참파(Champa)는 약 2세기부터 1832년까지 현재의 베트남 중부 및 남부 해안을 가로질러 확장된 독립적인 참 정치의 집합체입니다. 고대 자료에서 발견된 최초의 역사적 참고 자료에 따르면, 최초의 참 정치는 서기 2~3세기, 중국 동한 왕조 의 통치에 대항한 Khu Liên의 반란으로 인해, 마지막 남은 참파 공국이 팽창주의 남티엔의 일부로 베트남 응우옌 왕조의 민망 황제에 의해 합병될 때까지 지속되었습니다. 정책.왕국은 ^{[Nagaracampa]} , 현대 Cham의 Champa, 크메르 비문의 Châmpa, 베트남의 Chiêm Thành, 중국 기록의 Zhànchéng으로 다양하게 알려졌습니다.^[74]초기 참파는 현대 베트남 해안에서 항해하던 오스트로네시아의 Chamic Sa Huỳnh 문화에서 발전했습니다.서기 2세기 후반에 등장한 것은 동남아시아 형성의 중요한 단계에서 초기 동남아시아 국정운영을 예시합니다.참파 주민들은 17세기까지 인도양과 동아시아를 연결하는 지역 전역에 걸쳐 수익성 있는 무역 네트워크 시스템을 유지했습니다.참파에서 역사가들은 기원전 100년경에 최초의 동남아시아 원주민 문학이 모국어로 기록되는 것을 목격합니다.350 CE, 최초의 크메르어, 몬어, 말레이어 텍스트보다 수세기 앞선 것입니다.^[75]현대 베트남과 캄보디아의 참족은 이 옛 왕국의 주요 잔재이다.그들은 해상 동남아시아 전역에서 사용되는 말레이어 및 발리-사삭어와 밀접하게 관련된 말레이-폴리네시아어의 하위 계열인 차믹어를 사용합니다.참 문화는 일반적으로 참파의 더 넓은 문화와 얽혀 있지만 왕국에는 인구 통계의 대부분을 구성하는 오스트로네시아 참어를 사용하는 사람들로 구성된 다민족 인구가 있었습니다.이 지역에 거주했던 사람들은 현재 베트남 남부와 중부, 캄보디아에서 Chamic어를 사용하는 Cham족, Rade족, Jarai족입니다.인도네시아 북부 수마트라 출신의 아체족, 베트남 중부의 오스트로아시아계 바나르족 및 카투익어를 사용하는 민족.^[76]참파는 서기 192년부터 존재했던 Lâm Ấp, 즉 린이(Linyi)라는 왕국이 이 지역에 앞서 있었습니다.Linyi와 Champa의 역사적 관계는 명확하지 않습니다.참파는 서기 9세기와 10세기에 정점에 이르렀습니다.그 후, 현대 하노이 지역을 중심으로 한 베트남 정치 체제인 다이비엣의 압력으로 점차 쇠퇴하기 시작했습니다.1832년 베트남 황제 민망(Minh Mạng)은 나머지 참 영토를 합병했습니다.4세기에 인근 푸난(Funan)의 분쟁과 영토 정복을 통해 채택된 힌두교는 수세기 동안 참 왕국의 예술과 문화를 형성했으며, 참 왕국의 풍경 곳곳에 흩어져 있는 많은 참 힌두교 동상과 붉은 벽돌 사원이 이를 입증합니다.과거 종교 중심지였던 미선(Mỹ Søn)과 참파의 주요 항구 도시 중 하나인 호이안(Hội An)은 현재 세계문화유산으로 지정되었습니다.오늘날 많은 참족 사람들은 이슬람교를 고수하고 있는데, 이는 10세기에 시작된 개종으로, 통치 왕조는 17세기에 이슬람교를 완전히 받아들였습니다.그들은 바니(Ni tục, 아랍어: Bani)라고 불립니다.그러나 여전히 힌두교 신앙, 의식, 축제를 유지하고 보존하는 바캄(Bacam, Chiêm tục)족이 있습니다.바캄족은 수천년의 역사를 지닌 문화를 지닌 세계에서 유일하게 살아남은 비인도계 원주민 힌두족 중 하나입니다.다른 하나는 인도네시아 발리족의 발리 힌두교도입니다.^[73]