Sejarah Yudaisme

Suku nomaden (nenek moyang orang Yahudi) bermigrasi dari Mesopotamia untuk menetap di tanah Kanaan (yang kemudian disebut Israel ) di mana mereka membentuk masyarakat patriarki yang terdiri dari garis keturunan suku.Menurut Alkitab, migrasi dan pemukiman ini didasarkan pada panggilan dan janji ilahi kepada Abraham—janji berkah dan karunia nasional bagi Abraham dan keturunannya jika mereka tetap setia kepada Tuhan Yang Maha Esa (saat pertama Tuhan memasuki sejarah manusia) .Dengan panggilan ini, perjanjian pertama dibuat antara Tuhan dan keturunan Abraham.Arkeolog biblikal awal yang paling terkemuka adalah William F. Albright, yang percaya bahwa ia telah mengidentifikasi zaman patriarki pada periode 2100–1800 SM, Zaman Perunggu Menengah, yaitu interval antara dua periode kebudayaan perkotaan yang sangat berkembang di Kanaan kuno.Albright berpendapat bahwa ia telah menemukan bukti keruntuhan mendadak budaya Zaman Perunggu Awal sebelumnya, dan menganggap hal ini disebabkan oleh invasi para pengembara pastoral yang bermigrasi dari timur laut yang ia identifikasi sebagai orang Amori yang disebutkan dalam teks-teks Mesopotamia.Menurut Albright, Abraham adalah seorang pengembara Amori yang bermigrasi dari utara ke dataran tinggi tengah Kanaan dan Negev bersama kawanan dan pengikutnya ketika negara-kota Kanaan runtuh.Albright, EA Speiser, dan Cyrus Gordon berpendapat bahwa meskipun teks-teks yang dijelaskan oleh hipotesis dokumenter ditulis berabad-abad setelah zaman patriarki, arkeologi telah menunjukkan bahwa teks-teks tersebut merupakan cerminan akurat dari kondisi milenium ke-2 SM.Menurut John Bright "Kami dapat menegaskan dengan penuh keyakinan bahwa Abraham, Ishak, dan Yakub adalah individu-individu historis yang sebenarnya."Setelah kematian Albright, penafsirannya tentang zaman Patriarkat semakin mendapat kritik: ketidakpuasan tersebut mencapai puncaknya dengan diterbitkannya The Historisitas Narasi Patriarkal oleh Thomas L. Thompson dan Abraham dalam Sejarah dan Tradisi oleh John van Seters.Thompson, seorang sarjana sastra, berargumentasi mengenai kurangnya bukti yang meyakinkan bahwa para leluhur hidup pada milenium ke-2 SM, dan mencatat bagaimana teks-teks Alkitab tertentu mencerminkan kondisi dan keprihatinan milenium pertama, sementara Van Seters mengkaji kisah-kisah patriarki dan berpendapat bahwa nama-nama mereka, nama-nama sosial, lingkungan sekitar, dan pesan-pesan yang ada sangat mengisyaratkan bahwa mereka adalah ciptaan Zaman Besi.Karya-karya Van Seter dan Thompson merupakan perubahan paradigma dalam bidang keilmuan dan arkeologi alkitabiah, yang lambat laun menyebabkan para sarjana tidak lagi menganggap narasi patriarki sebagai sesuatu yang historis.Beberapa cendekiawan konservatif berusaha mempertahankan narasi Patriarkat pada tahun-tahun berikutnya, namun posisi ini belum diterima di kalangan cendekiawan.Pada awal abad ke-21, para arkeolog sudah putus asa untuk menemukan kembali konteks apa pun yang menjadikan Abraham, Ishak, atau Yakub sebagai tokoh sejarah yang kredibel.

Abraham lahir sekitar tahun 1813 SM.Menurut lima kitab pertama dalam Alkitab, Tuhan memilih Abraham menjadi ayah dari Ishak, pendiri bangsa Yahudi.Umat ​​ini akan menjadi orang yang istimewa di mata Tuhan, sekaligus menjadi teladan kekudusan bagi orang lain di seluruh dunia.Abraham meninggalkan Ur dan bergerak bersama sukunya dan berbondong-bondong menuju Kanaan.Abraham menerima wahyu dari Tuhan, dan gagasan tentang tanah perjanjian pun muncul.Sebagian besar sejarawan memandang zaman patriarki, bersamaan dengan Eksodus dan periode hakim-hakim dalam Alkitab, sebagai konstruksi sastra akhir yang tidak berhubungan dengan era sejarah tertentu;dan setelah satu abad penyelidikan arkeologi yang mendalam, tidak ada bukti yang ditemukan tentang Abraham yang bersejarah.Sebagian besar disimpulkan bahwa Taurat disusun pada periode awal Persia (akhir abad ke-6 SM) sebagai akibat dari ketegangan antara pemilik tanah Yahudi yang tinggal di Yehuda selama penaklukan Babilonia dan menelusuri hak mereka atas tanah tersebut melalui "ayah mereka, Abraham". ", dan orang-orang buangan yang kembali yang mendasarkan tuntutan balasan mereka pada Musa dan tradisi Keluaran bangsa Israel.

Tiga belas tahun kemudian, ketika Abram berusia 99 tahun, Tuhan menyatakan nama baru Abram: "Abraham" – "bapa banyak bangsa".Abraham kemudian menerima instruksi untuk perjanjian potongan-potongan itu, yang tandanya adalah sunat.Abraham menyunat dirinya sendiri, dan tindakan ini melambangkan perjanjian antara Tuhan dan seluruh keturunannya.Berdasarkan perjanjian ini, Allah berjanji untuk menjadikan Abraham sebagai bapak suatu bangsa yang besar, dan memberikan kepada keturunannya tanah yang kemudian menjadi Israel .Inilah dasar sunat pada laki-laki dalam kepercayaan Yahudi.

Musa dianggap sebagai nabi terpenting dalam Yudaisme dan salah satu nabi terpenting dalam agama Kristen , Islam, kepercayaan Druze, Iman Baháʼí, dan agama Ibrahim lainnya.Menurut Alkitab dan Al-Qur'an, Musa adalah pemimpin bangsa Israel dan pemberi hukum kepada siapa penulis, atau "akuisisi dari surga", dari Taurat (lima buku pertama dari Alkitab) dikaitkan.Secara umum, Musa dipandang sebagai tokoh legendaris, dengan tetap mempertahankan kemungkinan bahwa Musa atau tokoh mirip Musa ada pada abad ke-13 SM.Yudaisme kerabian menghitung umur Musa yang sesuai dengan tahun 1391–1271 SM;Jerome menyarankan tahun 1592 SM, dan James Ussher menyarankan tahun 1571 SM sebagai tahun kelahirannya.

Taurat merupakan kompilasi dari lima kitab pertama dalam Alkitab Ibrani, yaitu kitab Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan dan Ulangan.Dalam pengertian itu, Taurat mempunyai arti yang sama dengan Pentateukh atau Lima Kitab Musa.Ia juga dikenal dalam tradisi Yahudi sebagai Taurat Tertulis.Jika dimaksudkan untuk keperluan liturgi, maka berbentuk gulungan Taurat (Sefer Torah).Kalau dalam bentuk kitab yang dijilid disebut Chumash, dan biasanya dicetak bersama tafsir para rabi (perushim).Orang-orang Yahudi menuliskan Taurat, bagian paling awal dari teks yang kemudian dikenal oleh orang Kristen sebagai Perjanjian Lama.

Kuil Sulaiman, juga dikenal sebagai Kuil Pertama adalah Kuil pertama di Yerusalem, menurut Alkitab Ibrani.Dibangun pada masa pemerintahan Salomo atas Kerajaan Israel Bersatu dan sepenuhnya dibangun pada sekitar tahun.957 SM.Kerajaan ini berdiri selama hampir empat abad hingga kehancurannya pada tahun 587/586 SM oleh Kekaisaran Neo-Babilonia di bawah raja Babilonia kedua, Nebukadnezar II, yang kemudian mengasingkan orang-orang Yudea ke Babel setelah jatuhnya Kerajaan Yehuda dan aneksasinya sebagai kerajaan Babilonia. propinsi.Penghancuran Bait Suci dan pengasingan di Babilonia dipandang sebagai penggenapan nubuatan Alkitab dan akibatnya memperkuat keyakinan agama Yudaisme, memulai transisi bangsa Israel dari keyakinan politeistik atau monolatristik Yahwisme ke keyakinan monoteistik yang dikembangkan dalam Yudaisme.Di kuil ini terdapat Tabut Perjanjian, peninggalan suci yang berisi Sepuluh Perintah Allah.Beberapa ratus tahun kemudian, kuil tersebut dihancurkan oleh orang Babilonia.

Bangsa Asiria menaklukkan Israel dan meluncurkan diaspora Yahudi (c. 722 SM).Sekitar tahun 722 SM, bangsa Asiria menaklukkan kerajaan Israel dan memaksa sepuluh suku tersebut untuk bermukim kembali di bagian lain kekaisaran, sesuai dengan adat istiadat Asiria.Tersebarnya suku-suku tersebut merupakan awal dari diaspora Yahudi, atau tinggal jauh dari Israel, yang menjadi ciri sebagian besar sejarah Yahudi.Belakangan, orang Babilonia juga merelokasi orang Yudea.Pada tahun 722 SM, bangsa Asiria, di bawah pimpinan Sargon II, penerus Shalmaneser V, menaklukkan Kerajaan Israel, dan banyak orang Israel dideportasi ke Mesopotamia .Diaspora Yahudi dimulai dengan pengasingan di Babilonia pada abad ke-6 SM.

Menurut Alkitab, Bait Suci dijarah oleh Raja Nebukadnezar II dari Kekaisaran Neo-Babilonia ketika Babilonia menyerang Yerusalem pada masa pemerintahan singkat Yoyakhin c.598 SM (2 Raja-raja 24:13).Satu dekade kemudian, Nebukadnezar kembali mengepung Yerusalem dan setelah 30 bulan akhirnya berhasil menembus tembok kota pada tahun 587/6 SM.Kota ini akhirnya jatuh ke tangan pasukannya pada bulan Juli 586/7 SM.Sebulan kemudian, Nebuzaradan, komandan pengawal Nebukadnezar, dikirim untuk membakar dan menghancurkan kota.Menurut Alkitab, "dia membakar Bait Suci Yahweh, istana kerajaan dan seluruh rumah di Yerusalem" (2 Raja-raja 25:9).Segala sesuatu yang layak dijarah kemudian disingkirkan dan dibawa ke Babel (2 Raja-raja 25:13-17).

Kuil Kedua, juga dikenal di tahun-tahun terakhirnya sebagai Kuil Herodes, adalah kuil suci Yahudi yang direkonstruksi dan berdiri di Bukit Bait Suci di kota Yerusalem antara c.516 SM dan 70 M.Kuil ini menggantikan Kuil Pertama (dibangun di lokasi yang sama pada masa pemerintahan Salomo atas Kerajaan Israel Bersatu ) yang telah dihancurkan pada tahun 587 SM oleh Kekaisaran Neo-Babilonia selama penaklukannya atas Kerajaan Yehuda;kerajaan Yahudi yang jatuh kemudian dianeksasi sebagai provinsi Babilonia dan sebagian penduduknya ditawan di Babilonia.Penyelesaian Bait Suci Kedua di provinsi Yehud yang baru di Achaemenid menandai dimulainya periode Bait Suci Kedua dalam sejarah Yahudi.Yudaisme Bait Suci Kedua adalah Yudaisme antara pembangunan Bait Suci Kedua di Yerusalem, c.515 SM, dan kehancurannya oleh Romawi pada tahun 70 M.Perkembangan kanon Alkitab Ibrani, sinagoga, ekspektasi apokaliptik Yahudi di masa depan, dan kebangkitan agama Kristen semuanya dapat ditelusuri hingga periode Bait Suci Kedua.

Perjanjian Lama Yunani, atau Septuaginta, adalah terjemahan buku Yunani paling awal yang masih ada dari Alkitab Ibrani.Ini mencakup beberapa buku di luar yang terkandung dalam teks Masoretik dari Alkitab Ibrani yang digunakan secara kanonik dalam tradisi arus utama Yudaisme Rabinis.Buku-buku tambahan disusun dalam bahasa Yunani, Ibrani, atau Aram, tetapi dalam kebanyakan kasus, hanya versi Yunani yang bertahan hingga saat ini.Ini adalah terjemahan lengkap tertua dan terpenting dari Alkitab Ibrani yang dibuat oleh orang Yahudi.Beberapa targum yang menerjemahkan atau memparafrasakan Alkitab ke dalam bahasa Aram juga dibuat pada waktu yang hampir bersamaan.

Alkitab Ibrani atau Tanakh adalah koleksi kanonik dari kitab suci Ibrani, termasuk Taurat, Nevi'im, dan Ketuvim.Teks-teks ini hampir secara eksklusif dalam bahasa Ibrani Alkitab, dengan beberapa bagian dalam bahasa Aram Alkitab (dalam kitab Daniel dan Ezra, dan ayat Yeremia 10:11).Tidak ada konsensus ilmiah tentang kapan kanon Alkitab Ibrani ditetapkan: beberapa sarjana berpendapat bahwa itu ditetapkan oleh dinasti Hasmonean, sementara yang lain berpendapat itu tidak ditetapkan sampai abad kedua Masehi atau bahkan sesudahnya.Menurut Legends of the Jewish karya Louis Ginzberg, kanon dua puluh empat buku dari Alkitab Ibrani ditetapkan oleh Ezra dan para juru tulis pada periode Kuil Kedua. Menurut Talmud, sebagian besar Tanakh disusun oleh orang-orang dari Majelis Agung. (Anshei K'nesset HaGedolah), sebuah tugas yang diselesaikan pada tahun 450 SM, dan tidak berubah sejak saat itu.

Orang-orang Farisi adalah gerakan sosial Yahudi dan aliran pemikiran di Levant pada masa Yudaisme Kuil Kedua.Setelah penghancuran Kuil Kedua pada tahun 70 M, kepercayaan Farisi menjadi dasar, liturgi, dan dasar ritual bagi Yudaisme Rabinik.Konflik antara orang Farisi dan Saduki terjadi dalam konteks konflik sosial dan agama yang jauh lebih luas dan berlangsung lama di antara orang Yahudi, yang diperburuk oleh penaklukan Romawi.Salah satu konflik adalah budaya, antara mereka yang menyukai Helenisasi (orang Saduki) dan mereka yang menentangnya (orang Farisi).Yang lainnya bersifat yuridis-religius, antara mereka yang menekankan pentingnya Kuil dengan ritus dan pelayanannya, dan mereka yang menekankan pentingnya Hukum Musa lainnya.Titik konflik khusus agama melibatkan interpretasi yang berbeda dari Taurat dan bagaimana menerapkannya pada kehidupan Yahudi saat ini, dengan orang Saduki hanya mengakui Taurat Tertulis (dengan filosofi Yunani) dan menolak Nabi, Tulisan, dan doktrin seperti Taurat Lisan dan kebangkitan. dari orang mati.

Orang Saduki adalah sekte sosio-religius masyarakat Yahudi yang aktif di Yudea selama periode Bait Suci Kedua, dari abad kedua SM hingga penghancuran Bait Suci pada tahun 70 M.Kelompok Saduki sering disamakan dengan sekte sezaman lainnya, termasuk kelompok Farisi dan Eseni.Josephus, yang menulis pada akhir abad ke-1 M, mengaitkan sekte ini dengan eselon sosial dan ekonomi atas masyarakat Yudea.Secara keseluruhan, mereka menjalankan berbagai peran politik, sosial, dan agama, termasuk memelihara Bait Suci di Yerusalem.Kelompok ini punah beberapa saat setelah penghancuran Kuil Herodes di Yerusalem pada tahun 70 M.

Yudaisme Karaite adalah gerakan keagamaan Yahudi yang ditandai dengan pengakuan hanya Taurat tertulis sebagai otoritas tertinggi dalam halakha (hukum agama Yahudi) dan teologi.Karaites berpendapat bahwa semua perintah ilahi yang diturunkan kepada Musa oleh Tuhan dicatat dalam Taurat tertulis tanpa tambahan Hukum Lisan atau penjelasan.Yudaisme Karaite berbeda dari Yudaisme Rabinik arus utama, yang menganggap Torah Lisan, yang dikodifikasikan dalam Talmud dan karya-karya selanjutnya, sebagai interpretasi otoritatif dari Torah.Akibatnya, orang Yahudi Karaite tidak menganggap koleksi tertulis dari tradisi lisan di Midrash atau Talmud sebagai pengikat.Saat membaca Taurat, Karaites berusaha keras untuk berpegang pada makna (peshat) teks yang paling jelas atau paling jelas;ini belum tentu arti literal, melainkan arti yang secara alami dipahami oleh orang Ibrani kuno ketika kitab-kitab Taurat pertama kali ditulis - tanpa menggunakan Torah Lisan.Sebaliknya, Yudaisme Rabinik bergantung pada keputusan hukum Sanhedrin seperti yang dikodifikasikan dalam Midrash, Talmud, dan sumber lain untuk menunjukkan makna otentik dari Taurat.Yudaisme Karaite memegang setiap penafsiran Taurat dengan pengawasan yang sama terlepas dari sumbernya, dan mengajarkan bahwa itu adalah tanggung jawab pribadi setiap orang Yahudi untuk mempelajari Taurat, dan pada akhirnya memutuskan secara pribadi arti yang benar.Karaite dapat mempertimbangkan argumen yang dibuat dalam Talmud dan karya lain tanpa meninggikannya di atas sudut pandang lain.

Kaum Eseni adalah sekte mistik Yahudi selama periode Bait Suci Kedua yang berkembang dari abad ke-2 SM hingga abad ke-1 Masehi.Josephus kemudian memberikan penjelasan rinci tentang kaum Eseni dalam The Jewish War (c. 75 M), dengan penjelasan yang lebih singkat dalam Antiquities of the Jews (c. 94 M) dan The Life of Flavius ​​Josephus (c. 97 M).Mengklaim pengetahuan langsungnya, ia mencantumkan kaum Essenoi sebagai salah satu dari tiga sekte filsafat Yahudi bersama dengan kaum Farisi dan Saduki.Ia menyampaikan informasi yang sama mengenai kesalehan, selibat, tidak adanya harta pribadi dan uang, kepercayaan pada komunitas, dan komitmen terhadap pemeliharaan Sabat yang ketat.Ia lebih lanjut menambahkan bahwa kaum Essen melakukan ritual membenamkan diri ke dalam air setiap pagi – sebuah praktik yang mirip dengan penggunaan mikveh untuk penyelaman sehari-hari yang ditemukan di kalangan Hasidim kontemporer – makan bersama setelah berdoa, mengabdikan diri untuk amal dan kebajikan, melarang ekspresi kemarahan, mempelajari buku-buku para tetua, menyimpan rahasia, dan sangat memperhatikan nama-nama malaikat yang tersimpan dalam tulisan suci mereka.

Yeshiva (; Ibrani: ישיבה, menyala. 'duduk'; pl. ישיבות, yeshivot atau yeshivos) adalah lembaga pendidikan tradisional Yahudi yang berfokus pada studi literatur Rabinik, terutama Talmud dan halacha (hukum Yahudi), sedangkan Taurat dan Yahudi filsafat dipelajari secara paralel.Belajar biasanya dilakukan melalui shiurim harian (kuliah atau kelas) serta dalam pasangan belajar yang disebut chavrusas (bahasa Aram untuk 'persahabatan' atau 'persahabatan').Pembelajaran gaya Chavrusa adalah salah satu fitur unik dari yeshiva.

Tannaim adalah orang bijak rabi yang pandangannya dicatat dalam Mishnah, sekitar tahun 10–220 M.Periode Tannaim, juga disebut sebagai periode Mishnaic, berlangsung sekitar 210 tahun.Hal ini terjadi setelah periode Zugot ("pasangan"), dan segera diikuti oleh periode Amoraim ("penafsir").Akar kata tanna (תנא‎) adalah padanan bahasa Aram Talmud untuk akar kata Ibrani shanah (שנה‎), yang juga merupakan akar kata dari Mishnah.Kata kerja shanah (שנה‎) secara harfiah berarti "mengulangi [apa yang diajarkan]" dan digunakan untuk berarti "mempelajari".Periode Mishnaic biasanya dibagi menjadi lima periode menurut generasi.Ada sekitar 120 Tannaim yang diketahui.Tannaim tinggal di beberapa wilayah di Tanah Israel .Pusat spiritual Yudaisme pada saat itu adalah Yerusalem, namun setelah kehancuran kota dan Kuil Kedua, Yohanan ben Zakkai dan murid-muridnya mendirikan pusat keagamaan baru di Yavne.Tempat pembelajaran Yudaisme lainnya didirikan oleh murid-muridnya di Lod dan di Bnei Brak.

Mishnah atau Mishna adalah koleksi tertulis utama pertama dari tradisi lisan Yahudi yang dikenal sebagai Torah Lisan.Itu juga merupakan karya besar pertama dari literatur rabbinik.Mishnah disunting oleh Judah ha-Nasi pada awal abad ke-3 M pada saat, menurut Talmud, penganiayaan terhadap orang Yahudi dan berlalunya waktu meningkatkan kemungkinan bahwa rincian tradisi lisan orang Farisi dari periode Kuil Kedua (516 SM – 70 M) akan dilupakan.Sebagian besar Mishnah ditulis dalam bahasa Ibrani Mishnaic, tetapi beberapa bagian ditulis dalam bahasa Aram.Mishnah terdiri dari enam ordo (sedarim, seder tunggal סדר), masing-masing berisi 7–12 traktat (masechtot, masechet tunggal מסכת; menyala. "jaring"), total 63, dan dibagi lagi menjadi beberapa bab dan paragraf.Kata Mishnah juga bisa menunjukkan satu paragraf karya, yaitu unit struktur terkecil dalam Mishnah.Untuk alasan ini, seluruh karya terkadang disebut dalam bentuk jamak, Mishnayot.

Hexapla (Yunani Kuno: Ἑξαπλᾶ, "berlipat enam") adalah istilah untuk edisi kritis dari Alkitab Ibrani dalam enam versi, empat di antaranya diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani, disimpan hanya dalam fragmen.Itu adalah perbandingan kata demi kata yang sangat besar dan kompleks dari Kitab-Kitab Ibrani asli dengan terjemahan Septuaginta Yunani dan dengan terjemahan Yunani lainnya.Istilah ini secara khusus dan umum berlaku untuk edisi Perjanjian Lama yang disusun oleh teolog dan cendekiawan Origenes, sebelum tahun 240.Tujuan kompilasi Hexapla masih diperdebatkan.Kemungkinan besar, buku itu ditujukan untuk polemik Kristen-rabi tentang kerusakan teks Kitab Suci.Kodeks tersebut mencakup teks Ibrani, vokalnya dalam transkripsi Yunani dan setidaknya empat terjemahan Yunani paralel, termasuk Septuaginta;dalam hal ini, ini adalah prototipe poliglot selanjutnya.Sejumlah sumber mengatakan bahwa untuk Mazmur ada dua atau tiga versi terjemahannya, seperti untuk beberapa kitab kenabian.Di akhir hidupnya, Origen membuat versi singkat dari karyanya - Tetrapla, yang hanya mencakup empat terjemahan Yunani (karena itu namanya).

Kaum Masoret adalah kelompok cendekiawan Yahudi yang bekerja sekitar akhir abad ke-5 hingga ke-10 M, yang terutama berbasis di Palestina abad pertengahan (Jund Filastin) di kota Tiberias dan Yerusalem, serta di Irak (Babilonia).Masing-masing kelompok menyusun sistem pengucapan dan panduan tata bahasa berupa catatan diakritik (niqqud) pada bentuk luar teks alkitab dalam upaya membakukan pengucapan, pembagian paragraf dan ayat, serta kantilasi Kitab Suci Ibrani (Tanakh). untuk komunitas Yahudi di seluruh dunia.Keluarga Masoret ben Asher sebagian besar bertanggung jawab atas pelestarian dan produksi Teks Masoret, meskipun ada teks Masoret alternatif dari Masoret ben Naftali, yang memiliki sekitar 875 perbedaan dari teks ben Asher.Otoritas halakhic Maimonides mendukung ben Asher sebagai superior, meskipun sarjana YahudiMesir , Saadya Gaon al-Fayyumi, lebih menyukai sistem ben Naftali.Ada dugaan bahwa keluarga ben Asher dan mayoritas kaum Masoret adalah Karait.Namun, Geoffrey Khan percaya bahwa keluarga ben Asher mungkin bukan Karaite, dan Aron Dotan menolak bahwa ada "bukti yang menentukan bahwa M. Ben-Asher bukanlah seorang Karaite.

Dalam komentarnya tentang Mishnah (traktat Sanhedrin, bab 10), Maimonides merumuskan "13 prinsip iman" miliknya;dan bahwa prinsip-prinsip ini meringkaskan apa yang dia pandang sebagai keyakinan wajib Yudaisme:Keberadaan Tuhan.kesatuan dan ketidakterpisahan Tuhan menjadi unsur-unsur.Spiritualitas dan inkorporealitas Tuhan.keabadian Tuhan.Hanya Tuhan saja yang harus menjadi objek pemujaan.Wahyu melalui para nabi Allah.Keunggulan Musa di antara para nabi.Bahwa seluruh Taurat (baik hukum Tertulis maupun Hukum Lisan) berasal dari Ilahi dan didiktekan kepada Musa oleh Tuhan di Gunung Sinai.Taurat yang diberikan Musa bersifat permanen dan tidak akan diganti atau diubah.Kesadaran Tuhan atas semua tindakan dan pikiran manusia.Hadiah untuk kebenaran dan hukuman untuk kejahatan.Kedatangan Mesias Yahudi.Kebangkitan orang mati.Maimonides dikatakan telah menyusun prinsip-prinsip dari berbagai sumber Talmud.Prinsip-prinsip ini kontroversial ketika pertama kali diusulkan, menimbulkan kritik oleh Rabi Hasdai Crescas dan Joseph Albo, dan secara efektif diabaikan oleh banyak komunitas Yahudi selama beberapa abad berikutnya.Namun, prinsip-prinsip ini telah dipegang secara luas dan dianggap sebagai prinsip utama iman bagi orang Yahudi Ortodoks.Dua pernyataan puitis dari prinsip-prinsip ini (Ani Ma'amin dan Yigdal) akhirnya dikanonisasi dalam banyak edisi Siddur (buku doa Yahudi).Prinsip-prinsip tersebut dapat dilihat tercantum dalam Siddur Edot HaMizrach, Penambahan untuk Shacharit Penghilangan daftar prinsip-prinsip ini seperti itu dalam karya-karyanya selanjutnya, Mishneh Torah dan The Guide for the Perplexed, telah membuat beberapa orang menyarankan bahwa dia menarik kembali bukunya. posisi sebelumnya, atau bahwa prinsip-prinsip ini lebih deskriptif daripada preskriptif.

Zohar adalah karya dasar dalam literatur pemikiran mistis Yahudi yang dikenal sebagai Kabbalah.Ini adalah sekelompok buku termasuk komentar tentang aspek mistik Taurat (lima kitab Musa) dan interpretasi kitab suci serta materi tentang mistisisme, kosmogoni mitis, dan psikologi mistik.Zohar berisi diskusi tentang sifat Tuhan, asal usul dan struktur alam semesta, sifat jiwa, penebusan, hubungan Ego dengan Kegelapan dan "diri sejati" dengan "Terang Tuhan".Zohar pertama kali dipublikasikan oleh Moses de León (c. 1240 – 1305), yang mengklaim bahwa itu adalah karya Tannaitik yang merekam ajaran Simeon ben Yochai.Klaim ini ditolak secara universal oleh para sarjana modern, yang sebagian besar percaya bahwa de León, juga seorang pemalsu bahan Geonik yang terkenal, menulis buku itu sendiri.Beberapa sarjana berpendapat bahwa Zohar adalah karya beberapa penulis abad pertengahan dan/atau berisi sejumlah kecil materi novel yang benar-benar antik.

Sabbatean (atau Sabbatians) adalah berbagai pengikut, murid, dan penganut Yahudi di Sabbatai Zevi (1626–1676), seorang rabi dan Kabbalah Yahudi Sephardic yang diproklamirkan sebagai Mesias Yahudi pada tahun 1666 oleh Nathan dari Gaza.Sejumlah besar orang Yahudi di diaspora Yahudi menerima klaimnya, bahkan setelah dia secara lahiriah murtad karena pemaksaannya masuk Islam pada tahun yang sama.Pengikut Sabbatai Zevi, baik selama dia diproklamasikan sebagai mesias dan setelah dia dipaksa masuk Islam, dikenal sebagai Sabbatean.Sebagian dari Sabbatean hidup hingga abad ke-21 Turki sebagai keturunan Dönmeh.

Haskalah, sering disebut Pencerahan Yahudi (Ibrani: השכלה; harfiah, "kebijaksanaan", "pengetahuan" atau "pendidikan"), adalah sebuah gerakan intelektual di antara orang Yahudi di Eropa Tengah dan Timur, dengan pengaruh tertentu pada orang-orang di Eropa Barat dan Eropa Timur. dunia Muslim.Itu muncul sebagai pandangan dunia ideologis yang ditentukan selama tahun 1770-an, dan tahap terakhirnya berakhir sekitar tahun 1881, dengan kebangkitan nasionalisme Yahudi.Haskalah mengejar dua tujuan yang saling melengkapi.Itu berusaha untuk melestarikan orang Yahudi sebagai kolektif yang terpisah dan unik, dan mengejar serangkaian proyek pembaruan budaya dan moral, termasuk kebangkitan bahasa Ibrani untuk digunakan dalam kehidupan sekuler, yang menghasilkan peningkatan bahasa Ibrani yang ditemukan dalam cetakan.Bersamaan dengan itu, ia mengusahakan integrasi yang optimal dalam masyarakat sekitarnya.Praktisi mempromosikan studi budaya eksogen, gaya, dan bahasa sehari-hari, dan adopsi nilai-nilai modern.Pada saat yang sama, produksi ekonomi dikejar.Haskalah mempromosikan rasionalisme, liberalisme, kebebasan berpikir, dan penyelidikan, dan sebagian besar dianggap sebagai varian Yahudi dari Zaman Pencerahan secara umum.Gerakan ini mencakup spektrum yang luas mulai dari moderat, yang mengharapkan kompromi maksimal, hingga radikal, yang mencari perubahan besar.

Rabbi Israel ben Eliezer (c. 1698 – 22 Mei 1760), dikenal sebagai Baal Shem Tov atau sebagai Besht, adalah seorang mistikus dan tabib Yahudi dari Polandia yang dianggap sebagai pendiri Yudaisme Hasid."Besht" adalah singkatan dari Baal Shem Tov, yang berarti "Satu dengan Nama Baik" atau "satu dengan reputasi baik".Prinsip utama dalam ajaran Baal Shem Tov adalah hubungan langsung dengan yang ilahi, "dvekut", yang tertanam dalam setiap aktivitas manusia dan setiap jam terjaga.Doa adalah yang paling penting, bersama dengan makna mistis dari huruf dan kata Ibrani.Inovasinya terletak pada "mendorong para pemuja untuk mengikuti pikiran mereka yang mengganggu sampai ke akarnya pada yang ilahi".Mereka yang mengikuti ajarannya menganggapnya sebagai keturunan dari garis keturunan Daud yang menelusuri silsilahnya sampai ke keluarga kerajaan Daud.

Yudaisme Ortodoks adalah istilah kolektif untuk cabang Yudaisme kontemporer yang tradisionalis dan konservatif secara teologis.Secara teologis, hal ini terutama didefinisikan dengan mengacu pada Taurat, baik Tertulis maupun Lisan, sebagaimana diwahyukan oleh Tuhan kepada Musa di Gunung Sinai dan diteruskan dengan setia sejak saat itu.Oleh karena itu, Yudaisme Ortodoks menganjurkan ketaatan yang ketat terhadap hukum Yahudi, atau halakha, yang harus ditafsirkan dan ditentukan secara eksklusif berdasarkan metode tradisional dan dengan mematuhi kontinum preseden yang diterima selama berabad-abad.Ia menganggap seluruh sistem halakhic pada akhirnya didasarkan pada wahyu yang tidak dapat diubah, dan melampaui pengaruh eksternal.Praktik utamanya adalah menjalankan hari Sabat, makan halal, dan mempelajari Taurat.Doktrin utamanya mencakup Mesias masa depan yang akan memulihkan praktik Yahudi dengan membangun kuil di Yerusalem dan mengumpulkan semua orang Yahudi ke Israel , keyakinan akan kebangkitan tubuh orang mati di masa depan, pahala dan hukuman ilahi bagi orang benar dan orang berdosa.

Torah im Derech Eretz (Ibrani: תורה עם דרך ארץ – Torah dengan "jalan tanah") adalah frasa umum dalam literatur Rabinik yang mengacu pada berbagai aspek interaksi seseorang dengan dunia yang lebih luas.Itu juga mengacu pada filosofi Yudaisme Ortodoks yang diartikulasikan oleh Rabbi Samson Raphael Hirsch (1808–88), yang meresmikan hubungan antara Yudaisme yang taat secara tradisional dan dunia modern.Beberapa merujuk pada modus yang dihasilkan dari Yudaisme Ortodoks sebagai Neo-Ortodoksi.

Yudaisme rekonstruksionis adalah gerakan Yahudi yang memandang Yudaisme sebagai peradaban yang berkembang secara progresif daripada agama, berdasarkan konsep yang dikembangkan oleh Mordecai Kaplan (1881–1983).Gerakan ini berasal dari aliran semi-terorganisir dalam Yudaisme Konservatif dan berkembang dari akhir 1920-an hingga 1940-an, sebelum memisahkan diri pada tahun 1955 dan mendirikan perguruan tinggi kerabian pada tahun 1967. Yudaisme rekonstruksionis diakui oleh beberapa sarjana sebagai salah satu dari lima aliran Yudaisme bersama Ortodoks, Konservatif, Reformasi, dan Humanistik.

Yudaisme Haredi terdiri dari kelompok-kelompok dalam Yudaisme Ortodoks yang dicirikan oleh kepatuhan ketat mereka terhadap halakha (hukum Yahudi) dan tradisi, yang bertentangan dengan nilai-nilai dan praktik modern.Anggotanya biasanya disebut ultra-Ortodoks dalam bahasa Inggris;namun, istilah "ultra-Ortodoks" dianggap merendahkan oleh banyak penganutnya, yang lebih menyukai istilah-istilah seperti Ortodoks atau Haredi.Yahudi Haredi menganggap diri mereka sebagai kelompok Yahudi yang paling autentik secara agama, meskipun gerakan Yudaisme lainnya tidak setuju.Beberapa ulama berpendapat bahwa Yudaisme Haredi merupakan reaksi terhadap perubahan masyarakat, termasuk emansipasi politik, gerakan Haskalah yang berasal dari Pencerahan, akulturasi, sekularisasi, reformasi agama dalam segala bentuknya dari yang ringan hingga ekstrim, kebangkitan gerakan nasional Yahudi, dll. Berbeda dengan Yudaisme Ortodoks Modern, pengikut Yudaisme Haredi sampai batas tertentu memisahkan diri dari bagian masyarakat lain.Namun, banyak komunitas Haredi yang mendorong generasi mudanya untuk mendapatkan gelar profesional atau mendirikan bisnis.Selain itu, beberapa kelompok Haredi, seperti Chabad-Lubavitch, mendorong penjangkauan terhadap orang-orang Yahudi yang kurang taat dan tidak terafiliasi serta hilonim (Yahudi Israel sekuler).Oleh karena itu, hubungan profesional dan sosial sering kali terbentuk antara Yahudi Haredi dan non-Yahudi, serta antara Yahudi Haredi dan non-Yahudi.Komunitas Haredi banyak ditemukan di Israel (12,9% populasi Israel), Amerika Utara, dan Eropa Barat.Perkiraan populasi global mereka berjumlah lebih dari 1,8 juta, dan karena tidak adanya pernikahan beda agama dan tingginya angka kelahiran, populasi Haredi berkembang pesat.Jumlah mereka juga meningkat sejak tahun 1970-an karena orang-orang Yahudi sekuler yang mengadopsi gaya hidup Haredi sebagai bagian dari gerakan baal teshuva;namun, hal ini telah diimbangi oleh mereka yang pergi.