Cyril dan Methodius

Methodius lahir Michael dan diberi nama Methodius setelah menjadi seorang biarawan di Mysian Olympus (sekarang Uludağ), di barat laut Turki.Ayah mereka adalah Leo, seorang droungarios dari tema Bizantium di Tesalonika, dan ibu mereka adalah Maria.

Kedua bersaudara itu kehilangan ayah mereka ketika Cyril berusia empat belas tahun, dan menteri yang berkuasa Theoktistos, yang merupakan logothetes tou dromou, salah satu menteri utama Kekaisaran, menjadi pelindung mereka.Dia juga bertanggung jawab, bersama dengan bupati Bardas, untuk memprakarsai program pendidikan jangka panjang di dalam Kekaisaran yang berpuncak pada pendirian Universitas Magnaura, tempat Cyril akan mengajar.

Cyril ditahbiskan sebagai imam dan menjabat sebagai pejabat di gereja Hagia Sophia di mana dia mengembangkan hubungan dekat dengan Patriark Konstantinopel, uskup Photios.Sarjana brilian itu dengan cepat menjadi pustakawan uskup.Cyril menjadi guru filsafat di universitas Magnaura di Konstantinopel di mana dia mendapatkan julukan "Constantine the Philosopher".

Kaisar Bizantium Michael III dan Patriark Konstantinopel Photius (seorang profesor Cyril di Universitas dan cahaya penuntunnya di tahun-tahun sebelumnya), mengirim Cyril dalam ekspedisi misionaris ke Khazar yang meminta seorang sarjana dikirim kepada mereka yang dapat berkomunikasi dengan keduanya. Yahudi dan Saracen.Sayangnya, perjalanan itu berakhir dengan kegagalan jika dimaksudkan untuk mengubah Khazar menjadi Kristen karena Bizantium hanya berhasil membaptis sekitar 200 dari mereka.Negara Khazaria akhirnya mengadopsi Yudaisme sebagai gantinya.Cyril memang membawa kembali oleh-oleh, yang dikatakan sebagai peninggalan Uskup Roma abad ke-1 Masehi yang diasingkan, Saint Clement.

Pangeran Rastislav dari Moravia Besar meminta agar Kaisar Michael III dan Patriark Photius mengirim misionaris untuk menginjili rakyat Slavia.Motifnya melakukan itu mungkin lebih politis daripada agama.Kaisar dengan cepat memilih untuk mengirim Cyril, ditemani oleh saudaranya Methodius.Permintaan tersebut memberikan kesempatan yang nyaman untuk memperluas pengaruh Bizantium.Pekerjaan pertama mereka tampaknya adalah pelatihan asisten.

Cyril, untuk memfasilitasi khotbahnya kepada orang Slavia, menemukan, dengan bantuan Methodius, aksara Glagolitik yang menggunakan beberapa huruf dari tulisan kursif Ibrani dan Yunani untuk secara akurat menangkap bunyi unik bahasa Slavik.Saudara-saudara telah membuat naskah bahkan sebelum mereka meninggalkan rumah (bahasa Slavik tidak memiliki bentuk tertulis sebelumnya) dan menggunakannya untuk membuat terjemahan liturgi John Chrysostomos (Uskup Konstantinopel dari 398 hingga 404 M), Mazmur Perjanjian Lama dan Injil Perjanjian Baru.Mereka pergi ke Moravia Besar untuk mempromosikannya.Mereka menikmati kesuksesan besar dalam upaya ini.Namun, mereka berkonflik dengan gerejawi Jerman yang menentang upaya mereka untuk menciptakan liturgi khusus Slavia.

Meskipun dia berhasil mendirikan banyak gereja baru, sayangnya untuk Cyril, para uskup Frank di Moravia yang mendorong kasus saingan bagian barat gereja Kristen menentang pekerjaan misionarisnya di setiap langkah.Pendeta gereja konservatif juga menentang penyelenggaraan kebaktian (atau bahkan menyebarkan literatur agama) dalam bahasa apa pun di luar trio tradisional Latin, Yunani, dan Ibrani.

Pada tahun 867, Paus Nicholas I (858-867) mengundang saudara-saudara ke Roma.Misi penginjilan mereka di Moravia saat ini telah menjadi fokus perselisihan dengan Uskup Agung Adalwin dari Salzburg dan Uskup Ermanrich dari Passau, yang mengklaim kendali gerejawi atas wilayah yang sama dan ingin melihatnya menggunakan liturgi Latin secara eksklusif.Bepergian dengan rombongan murid, dan melewati Pannonia (Kepangeranan Balaton), di mana mereka diterima dengan baik oleh Pangeran Kocel.Mereka tiba di Roma setahun kemudian, di mana mereka diterima dengan hangat.Ini sebagian karena mereka membawa serta relikwi Santo Klemens;persaingan dengan Konstantinopel mengenai yurisdiksi atas wilayah Slavia akan membuat Roma cenderung menghargai saudara-saudara dan pengaruh mereka.

Paus Adrian II yang baru memberi Methodius gelar Uskup Agung Sirmium (sekarang Sremska Mitrovica di Serbia) dan mengirimnya kembali ke Pannonia pada tahun 869, dengan yurisdiksi atas seluruh Moravia dan Pannonia, dan otorisasi untuk menggunakan Liturgi Slavia.Methodius sekarang melanjutkan pekerjaan di antara orang Slavia sendirian.

Penguasa Frank Timur dan uskup mereka memutuskan untuk menyingkirkan Methodius.Klaim keuskupan agung Methodius dianggap sangat merugikan hak-hak Salzburg sehingga dia ditangkap dan dipaksa untuk menjawab para uskup Franka Timur: Adalwin dari Salzburg, Ermanrich dari Passau, dan Anno dari Freising.Setelah diskusi yang panas, mereka mengumumkan deposisi penyusup, dan memerintahkan dia untuk dikirim ke Jerman, di mana dia ditahan di sebuah biara selama dua setengah tahun.

Roma menyatakan dengan tegas untuk Methodius, dan mengutus seorang uskup, Paul dari Ancona, untuk mengangkatnya kembali dan menghukum musuhnya, setelah itu kedua belah pihak diperintahkan untuk hadir di Roma bersama wakilnya.Paus Yohanes VIII yang baru menjamin pembebasan Metodius, tetapi menginstruksikannya untuk berhenti menggunakan Liturgi Slavia.Methodius dipanggil ke Roma dengan tuduhan bid'ah dan menggunakan bahasa Slavonik.Kali ini Paus John diyakinkan oleh argumen yang dibuat Methodius dalam pembelaannya dan mengirimnya kembali dibebaskan dari semua tuduhan, dan dengan izin untuk menggunakan bahasa Slavonik.Uskup Carolingian yang menggantikannya, Witching, menekan Liturgi Slavia dan memaksa para pengikut Methodius ke pengasingan.Banyak yang menemukan perlindungan dengan Knyaz Boris dari Bulgaria, di mana mereka mengorganisasi ulang Gereja berbahasa Slavia.Sementara itu, penerus Paus Yohanes mengadopsi kebijakan khusus bahasa Latin yang berlangsung selama berabad-abad.

Paus Stephen V mengasingkan murid-murid dari dua bersaudara dari Moravia Raya pada tahun 885. Mereka melarikan diri ke Kekaisaran Bulgaria Pertama , di mana mereka disambut dan ditugaskan untuk mendirikan sekolah-sekolah teologi.Di sana mereka dan cendekiawan Saint Clement dari Ohrid menyusun aksara Cyrillic berdasarkan Glagolitik.Cyrillic secara bertahap menggantikan Glagolitik sebagai alfabet bahasa Slavonik Gereja Lama, yang menjadi bahasa resmi Kekaisaran Bulgaria dan kemudian menyebar ke tanah Slavia Timur di Kievan Rus '.Cyrillic akhirnya menyebar ke sebagian besar dunia Slavia menjadi alfabet standar di negara-negara Slavia Ortodoks Timur.Karenanya, upaya Cyril dan Methodius juga membuka jalan bagi penyebaran agama Kristen ke seluruh Eropa Timur.