드바라바티(현재의 태국) 지역에는 수세기 전에 도착하여 등장한 몬족이 처음으로 거주했습니다.중앙 동남아시아 불교 의 기초는 6세기에서 9세기 사이에 몬족과 연결된 테라와다 불교 문화가 태국 중부 및 북동부에서 발전하면서 마련되었습니다.테라바딘 불교도들은 깨달음은 승려의 삶을 사는 사람만이 얻을 수 있다고 믿습니다(평신도는 그렇지 않습니다).수많은 부처님과 보살의 경전을 정경으로 인정하는 대승 불교도와는 달리, 테라와다 불교도는 종교의 창시자인 고타마 붓다만을 숭배합니다.현재 라오스 일부와 태국 중부 평야 지역에 등장한 몬 불교 왕국을 총칭하여 드바라바티(Dvaravati)라고 불렀습니다.10세기경 드바라바티(Dvaravati) 도시 국가는 라보(현대 롭부리)와 수완나품(현대 수판 부리)이라는 두 개의 만다라로 합병되었습니다.현재 태국 중부의 차오프라야 강은 한때 7세기부터 10세기까지 널리 퍼졌던 몬 드바라바티 문화의 본고장이었습니다.^[11] 사무엘 빌(Samuel Beal)은 동남아에 관한 중국 문헌 중에서 '두오러보디(Duoluobodi)'라는 정치성을 발견했다.20세기 초 조지 코에데스(George Coedès)가 이끄는 고고학 발굴을 통해 나콘빠톰(Nakhon Pathom) 지역이 드바라바티(Dvaravati) 문화의 중심지임을 발견했습니다.드바라바티의 문화는 해자를 둔 도시를 중심으로 형성되었으며, 그 중 가장 초기의 도시는 현재 수판부리(Suphan Buri) 지방에 있는 우 통(U Thong)으로 보입니다.다른 주요 유적지로는 Nakhon Pathom, Phong Tuk, Si Thep, Khu Bua 및 Si Mahosot 등이 있습니다.^[12] 드바라바티의 비문은 남인도 팔라바 왕조의 팔라바 알파벳에서 파생된 문자를 사용하여 산스크리트어와 몬어로 작성되었습니다.드바라바티(Dvaravati)는 만다라 정치 모델에 따라 더 강력한 도시 국가에 경의를 표하는 도시 국가 네트워크였습니다.드바라바티 문화는 이산은 물론 남쪽으로 크라 지협(Kra Isthmus)까지 확장되었습니다.문화는 10세기경에 더욱 통일된 라보 -크메르 정치에 복종하면서 힘을 잃었습니다.10세기경 드바라바티(Dvaravati) 도시 국가는 라보(현대 롭부리)와 수완나품(현대 수판 부리)이라는 두 개의 만다라로 합병되었습니다.