтуу планы анын өлүмү менен токтотулган.Бул аракеттерге карабастан, Албания Персия менен күчтүү маданий жана соода байланыштарын сактап калды.Б.з. 114-жылы император Траяндын тушунда римдик башкаруу дээрлик аяктап, коомдун жогорку деңгээлинде олуттуу римдештирүү болгон.Бирок бул аймак император Адриандын тушунда (б.з. 117-138) аландардын басып алуусу сыяктуу коркунучтарга дуушар болгон, бул Рим менен Кавказ Албаниясынын ортосундагы союздун чыңдалышына алып келген.297-жылы Нисибис келишими Римдин Кавказ Албаниясына жана Иберияга таасирин калыбына келтирген, бирок бул башкаруу тез эле болгон.4-кылымдын орто ченинде бул аймак Сасанилердин көзөмөлүнө өтүп, 6-кылымдын аягына чейин ошол бойдон калган.627-жылы Үчүнчү перс-түрк согушу учурунда император Гераклий хазарлар (гөктүрктөр) менен союздаш болуп, натыйжада хазар лидери Албанияга суверендүүлүк жарыялап, перстердин жерине жараша салык салууга жетишкен.Акыр-аягы, Кавказ Албаниясы Сасани империясынын курамына сиңип, анын падышалары салык төлөп, өз бийлигин сактап калышкан.Бул аймак акыры 643-жылы мусулмандардын Персияны басып алуу учурунда араб күчтөрү тарабынан каралып, анын байыркы падышалык статусу аяктаган.

252-253-жылдары Кавказ Албаниясы Сасаниддер империясынын карамагында болуп, монархиясын сактап калган, бирок негизинен чектелген автономиялуу вассал мамлекет катары иш алып барган.Албан падышасы номиналдык бийликке ээ болгон, ал эми жарандык, диний жана аскерий бийликти Сасаниддер дайындаган марзбан (аскердик губернатор) жүргүзгөн.Бул аннексиянын мааниси Шапур Iдин Накша Ростамдагы үч тилдүү жазуусунда баса белгиленген.Шапур IIнин (б. з. 309-379-ж.) тушунда, Албаниянын падышасы Урнайр (343-371-ж.) римдиктерге каршы аскердик жортуулдар учурунда, айрыкча б.з. 359-жылы Амиданы курчоого алуу учурунда Шапур II менен бир катарда көз карандысыздыкты сактап калган.Жеңиштен кийин Шапур II христиандарды куугунтуктагандан кийин согушта өнөктөшү болгон Урнайр жарадар болгон, бирок согуштук аракеттерде чечүүчү ролду ойногон.387-жылы бир катар кагылышуулардан кийин Рим менен Сасаниддердин ортосундагы келишимге ылайык, мурунку согуштарда жоголгон бир нече провинция Албанияга кайтарылып берилген.450-жылы падыша Йаздегерд II жетектеген христиандардын перс зороастризмине каршы көтөрүлүшү олуттуу жеңиштерге жетишип, Албанияны перс гарнизондорунан убактылуу бошоткон.Бирок б.з. 462-жылы Сасани династиясындагы ички кагылышуулардан кийин Пероз I Хайландур (Онокур) хунндарын Албанияга каршы мобилизациялап, 463-жылы албан падышасы Ваче II тактыдан баш тартууга алып келген.Бул туруксуздук мезгили албан тарыхчысы Моисей Каланкатлы белгилегендей, 30 жыл башкаруучусуз өткөн.487-жылы Вачаган III Сасанид шахы Балаш (484-488-ж.) тарабынан такталгандан кийин монархия калыбына келтирилген.Христиандык ишеними менен белгилүү болгон Вачаган III христиандык эркиндиктерди калыбына келтирип, зороастризмге, бутпарастарга, буркандарга табынуучулукка жана сыйкырчылыкка каршы чыккан.Бирок б.з. 510-жылы Сасаниддер Албаниядагы көз карандысыз мамлекеттик институттарды жок кылышып, б.з. 629-жылга чейин Сасаниддердин үстөмдүгүнүн узак мезгили башталган.6-кылымдын аягы 7-кылымдын башында Албания Сасаниддер Персиясынын, Византия империясынын жана Хазар хандыгынын ортосундагы согуштун майданына айланган.628-жылы Үчүнчү перс-түрк согушу маалында хазарлар басып кирип, алардын лидери Зибель персиялык жер изилдөөлөрдүн негизинде салык салып, өзүн Албаниянын Теңири деп жарыялаган.Михраниддер династиясы 630-705-жылдары Албанияны башкарган, анын борбору Партав (азыркы Барда) болгон.Белгилүү башкаруучу Вараз Григор (628-642) адегенде Сасаниддерди колдогон, бирок кийинчерээк Византия империясына кошулган.Автономияны жана халифат менен дипломатиялык мамилени сактап калуу аракетине карабастан, Вараз Григордун уулу Жаваншир 681-жылы өлтүрүлгөн.Михраниддердин бийлиги б.з. 705-жылы акыркы мураскор Дамаскта араб аскерлери тарабынан өлтүрүлгөндө аяктады, бул Албаниянын ички көз карандысыздыгынын аякташын жана Халифаттын тикелей башкаруусунун башталышын белгилөө.

Парфиядан чыккан Арсакиддер династиясы Кавказ Албаниясын биздин замандын 3-6-кылымына чейин башкарган.Бул династия парфиялык арсациддердин бир бутагы болгон жана коңшулаш Армения менен Ибериянын башкаруучуларын камтыган кеңири панарсациддик үй-бүлөлүк федерациянын бир бөлүгү болгон.ФонКавказ Албаниясы биздин заманга чейинки 2-кылымдын аягында аймактык саясатта маанилүү болуп калды, кыязы, Парфия падышасы Митридат II (б. з. ч. 124–91-ж.) менен Армян падышасы Артавасдес I (б. з. ч. 159–115-ж. башкаруусу) ортосундагы кагылышуулардан улам.Заманбап тарыхчы Муртазали Гаджиевдин айтымында, б.з. 3-кылымынын аягында римдиктер Кавказды көбүрөөк көзөмөлгө алуу максатында Арсакилерди Албанияга падыша кылып коюшкан.Алардын бийликке келиши Албаниянын билимдүү катмарынын арасында ирандык маданий элементтердин жана парфия тилинин үстөмдүгүнө алып келген.Биздин замандын 330-жылдарында Сасани падышасы Шапур II (309–379-ж.) өзүнүн бийлигин албан падышасы Вачаган Iнин үстүнөн ырастаган, кийинчерээк анын ордуна 375-жылы Вачаган II келген.387-жылы Сасанилердин айла-амалдары Арцах, Утик, Шакашен, Гардман жана Колт деген армян провинцияларынын Албанияга өтүп кетишине алып келген.Бирок, болжол менен 462-жылы Сасани шаханшах Пероз I Ваче II жетектеген көтөрүлүштөн кийин Арсакиддердин бийлигин жокко чыгарган, бирок бул башкаруу 485-жылы Вачаган III көтөрүлүшү менен Пероздун бир тууганы жана мураскери Балаштын (484–488-ж. башкарган) аркасында калыбына келтирилген. ).Вачаган III чындыктан четтеген албан аристократтарын христианчылыкка кайтарууну буйруган жана зороастризмге, бутпарастарга, бурканга табынуучулукка жана сыйкырчылыкка каршы өнөктүк жүргүзгөн жалындуу христиан болгон.Албаниянын арсацид башкаруучулары Сасанилердин падышалык үй-бүлөсү менен терең үй-бүлөлүк жана үй-бүлөлүк байланыштарга ээ болуп, аймактагы сасанилердин таасирин күчөткөн.Бул байланыштар Арсакиддердин башкаруучулары менен Сасанилердин падышалык үй-бүлө мүчөлөрүнүн ортосундагы никелерди камтыган, бул Албанияда орто перс тилинин жана маданиятынын даңкын арттырган.Бул байланыштар Кавказ Албаниясы менен Сасани Ирандын ортосундагы саясий, үй-бүлөлүк жана маданий карым-катнаштардын татаал өз ара аракетин баса белгилеп, аймактын тарыхын жана өзгөчөлүгүн олуттуу түрдө калыптандырды.

301-жылы Армения христианчылыкты мамлекеттик дин катары кабыл алгандан кийин, Кавказ Албаниясы да Урнайр падышанын тушунда христиан динин кабыл ала баштаган.Аны Армениянын биринчи католикосу Ыйык Григорий Иллюминатор чөмүлткөн.Урнайр өлгөндөн кийин кавказдык албандар Ыйык Григорийдин небереси Ыйык Григорис чиркөөнү жетектөөнү суранышкан.Ал христиан динин Кавказ Албаниясына жана Иберияга жайылтууга чоң салым кошкон жана түндүк-чыгыш Кавказ Албаниясында бурканга табынуучулар тарабынан шейит болгон.Анын сөөгү чоң атасы Арцахта курган Амарас монастырынын жанына коюлган.5-кылымдын башында Жереми аттуу жергиликтүү епископ Библияны кавказдык албандардын тили болгон эски Уди тилине которгон, бул маданий өнүгүүнүн маанилүүлүгүн көрсөткөн.Бул котормо негизинен мурунку армян котормолоруна негизделген.5-кылымда Сасаниддердин падышасы Йаздегерд II Кавказ Албаниясынын, Армениянын жана Грузиянын жетекчилерине зороастризмди мажбурлоого аракет кылган.Ктесифондо алгач макул болгонуна карабастан, дворяндар үйлөрүнө кайтып келгенде каршылык көрсөтүп, 451-жылы армян генералы Вардан Мамиконян баштаган көтөрүлүш ийгиликсиз аяктаган.Согушта жеңилип калганына карабастан, албандар христиан динин сактап калышты.Христиан ишеними 5-кылымдын аягында такыба падыша Вачагандын тушунда туу чокусуна жеткен, ал бурканга табынуучулукка катуу каршы чыгып, өзүнүн башкаруусу боюнча христианчылыкты жайылткан.488-жылы чиркөөнүн түзүлүшүн жана анын мамлекет менен болгон мамилелерин формалдуу кылган Агуен кеңешин чакырган.6-кылымда Жаванширдин тушунда Кавказ Албаниясы 669-жылы Жаваншир өлтүрүлгөнгө чейин хунндар менен тынчтык мамиледе болуп, мунун натыйжасында хунндардын баскынчылык аракеттери башталган.Хунндарды христиан динин кабыл алуу аракеттери көрүлгөн, бирок булар акыры кыска мөөнөттүү болгон.8-кылымга карата, араб басып алуудан кийин, аймак жергиликтүү калктын исламдашуусуна алып келген олуттуу кысымдарга дуушар болгон.11-кылымда көрүнүктүү мечиттер албан христиандарынын мурдагы борборлорунда турган жана көптөгөн албандар ар кандай этникалык топторго, анын ичинде азербайжандар менен ирандыктарга ассимиляцияланган.

Биздин замандын 7-кылымынын орто ченинде Кавказга арабдардын жортуулдары учурунда Кавказ Албаниясы араб күчтөрүнө вассал болуп калган, бирок жергиликтүү монархияны сактап калган.Салман ибн Рабиа жана Хабиб б. жетектеген арабдардын алгачкы аскердик жортуулдары.652-жылы Маслама Нахчеван жана Бейлаган сыяктуу жерлердин жергиликтүү калкына салык, жизя (мусулман эместерге салык) жана хараж (жер салыгы) салган келишимдерге кол койгон.Арабдар Габала, Шеки, Шакашен жана Ширван сыяктуу башка негизги аймактардын губернаторлору менен келишимдерди түзүп, экспансиясын улантышкан.655-жылы Дарбандда (Баб аль-Абваб) жеңишке жеткенден кийин, арабдар Хазарлардын соккусуна дуушар болушкан, анын ичинде Салмандын согушта өлүмү да болгон.Биринчи мусулман граждандык согушунан жана арабдардын башка фронттор менен алек болушунан пайдаланган хазарлар Закавказьеге жортуул жасаган.Хазарлар алгач сүрүлгөнүнө карабастан, биздин замандын 683 же 685-жылдарындагы масштабдуу жортуулда олуттуу олжолорду басып алышкан.Арабдардын жообу 8-кылымдын башында, өзгөчө б.з. 722-723-жылдары, аль-Жаррах аль-Хаками хазарларды ийгиликтүү четке каккан, атүгүл алардын борбору Баланжарды кыска убакытка басып алган кезде келген.Аскердик аракеттерге карабастан, Кавказ Албаниясы, Армения жана Грузия сыяктуу аймактардагы жергиликтүү калк көбүнчө христиан дининин таасири астында араб бийлигине каршылык көрсөтүшкөн.Бул каршылык өзгөчө б.з. 450-жылы Сасаниддер империясынын падышасы Йаздегерд II бул аймактарды зороастризмге өткөрүүгө аракет кылганда, кеңири жайылган карама-каршылыктарды жана христианчылыкты колдоо үчүн жашыруун ант бергенде айкын болгон.Араб, перс жана жергиликтүү өз ара мамилелердин бул татаал мезгили аймактын административдик, диний жана коомдук түзүлүшүнө олуттуу таасирин тийгизген.Омейяддардын , кийинчерээк Аббасиддердин тушунда башкаруу Сасаниддик системаны сактап калуудан эмираттык системаны киргизүүгө, аймакты халифа тарабынан дайындалган эмирлер башкарган махалларга (райондорго) жана мантагаларга (кичи райондорго) бөлүүгө чейин өзгөргөн.Бул убакыттын ичинде экономикалык ландшафт да өзгөрдү.Жакшыртылган сугаруу техникасы менен бекемделген күрүч жана пахта сыяктуу айыл чарба өсүмдүктөрүн киргизүү айыл чарбасында олуттуу өнүгүүлөргө алып келди.Сооданын кеңейиши төө чарбасы жана токуучулук сыяктуу тармактардын өсүшүнө өбөлгө түздү, айрыкча жибек өндүрүшү менен белгилүү болгон Барда сыяктуу шаарларда белгиленет.Араб бийлиги акыры Кавказ Албаниясында жана кеңири Түштүк Кавказда терең маданий жана экономикалык өзгөрүүлөрдү ишке ашырып, исламдык таасирлерди камтыган, бул аймактын кылымдар бою тарыхый траекториясын түзө турган.

IX-X кылымдарда Араб халифатынын аскердик жана саясий күчү солгундап кеткендиктен, бир нече провинциялар борбордук бийликтен көз карандысыздыгын ырастай башташкан.Бул мезгилде Азербайжандын аймагында Ширваншахтар, Шаддаддар, Саллариддер, Сажиддер сыяктуу феодалдык мамлекеттер пайда болгон.Ширваншахтар (861-1538)861-жылдан 1538-жылга чейин бийлик кылган Ширваншахтар ислам дүйнөсүндөгү эң туруктуу династиялардын бири катары өзгөчөлөнөт."Ширваншах" титулу тарыхта Ширван башкаруучуларына байланыштуу болгон, кабарларга караганда, биринчи Сасанид императору Ардашир I ыйгарган. Алар өз тарыхында кошуна империялардын тушунда көз карандысыздык менен вассаждыктын ортосунда солкулдашкан.11-кылымдын башында Ширван Дербент тараптан коркунучтарга дуушар болуп, 1030-жылдары орустар менен аландардын жортуулдарынын мизин кайтарган.Акыры Мазиядиддер династиясы 1027-жылы өз ордун Касраниддерге бошотуп, алар 1066-жылдагы селжуктардын чабуулуна чейин өз алдынча бийлик жүргүзүшкөн. Ширваншах Фарибурз I Селжуктардын сузерендүүлүгүн моюнга алганына карабастан, ички автономияны сактап калууга жетишти, атүгүл өзүнүн доменин Арранга кошуп кеңейтип, Говернжага Говернаны дайындаган. 1080-жылдар.Ширван ордосу, өзгөчө 12-кылымдын ичинде Хакани, Низами Гянджави жана Фалаки Ширвани сыяктуу атактуу перс акындарын өзүнө тартып, адабий гүлдөп өнүгүүнүн бай мезгилин шарттаган маданий байланышка айланган.Династия 1382-жылы Ибрагим Iден баштап Ширваншахтардын Дарбанди линиясын баштаган олуттуу өнүгүүлөрдү көрдү.Алардын таасиринин жана гүлдөп-өнүгүшүнүн туу чокусу 15-кылымда, өзгөчө Халилулла I (1417–1463) жана Фаррух Ясардын (1463–1500) башкаруусунун тушунда болгон.Бирок, династиянын кулашы Фаррух Ясардын 1500-жылы Сефевилердин лидери Исмаил Iдин колунан жеңилип, өлүмү менен башталып, Ширваншахтар Сефевиддердин вассалына айланган.Сажид (889–929)889 же 890-929-жылдары башкарган Сажиддер династиясы орто кылымдардагы Азербайжандагы маанилүү династиялардын бири болгон.889 же 890-жылы Аббасиддер халифаты тарабынан башкаруучу болуп дайындалган Мухаммад ибн Аби'л-Саж Дивдад Сажиддердин башкаруусунун башталышы болгон.Анын атасы негизги аскердик ишмерлердин жана халифаттын тушунда кызмат өтөп, алардын аскердик кызматы үчүн сыйлык катары Азербайжандын губернаторлугун алган.Аббасиддердин борбордук бийлигинин алсырашы Мухаммедге Азербайжанда квази көз карандысыз мамлекет түзүүгө мүмкүндүк берди.Мухаммеддин тушунда Сажиддер династиясы анын атынан тыйын чыгарып, Түштүк Кавказда өз аймагын кыйла кеңейтип, Марага биринчи борбору болуп, кийин Бардага көчкөн.Анын мураскору Юсуф ибн Абил-Саж андан ары борборду Ардабилге көчүрүп, Марага дубалдарын талкалаган.Анын бийликте турган кези Аббасиддер халифаты менен мамилелердин курчушу менен коштолуп, аскердик кагылышууларга алып келген.909-жылы, вазир Абул-Хасан Али ибн аль-Фурат тарабынан түзүлгөн тынчтык келишиминен кийин, Юсуф халифанын жана Азербайжандын формалдуу губернаторлугунун таанылышын камсыздаган, бул анын бийлигин бекемдеп, Сажиддердин таасирин кеңейткен.Жусуптун башкаруусу 913–914-жылдардагы орустардын Волга боюндагы баскындарына каршы Сажиддер аймагынын түндүк чектерин коргоо жана бекемдөө боюнча иш-аракеттери менен да өзгөчөлөндү.Дербент дубалын оңдоп, анын деңизге караган бөлүктөрүн кайра курган.Анын аскердик жортуулдары Грузияга чейин созулуп, ал жерде Кахети, Ужарма жана Бочорма сыяктуу бир нече аймактарды басып алган.Сажиддер династиясы акыркы башкаруучу Дейсам ибн Ибрахим менен аяктайт, ал 941-жылы Дейламдан Марзбан ибн Мухаммаддан жеңилип калган.Бул жеңилүү Сажиддердин бийлигинин аякташын жана борбору Ардабил болгон Салларид династиясынын көтөрүлүшүн белгиледи, бул чөлкөмдүн саясий пейзажында олуттуу бурулушту билдирген.Салларид(941-979)941-жылы Марзубан ибн Мухаммад тарабынан түзүлгөн Салларид династиясы Азербайжан менен Иран Азербайжанын 979-жылга чейин башкарган. Мусафириддер династиясынын урпагы болгон Марзубан адегенде Дайламда атасын кулатып, андан соң өз көзөмөлүн Азербайжандын негизги шаарларына, анын ичинде Ардабил, Тебриз, Барда, Дербент.Анын жетекчилиги астында Ширваншахтар салык төлөөгө макул болуп, Саллариддердин вассалына айланган.943–944-жылдары орустардын катаал жортуулу Каспий чөлкөмүн бутага алып, Бардага олуттуу таасирин тийгизип, аймактык атак-даңкты Гянджага оодарган.Салларид күчтөрү бир нече жолу жеңилүүгө дуушар болгон, ал эми Барда Россиянын көзөмөлү астында олуттуу талап-тоноо жана кун талап кылган.Бирок орус оккупациясы дизентерия оорусунан улам үзгүлтүккө учурап, Марзубанга алар чегингенден кийин кайра башкарууга мүмкүнчүлүк берген.Алгачкы ийгиликтерине карабастан, Марзубандын 948-жылы Хамадандын башкаруучусу Рукн ад-Давла тарабынан туткунга алынышы бурулуш учур болгон.Анын камалышы анын үй-бүлөсү менен Равадиддер жана Шаддаддар сыяктуу башка регионалдык державалар арасында ички чыр-чатакка алып келди, алар Тебриз менен Двиндин тегерегиндеги аймактарда көзөмөлдү орнотуу мүмкүнчүлүктөрүн колдонушкан.Лидерлик Марзубандын кичүү уулу Ибрагимге өткөн, ал Двинди 957-жылдан 979-жылга чейин башкарган жана 979-жылы экинчи мөөнөтү аяктаганга чейин Азербайжанды үзгүлтүксүз көзөмөлдөгөн. Ал Ширван жана Дарбандда Саллариддин бийлигин дагы бир жолу ырастай алган.971-жылга карата Саллариддер Гянджада Шаддаддардын көтөрүлүшүн таанып, күч динамикасы өзгөргөн.Акыр-аягы, Салларид династиясынын таасири басаңдап, алар 11-кылымдын аягында селжук түрктөрү тарабынан ассимиляцияланган.Шаддаддар (951-1199)Шаддаддыктар 951-жылдан 1199-жылга чейин Кура жана Аракс дарыяларынын ортосундагы аймакты башкарган көрүнүктүү мусулман династиясы болгон.Мухаммад ибн Шаддад алсырап бара жаткан Салларид династиясын пайдаланып, Двинди басып алуу үчүн династияны негиздеген жана ошону менен Барда жана Гянджа сыяктуу ири шаарларды камтыган анын бийлигин орноткон.960-жылдардын аягында Шаддаддар Ласкари ибн Мухаммад жана анын бир тууганы Фадл ибн Мухаммаддын тушунда Гянджаны басып алуу жана 971-жылы Аррандагы Мусафириддердин таасирин токтотуу аркылуу өз позицияларын дагы чыңдашкан. 985-жылдан 1031-жылга чейин башкарган Фадл ибн Мухаммад Шаддаддын аймактары, айрыкча түндүк жана түштүк жээктерин бириктирүү үчүн Арас дарыясынын үстүнөн Ходаафарин көпүрөлөрүн куруу аркылуу.Шаддаддыктар көптөгөн кыйынчылыктарга дуушар болушкан, анын ичинде 1030-жылы орус аскерлеринин олуттуу чабуулу да болгон. Бул мезгилде ички чыр-чатактар ​​да болгон, мисалы, Фадл Iнин уулу Аскуянын Бейлагандагы козголоңу орустардын жардамы менен Фадл Iдин экинчи уулу тарабынан уюштурулган. Муса.Шаддаддын доорунун туу чокусу акыркы көз карандысыз башкаруучу Шаддаддын эмири деп эсептелген Абуласвар Шавурдун тушунда келди.Анын башкаруусу туруктуулук жана стратегиялык союздар, анын ичинде Селжук султаны Тогрулдун бийлигин таануу жана Византия жана Алан коркунучтарына каршы Тбилиси менен кызматташуусу менен белгиленген.Бирок, 1067-жылы Шавур өлгөндөн кийин, Шаддаддын бийлиги солгундаган.Фадл III династиянын бийлигин 1073-жылга чейин, Селжук империясынын Алп Арслан 1075-жылы калган Шаддаддык аймактарды өзүнө кошуп алганга чейин кыска мөөнөткө улантып, аларды өзүнүн жолдоочуларына феф катары тараткан.Бул Шаддаддардын көз карандысыз башкаруусун иш жүзүндө токтотту, бирок бир бутагы Селжуктардын үстөмдүгүнө караштуу Ани эмирлигинде вассал катары уланган.

11-кылымда Орто Азиядан Огуз түрк тектүү Селжук династиясы чыгып, Араз дарыясын кесип өтүп, Гилан, андан кийин Арран аймактарына олуттуу жылыштарды жасаган.1048-жылга чейин азербайжан феодалдары менен бирдикте Византия жана Түштүк Кавказ мамлекеттеринин христиандык коалициясын ийгиликтүү талкалашкан.Селжук башкаруучусу Тогрул бек 1054-жылга чейин Азербайжан менен Аррандагы үстөмдүгүн бекемдеп, Тебриздеги Раувадид башкаруучусу Вахсудан, кийинчерээк Гянджадагы Абуласвар Шавур сыяктуу жергиликтүү жетекчилер анын эгемендигин кабыл алышкан.Тогрул бек өлгөндөн кийин анын мураскорлору Алп Арслан жана анын вазири Низам ул-Мүлк селжук бийлигин бекемдей беришкен.Алардын жергиликтүү башкаруучулардан койгон талаптары олуттуу салыктарды камтыган, муну шаддаддык Фазл Мухаммад II менен болгон мамилеси тастыктайт.Аландарга каршы пландалган жортуул кыш шарттарынан улам үзгүлтүккө учураганына карабастан, 1075-жылы Алп Арслан Шаддаддын аймактарын толугу менен өзүнө кошуп алган.Шаддаддар 1175-жылга чейин Ани менен Тбилисиде вассал катары номиналдуу турушту.12-кылымдын башында падыша Давид IV жана анын генералы Деметрий I жетектеген грузин аскерлери Ширванга олуттуу чабуулдарды жасап, стратегиялык жерлерди басып алып, аймактык күчтөрдүн тең салмактуулугуна таасирин тийгизген.Бирок 1125-жылы Дөөт падыша өлгөндөн кийин Грузиянын таасири азайган.12-кылымдын орто ченинде Манучехр III тушунда Ширваншахтар салык төлөөнү токтотуп, селжуктар менен кагылышууларга алып келген.Ошого карабастан, кагылышуулардан кийин алар өз алдынчалыкты сактап кала алышкан, бул кийинчерээк монеталарда султандын ысмынын жоктугунан көрүнүп тургандай, селжуктардын таасири алсырап баратканын билдирген.1160-жылы, Манучехр III өлгөндөн кийин, Ширвандын ичинде бийлик үчүн күрөш жүрүп, Грузиянын Тамары анын уулдары аркылуу таасирин көрсөтүүгө аракет кылган, бирок бул акыры ийгиликсиз болгон.Селжуктардын күчү азайган сайын Ширваншахтар көбүрөөк эгемендүүлүккө ээ болуу менен аймактагы күч динамикасы өзгөрүүнү уланткан.Селжук доорунда Азербайжанда маанилүү маданий жана архитектуралык өнүгүүлөр болуп, перс адабиятына жана өзгөчө селжук архитектура стилине көрүнүктүү салым кошкон.Низами Гянджави сыяктуу инсандар жана Ажами Абубакр оглы Нахчывани сыяктуу архитекторлор аймактын маданий гүлдөшүндө чечүүчү ролду ойноп, адабиятта да, архитектурада да түбөлүктүү мурас калтырышкан, бул мезгилдин көрүнүктүү жерлеринде жана адабий салымдарынан көрүнүп турат.

"Атабег" титулу түрк тилдериндеги "ата" (ата) жана "бей" (кожоюн же жолбашчы) сөздөрүнөн келип чыгып, губернаторлук ролду билдирет, мында башкаруучу бир облусту же аймакты башкарып турганда жаш мураскор ханзаадага камкорчу жана насаатчы катары иш алып барат. .Бул титул Селжук империясынын доорунда, өзгөчө 1160-1181-жылдар аралыгында өзгөчө мааниге ээ болгон, ал кезде Атабегдер кээде Ирак селжуктарынын султанынын «Улуу Атабактары» деп аталып, султандардын өзүнө олуттуу таасир тийгизген.Шамс ад-Дин Элдигуз (1136-1175)Кыпчак кулу Шамс ад-Дин Элдигуз 1137-жылы султан Гият ад-Дин Масуд тарабынан Селжуктардын Арран провинциясын икта (элдиктин бир түрү) катары берген.Ал Барданы өзүнүн резиденциясы кылып тандап, акырындык менен жергиликтүү эмирлердин баш ийүүсүнө ээ болуп, 1146-жылга карата азыркы Азербайжандын де-факто башкаруучусу болуу үчүн өзүнүн таасирин кеңейтет. Анын Мумин Хатунга үйлөнүшү жана андан кийин Селжук династиясынын талаштарына аралашуусу. позициясын бекемдеди.Элдигуз 1161-жылы Арсланшахтын Улуу Атабеги болуп жарыяланган жана ал бул кызматын султандыкта коргоочу жана олуттуу бийлик ортомчусу катары сактап, ар кандай жергиликтүү башкаруучуларды вассал катары көзөмөлдөгөн.Анын аскердик жортуулдарына грузин баскындарынан коргонуу жана 1175-жылы Нахчыванда өлгөнгө чейин, өзгөчө Ахмадилилер менен союздарды сактоо кирет.Мухаммад Жахан Пехлаван (1175-1186)Элдигуздун өлүмүнөн кийин анын уулу Мухаммад Жахан Пехлаван борбор шаарды Нахчывандан Ирандын батышындагы Хамаданга көчүрүп, бийлигин кеңейтип, бир тууганы Кызыл Арслан Осмонду Арранга башкаруучу кылып дайындаган.Ал коңшу аймактар, анын ичинде грузиндер менен тынчтыкты сактап, Хоразмшах Текиш менен достук байланыштарды түзүүгө жетишкен.Анын башкаруусу туруктуулук жана чектелген чет элдик агрессия менен коштолгон, династиялык жана аймактык талаш-тартыштар тез-тез болуп турган мезгилдеги олуттуу жетишкендик.Кызыл Арслан (1186-1191)Мухаммед Жахан Пехлаван өлгөндөн кийин бийликке анын бир тууганы Кызыл Арслан келген.Анын бийликте турган мезгилинде селжук султандарынын алсыраган борбордук бийлигине каршы күрөш уланган.Анын ырасмий экспансиясы 1191-жылы Ширванга ийгиликтүү жортуулу жана акыркы селжук башкаруучусу Тогрул III бийликтен кулатылышын камтыган.Бирок 1191-жылы сентябрда бир тууганынын жесири Иннач Хатун тарабынан өлтүрүлгөндүктөн анын бийлиги кыска убакытка созулган.Маданий салымдарАзербайжандагы Атабегдердин доору олуттуу архитектуралык жана адабий жетишкендиктер менен коштолгон.Аджами Абубакр оглы Нахчывани сыяктуу көрүнүктүү архитекторлор Юсиф ибн Кусейир мавзолейи жана Момин Хатун мавзолейи сыяктуу негизги курулуштарды долбоорлоо менен аймактын архитектуралык мурасына салым кошкон.Өзүнүн татаал дизайны жана маданий мааниси менен таанылган бул эстеликтер ушул мезгилдеги көркөм жана архитектуралык жетишкендиктерди баса белгилейт.Адабиятта Низами Гянджави жана Махсати Гянджави сыяктуу акындар чечүүчү роль ойногон.Низаминин чыгармалары, анын ичинде атактуу "Хамса" перс адабиятынын калыптанышына чоң салым кошкон, көбүнчө Атабегдердин, Селжуктардын жана Ширваншах башкаруучуларынын камкордугун даңазалаган.Рубаиы менен таанылган Махсати Гянджави турмуштун жана сүйүүнүн кубанычын даңазалап, ошол кездеги маданий гобеленге бай салым кошкон.

13-14-кылымдарда болгон монголдордун Азербайжанга жортуулдары бул чөлкөмгө терең таасирин тийгизип, анын саясий ландшафтында олуттуу өзгөрүүлөргө жана Азербайжандын Хулагу мамлекетине кошулушуна алып келген.Бул басып алуулар сериясын бир нече негизги этаптарга бөлүүгө болот, алардын ар бири интенсивдүү аскердик кампаниялар жана андан кийинки коомдук-саясий кайра жаралуулар менен белгиленген.Биринчи басып алуу (1220–1223)Монгол жортуулунун биринчи толкуну 1220-жылы Хорезмшахтар талкалангандан кийин, Жебе жана Субутай деген генералдар баш болгон монголдор 20 миң адамдан турган экспедициялык аскерди Иранга , андан ары Азербайжанга жетектегенден кийин башталган.Занжан, Казвин, Марага, Ардебил, Байлаган, Барда жана Гянджа сыяктуу ири шаарлар чоң кыйроого дуушар болгон.Бул мезгил Азербайжандын Атабегдер мамлекетинин ичиндеги саясий башаламандык менен мүнөздөлгөн, аны монголдор тездик менен башкарууну орнотуу үчүн пайдаланышкан.Моңголдордун алгач кышында Муган талаасында болушу жана алардын тынымсыз аскердик стратегиясы жергиликтүү калктын олуттуу жоготууларына жана толкундоолоруна алып келген.Экинчи басып алуу (1230s)1230-жылдары Өгедей хандын буйругу менен Чормаган Ноён жетектеген экинчи жортуул монголдордун алгачкы чегинүүсүнөн кийин аймакты көзөмөлгө алган Жалал ад-Дин Хоразмшахты бутага алган.Азыр 30 000 кишиден турган монгол армиясы Жалал ад-Диндин аскерлерин оңой эле жеңип, Ирандын түндүгүндө жана Азербайжандын аймактарында монгол бийлигинин андан ары чыңдалышына алып келди.Марага, Ардабил жана Тебриз сыяктуу шаарлар басып алынган, кийинчерээк Тебриз олуттуу салык төлөөгө макул болуп, толугу менен кыйроонун алдын алган.Үчүнчү басып алуу (1250с)Үчүнчү чоң жортуулду Хулагу хан бир тууганы Мөңке хандын Аббасид халифатын басып алуу боюнча көрсөтмөсүнөн кийин башкарган.Алгач Түндүк Кытайга милдеттендирилгенден кийин Хулагунун көңүлү Жакынкы Чыгышка бурулду.1256 жана 1258-жылдары ал Низари Исмаили мамлекетин жана Аббаси халифатын кулатып гана тим болбостон, азыркы Иран, Азербайжан жана Түркия менен Ирактын айрым жерлерин камтыган Монгол мамлекетин түптөп, өзүн Илхан деп жарыялаган.Бул доор моңголдордун мурунку жортуулдарынан келип чыккан кыйроону жоюу аракеттери менен коштолгон.Кийинки өнүгүүлөр1295-жылы өзүн Тебриздин башкаруучусу деп жарыялаган Газан хан сыяктуу башкаруучуларда Хулагудан кийинки моңгол таасири сакталып, мусулман эмес жамааттар менен мамилени калыбына келтирүүгө аракет кылган, бирок ар кандай ийгиликке жеткен.Газандын сунниттик исламды кабыл алышы Илхандыктын диний пейзажында олуттуу өзгөрүү болгон.Анын башкаруусу 1304-жылы аяктап, анын ордуна агасы Олжайту келген.1335-жылы Абу Саиддин мураскорсуз каза болушу Илхандыктын ыдырап кетишине алып келген.Аймакта 14-кылымдын ортосуна чейин Азербайжандын ар кайсы аймактарын жана анын айланасын көзөмөлдөгөн Жалайыриддер жана Чобаниддер сыяктуу жергиликтүү династиялар күчөгөн.Азербайжандагы монгол мурасы кыйроо менен да, кийинки кылымдардагы аймактын өнүгүшүнө таасир эткен жаңы административдик негиздер менен да мүнөздөлгөн.

1380-жылдары Темир, ошондой эле Тамерлан катары белгилүү, өзүнүн кең Евразия империясын Азербайжанга кеңейтип, аны өзүнүн экспансиялуу доменинин бир бөлүгү катары бириктирген.Бул мезгилде Ширвандык Ибрагим I өңдүү жергиликтүү башкаруучулар Тимурга вассал болуп, олуттуу аскердик жана саясий ишмердүүлүк менен коштолгон.Ибрагим I Тимурдун Алтын Ордонун Тохтамышына каршы согушунда өзгөчө жардам берип, Азербайжандын тагдырын тимурийлердин басып алуулары менен байланыштырган.Бул доор ошондой эле хуруфизм жана Бекташий ордени сыяктуу ар кандай диний агымдардын пайда болушу жана жайылуусу менен шартталган олуттуу социалдык толкундоолор жана диний кагылышуулар менен мүнөздөлгөн.Бул кыймылдар көбүнчө Азербайжандын коомдук түзүлүшүнө терең таасирин тийгизип, секталар аралык кагылышууларга алып келген.1405-жылы Тимур каза болгондон кийин, анын империясы 1447-жылга чейин башкарган уулу Шахрухка мураска калган. Шахрухтун башкаруусу кандайдыр бир деңгээлде Тимуриддердин ээлигин турукташтырган, бирок ал өлгөндөн кийин аймакта эки атаандаш түрк династиясынын күчөшүнө күбө болгон. мурдагы Тимуриддердин аймактарынын батышында.Ван көлүнүн айланасында жайгашкан Кара-Коюнлу менен Диярбакырдын айланасында жайгашкан Ак-Коюнлулар аймактагы маанилүү державалар катары чыгышкан.Ар биринин өз аймактары жана амбициялары бар бул династиялар аймактагы бийликтин бытырандылыгын белгилеп, Азербайжанда жана анын айланасындагы аймактарда болочок чыр-чатактар ​​жана кайра түзүүлөр үчүн шарт түздү.

Ак-койунлулар, ошондой эле Ак койлук түркмөндөр деп аталат, 14-кылымдын аягы жана 15-кылымдын башында атагы чыккан сунни түркмөн урууларынын конфедерациясы.Алар маданий жактан перстерге таандык болгон жана азыркы чыгыш Түркиянын , Армениянын , Азербайжандын, Ирандын , Ирактын бөлүктөрүн камтыган кеңири аймакты башкарып, ал тургай 15-кылымдын аягында Оманга таасирин тийгизген.Алардын империясы Узун Хасандын жетекчилиги астында туу чокусуна жетип, ал өз аймактарын кыйла кеңейтип, Ак-Коюнлуну айбаттуу аймактык держава катары түптөөгө жетишкен.Фон жана бийликке көтөрүлүүДиярбакыр аймагында Кара Юлук Усман бек тарабынан негизделген Ак-Коюнлулар адегенде Понтий тоосунун түштүгүндөгү Байбурт районунун бир бөлүгү болгон жана биринчи жолу 1340-жылдары күбөлөндүрүлгөн.Алар алгач Илхан Газандын тушунда вассал катары кызмат кылышкан жана аскердик жортуулдар, анын ичинде Требизонду сыяктуу ийгиликсиз курчоолор аркылуу аймакта атак-даңкка ээ болушкан.Экспансия жана Конфликт1402-жылга чейин Тимур Ак-Коюнлуларга Диярбакырдын бүт аймагын берген, бирок Узун Хасандын жетекчилиги менен гана алар өз аймагын кеңейте башташкан.Узун Хасандын аскердик чеберчилиги 1467-жылы кара кой түркмөндөрүн (Кара Коюнлу) талкалаганда көргөзүлүп, бул бурулуш учур Ак-Коюнлуларга Ирандын жана анын айланасындагы аймактардын басымдуу бөлүгүнө үстөмдүк кылууга мүмкүндүк берген.Дипломатиялык аракеттер жана чыр-чатактарУзун Хасандын бийлиги бир гана аскердик басып алуулар менен эмес, олуттуу дипломатиялык аракеттер менен, анын ичинде Осмон империясы жана Караманиддер сыяктуу ири державалар менен союздашуулар жана кагылышуулар менен коштолгон.Осмондорго каршы Венециядан аскердик жардам убадаларын алганына карабастан, колдоо эч качан ишке ашпай, 1473-жылы Отлукбели согушунда жеңилүүгө алып келген.Башкаруу жана маданияттын гулдоп-осушуУзун Хасандын тушунда Ак-Коюнлулар территориялык жактан гана кеңейбестен, маданий кайра жаралууну да башынан өткөргөн.Узун Хасан башкаруу үчүн ирандык каада-салттарды кабыл алып, мурунку династиялар тарабынан орнотулган бюрократиялык түзүлүштү сактап, Иран падышачылыгын чагылдырган ордо маданиятын өстүргөн.Бул мезгилде искусствонун, адабияттын жана архитектуранын демөөрчүлүгү аймактын маданий ландшафтына олуттуу салым кошкон.Төмөндөө жана мурас1478-жылы Узун Хасандын өлүмү натыйжасыз башкаруучулардын кезектешип келишине алып келип, акыры ички араздашуу жана Ак-Коюнлу мамлекетинин алсырашы менен аяктаган.Бул ички башаламандык Сефевиддердин көтөрүлүшүнө жол ачкан, алар Ак-Коюнлунун кулашынан пайдаланышкан.1503-жылга карата Сефевилердин лидери Исмаил I Ак-Коюнлуларды чечкиндүү түрдө талкалап, алардын бийлигинин аяктап, аймактагы Сефеви үстөмдүгүнүн башталышын белгилеген.Ак Коюнлунун мурасы 15-кылымдагы Жакынкы Чыгыштын саясий жана маданий динамикасын калыптандыруудагы ролу менен өзгөчөлөнөт.Алардын башкаруу модели көчмөн түркмөн каада-салттарын отурукташкан перс административдик практикасы менен айкалыштыруу менен аймактагы келечектеги империялардын, анын ичинде Сефевиддердин Ак-Коюнлунун үлгүсүнө таянып, өздөрүнүн түбөлүктүү империясын түзүүгө негиз түзгөн.

Кара-Коюнлу же Кара-Коюнлу, түркмөн монархиясы болгон, ал азыркы Азербайжанды, Кавказдын айрым бөлүктөрүн жана андан кийинки аймактарды 1375-жылдан 1468-жылга чейин башкарган. Башында Багдад менен Тебриздеги Жалаири султандыгынын вассалдары болгон. жана Тебризди басып алып, жалаирилердин бийлигин токтоткон Кара Юсуфтун жетекчилиги астында көз карандысыздыкка ээ болгон.Бийликке көтөрүлүүКара Юсуф Тимурдун жортуулдары учурунда коопсуздук үчүн Осмон империясына качкан, бирок 1405-жылы Тимур өлгөндөн кийин кайтып келген. Андан кийин 1406-жылы Нахчыван жана 1408-жылы Сардруд сыяктуу салгылашууларда Тимурдун мураскорлорун жеңип, аймактарды кайтарып алган. Тимурдун уулу Миран шахты өлтүрүштү.Консолидация жана КонфликттерКара Юсуфтун жана анын мураскорлорунун тушунда Кара-Коюнлулар Азербайжанда бийликти бекемдеп, Ирак , Фарс жана Керманга таасирин тийгизген.Алардын башкаруусу өз аймагын сактап калуу жана кеңейтүү үчүн саясий маневр жана аскердик аракеттер менен мүнөздөлгөн.1436-жылы бийликке келген Жахан шах Кара-Коюнлунун аймагын жана таасирин өзгөчө кеңейткен.Ал ийгиликтүү сүйлөшүүлөрдү жүргүзүп, согуштарды жүргүзүп, Кара Коюнлуну аймактагы үстөмдүк кылуучу күч катары көрсөтүп, алтургай кошуна мамлекеттердин жана Ак Коюнлу сыяктуу атаандаш династиялардын кысымына жана коркутууларына туруштук берген.Төмөндөө жана түшүүЖахан шахтын 1467-жылы Ак коюнлулук Узун Хасанга каршы салгылашууда каза болушу Кара-Коюнлулардын кыйроосунун башталышы болгон.Империя ички карама-каршылыктардын жана тышкы кысымдардын шартында өзүнүн ырааттуулугун жана аймактарын сактап калуу үчүн күрөшүп, акыры анын жоюлушуна алып келген.БашкарууКара-Коюнлу башкаруу түзүмүнө алардан мурункулар, Жалайыриддер жана Илханиддер катуу таасир эткен.Алар иерархиялык административдик системаны сактап калышкан, мында провинциялар көбүнчө атадан балага өткөн аскердик губернаторлор же бектер тарабынан башкарылчу.Борбордук өкмөттүн курамына каржылык жана административдик иштерди башкарган жана олуттуу саясий бийликке ээ болгон даруха деген аткаминерлер кирген.Султан, хан, падишах сыяктуу титулдар колдонулуп, алардын эгемендигин жана бийлигин чагылдырган.Кара Коюнлунун башкаруусу Азербайжандын жана кеңири аймактын тарыхында аскердик басып алуулар, династиялык күрөштөр жана маанилүү маданий жана административдик өнүгүүлөр менен коштолгон коогалаңдуу, бирок таасирдүү мезгилди билдирет.

Сефевиддер тартиби, алгач 1330-жылдары Иранда Сафи-ад-дин Ардабили тарабынан түзүлгөн суфий диний тобу, убакыттын өтүшү менен олуттуу түрдө өнүккөн.15-кылымдын аяк ченинде орден он эки шииттик исламга өтүп, анын идеологиялык жана саясий траекториясында терең өзгөрүү болгон.Бул өзгөрүү Сефевиддер династиясынын бийликке келишине жана анын Ирандын жана анын айланасындагы аймактардын диний жана саясий пейзажына терең таасиринин пайдубалын түптөдү.Түзүлүшү жана диний жылыштарыСафи-ад-дин Ардабили тарабынан негизделген Сефевиддер тартиби алгач суфийлик исламды карманган.15-кылымдын аяк ченинде шиа тартибине айлануу маанилүү болгон.СефевиддерМухаммеддин кызы Али менен Фатимадан тараган деп ырасташкан, бул аларга диний мыйзамдуулукту орнотууга жана шакирттеринин арасында жагымдуулукту орнотууга жардам берген.Бул доомат Сефевиддердин аскердик жана саясий стратегияларында негизги ролду ойногон жолдоочулардан турган согушчан топ Кызылбаштарга катуу тийди.Кеңейтүү жана консолидациялоо1501-жылы шах болгон Исмаил Iнин жетекчилиги астында Сефевиддер диний түзүлүштөн башкаруучу династияга өткөн.Исмаил I 1500-1502-жылдар аралыгында Кызылбаштардын ынталуулугун пайдаланып, Азербайжанды, Арменияны жана Дагестанды басып алып, Сефевиддердин аймагын кыйла кеңейткен.Сефевиддик башкаруунун алгачкы жылдары Кавказ, Анадолу, Месопотамия, Борбордук Азия жана Түштүк Азиянын айрым аймактарын бутага алган агрессивдүү аскердик жортуулдар менен коштолгон.Диний таңуулоо жана феодалдык теократияИсмаил I жана анын мураскери Тахмасп I өз аймактарында, айрыкча Ширван сыяктуу аймактарда басымдуу суннит калкына шиит исламын таңуулашкан.Бул таңуулоо көбүнчө жергиликтүү калк арасында олуттуу кагылышууларга жана каршылыкка алып келди, бирок акырында шииттер түзгөн Ирандын негизин түздү.Сефевиддер мамлекети феодалдык теократияга айланган, шах кудайлык да, саясий да лидер болгон, Кызылбаш башчылары провинциялык администратор болуп кызмат кылган.Осмондуктар менен кагылышууСефевиддер империясы сунниттик Осмон империясы менен тез-тез кагылышууда болгон, бул эки державанын ортосундагы терең секталык ажырымды чагылдырган.Бул конфликт аймактык гана эмес, диний өңүттө да болуп, чөлкөмдүн саясий багыттарына жана аскердик стратегияларына таасирин тийгизген.Улуу Аббастын тушундагы маданий жана социалдык өзгөрүүлөрУлуу Аббастын башкаруусу (1587–1630) көбүнчө Сефевиддердин бийлигинин туу чокусу катары каралат.Аббас ири аскердик жана административдик реформаларды жүргүзүп, Кызылбаштардын бийлигин кыскартып, гуламдарды — динге өткөн кавказдыктарды, шахка терең берилген жана империянын ичинде ар кандай кызматтарда кызмат кылган.Бул саясат борбордук бийликти консолидациялоого жана империянын ар кыл аймактарын Сефевиддер мамлекетинин административдик бүктөмөсүнө тыгызыраак интеграциялоого жардам берген.Азербайжандагы мурасСефевиддердин Азербайжанга тийгизген таасири терең болду, бул аймактагы диний демографияга таасирин тийгизип келе жаткан шиилердин туруктуу катышуусун түздү.Азербайжан 16-кылымдын башында Сефевилердин бийлиги астында динге өткөндүн мурасы болгон олуттуу шиит мусулмандары бар өлкөлөрдүн бири бойдон калууда.Жалпысынан алганда, Сефевиддер суфий тартибинен ири саясий күчкө айланып, шииттик исламды ирандык иденттүүлүктүн аныктоочу элементи катары негиздеп, аймактын маданий жана диний пейзажын кайра түзүштү.Алардын мурасы Иранда жана Азербайжан сыяктуу аймактарда уланып жаткан диний жана маданий иш-аракеттерден көрүнүп турат.

1747-жылы Надер шах өлтүрүлгөндөн кийин Афшариддер династиясы ыдырап, бул чөлкөмдө ар биринин автономиясынын деңгээли ар башка болгон түрдүү түрк каганаттарынын пайда болушуна алып келди.Бул мезгил бир кезде Сефевиддер жана Афшариддер империяларына таандык болгон аймактарды калыбына келтирүүнү максат кылган Ага Мохаммад Хан Кажардын көтөрүлүшүнө негиз түзгөн бийликтин бытырандылыгын белгиледи.Ага Мохаммад Хан Кажардын калыбына келтирүү аракеттериАга Мохаммад Хан Кажар 1795-жылы Тегеранда бийлигин бекемдегенден кийин бир топ күчтөрдү чогултуп, Осмон жана Россия империясынын таасиринде калган Кавказдагы Ирандын мурдагы аймактарын кайрадан басып алууну көздөгөн.Бул аймакка Карабак, Гянджа, Ширван жана Христиан Гуржистан (Грузия) сыяктуу бир нече маанилүү хандыктар кирген, алардын бардыгы номиналдуу түрдө перстердин сузерендигинде болгон, бирок көбүнчө өз ара чыр-чатактар ​​менен алектенген.Аскердик жортуулдар жана басып алууларАскердик жортуулдарында Ага Мохаммад хан алгач ийгиликтүү болуп, Ширван, Эриван, Нахчыван жана башкалар кирген аймактарды кайтарып алган.Анын маанилүү жеңиши 1795-жылы Тифлистин талкалануусу менен болду, бул Грузиянын Ирандын көзөмөлүнө кыска убакытка кайра интеграциясын белгилеген.Анын аракеттери 1796-жылы шах катары таажы кийүү менен аяктап, символдук түрдө Надер шахтын мурасына байланган.Грузиянын кампаниясы жана анын натыйжаларыАга Мохаммад хандын грузин королу Гераклий IIге Россия менен түзүлгөн Георгиевск келишиминен баш тартуу жана перстердин сюзерендигин кайра кабыл алуу талабы аймактагы кеңири геосаясий күрөштүн мисалы болуп саналат.Орустардын колдоосу жок болгонуна карабастан, Гераклий II каршылык көрсөтүп, Ага Мохаммад хандын чабуулуна жана андан соң Тифлистин ырайымсыз капталына алып келген.Assassination and LegacyАга Мохаммад Хан 1797-жылы өлтүрүлүп, андан аркы жортуулдарды токтотуп, аймакты туруксуз калтырган.Анын өлүмү 1801-жылы Россиянын Грузиянын аннексияланышы менен коштолгон, анткени Россия Кавказга экспансиясын уланткан.Россиянын экспансиясы жана перстердин таасиринин аякташы19-кылымдын башында бир катар орус-перс согуштарынан кийин Гүлистан (1813) жана Түркмөнчай (1828) келишимдери аркылуу көптөгөн Кавказ аймактары Ирандан Россияга расмий түрдө берилген.Бул келишимдер Перстердин Кавказдагы олуттуу аймактык дооматтарын гана токтотпостон, Иран менен Кавказ аймактарынын ортосундагы көп жылдык маданий жана саясий байланыштарды үзүп, аймактык динамикасын кайра түздү.

Орус-перс согуштары (1804-1813 жана 1826-1828) Кавказдын саясий чектерин өзгөртүүдө чечүүчү мааниге ээ болгон.Гүлистан келишими (1813) жана Түркмөнчай келишими (1828) Иран үчүн олуттуу аймактык жоготууларга алып келген.Бул келишимдер Дагестанды, Грузияны жана азыркы Азербайжандын көп бөлүгүн Россия империясына өткөрүп берген.Келишимдер ошондой эле Азербайжан менен Ирандын ортосундагы заманбап чек араларды белгилешти жана Ирандын Кавказдагы таасирин бир топ кыскартты.Россиянын аннексияланышы аймактын башкаруусун өзгөрттү.Баку, Гянджа сыяктуу салттуу хандыктар же жоюлуп, же Россиянын камкордугуна алынган.Орус администрациясы бул аймактарды жаңы облустарга кайра уюштуруп, кийинчерээк азыркы Азербайжандын көпчүлүк бөлүгүн түзгөн.Бул кайра уюштуруу Елисаветполь (азыркы Гянджа) жана Шамахы округу сыяктуу жаңы административдик округдарды түзүүнү камтыган.Ирандык башкаруудан орус бийлигине өтүү да олуттуу маданий жана социалдык жылыштарга түрткү болгон.Орус мыйзамдарынын жана административдик системаларынын таңууланганына карабастан, 19-кылым бою Баку, Гянджа жана Тбилиси сыяктуу шаарлардагы мусулман интеллектуалдык чөйрөлөрүндө Ирандын маданий таасири күчтүү болгон.Бул мезгилде азербайжандык улуттук иденттүүлүк бириктириле баштады, бул аймактын перстик өткөн тарыхынан да, жаңы орус саясий алкакынан да таасир эткен.19-кылымдын аягында Бакуда мунайдын ачылышы Азербайжанды Россия империясынын курамындагы ири өнөр жай жана экономикалык аймакка айландырган.Нефть бумуна чет элдик инвестиция тартылып, экономиканын тез өнүгүшүнө алып келди.Бирок, бул негизинен европалык капиталисттер менен жергиликтүү мусулман жумушчу күчүнүн ортосунда кескин диспропорцияларды жаратты.Бул мезгилде олуттуу инфраструктуралык өнүгүү, анын ичинде темир жол жана телекоммуникациялык линиялар түзүлүп, Азербайжанды Россиянын экономикалык чөйрөсүнө андан ары интеграциялаган.

1918–1920-жылдардагы армян-азербайжан согушу Биринчи дүйнөлүк согуштан кийинки коогалаңдуу мезгилде жана Россиянын жарандык согушунун жана Осмон империясынын ыдырап кеткенинин кеңири контекстинде орун алган олуттуу кагылышуу болгон.Бул конфликт жаңыдан түзүлгөн Азербайжан Демократиялык Республикасы менен Армения Республикасынын ортосунда келип чыккан, татаал тарыхый нааразычылыктар жана калкы аралаш жашаган аймактар ​​үчүн атаандашкан улутчулдук амбициялардан улам келип чыккан.Согуш негизинен азыркы Армения менен Азербайжандын тегерегинде, өзгөчө Эриван губернаторлугу жана Карабак сыяктуу эки тарап тарыхый жана этникалык негиздер боюнча ырастаган аймактардын тегерегинде болгон.Орус империясынын кулашынан кийин калган бийлик боштугу Армения менен Азербайжандагы улутчул кыймылдарга өз республикаларын түзүүгө мүмкүндүк берди, алардын ар бири бири-бирин кайталаган аймактык дооматтары бар.Жаңжал катуу жана ырайымсыз салгылашуулар менен коштолуп, армяндык жана азербайжандык күчтөр массалык кыргындарды жана этникалык тазалоону камтыган зордук-зомбулук жана мыкаачылык актыларын жасаган.Бул мезгилдеги көрүнүктүү трагедиялуу окуяларга Март күндөрү жана Сентябрь күндөрүндөгү кыргындар жана Шуша кыргындары кирди, алардын ар бири жарандык калктын олуттуу азап чегип, аймактын демографиялык түзүлүшүн өзгөрткөн.Конфликт акыры Советтик Кызыл Армиянын Кавказга жылышы менен токтогон.1920-жылы Армения менен Азербайжанды советтештирүү аймакка жаңы саясий алкакты таңуулоо менен согуштук аракеттерди иш жүзүндө токтотту.Совет бийлиги чек араларды өзгөртүп, көбүнчө салттуу этникалык конуштарга анча маани бербестен, келечектеги чыр-чатактын үрөнүн сепкен.

1918-жылы 28-майда Тифлис шаарында түзүлгөн Азербайжан Демократиялык Республикасы (АДР) түрк жана мусулман дүйнөсүндөгү биринчи светтик демократиялык республика болгон.Ал Закавказье Демократиялык Федеративдик Республикасы жоюлгандан кийин негизделген.АДР 1920-жылдын 28-апрелине чейин жашап, аны советтик аскерлер басып алган.АДР түндүгүндө Россия, түндүк-батышта Грузия , батышта Армения жана түштүктө Иран менен чектешип, 3 миллионго жакын калкы бар.Гянджа Бакуга большевиктердин көзөмөлү астында болгондуктан, анын убактылуу борбору катары кызмат кылган.Белгилей кетсек, «Азербайжан» термини республика үчүн «Мусават» партиясы тарабынан саясий себептерден улам тандалган, бул ысым мурда Ирандын азыркы түндүк-батышындагы чектеш аймак менен гана байланышкан.АДРдин башкаруу түзүмүнө жалпы, эркин жана пропорционалдуу өкүлчүлүк аркылуу шайлануучу жогорку мамлекеттик бийлик органы катары парламент кирген.Министрлер Совети бул парламентке отчёт берген.Биринчи премьер-министр болуп Фатали Хан Хойски дайындалган.Парламенттин курамында Мусават партиясынын, Ахрардын, Иттихаддын жана Мусулман социал-демократтарынын өкүлдөрү, ошондой эле армян, орус, поляк, немис жана еврей жамааттарынын азчылык өкүлдөрү кирген.АДРдин олуттуу жетишкендиктери арасында аялдарга шайлоо укугун кеңейтүү, аны аялдарга эркектер менен бирдей саясий укуктарды берген биринчи өлкөлөрдүн бири жана көпчүлүк мусулмандар түзгөн биринчи мамлекет кылуу кирет.Кошумчалай кетсек, Баку мамлекеттик университетинин түзүлүшү Азербайжанда биринчи заманбап типтеги университеттин түзүлүшү менен белгиленип, аймактын билим берүү тармагынын өнүгүшүнө салым кошкон.

Азербайжан өкмөтү большевиктерге багынып бергенден кийин 1920-жылдын 28-апрелинде Азербайжан ССРи түзүлгөн. Номиналдуу эгемендүүлүккө карабастан, республика Москванын катуу көзөмөлүндө болуп, март айында Армения жана Грузия менен бирге Закавказье Социалисттик Федеративдик Советтик Республикасына (ЦФСР) интеграцияланган. 1922. Бул федерация кийинчерээк 1922-жылдын декабрында Советтер Союзунун алгачкы төрт республикасынын бири болуп калды. 1936-жылы ТФСР таркап, анын аймактары өзүнчө союздук республикаларга которулду.1930-жылдары сталиндик тазалоолор Азербайжанга олуттуу таасирин тийгизип, натыйжада миңдеген адамдар, анын ичинде Хусейн Жавид жана Микаил Мушфиг сыяктуу көрүнүктүү инсандар өлдү.Экинчи Дүйнөлүк Согуш учурунда Азербайжан Советтер Союзу үчүн мунай жана газды өндүрүү үчүн маанилүү болгон жана согуш аракеттерине олуттуу салым кошкон.Согуштан кийинки мезгилде, өзгөчө 1950-жылдары Азербайжанда тез урбанизация жана индустриялаштыруу болду.Бирок 1960-жылдарга карата Азербайжандын мунай өнөр жайы советтик мунай өндүрүүнүн жылышынан жана жер ресурстарынын түгөнүп баратканынан улам төмөндөй баштаган, бул экономикалык кыйынчылыктарга алып келген.Өзгөчө армяндар менен азербайжандардын ортосундагы этникалык чыңалуу күчөп, бирок алгач басылган.1969-жылы Гейдар Алиев Азербайджан Компартиясынын биринчи катчысы болуп дайындалып, пахтачылык сыяктуу тармактарды диверсификациялоо менен экономикалык абалды убактылуу жакшырткан.Алиев 1982-жылы Москвада Саясий бюрого келген, бул азербайжандар Советтер Союзунда жеткен эң жогорку кызмат.Ал 1987-жылы Михаил Горбачевдун кайра куруу реформалары башталганда пенсияга чыккан.1980-жылдардын аягында Кавказда, айрыкча Тоолуу Карабак автономиялуу областында баш аламандык күчөп, этникалык катуу кагылышууларга жана погромдорго алып келген.Москванын кырдаалды көзөмөлдөө аракетине карабастан, толкундоолор уланып, анын аягы Азербайжандын элдик фронтунун пайда болушу жана Бакуда катуу тирешүүлөр менен аяктаган.Азербайжан 1991-жылы 30-августта СССРден көз карандысыздыгын жарыялап, Көз карандысыз Мамлекеттер Шериктештигине кошулган.Жылдын аягында Биринчи Тоолуу Карабак согушу башталып, өзүн-өзү жарыялаган Арцах Республикасы түзүлүп, чөлкөмдөгү жаңжалдардын жана саясий туруксуздуктун узакка созулган мезгилин белгиледи.

Тоолуу Карабак чатагы Армения менен Азербайжандын ортосундагы негизинен этникалык армяндар жашаган Тоолуу Карабак чөлкөмү жана 1990-жылдары сүргүнгө айдалганга чейин азербайжандар басымдуулук кылган чектеш аймактар ​​боюнча узакка созулган этникалык жана аймактык талаш болгон.Эл аралык коомчулук Азербайжандын бир бөлүгү катары таанылган Тоолуу Карабакты өзүн-өзү жарыялаган Арцах Республикасы ээлеп, жарым-жартылай көзөмөлдөп турган.Совет доорунда Тоолуу Карабак автономиялуу облусунун армян тургундары дискриминацияга дуушар болушкан, анын ичинде советтик Азербайжан бийлигинин армян маданиятын басуу жана азербайжандардын көчүрүүсүнө шыктандыруу аракеттери болгон, бирок армяндар көпчүлүктү сактап калган.1988-жылы Тоолуу Карабакта өткөн референдумда аймактын өз тагдырын өзү аныктоо жөнүндөгү советтик мыйзамдарга шайкеш келтирүү менен Советтик Арменияга өтүшү колдоого алынган.Бул кадам Азербайжан боюнча армяндарга каршы погромдорго алып келип, өз ара этникалык зомбулукка чейин жеткен.Советтер Союзу кулагандан кийин 1990-жылдардын башында жаңжал күчөп, масштабдуу согушка айланган.Бул согуш Арцах менен Армениянын жеңиши менен аяктады, натыйжада азербайжандын айланасындагы аймактардын оккупацияланышы жана калктын олуттуу жер которуштуруусу, анын ичинде Азербайжандан этникалык армяндардын жана азербайжандардын Армениядан жана армяндар көзөмөлдөгөн аймактардан куулуп чыгышы.Буга жооп катары Бириккен Улуттар Уюмунун Коопсуздук Кеңеши 1993-жылы Азербайжандын аймактык бүтүндүгүн тастыктаган резолюцияларды кабыл алып, армян күчтөрүн Азербайжандын жеринен чыгарып кетүүнү талап кылган.1994-жылы ок атышпоо келишими салыштырмалуу стабилдүүлүктү алып келди, бирок чыңалуусу күчөгөн.Төрт күндүк согуш деп аталган 2016-жылдын апрель айында жаңыланган кагылышуу көптөгөн курмандыктарга алып келди, бирок аймактык өзгөрүү аз болду.Кырдаал 2020-жылдын аягындагы Экинчи Тоолуу Карабак согушуна байланыштуу олуттуу начарлап кетти, ал 2020-жылдын 10-ноябрында ок атышууну токтотуу келишиминин алкагында азербайжандык олуттуу утуштарга алып келди, анын ичинде Тоолуу Карабакты курчап турган аймактарды жана аймактын бир бөлүгүн калыбына келтирүү.Ок атышпоо режимин бузуу 2020-жылдан кийинки мезгилди белгиледи.2022-жылдын декабрында Азербайжан Арцахты блокадалоо демилгесин көтөрүп, 2023-жылдын сентябрында Арцах бийлигинин капитуляциясына алып келген чечкиндүү аскердик чабуулду баштаган.Бул окуялардан кийин этникалык армяндардын басымдуу бөлүгү аймактан чыгып кетишкен жана Арсах 2024-жылдын 1-январында расмий түрдө жоюлуп, иш жүзүндө эгемендүүлүгүн токтотуп, азербайжандыктардын бул аймакка көзөмөлүн кайрадан орноткон.

1991-жылы Азербайжан ССРинин ошол кездеги президенти Аяз Муталлибов Грузиянын президенти Звиад Гамсахурдиа менен бирге советтик төңкөрүш аракетин колдогон.Муталлибов ошондой эле Азербайжанда түз президенттик шайлоо өткөрүүгө мүмкүндүк берүүчү конституцияга өзгөртүүлөрдү киргизүүнү сунуштады.Андан кийин 1991-жылы 8-сентябрдагы шайлоодо калыстык жана эркиндик жок деп катуу сынга алынып, президент болуп шайланган.Ал шайлангандан кийин Азербайжандын Жогорку Кеңеши 1991-жылдын 18-октябрында көз карандысыздыгын жарыялап, Коммунисттик партиянын таркашына алып келди, бирок анын көптөгөн мүчөлөрү, анын ичинде Муталлибов да өз позицияларын сактап калышты.Бул декларация 1991-жылы декабрда жалпы элдик референдумда бекитилип, Азербайжан андан көп өтпөй эл аралык таанылган, 25-декабрда АКШ аны тааныган.Тоолуу Карабак боюнча уланып жаткан чатак 1992-жылдын башында Карабактын Армения жетекчилиги эгемендүү республиканы жарыялагандан кийин күчөп, жаңжалды кеңири масштабдуу согушка айландырган.Армения орус армиясынын тымызын колдоосу менен стратегиялык артыкчылыкка ээ болду.Бул мезгилде олуттуу мыкаачылыктар орун алды, анын ичинде 1992-жылдын 25-февралында Хожалы кыргыны болуп, азербайжан жарандары курман болуп, өкмөттүн аракетсиздиги үчүн сынга алынды.Тескерисинче, армян жарандары катышкан Марага кыргынына Азербайжан күчтөрү жооптуу болгон.Айрыкча Азербайжан Элдик Фронт партиясынын күчөгөн кысымы жана эффективдүү аскер түзө албаганы үчүн сынга кабылган Муталлибов 1992-жылдын 6-мартында отставкага кеткен. Бирок Хожалы кыргыны боюнча тергөөнүн жыйынтыгында аны жоопкерчиликтен бошоткон соң, кызматтан кеткен. жокко чыгарылган жана ал 14-майда кайра калыбына келтирилген. Бул калыбына келтирүү кыска мөөнөттүү болду, анткени Муталлибов эртеси күнү, 15-майда Азербайжан Элдик Фронтунун куралдуу күчтөрү тарабынан бийликтен алынып, анын Москвага качуусуна алып келген.Бул окуялардан кийин Улуттук кеңеш таркатылып, анын ордуна Элдик фронттун мүчөлөрүнөн жана мурдагы коммунисттерден турган Улуттук жыйын түзүлгөн.Армян күчтөрү Лачынды басып алгандан кийин, 17-майда Иса Гамбар Улуттук ассамблеянын төрагалыгына шайланып, 1992-жылдын 17-июнуна белгиленген кийинки шайлоолорго чейин президенттик милдетин аткарууга киришкен. Бул мезгил тез саясий өзгөрүүлөр жана жаңжалдардын улануусу менен коштолду. аймакта.

1992-жылкы Азербайжандагы президенттик шайлоодо мурдагы коммунисттер күчтүү талапкер көрсөтө алышкан жок, натыйжада Азербайжан Элдик фронтунун (ПФА) лидери жана мурдагы саясий туткун Абулфаз Элчибей шайланды.Элчибей 60%дан ашык добуш менен жеңишке жетти.Анын президенттиги Азербайжандын Көз карандысыз Мамлекеттер Шериктештигине мүчөлүгүнө каршы ачык позициясы, Түркия менен тыгыз байланышка умтулуусу жана Ирандагы азербайжан калкы менен мамилени жакшыртууга кызыкдарлыгы менен өзгөчөлөндү.Ал ортодо советтик системанын ичиндеги көрүнүктүү саясий ишмер жана мурдагы лидер Гейдар Алиевдин жаш курагынын чектелүүсүнөн улам президенттик амбицияларында чектөөлөр болгон.Бул чектөөлөргө карабастан, ал армян блокадасында турган азербайжандык эксклав Нахчыванда олуттуу таасирин сактап калган.Тоолуу Карабак боюнча Армения менен уланып жаткан чыр-чатакка жооп кылып, Азербайжан темир жол кыймылын токтотуу менен Армениянын кургактык байланыштарынын көбүн үзүп, Закавказье аймагындагы экономикалык өз ара көз карандылыкты баса белгиледи.Элчибейдин президенттиги тез эле өзүнөн мурунку Муталлибовго окшош оор кыйынчылыктарга туш болду.Тоолуу Карабак жаңжалы Азербайжандын бештен бир бөлүгүн басып алып, бир миллиондон ашуун кишини Азербайжандын ичинде көчүрүүгө жетишкен Арменияга көбүрөөк пайда алып келди.Кырдаалдын курчушу 1993-жылы июнь айында Гянджада Сурат Гусейнов башында турган аскердик көтөрүлүшкө алып келди.ПФА аскерий ийгиликсиздиктерден улам күрөшүп, экономикасы солгундап, оппозициянын күчөшү, анын ичинде Алиевге кошулган топтордун оппозициясы менен Элчибейдин позициясы бир топ алсыраган.Борбор калаа Бакуда Гейдар Алиев бийликти колго алуу мүмкүнчүлүгүн колдонду.Анын позициясын бекемдегенден кийин августта өткөн референдум Алиевдин лидерлигин ырастап, иш жүзүндө Элчибейди президенттиктен кетирди.Бул Азербайжан саясатында чечүүчү бурулушту көрсөттү, анткени Алиевдин бийликке чыгышы саясий ландшафттын уландысын да, өзгөртүүсүн да чагылдырып, өлкөнү чыр-чатактар ​​жана өзгөрүүлөр менен коштолгон коогалаңдуу мезгилден башкарып турган.

Гейдар Алиевдин уулу Илхам Алиев 2003-жылы зордук-зомбулук менен коштолгон жана эл аралык байкоочулар тарабынан шайлоодогу мыйзам бузуулар үчүн сынга алынган шайлоодо атасынан кийин Азербайжандын президенти болгон.Алиевдин администрациясына каршылык тынымсыз болуп, сынчылар башкаруунун демократиялуу структурасын түзүүнү талап кылышууда.Бул карама-каршылыктарга карабастан, 2008-жылы негизги оппозициялык партиялар бойкот кылган шайлоодо Алиев 87% добуш менен кайра шайланган.2009-жылы конституциялык референдумда президенттик мөөнөткө чектөөлөр алынып салынган жана басма сөз эркиндигине чектөөлөр киргизилген.2010-жылдагы парламенттик шайлоо Алиевдин көзөмөлүн ого бетер бекемдеди, натыйжада Улуттук ассамблея негизги оппозициялык партиялардан, Азербайжан Элдик Фронтунан жана Мусаваттан эч кандай өкүлсүз калды.Бул The Economist журналынын 2010-жылдагы Демократия индексинде Азербайжандын авторитардык деп мүнөздөлүшүнө алып келди.2011-жылы Азербайжан демократиялык реформаларды талап кылган демонстрациялар башталганда олуттуу ички толкундоолорго туш болгон.Өкмөт март айында башталган нааразылык акцияларына катышкан 400дөн ашуун адамды камакка алып, коопсуздук чараларын күчөтүү менен жооп берди.Полициянын кысымына карабай, Мусаваттын өкүлү Иса Гамбар өңдүү оппозиция лидерлери демонстрацияларды улантууга убада беришти.Мына ушундай ички кыйынчылыктардын шартында Азербайжан 2011-жылдын 24-октябрында Бириккен Улуттар Уюмунун Коопсуздук Кеңешинин туруктуу эмес мүчөсү болуп шайланган. Тоолуу Карабак боюнча Армения менен уланып жаткан жаңжал 2016-жылдын апрелинде олуттуу кагылышуулар менен кайрадан тутанган.Ильхам Алиев президенттик мөөнөтүн дагы узарткан. 2018-жылдын апрель айында оппозиция бойкот кылган шайлоодо төртүнчү мөөнөткө шайланды.