Мухаммед пайгамбар

Абдулла ибн Абдул-Мутталиб ибн Хашим менен анын жубайы Аминанын уулу Мухаммад болжол менен 570-жылы Араб жарым аралындагы Мекке шаарында төрөлгөн.Ал кадыр-барктуу жана таасирдүү Курайш уруусунун кадыр-барктуу бутагы болгон Бану Хашимдин үй-бүлөсүнөн болгон.

Мухаммед жаш кезинде жетим калган.Мухаммеддин төрөлөөрүнө бир нече ай калганда анын атасы Сириядагы соода жортуулунда Мадинага жакын жерде каза болгон.Мухаммед алты жашка чыкканда апасы Аминаны Мадинага барганда коштоп барган, кыязы, маркум күйөөсүнүн мүрзөсүнө зыярат кылуу үчүн.Амина Меккеге кайтып келе жатып, Меккеге барчу жолдун жарымында Абва деген ээн жерде каза болуп, сөөгү ошол жерге коюлган.Эми Мухаммедди чоң атасы Абд аль-Мутталиб кабыл алган, ал өзү Мухаммад сегиз жашында каза болуп, агасы Абу Талибдин колунда калган.

Жыйырма беш жашында Мухаммед Курайштын 40 жаштагы кадырлуу айымы Хадичанын соода иштерине кароолчу болуп иштеген.Хадича Нафиса аттуу досуна Мухаммедге жакындап, үйлөнсөмбү деп сурайт.Мухамед аялын бакканга акчасы жок деп олку-солку болгондо, Нафиса өзүн бакканга мүмкүнчүлүгү бар аялга үйлөнсөмбү деп сурайт.Мухаммед Хадича менен жолугушууга макул болуп, бул жолугушуудан кийин алар өз таякелери менен кеңешишет.Таякелери нике кыйууга макул болушкан жана Мухаммеддин таякелери аны коштоп Хадичага расмий сунуш киргизишкен.Хадичанын агасы бул сунушту кабыл алып, нике кыйды.

Тарыхчы Ибн Исхак чогулткан риваятка ылайык, Мухаммед 605-жылы Каабанын дубалына Кара ташты орнотуу жөнүндөгү белгилүү окуяга катышкан.Каабаны оңдоп-түзөөдө ыйык объект болгон Кара таш алынып салынган.Меккелик жетекчилер кайсы урук Кара ташты өз ордуна кайтарыш керектиги боюнча бир пикирге келе алышкан жок.Алар ошол чечимди дарбазадан кирген кийинки кишиден суранууну чечишти;Ал киши 35 жаштагы Мухаммед болгон.Бул окуя Жабраил ага биринчи вахий келгенге чейин беш жыл мурун болгон.Ал кездеме сурап, анын ортосуна Кара ташты койду.Уруу башчылары кездеменин бурчтарын кармап, чогуу Кара ташты туура жерге алып барышты, андан кийин Мухаммед ташты коюп, бардыгынын сый-урматын канааттандырды.

Мусулмандардын ишенимине ылайык, Мухаммед 40 жашында Меккеге жакын жайгашкан Жабал ан-Нур тоосундагы Хира аттуу үңкүрдө эс алып жүргөндө Жабраил периште зыярат кылат.Периште ага Курандын алгачкы вахийлерин окуп берет жана анын Аллахтын пайгамбары экенин айтат.Кийинчерээк Мухаммедге өз элин бир Кудайга сыйынууга чакыруусу айтылат, бирок алар душмандык менен кабыл алып, аны жана анын жолдоочуларын куугунтуктай башташат.

Мусулмандардын салтына ылайык, Мухаммеддин аялы Хадича анын пайгамбар экенине биринчи ишенген.Анын артынан Мухаммеддин он жаштагы аталаш бир тууганы Али ибн Абу Талиб, жакын досу Абу Бакр жана багып алган уулу Зейд келген.613-жылы Мухаммед элге кабар айта баштаган (Куран 26:214).Меккеликтердин көбү ага көңүл бурбай, шылдыңдашкан, бирок кээ бирлери анын жолдоочуларына айланышкан.Исламды алгачкы кабыл алгандардын үч негизги тобу болгон: инилери жана чоң соодагерлердин уулдары;өз уруусунда биринчи даражадан түшүп калган же ага жете албаган адамдар;жана алсыз, негизинен корголбогон чет элдиктер.

Анын жолдоочулары көбөйгөн сайын Мухаммед жергиликтүү уруулар жана шаардын башкаруучулары үчүн коркунучка айланды, алардын байлыгы Каабага, Мухаммед кулатуу коркунучуна кабылган Меккенин диний жашоосунун чордону болгон.Салт Мухаммедге жана анын жолдоочуларына болгон куугунтуктарды жана катаал мамилени көпкө чейин жазат.Меккенин көрүнүктүү лидери Абу Жахилдин кулу Сумайя бинт Хайят Исламдын алгачкы шейиттери катары белгилүү;ишениминен баш тартканда кожоюну найза менен өлтүргөн.Дагы бир мусулман кулу Билалды Умайя ибн Халаф кыйнап, аны динге келүү үчүн көкүрөгүнө оор ташты коюп койгон.

615-жылы Мухаммеддин айрым шакирттери Эфиопиянын Аксум королдугуна көчүп барышып, христиан Эфиопия императору Асхама ибн Абжардын коргоосу астында чакан колония түзүшкөн.Ибн Саад эки башка көчтү айтат.Анын айтымында, мусулмандардын көбү хижрадан мурда Меккеге кайтып келишсе, экинчи тобу Мединада аларга кошулган.Бирок Ибн Хишам менен Табари Эфиопияга бир гана көч жөнүндө сөз кылышат.Бул билдирүүлөр Мухаммеддин бир катар жолдоочуларын Хабашстандагы христиандардын арасынан башпаанек издөөнү сунуштоодо Меккелик куугунтуктар чоң роль ойногонуна макул.

Ислам салтында Кайгы жылы Мухаммеддин жубайы Хадича жана анын агасы жана коргоочусу Абу Талиб каза болгон хижрий жыл болуп саналат.Бул жыл болжол менен б.з. 619-жылына же Мухаммаддын биринчи вахийинен кийинки онунчу жылга туура келген.

Ислам салтында айтылгандай, 620-жылы Мухаммед Исра жана Миражды башынан өткөргөн, бул кереметтүү түнкү саякат Жебрейил периште менен болгон деп айтылат.Сапардын башында Исра, ал Меккеден канаттуу ат минип «эң алыскы мечитке» барганы айтылат.Кийинчерээк Мираж учурунда Мухаммед бейиш менен тозокту кыдырып, Ибрахим, Муса жана Иса сыяктуу мурунку пайгамбарлар менен сүйлөшкөн деп айтылат.Мухаммеддин биринчи өмүр баянынын автору Ибн Исхак бул окуяны руханий тажрыйба катары көрсөтөт;Ат-Табари жана Ибн Касир сыяктуу кийинки тарыхчылар аны физикалык саякат катары көрсөтүшөт.Кээ бир батыш аалымдары Исра жана Мираж сапары асманды аралап Меккедеги ыйык кампадан асмандагы аль-Байту-л-Маъмурга (Каабанын асмандагы прототиби);кийинки риваяттар Мухаммеддин Меккеден Иерусалимге болгон сапарын көрсөтөт.

622-жылы июнда аны өлтүрүү планы бар экенин эскерткен Мухаммед Абу Бакр менен Меккеден тымызын чыгып кетип, өзүнүн жолдоочуларын жакын жердеги Ясриб шаарына (кийин Медина деп аталган) чоң айыл чарба оазисине көчүрөт. Ислам.Мухаммед менен бирге Меккеден хижрат кылгандар мухажирун деп аталып калган.Бул "хижрат" же "хижрат" жана ислам календарынын башталышын билдирет.

Мухаммед Мединага көчүп келгенден кийин Мекке кербендерин басып алууга абдан кызыкдар болгон жана муну өз эли, мухажирлердин акыбети катары көргөн.Согушка бир нече күн калганда, ал Абу Суфян ибн Харб жетектеген Макка кербени Леванттан кайтып келе жатканын укканда, Мухаммед аны басып алуу үчүн чакан экспедициялык күчтү чогулткан.Саны үчтөн бирден көп болсо да, мусулмандар согушта жеңип, кеминде кырк беш меккеликти өлтүрүп, он төрт мусулманды өлтүрүштү.Алар ошондой эле көптөгөн Мекке жетекчилерин, анын ичинде Абу Жахилди өлтүрүүгө жетишкен.Мусулмандардын жеңиши Мухаммеддин позициясын бекемдеген;Мадиналыктар анын келечектеги жортуулдарына ынтызарлык менен кошулуп, Мадинанын сыртындагы уруулар Мухаммед менен ачык союздашкан.Бул согуш Мухаммед менен анын уруусунун ортосундагы алты жылдык согуштун башталышы болгон.

Ухуд согушу 625-жылы 23-март ишемби күнү Ухуд тоосунун түндүгүндөгү өрөөндө болгон.Абу Суфян ибн Харб башында турган курайштык меккеликтер Мухаммеддин Мединадагы чебине карай 3000 кишиден турган аскерге командачылык кылышты.Бул согуш бүткүл Мусулман-Курайш согушу учурунда мусулмандар өз душмандарын жеңе албаган жалгыз согуш болду жана ал Бадр согушунан тогуз ай өткөндөн кийин болду.

Хандак салгылашы Йасриб (азыркы Медина) мусулмандарынын араб жана еврей урууларынын 27 күнгө созулган коргонуусу болгон.Конфедерациялык аскерлердин күчү болжол менен 10 000 кишиден турган алты жүз ат жана бир нече төө, ал эми Мадинаны коргоочулар 3 000 кишиден турган.Мединаны курчоого алууда меккеликтер мусулман коомчулугун жок кылуу үчүн болгон күчүн жумшашкан.ийгиликсиздик кадыр-баркын олуттуу жоготууга алып келди;алардын Сирия менен болгон соодасы жок болду.

Худайбия келишими 628-жылдын январында Мадина мамлекетинин өкүлү болгон Мухаммад менен Меккедеги Курайш уруусунун ортосундагы негизги келишим болгон. Келишимге кол коюлгандан кийин Мекке курайштары Мухаммадды козголоңчу же качкын деп эсептебей калышты. Мекке.Бул эки шаардын ортосундагы чыңалууну азайтууга жардам берди, 10 жылдык мөөнөткө тынчтыкты бекемдеди жана Мухаммеддин шакирттерине кийинки жылы биринчи ажылык деп аталган тынчтык жолу менен кайтып келүүгө уруксат берди.

Худайбия тыныгуусу уруулардын өлтүрүлүшүнө чейин эки жыл бою күчүндө болгон.Бул окуядан кийин Мухаммед үч шарт менен Меккеге кабар жиберип, алардын бирин кабыл алууну суранат.Булар: же меккеликтер Хузаа уруусунан каза болгондор үчүн кан төлөшөт, алар Бану Бакрдан баш тартышат, же Худайбия тыныгуусун жокко чыгарышы керек эле.Меккеликтер акыркы шартты кабыл алышты деп жооп беришти.Мухаммед 10 000 мусулман динин кабыл алгандар менен Меккеге жүрүш жасаган.Ал шаарга тынч кирип, акыры анын бардык жарандары Исламды кабыл алышат.Пайгамбар Каабаны буркандарды жана сөлөкөттөрдү тазалап, аны бир гана Аллахка ибадат кылууга арнайт.Бул басып алуу Мухаммеддин шакирттери менен Курайш уруусунун ортосундагы согуштардын аяктаганын билдирген.

Меккени каратып алгандан кийин, Мухаммеддикинен эки эсе чоң армияны чогултуп жаткан Хавазиндин конфедеративдик урууларынын аскердик коркунучу Мухаммедди кооптонду.Бану Хавазин уруусу меккеликтердин эски душмандары болгон.Аларга бану Сакиф (Таиф шаарында жашаган) кошулуп, Меккеликтердин кадыр-баркынын төмөндөшүнөн улам антимекага саясат жүргүзүшкөн.Мухаммад Хунайн согушунда Хавазин жана Сакиф урууларын талкалаган.

Мухаммед жана анын аскерлери 630-жылы октябрда Акаба булуңуна жакын жердеги Табукка түндүктү көздөй жөнөшөт. Бул анын эң чоң жана акыркы аскердик жортуулу болгон.Мухаммеддин аскерлери Табукка жетип, ошол жерге конгондон кийин Византия баскынчылыгына каршы даярданышат.Мухаммед Табукта жыйырма күн болуп, аймакты чалгындап, жергиликтүү башчылар менен келишим түздү.Византия аскерлеринин эч кандай белгиси жок, Мадинага кайтып барууну чечет.Ислам дүйнөсүнүн Оксфорд энциклопедиясына ылайык, Мухаммед Табукта византиялык аскерлерге жолукпаса да, "бул күч көрсөтүү анын Меккеден Сирияга кеткен кербен жолунун түндүк бөлүгүн көзөмөлдөө үчүн византиялыктарга каршы чыгуу ниетин көрсөттү".

Мухаммед узакка созулган оорудан кийин 632-жылы 8-июнда Мединада 62 же 63 жашында жубайы Айшанын үйүндө каза болот.Мусулман коомчулугу анын кайын атасы жана жакын адамы Абу Бакрды халифа же мураскор кылып шайлашат.