ការសញ្ជ័យអារ៉ាប់នៃ Levant នៅឆ្នាំ 635 នៃគ.ស.តំបន់នេះត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជា Bilad al-Sham ឃើញថាមានការថយចុះចំនួនប្រជាជនពីចំនួនប៉ាន់ស្មាន 1 លាននាក់នៅក្នុងសម័យរ៉ូម៉ាំង និង Byzantine ដល់ប្រហែល 300,000 នាក់នៅដើមសម័យអូតូម៉ង់។ការផ្លាស់ប្តូរប្រជាសាស្រ្តនេះគឺដោយសារតែកត្តារួមបញ្ចូលគ្នា រួមទាំងការហោះហើរនៃចំនួនប្រជាជនដែលមិនមែនជាមូស្លីម ការធ្វើអន្តោប្រវេសន៍របស់ប្រជាជនម៉ូស្លីម ការបំប្លែងក្នុងស្រុក និងដំណើរការបន្តិចម្តងៗនៃសាសនាឥស្លាម។^[១៣៨]ក្រោយ​ការ​ដណ្តើម​យក​បាន កុលសម្ព័ន្ធ​អារ៉ាប់​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​អ៊ីស្លាម។ប្រជាជន​ឥស្លាម​បាន​កើន​ឡើង​ជា​លំដាប់ ដោយ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​មាន​ឥទ្ធិពល​ទាំង​ផ្នែក​នយោបាយ និង​សង្គម។^[១៣៩] គ្រិស្តសាសនិក និងជនជាតិសាម៉ារីជាច្រើននាក់មកពីថ្នាក់លើ Byzantine បានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ភាគខាងជើងប្រទេសស៊ីរី ស៊ីប និងតំបន់ផ្សេងទៀត ដែលនាំទៅដល់ការដកប្រជាជនចេញពីទីក្រុងឆ្នេរសមុទ្រ។ទីក្រុងទាំងនេះដូចជា Ashkelon, Acre, Arsuf និង Gaza ត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីដោយជនមូស្លីម ហើយបានអភិវឌ្ឍទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលមូស្លីមសំខាន់ៗ។^[140] តំបន់នៃសាម៉ារីក៏បានជួបប្រទះឥស្លាមដោយសារតែការបំប្លែង និងការហូរចូលរបស់មូស្លីម។^[138] ស្រុកយោធាពីរ - Jund Filastin និង Jund al-Urdunn - ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅប៉ាឡេស្ទីន។បម្រាម Byzantine លើជនជាតិយូដាដែលរស់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមបានមកដល់ទីបញ្ចប់។ស្ថានភាពប្រជាសាស្រ្តបានវិវត្តបន្ថែមទៀតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Abbasid ជាពិសេសបន្ទាប់ពីការរញ្ជួយដី 749 ។សម័យនេះឃើញមានការកើនឡើងនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ជនជាតិយូដា គ្រិស្តសាសនិក និងជនជាតិសាម៉ារីទៅកាន់សហគមន៍ជនភៀសខ្លួន ខណៈពេលដែលអ្នកដែលនៅតែផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់ទៅសាសនាអ៊ីស្លាម។ជាពិសេសប្រជាជនសាម៉ារីបានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាប្រឈមធ្ងន់ធ្ងរដូចជាគ្រោះរាំងស្ងួត ការរញ្ជួយដី ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញខាងសាសនា និងពន្ធដ៏ធ្ងន់ ដែលនាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង និងការប្រែចិត្តជឿចំពោះសាសនាអ៊ីស្លាម។^[១៣៩]តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះ ការប្រែចិត្តជឿដោយបង្ខំមិនមានជាទូទៅទេ ហើយផលប៉ះពាល់នៃពន្ធ jizya លើការបំប្លែងសាសនាមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់នោះទេ។នៅសម័យបូជនីយកិច្ច ប្រជាជនមូស្លីម ទោះបីមានការកើនឡើងក៏ដោយ ក៏នៅតែជាជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងតំបន់ដែលកាន់សាសនាគ្រិស្តភាគច្រើន។^[១៣៩]