ფილიპინელი ამერიკელების ისტორია

პერსონაჟები

სქოლიოები

ცნობები


Play button

1587 - 2023

ფილიპინელი ამერიკელების ისტორია



ფილიპინელი ამერიკელების ისტორია იწყება არაპირდაპირი გზით, როდესაც ფილიპინელი მონები და დაქირავებულმა მსახურებმა პირველად მოინახულეს ის, რაც ახლა შეერთებული შტატებია ნოვოჰისპანურ გემებზე, რომლებიც მიცურავდნენ და მოდიან თანამედროვე მექსიკასა და აზიაში, ტვირთებითა და პატიმრებით დატვირთული.[1] [2] პირველი გემი, რომლითაც ეს მონები გადაჰყავდათ, დადგა მოროს ყურის გარშემო, ალტა კალიფორნიის ტერიტორიაზე, მეხიკოს კონტროლის ქვეშ, ახალი ესპანეთის ვიცე-სამეფოში და შემდეგ მადრიდში.მე-19 საუკუნემდე ფილიპინები აგრძელებდნენ გეოგრაფიულად იზოლირებულს, მაგრამ ინარჩუნებდნენ რეგულარულ კომუნიკაციას წყნარ ოკეანეში მანილას გალეონის გავლით.რამდენიმე ფილიპინელმა მეზღვაურმა და დაქირავებულმა მსახურებმა მოახერხეს გაექცნენ ესპანურ გალეონებს 1700-იან წლებში და დასახლდნენ სანაპიროზე ან ლუიზიანაში, სხვა ტერიტორიაზე.ერთი ფილიპინელი, რომელიც ცხოვრობს შეერთებულ შტატებში, იბრძოდა ნიუ ორლეანის ბრძოლაში .[3] მე-19 საუკუნის ბოლო წლებში შეერთებულმა შტატებმაესპანეთთან ომი დაიწყო, საბოლოოდ ესპანეთს ფილიპინების კუნძულები შეუერთა.ამის გამო, ფილიპინების ისტორია ახლა მოიცავს დომინირებას შეერთებული შტატებიდან, დაწყებული სამწლიანი ფილიპინე-ამერიკის ომით (1899-1902), რომელმაც გამოიწვია ფილიპინების პირველი რესპუბლიკის დამარცხება და ამერიკანიზაციის მცდელობა. ფილიპინების.მე-20 საუკუნეში ბევრი ფილიპინელი ჩაირიცხა შეერთებული შტატების საზღვაო ძალების მეზღვაურებად, პენსიონერებად და მუშებად.დიდი დეპრესიის დროს ფილიპინელი ამერიკელები გახდნენ რასობრივი ძალადობის სამიზნეები, მათ შორის რასობრივი არეულობები, როგორიცაა უოტსონვილში.ფილიპინების დამოუკიდებლობის აქტი მიღებულ იქნა 1934 წელს, რომელმაც ფილიპინელები ხელახლა განსაზღვრა, როგორც უცხოპლანეტელები იმიგრაციისთვის;ამან წაახალისა ფილიპინელები დაბრუნებულიყვნენ ფილიპინებში და დააარსეს ფილიპინების თანამეგობრობა.მეორე მსოფლიო ომის დროს ფილიპინები იყო ოკუპირებული, რამაც გამოიწვია წინააღმდეგობა, ფილიპინების ცალკეული პოლკების ჩამოყალიბება და კუნძულების განთავისუფლება.მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, ფილიპინებმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა 1946 წელს. ფილიპინელი ვეტერანების უმეტესობისთვის შეღავათები გაუქმდა 1946 წლის შეწყვეტის აქტით. ფილიპინელები, ძირითადად ომის პატარძლები, ემიგრაციაში წავიდნენ შეერთებულ შტატებში;შემდგომი იმიგრაცია დაწესდა წელიწადში 100 ადამიანზე 1946 წლის ლუს-სელერის აქტის გამო, თუმცა ეს არ ზღუდავდა ფილიპინელების რაოდენობას, რომლებსაც შეეძლოთ შეერთებული შტატების საზღვაო ძალებში გაწევრიანება.1965 წელს ფილიპინელმა სოფლის მეურნეობის მუშებმა, მათ შორის ლარი იტლიონგი და ფილიპ ვერა კრუზი, დაიწყეს დელანოს ყურძნის გაფიცვა.იმავე წელს გაუქმდა ფილიპინელი ემიგრანტების წლიური 100 კაციანი კვოტა, რამაც დაიწყო მიმდინარე საიმიგრაციო ტალღა;ამ ემიგრანტთაგან ბევრი მედდა იყო.ფილიპინელმა ამერიკელებმა დაიწყეს უკეთ ინტეგრირება ამერიკულ საზოგადოებაში და მიაღწიეს ბევრ პირველობას.1992 წელს დასრულდა ფილიპინელების ჩარიცხვა ფილიპინებში შეერთებულ შტატებში.21-ე საუკუნის დასაწყისში, ფილიპინების ამერიკის ისტორიის თვე იქნა აღიარებული.
HistoryMaps Shop

ეწვიეთ მაღაზიას

პირველი ფილიპინელები ჩრდილოეთ ამერიკაში
Manila Galleon ვაჭრობა ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

პირველი ფილიპინელები ჩრდილოეთ ამერიკაში

Morro Bay, CA, USA
შეერთებულ შტატებში ფილიპინელების იმიგრაციის მიგრაციის ნიმუშები აღიარებულია, როგორც ოთხი მნიშვნელოვანი ტალღა.პირველი ტალღა იყო მცირე ტალღა იმ პერიოდში, როდესაც ფილიპინები ესპანეთის აღმოსავლეთ ინდოეთის იურისდიქციაში იყო, ტერიტორია, რომელსაც მართავდა მეხიკო ახალ ესპანეთში ;ფილიპინელები, მანილას გალეონების გავლით, ხანდახან ჩრდილოეთ ამერიკაში რჩებოდნენ, როგორც მონები ან მუშები.დაახლოებით 1556 და 1813 წლებში ესპანეთი ჩართული იყო გალეონურ ვაჭრობაში მანილასა და აკაპულკოს შორის.გალეონები აშენდა კავიტის გემთმშენებლობაში, მანილას გარეთ, ფილიპინელი ხელოსნების მიერ.ვაჭრობას აფინანსებდა ესპანეთის გვირგვინი, პროდუქციის უმეტესი ნაწილი ჩინელი მოვაჭრეებისგან მოდიოდა, გემებს კი ფილიპინელი მეზღვაურები და მონები მართავდნენ, ხოლო მეხიკოს ოფიციალური პირები "თვალთვალებდნენ".ამ დროის განმავლობაში ესპანეთმა აიყვანა მექსიკელები მანილაში ჯარისკაცებად.მათ ასევე წაიყვანეს ფილიპინელები მონებად და მუშებად მექსიკაში.ამერიკაში გაგზავნის შემდეგ, ფილიპინელი ჯარისკაცები ხშირად არ აბრუნებდნენ სახლში.[4]პირველი ფილიპინელები („ლუზონელები“), რომლებმაც ფეხი დაადგნენ ჩრდილოეთ ამერიკაში, ჩავიდნენ მორო ყურეში (სან ლუის ობისპო), კალიფორნია.ეს ხალხი მონები იყვნენ გალეონურ გემზე Nuestra Senora de Esperanza, ესპანელი კაპიტანი პედრო დე უნამუნოს მეთაურობით;ეს ფილიპინელები იყვნენ პირველი ცნობილი აზიელები, რომლებმაც ფეხი დადგეს კალიფორნიაში , პოსტ-ევროპის კოლონიზაციაში.
▲
●
პირველი დასახლება
დასახლება, როგორც ეს გამოჩნდა Harper's Weekly-ში, 1883 წ. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

პირველი დასახლება

Saint Malo, Louisiana, USA
ფილიპინების დასახლებების პირველი მუდმივი დასახლება შეერთებულ შტატებში არის ლუიზიანას შტატის სენტ მალოს დამოუკიდებელ საზოგადოებაში.[5] [6]
▲
●
მანილამენი
ახალი ორლეანის ბრძოლა ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

მანილამენი

Louisiana, USA
1812 წლის ომის დროს, ფილიპინელები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ლუიზიანაში, მოხსენიებული, როგორც "მანილამენები", რომლებიც ცხოვრობდნენ ქალაქ ნიუ ორლეანის მახლობლად, მათ შორის სოფელ მანილას მახლობლად, იყვნენ "ბარატარიანელებს", მამაკაცთა ჯგუფს, რომლებიც იბრძოდნენ ჟან ლაფიტთან და ენდრიუ ჯექსონთან ერთად. ახალი ორლეანის ბრძოლა 1812 წლის ომის დროს. ბრძოლა გაიმართა გენტის ხელშეკრულების გაფორმების შემდეგ.[7]
▲
●
ფილიპინელები ამერიკის სამოქალაქო ომში
ამერიკის სამოქალაქო ომი. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

ფილიპინელები ამერიკის სამოქალაქო ომში

United States
დაახლოებით 100 ფილიპინელი და ჩინელი ირიცხება ამერიკის სამოქალაქო ომის დროს საკავშირო არმიასა და საზღვაო ფლოტში, ასევე მსახურობს, მცირე რაოდენობით, ამერიკის კონფედერაციული შტატების შეიარაღებულ ძალებში.[8]
▲
●
საპენსიო აქტი
პირველი 100 პენსიონერი 1904 წლის სენტ ლუის გამოფენაზე ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

საპენსიო აქტი

United States
Pensionado აქტი არის ფილიპინების კომისიის კანონი ნომერი 854, რომელიც მიღებულ იქნა 1903 წლის 26 აგვისტოს. მიღებული იქნა შეერთებული შტატების კონგრესის მიერ, მან დააწესა სტიპენდიის პროგრამა ფილიპინელებისთვის, რათა დაესწრონ სკოლას შეერთებულ შტატებში .პროგრამას აქვს ფესვები დამშვიდების მცდელობებში ფილიპინა -ამერიკის ომის შემდეგ.იგი იმედოვნებდა, რომ მოამზადებდა ფილიპინებს თვითმმართველობისთვის და ფილიპინელების პოზიტიურ იმიჯს წარმოადგენდა დანარჩენი შეერთებული შტატებისთვის.ამ სტიპენდიის პროგრამის სტუდენტები ცნობილი იყვნენ როგორც pensionados.საწყისი 100 სტუდენტიდან პროგრამამ განათლება მიიღო შეერთებულ შტატებში დაახლოებით 500 სტუდენტისთვის.ისინი გახდნენ ფილიპინების საზოგადოების გავლენიანი წევრები, პროგრამის ბევრი კურსდამთავრებული მუშაობდა ფილიპინების კუნძულების მთავრობაში.მათი წარმატების გამო, ფილიპინების სხვა ემიგრანტებმა მიიღეს განათლება შეერთებულ შტატებში, 14000-ზე მეტი.ბევრი ამ არაპენსიონერი სტუდენტი დასრულდა მუდმივად ცხოვრობდა შეერთებულ შტატებში.1943 წელს პროგრამა დასრულდა.ეს იყო ყველაზე დიდი ამერიკული სტიპენდიის პროგრამა 1948 წელს ფულბრაიტის პროგრამის დაარსებამდე.მეორე მსოფლიო ომის დროსიაპონიამ წამოიწყო მსგავსი პროგრამა ფილიპინების ოკუპაციის დროს, სახელად nampo tokubetsu ryugakusei.ომისა და ფილიპინების დამოუკიდებლობის შემდეგ, ფილიპინელი სტუდენტები განაგრძობდნენ შეერთებულ შტატებში ჩამოსვლას სამთავრობო სტიპენდიების გამოყენებით.
▲
●
Play button
1906 Jan 1 - 1946

ფილიპინების იმიგრაციის მეორე ტალღა

United States
მეორე ტალღა იყო იმ პერიოდში, როდესაც ფილიპინები შეერთებული შტატების ტერიტორია იყო;როგორც აშშ-ს მოქალაქეებს, ფილიპინელებს არ ჰქონდათ შეზღუდვები აშშ-ში ემიგრაციაში 1917 წლის საიმიგრაციო აქტით, რომელიც ზღუდავდა სხვა აზიელებს.[41] იმიგრაციის ამ ტალღას მოიხსენიებენ, როგორც მანონგის თაობას.[42] ამ ტალღის ფილიპინელები სხვადასხვა მიზეზის გამო მოვიდნენ, მაგრამ უმრავლესობა იყო მუშა, ძირითადად ილოკანო და ვისაიანები.[21] იმიგრაციის ეს ტალღა გამოირჩეოდა სხვა აზიელი ამერიკელებისგან, ფილიპინებზე ამერიკული გავლენისა და განათლების გამო;ამიტომ ისინი არ თვლიდნენ თავს უცხოპლანეტელებად შეერთებულ შტატებში ემიგრაციაში.[43] 1920 წლისთვის ფილიპინების მოსახლეობა კონტინენტზე აშშ-ში გაიზარდა თითქმის 400-დან 5600-მდე.შემდეგ 1930 წელს ფილიპინო-ამერიკის მოსახლეობამ გადააჭარბა 45000-ს, მათ შორის 30000-ზე მეტი კალიფორნიაში და 3400 ვაშინგტონში.[40]
▲
●
ფილიპინების საწინააღმდეგო არეულობები
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

ფილიპინების საწინააღმდეგო არეულობები

Watsonville, California, USA
ფილიპინელი მუშების მდგრადობამ მძიმე სამუშაო პირობებში გახადა ისინი ფერმის ოპერატორებს შორის საყვარელ ახალწვეულებად.კალიფორნიის სანტა კლარასა და სან ხოაკინის ხეობებში ფილიპინელებს ხშირად ავალებდნენ ასპარაგუსის, ნიახურისა და სალათის ფოთლის კულტივირებასა და მოსავალს.საიმიგრაციო პოლიტიკაში გენდერული მიკერძოებისა და დაქირავების პრაქტიკის გამო, 30,000 ფილიპინელი მუშაკიდან, რომელიც აგრძელებს სეზონური ფერმის მუშაობის ციკლს, 14-დან მხოლოდ 1 იყო ქალი.[15] ვერ ხვდებოდნენ ფილიპინელ ქალებს, ფილიპინელი ფერმის მუშები ცდილობდნენ ქალების თანამგზავრობას თავიანთი ეთნიკური საზოგადოების გარეთ, რამაც კიდევ უფრო გაამწვავა მზარდი რასობრივი უთანხმოება.[16]მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში, თეთრკანიანი მამაკაცები, რომლებიც აკრიტიკებდნენ ფილიპინელების მიერ სამუშაო ადგილების დაკავებას და თეთრკანიან ქალებს, მიმართეს სიფხიზლეს, რათა გაუმკლავდნენ "მესამე აზიურ შემოჭრას".ფილიპინელი მუშები, რომლებიც ხშირად სტუმრობდნენ აუზების დარბაზებს ან ესწრებოდნენ ქუჩის ბაზრობებს სტოკტონში, დინუბაში, ექსეტერსა და ფრესნოში, რისკავდნენ თავს დაესხნენ ნატივისტები, რომლებსაც ემუქრებოდნენ ადიდებული შრომის აუზი და ასევე ფილიპინელების სავარაუდო მტაცებლური სექსუალური ბუნება.[17]უოტსონვილის აჯანყება იყო რასობრივი ძალადობის პერიოდი, რომელიც მოხდა უოტსონვილში, კალიფორნია, 1930 წლის 19-დან 23 იანვრამდე. მოიცავდა ძალადობრივ თავდასხმებს ფილიპინელ ამერიკელ ფერმის მუშაკებზე ადგილობრივი მაცხოვრებლების მიერ, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ იმიგრაციას. სასოფლო-სამეურნეო თემები.[14] ძალადობა გავრცელდა სტოკტონში, სან ფრანცისკოში, სან ხოსეში და სხვა ქალაქებში.უოტსონვილის აჯანყების ხუთმა დღემ დიდი გავლენა მოახდინა კალიფორნიის დამოკიდებულებაზე იმპორტირებული აზიური შრომის მიმართ.კალიფორნიის საკანონმდებლო ორგანომ ცალსახად აკრძალა ფილიპინების თეთრკანიანთა ქორწინება 1933 წლის როლდან ლოს ანჯელესის ოლქის წინააღმდეგ გადაწყვეტილების შემდეგ.1934 წლისთვის ფედერალური ტაიდინგს-მაკდუფის კანონი ზღუდავდა ფილიპინების იმიგრაციას წელიწადში ორმოცდაათ ადამიანზე.შედეგად, ფილიპინების იმიგრაცია მკვეთრად დაეცა და სანამ ისინი დარჩნენ მინდვრებში შრომის მნიშვნელოვანი ნაწილი, ისინი დაიწყეს მექსიკელებით ჩანაცვლება.[18]
▲
●
რასობრივი ქორწინების აკრძალვა
კალივა თავის მეუღლესთან, ლუსისთან ერთად, მთავარ ფოტოზე ჩანს.მხოლოდ ფილიპინელი მამაკაცისა და თეთრკანიანი ქალის ხილვა საკმარისი იყო იმ დროს თეთრკანიან მამაკაცებში გაბრაზებისა და ბრაზის გასამართლებლად. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

რასობრივი ქორწინების აკრძალვა

United States
მას შემდეგ, რაც კალიფორნიის უზენაესმა სასამართლომ დაადგინა საქმეში როლდანი ლოს-ანჯელესის ოლქის წინააღმდეგ, რომ არსებული კანონები თეთრკანიანებსა და „მონღოლოიდებს“ შორის ქორწინების წინააღმდეგ არ კრძალავს ფილიპინელ მამაკაცს დაქორწინებას თეთრკანიან ქალზე, [19] კალიფორნიის კანონის საწინააღმდეგო კანონი, სამოქალაქო კოდექსის განყოფილება. 60 შეიცვალა, რათა აკრძალულიყო ქორწინება თეთრკანიანებსა და "მალაიურ რასის" წევრებს შორის (მაგ. ფილიპინელები).[20] ფილიპინელებთან რასობრივი ქორწინების თავიდან აცილების კანონები გაგრძელდა 1948 წლამდე კალიფორნიაში ;ეს გავრცელდა ნაციონალურ დონეზე 1967 წელს, როდესაც შეერთებული შტატების უზენაესმა სასამართლომ გააუქმა კანონები Loving v. Virginia .
▲
●
ფილიპინების დამოუკიდებლობის აქტი
1924 წელს ფილიპინების დამოუკიდებლობის მისიის წარმომადგენლები (მარცხნიდან მარჯვნივ): ისაურო გაბალდონი, სერხიო ოსმენა, მანუელ ლ. კეზონი, კლარო მ. რექტო, პედრო გევარა და დინი ხორხე ბოკობო. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

ფილიპინების დამოუკიდებლობის აქტი

United States
Tydings–McDuffie Act, ოფიციალურად ფილიპინების დამოუკიდებლობის აქტი (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456, ამოქმედდა 1934 წლის 24 მარტი), არის კონგრესის აქტი, რომელმაც დაადგინა პროცესი ფილიპინების, მაშინ ამერიკის ტერიტორიისთვის, რომ გახდეს დამოუკიდებელი ქვეყანა ათწლიანი გარდამავალი პერიოდის შემდეგ.აქტის თანახმად, დაიწერა ფილიპინების 1935 წლის კონსტიტუცია და შეიქმნა ფილიპინების თანამეგობრობა, ფილიპინების პირველი პირდაპირ არჩეული პრეზიდენტით.მან ასევე დააწესა შეზღუდვები ფილიპინების იმიგრაციაზე შეერთებულ შტატებში .ამ აქტით ყველა ფილიპინელი, მათ შორის ისინი, ვინც ცხოვრობდნენ შეერთებულ შტატებში, გადაკვალიფიცირდა უცხოპლანეტელებად ამერიკაში იმიგრაციის მიზნით.დაწესდა წელიწადში 50 ემიგრანტის კვოტა.ამ აქტამდე ფილიპინელები კლასიფიცირებულნი იყვნენ როგორც შეერთებული შტატების მოქალაქეები, მაგრამ არა შეერთებული შტატების მოქალაქეები, და მიუხედავად იმისა, რომ მათ შედარებით თავისუფლად მიგრაციის უფლება მიეცათ, მათ უარი ეთქვათ ნატურალიზაციის უფლებებზე აშშ-ში, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც ისინი დაბადებით იყვნენ მოქალაქეები აშშ-ს მატერიკზე.[21]
▲
●
მიწის საკუთრება ფილიპინელებისთვის
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

მიწის საკუთრება ფილიპინელებისთვის

Supreme Court of the United St
ვაშინგტონის უზენაესმა სასამართლომ არაკონსტიტუციურად მიიჩნია 1937 წლის ანტი-უცხოელთა მიწის კანონი, რომელიც ფილიპინელ ამერიკელებს კრძალავდა მიწის მფლობელობას.[22 [23]]
▲
●
ფილიპინების 1-ლი ქვეითი პოლკი
პოლკის ფორმირება თანამეგობრობის ვიცე პრეზიდენტის ოსმენას ვიზიტის დროს ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

ფილიპინების 1-ლი ქვეითი პოლკი

San Luis Obispo, CA, USA
ფილიპინების 1st ქვეითი პოლკი იყო შეერთებული შტატების არმიის ქვეითი პოლკი, რომელიც შედგებოდა ფილიპინელი ამერიკელებისგან კონტინენტური შეერთებული შტატებიდან და ფილიპინების ბრძოლის რამდენიმე ვეტერანისაგან, რომლებმაც იბრძოლეს მეორე მსოფლიო ომის დროს.იგი ჩამოყალიბდა და გააქტიურდა კალიფორნიის ბანაკ სან ლუის ობისპოში, კალიფორნიის ეროვნული გვარდიის ეგიდით.თავდაპირველად შეიქმნა როგორც ბატალიონი, იგი გამოცხადდა პოლკად 1942 წლის 13 ივლისს. თავდაპირველად განლაგდა ახალ გვინეაში 1944 წელს, იგი გახდა ცოცხალი ძალის წყარო სპეციალური ძალებისთვის და დანაყოფებისთვის, რომლებიც ოკუპირებულ ტერიტორიებზე მსახურობდნენ.1945 წელს იგი განლაგდა ფილიპინებში , სადაც პირველად დაინახა ბრძოლა, როგორც ერთეული.ძირითადი საბრძოლო ოპერაციების შემდეგ, იგი დარჩა ფილიპინებში, სანამ არ დაბრუნდა კალიფორნიაში და 1946 წელს გაუქმდა ბანაკ სტოუნმენში.
▲
●
უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილება ფილიპინელებს საკუთრების ფლობის უფლებას აძლევს
ფილიპინელი ამერიკელები ჰოლივუდის ღამის ცხოვრებაში 1940-იან წლებში. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილება ფილიპინელებს საკუთრების ფლობის უფლებას აძლევს

Supreme Court of the United St
სელესტინო ალფაფარა ფილიპინების ამერიკულ ისტორიაში აღინიშნება, როგორც ადამიანი, რომელმაც მოიგო "კალიფორნიის უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილება, რომელიც უცხოპლანეტელებს უძრავი ქონების საკუთრების უფლებას აძლევს".ფილიპინების ამერიკული ეროვნული ისტორიული საზოგადოების უახლეს კონფერენციაზე 2012 წლის ივნისში, ალბუკერკში, ნიუ-მექსიკოში, „სელესტინო ტ. ალფაფარას მემკვიდრეობა“ იყო პლენარული კონფერენციის ფოკუსირება „უცხოელთა საკუთრების კანონების წინააღმდეგ ბრძოლაში“.ალფაფარამდე, ფილიპინელებს შეეძლოთ საკუთრების ფლობა კალიფორნიაში ერთადერთი გზა, თუ ისინი ერთობლივად შეიძენენ მას თავიანთი ძმური ორგანიზაციების სახელით, როგორიცაა Caballeros de Dimasalang, Gran Oriente Filipino და Legionarios del Trabajadores.
▲
●
ფილიპინელი ომის ვეტერანებისთვის შეღავათები გაუქმდა
ხოსე კალუგასი მსახურობდა შეერთებული შტატების არმიის ფილიპინელ სკაუტებში მეორე მსოფლიო ომის დროს.მან მიიღო ღირსების მედალი ბატაანის ინტენსიური ბრძოლის დროს მისი ქმედებებისთვის. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

ფილიპინელი ომის ვეტერანებისთვის შეღავათები გაუქმდა

Washington D.C., DC, USA
1946 წლის შეწყვეტის აქტი არის შეერთებული შტატების კანონი, რომელიც ამცირებს (აუქმებს) გარკვეული თანხების ოდენობას, რომელიც უკვე იყო გამოყოფილი კონკრეტული სამთავრობო პროგრამებისთვის, მათი დიდი ნაწილი აშშ-ს სამხედროებისთვის, მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ და ამერიკის სამხედრო და საზოგადოებრივი სამუშაოების ხარჯების შემცირების შემდეგ. .შედეგი იყო ფილიპინების ჯარებისთვის შეღავათების რეტროაქტიული გაუქმება შეერთებული შტატების ეგიდით ქვეშ მყოფი სამხედრო სამსახურისთვის, მაშინ როდესაც ფილიპინები იყო აშშ-ს არაინკორპორირებული ტერიტორია და ფილიპინელები იყვნენ აშშ-ს მოქალაქეები.
▲
●
ფილიპინების იმიგრაციის მესამე ტალღა
ფილიპინელი ამერიკელების "ხიდის თაობა". ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

ფილიპინების იმიგრაციის მესამე ტალღა

United States
იმიგრაციის მესამე ტალღა მეორე მსოფლიო ომის მოვლენებს მოჰყვა.[37] ფილიპინელებს, რომლებიც მსახურობდნენ მეორე მსოფლიო ომში, მიეცათ შესაძლებლობა გამხდარიყვნენ აშშ-ს მოქალაქეები და ბევრმა ისარგებლა ამ შესაძლებლობით, [38] ბარკანის მიხედვით 10000-ზე მეტი.[39] ფილიპინელი ომის პატარძლებს მიეცათ ემიგრაცია შეერთებულ შტატებში ომის პატარძლების კანონისა და საცოლეების აქტის გამო, დაახლოებით 16000 ფილიპინელი შევიდა შეერთებულ შტატებში ომის შემდგომ წლებში.[37] ეს იმიგრაცია არ შემოიფარგლებოდა ფილიპინელებითა და ბავშვებით;1946-1950 წლებში ერთ ფილიპინელ საქმროს მიენიჭა იმიგრაცია ომის პატარძლების კანონის მიხედვით.იმიგრაციის წყარო გაიხსნა 1946 წლის ლუს-სელერის აქტით, რომელიც ფილიპინებს აძლევდა წელიწადში 100 ადამიანის კვოტას;თუმცა ჩანაწერები აჩვენებს, რომ 32201 ფილიპინელი ემიგრაციაში წავიდა 1953-1965 წლებში. ეს ტალღა დასრულდა 1965 წელს.
▲
●
ფილიპინების ნატურალიზაციის აქტი
აშშ-ს პრეზიდენტმა ჰარი ტრუმენმა ხელი მოაწერა კანონს ლუს-სელერის აქტზე 1946 წელს. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

ფილიპინების ნატურალიზაციის აქტი

Washington D.C., DC, USA
1946 წლის ლუს-სელერის აქტი არის შეერთებული შტატების კონგრესის აქტი, რომელიც ითვალისწინებდა 100 ფილიპინელის [24] და აზიიდან 100 ინდიელის კვოტას ემიგრაციაში შეერთებულ შტატებში ყოველწლიურად, [25] რამაც პირველად დაუშვა ეს ხალხი. ამერიკის მოქალაქეებად ნატურალიზაცია.[26] [27] მოქალაქეებად გახდომის შემდეგ, ამ ახალ ამერიკელებს შეეძლოთ ჰქონოდათ ქონება თავიანთი სახელებით და შუამდგომლობითაც კი მიემართათ მათი უახლოესი ოჯახის წევრებისთვის საზღვარგარეთიდან.[28]აქტი შემოგვთავაზეს რესპუბლიკელმა კლერ ბუტ ლუსმა და დემოკრატი ემანუელ სელერმა 1943 წელს და ხელი მოაწერა აშშ-ს პრეზიდენტმა ჰარი ს. ტრუმენმა 1946 წლის 2 ივლისს, ორი დღით ადრე ფილიპინების დამოუკიდებლობამდე მანილას ხელშეკრულების ხელმოწერით 4 ივლისს. , 1946. ფილიპინების გარდაუვალი დამოუკიდებლობის გამო ფილიპინელებს კანონის გარეშე ემიგრაცია ეკრძალებოდათ.[29]
▲
●
Play button
1965 May 3

Delano Grape Strike

Delano, California, USA
დელანოს ყურძნის გაფიცვას წინ უძღოდა კიდევ ერთი ყურძნის გაფიცვა, რომელიც ორგანიზებული იყო ფილიპინელი ფერმის მუშების მიერ, რომელიც მოხდა კოაჩელა ველში, კალიფორნია , 1965 წლის 3 მაისს. იმის გამო, რომ გაფიცულთა უმრავლესობა 50 წელზე უფროსი ასაკის იყო და არ ჰყავდათ საკუთარი ოჯახი, წინააღმდეგობრივი ურთიერთობის გამო. კანონების მიხედვით, ისინი მზად იყვნენ გარისკავდნენ იმ მცირედით, რაც მათ ჰქონდათ უფრო მაღალი ხელფასისთვის ბრძოლაში.გაფიცვამ მიაღწია ფერმის მუშაკებს საათში 40 ცენტის ამაღლების მინიჭებას, რის შედეგადაც ხელფასი საათში 1,40 აშშ დოლარის ექვივალენტური იყო, რომელსაც იხდიდნენ ახლახან აკრძალული ბრაცეროსები კოაჩელაში გაფიცვის შემდეგ, ფერმის მუშები მიჰყვნენ ყურძენს. კრეფის სეზონი და გადავიდნენ ჩრდილოეთით დელანოში. ფილიპინელი ფერმის მუშები, რომლებიც გამოვიდნენ კოაჩელადან, ხელმძღვანელობდნენ ლარი იტლიონგი, ფილიპ ვერა კრუზი, ბენჯამინ ჯინესი და ელასკო AWOC-ის ქვეშ.დელანოში ჩასვლისას ფერმის მუშაკებს მევენახეებმა უთხრეს, რომ იმის ნაცვლად, რომ კოაჩელაში მიღებულ საათში ხელფასის 1,40 დოლარს გადაეხადათ, საათში 1,20 აშშ დოლარს გადაუხდიდნენ, რაც ფედერალურ მინიმალურ ხელფასზე დაბალი იყო, მიუხედავად მოლაპარაკების მცდელობისა. მევენახეებს არ სურდათ ხელფასების გაზრდა, რადგან მუშები ადვილად შესაცვლელი იყო. ამან აიძულა იტლიონგი, რომელიც იყო AWOC-ის ლიდერი, მოეწყო ფილიპინელი ფერმის მუშები და მწარმოებლებზე ზეწოლა მიეღოთ მათთვის უფრო მაღალი ხელფასი და უკეთესი სამუშაო პირობები. 1965 წლის 7 სექტემბერს, Itliong და ფილიპინელი ფერმის მუშები შეიკრიბნენ ფილიპინების თემის დარბაზში და AWOC-მა ერთხმად დაუჭირა მხარი გაფიცვას მეორე დილით.დელანოს ყურძნის გაფიცვა იყო შრომითი გაფიცვა, რომელიც ორგანიზებული იყო სოფლის მეურნეობის მუშაკთა საორგანიზაციო კომიტეტის (AWOC), ძირითადად ფილიპინების და AFL-CIO-ს მიერ დაფინანსებული შრომითი ორგანიზაციის მიერ, დელანოში, კალიფორნიის სუფრის ყურძნის მწარმოებლების წინააღმდეგ, ფერმის მუშაკების ექსპლუატაციის წინააღმდეგ საბრძოლველად. 1965 წლის 8 სექტემბერს და ერთი კვირის შემდეგ, ძირითადად მექსიკის ფერმერთა ეროვნული ასოციაცია (NFWA) შეუერთდა საქმეს.1966 წლის აგვისტოში AWOC და NFWA გაერთიანდნენ გაერთიანებული ფერმის მუშაკების (UFW) საორგანიზაციო კომიტეტის შესაქმნელად.გაფიცვა გაგრძელდა ხუთი წლის განმავლობაში და ხასიათდებოდა მისი ძირეული ძალისხმევით - მომხმარებელთა ბოიკოტით, მსვლელობით, საზოგადოების ორგანიზებით და არაძალადობრივი წინააღმდეგობით - რამაც მიიპყრო მოძრაობის ეროვნული ყურადღება.1970 წლის ივლისს გაფიცვამ გამოიწვია ფერმის მუშაკების გამარჯვება, ძირითადად არაკავშირის ყურძნის მომხმარებელთა ბოიკოტის გამო, როდესაც კოლექტიური შეთანხმება მიღწეული იქნა სუფრის ყურძნის ძირითად მწარმოებლებთან, რაც შეეხო 10000-ზე მეტ ფერმის მუშაკს.დელანოს ყურძნის გაფიცვა ყველაზე მეტად გამორჩეულია ბოიკოტების ეფექტური განხორციელებითა და ადაპტაციით, ფილიპინელი და მექსიკელი ფერმის მუშაკების უპრეცედენტო პარტნიორობით ფერმის მუშაკთა გაერთიანების მიზნით და შედეგად UFW მუშათა კავშირის შექმნით, რამაც რევოლუცია მოახდინა ფერმის შრომით მოძრაობაში. Შეერთებული შტატები .
▲
●
Play button
1965 Dec 1

ფილიპინების იმიგრაციის მეოთხე ტალღა

United States
ფილიპინების იმიგრაციის მეოთხე და ამჟამინდელი ტალღა დაიწყო 1965 წელს, 1965 წლის იმიგრაციისა და ეროვნების აქტის მიღებით. მან დაასრულა ეროვნული კვოტები და უზრუნველყო ოჯახის გაერთიანებისთვის ვიზების შეუზღუდავი რაოდენობა.1970-იან და 1980-იან წლებში სამხედრო მოსამსახურეების ფილიპინელი ცოლების იმიგრაციამ წლიურ მაჩვენებელს ხუთიდან რვა ათასამდე მიაღწია.[33] ფილიპინები გახდა ლეგალური იმიგრაციის უდიდესი წყარო შეერთებულ შტატებში აზიიდან.მიგრაციის ამ ახალი ტალღის ბევრი ფილიპინელი გადავიდა აქ, როგორც პროფესიონალები, კვალიფიციური ექთნების ნაკლებობის გამო;[34] 1966 წლიდან 1991 წლამდე, სულ მცირე 35,000 ფილიპინელი მედდა ემიგრაციაში წავიდა შეერთებულ შტატებში.[36] 2005 წლის მონაცემებით, უცხოეთში გადამზადებული რეგისტრირებული ექთნების 55% საკვალიფიკაციო გამოცდაზე, რომელსაც ატარებს უცხოური საექთნო სკოლების კურსდამთავრებულთა კომისია (CGFNS) განათლება მიიღო ფილიპინებში.[35] მიუხედავად იმისა, რომ ფილიპინელები შეადგენდნენ 1970 წელს შეერთებულ შტატებში შემოსული უცხოელი ექიმების 24 პროცენტს, ფილიპინელი ექიმები განიცდიდნენ ფართო დასაქმებას 1970-იან წლებში, ECFMG გამოცდის ჩაბარების მოთხოვნის გამო აშშ-ში პრაქტიკისთვის.
▲
●
Play button
1992 Oct 1

ფილიპინების ამერიკის ისტორიის თვე

United States
ფილიპინების ამერიკის ისტორიის თვე (FAHM) აღინიშნება შეერთებულ შტატებში ოქტომბრის თვეში.1991 წელს ფილიპინების ამერიკული ეროვნული ისტორიული საზოგადოების (FANHS) სამეურვეო საბჭომ შესთავაზა ფილიპინების ამერიკის ისტორიის პირველი ყოველწლიური თვე დაწყებულიყო 1992 წლის ოქტომბერში [. 30]ოქტომბერი არჩეულ იქნა პირველი ფილიპინელების სტუმრობის აღსანიშნავად, [რომლებიც] დაეშვნენ როგორც მონები, პატიმრები და ეკიპაჟი ნოვოჰისპანურ გემებზე დღევანდელი მორო ბეი, კალიფორნია 1587 წლის 18 ოქტომბერს. ლიდერი ლარი იტლიონგი.[32]კალიფორნიასა და ჰავაიში, სადაც ბევრი ფილიპინელი ამერიკელი ცხოვრობს, ფილიპინელი ამერიკის ისტორიის თვე ყოველწლიურად აღინიშნება.ბევრი ფილიპინური ამერიკული ორგანიზაცია ამ შტატებში ხშირად იწყებს საკუთარ დამოუკიდებელ დღესასწაულებს.2009 წელს კალიფორნიის შტატის სენატორმა ლელანდ იიმ წარადგინა რეზოლუცია, რომელიც მიღებულ იქნა, რომელიც ოქტომბერს ფილიპინების ამერიკის ისტორიის თვედ აღიარებს.მან გაიარა კალიფორნიის შტატის ასამბლეა და გადაეცა კალიფორნიის სახელმწიფო მდივანს.
▲
●
Play button
2002 Jul 31

ისტორიული ფილიპინოტაუნი, ლოს ანჯელესი

Historic Filipinotown, Los Ang
2002 წლის 31 ივლისს ქალაქმა ლოს-ანჯელესმა გამოავლინა ისტორიული ფილიპინების ქალაქი შემდეგი საზღვრებით: აღმოსავლეთით გლენდეილის ბულვარით, ჩრდილოეთით 101 ავტომაგისტრალით, დასავლეთით ჰუვერის სტრიტით და სამხრეთით ბევერლის ბულვარით.ტერიტორია, რომელიც მდებარეობდა საბჭოს 13-ე უბანში, ჩვეულებრივ მოიხსენიებოდა, როგორც "ტაძარი-ბევერლის დერეფანი".როგორც საზოგადოებრივი სამუშაოების დეპარტამენტს, ასევე ტრანსპორტის დეპარტამენტს დაევალა დაეყენებინათ ნიშნები "ისტორიული ფილიპინების ქალაქის" იდენტიფიცირებისთვის.სამეზობლო ნიშნები დამონტაჟდა ტემპლის სტრიტისა და ჰუვერის ქუჩისა და ბევერლის ბულვარისა და ბელმონტის გამზირის კვეთაზე.2006 წელს, ისტორიული ფილიპინების აბრა დამონტაჟდა 101 ავტომაგისტრალის გასწვრივ ალვარადოს ქუჩის გასასვლელთან.
▲
●
2016 Jan 1

ეპილოგი

United States
2016 წელს 50,609 ფილიპინელმა მიიღო კანონიერი მუდმივი ბინადრობის უფლება, აშშ-ის შიდა უსაფრთხოების დეპარტამენტის ცნობით.იმ ფილიპინელებიდან, რომლებმაც მიიღეს კანონიერი მუდმივი ბინადრობის სტატუსი 2016 წელს, 66% იყო ახალი ჩამოსული, ხოლო 34% იყო ემიგრანტი, რომლებმაც შეცვალეს თავიანთი სტატუსი შეერთებულ შტატებში 2016 წელს, აშშ-ს შიდა უსაფრთხოების დეპარტამენტიდან შეგროვებულმა მონაცემებმა დაადგინა, რომ ფილიპინელებისთვის მისაღები კატეგორიები ემიგრანტები ძირითადად უშუალო ნათესავებისაგან შედგებოდნენ, რაც მიმღებთა 57%-ს შეადგენს.ეს ხდის ფილიპინელების უშუალო ნათესავების მიღებას უფრო მაღალია, ვიდრე მთლიანი საშუალო კანონიერი მუდმივი რეზიდენტი ემიგრანტები, რომელიც შედგება მხოლოდ 47.9%.დაუყოვნებელი ნათესავი დაშვების შემდეგ, ოჯახი დაფინანსებული და დასაქმებაზე დაფუძნებული დაშვება წარმოადგენს ფილიპინების იმიგრაციისთვის შესვლის შემდეგ ყველაზე მაღალ საშუალებას, შესაბამისად 28% და 14%.როგორც დაუყოვნებელი ნათესავი დაშვება, ორივე ეს კატეგორია უფრო მაღალია, ვიდრე საერთო შეერთებული შტატების კანონიერი მუდმივი რეზიდენტი ემიგრანტები.მრავალფეროვნება, ლტოლვილები და თავშესაფარი და მისაღები სხვა კატეგორიები შეადგენს ფილიპინელი ემიგრანტების ერთ პროცენტზე ნაკლებს, რომლებსაც მიენიჭათ კანონიერი მუდმივი რეზიდენტის სტატუსი 2016 წელს.
▲
●

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.