ក្នុង​ឆ្នាំ 1964 សិង្ហបុរី​បាន​ឃើញ​កុប្បកម្ម​ប្រកាន់​ពូជសាសន៍​ដែល​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​ដង្ហែ Mawlid ដោយ​ប្រារព្ធ​ខួបកំណើត​របស់​ព្យាការី​អ៊ីស្លាម Muhammad ។ក្បួនដង្ហែដែលមានការចូលរួមដោយជនជាតិម៉ាឡេ-មូស្លីមចំនួន 25,000 នាក់ បានឃើញការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងជនជាតិម៉ាឡេ និងជនជាតិចិន ដែលបានឈានដល់ភាពចលាចលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ខណៈ​ពេល​ដែល​គេ​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​រឿង​ឯកឯង ការ​និទានកថា​ផ្លូវការ​បង្ហាញ​ថា UMNO និង​កាសែត​ជា​ភាសា​ម៉ាឡេ ឈ្មោះ Utusan Melayu បាន​ដើរ​តួនាទី​ក្នុង​ការ​ញុះញង់​ឱ្យ​មាន​ភាព​តានតឹង។នេះត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយការពិពណ៌នារបស់កាសែតអំពីការបណ្តេញជនជាតិម៉ាឡេសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងឡើងវិញ ដោយបានលុបចោលថាអ្នកស្រុកចិនក៏ត្រូវបានបណ្តេញចេញផងដែរ។កិច្ចប្រជុំដែលដឹកនាំដោយលោក លី ក្វាន់យូ ជាមួយអង្គការម៉ាឡេ ក្នុងគោលបំណងដោះស្រាយបញ្ហាកង្វល់របស់ពួកគេ បានជំរុញឱ្យមានភាពតានតឹងបន្ថែមទៀត។ខិត្តប័ណ្ណផ្សព្វផ្សាយពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីជនជាតិចិនដែលប៉ុនប៉ងធ្វើបាបជនជាតិម៉ាឡេ ដែលធ្វើឲ្យស្ថានការណ៍កាន់តែក្តៅគគុក និងឈានដល់ការបញ្ចប់កុប្បកម្មនៅថ្ងៃទី ២១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៦៤។លទ្ធផល​នៃ​កុប្បកម្ម​ខែកក្កដា​បាន​បង្ហាញ​ពី​ទស្សនៈ​ផ្ទុយគ្នា​លើ​ប្រភពដើម​របស់វា។ខណៈពេលដែលរដ្ឋាភិបាលម៉ាឡេស៊ីបានស្តីបន្ទោសលោក Lee Kuan Yew និង PAP ចំពោះការធ្វើឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តរបស់ជនជាតិម៉ាឡេ ថ្នាក់ដឹកនាំ PAP ជឿជាក់ថា UMNO មានគោលបំណងធ្វើឱ្យមានចេតនាប្រឆាំងនឹង PAP ក្នុងចំណោមជនជាតិម៉ាឡេ។កុប្បកម្មបានធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងរវាង UMNO និង PAP មានភាពតានតឹងយ៉ាងខ្លាំង ជាមួយនឹងលោក Tunku Abdul Rahman នាយករដ្ឋមន្ត្រីម៉ាឡេស៊ី បានរិះគន់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីនយោបាយមិនសហគមន៍របស់ PAP និងចោទប្រកាន់ពួកគេថាបានជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់ UMNO ។ការប៉ះទង្គិចគ្នាខាងមនោគមវិជ្ជា និងកុប្បកម្មជាតិសាសន៍បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបំបែកប្រទេសសិង្ហបុរីចេញពីម៉ាឡេស៊ីជាយថាហេតុ ដែលនាំទៅដល់ការប្រកាសឯករាជ្យរបស់ប្រទេសសិង្ហបុរីនៅថ្ងៃទី 9 ខែសីហា ឆ្នាំ 1965 ។កុប្បកម្មប្រណាំងឆ្នាំ 1964 បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើមនសិការ និងគោលនយោបាយជាតិរបស់ប្រទេសសិង្ហបុរី។ខណៈពេលដែលការនិទានរឿងផ្លូវការជារឿយៗសង្កត់ធ្ងន់លើការប្រេះឆាផ្នែកនយោបាយរវាង UMNO និង PAP ប្រជាជនសិង្ហបុរីជាច្រើនបានរំលឹកពីកុប្បកម្មនេះថាផ្តើមចេញពីភាពតានតឹងខាងសាសនា និងពូជសាសន៍។បន្ទាប់ពីកុប្បកម្ម សិង្ហបុរីបន្ទាប់ពីទទួលបានឯករាជ្យ បានសង្កត់ធ្ងន់លើពហុវប្បធម៌ និងពហុជាតិនិយម ដោយបានកំណត់នូវគោលនយោបាយមិនរើសអើងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញសិង្ហបុរី។រដ្ឋាភិបាលក៏បានណែនាំកម្មវិធីអប់រំ និងការរំលឹកដូចជា Racial Harmony Day ដើម្បីអប់រំក្មេងៗជំនាន់ក្រោយអំពីសារៈសំខាន់នៃភាពសុខដុមនៃជាតិសាសន៍ និងសាសនា ដោយទាញមេរៀនពីព្រឹត្តិការណ៍ចលាចលឆ្នាំ 1964។